Back to the library

CMR018 0004.With the intention to liberate all beings, until the essence of enlightenment, I take refuge in the Buddha, Dharma, and Sangha..g2.0f

Tibetan

ང་སྟོད་གཡོགས་གསོལ་བ། དབུ་སྐྲ་མཐོན་མཐིང་སྤྱི་བོར་བཅིངས་ཤིང་རིན་པོ་ཆེའི་དབུ་རྒྱན། །སྙན་རྒྱན། མགུལ་རྒྱན། སྐ་རགས། དོ་ཤལ་རྣམས་དང་གསེར་གྱི་གདུབ་བུས་མཛེས་པ། ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ། ཞབས་གཉིས་གཡས་བརྐྱང་བ་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པས་བཞུགས་པའི་མདུན་ཕྱོགས་སུ་འོད་ཟེར་ཅན་སེར་མོ་རྡོ་རྗེ་དང་ཨ་ཤོ་ཀའི་ཡལ་ག་འཛིན་པ། གཡས་སུ་རལ་གཅིག་མ་ཁྲོས་མའི་ཉམས་ཅན་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པ། རྒྱབ་ཏུ་རྨ་བྱ་ཆེན་མོ་སེར་མོ་རྔ་ཡབ་དང་རྨ་བྱའི་མདངས་འཛིན་པ། གཡོན་དུ་དུག་སེལ་མ་ལྗང་གུ་མཆོག་སྦྱིན་དང་སྦྲུལ་འཛིན་པ་སྟེ། བཞི་ཀའང་དར་དང་རིན་པོ་ཆེ་སོགས་རྒྱན་དུ་མས་སྤྱས་པའོ། །བདག་ཉིད་ཀྱི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ་མཐིང་སྔོན་དང་། ཐུགས་ཀའི་དབུས་སུ་ས་བོན་དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་བསྒོམ་པ་དང་འདྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས། བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཨརྒྷཾ་སོགས། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ དམ་ཚིག་པ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། སླར་ཡང་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ འཕྲོས་དབང་གི་ལྷ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས། པཉྩ་ཀུ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཨརྒྷཾ་སོགས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ལ་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཁྲུས་གསོལ་ལྟར། །ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡི། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུཾ། ཞེས་དབང་བསྐུར་སྐུ་གང་། དྲི་མ་དག །ཆུའི་ལྷག་མ་སྤྱི་བོར་འཁྱིལ་བ་ལས་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་འོད་དཔག་མེད་པས། དབུ་བརྒྱན་པར་གྱུར། ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། མཆོད་ཅིང་སོ་སོའི་བསྟོད་པའམ། སེང་ལྡེང་ཕོ་བྲང་འཇིགས་པའི་གནས་མཆོག་ཏུ། །སྐྱེ་མེད་ཐུགས་རྗེའི་མཚོ་ལས་མརྒད་མདོག་།བུད་མེད་རིན་ཆེན་ཡིད་འོང་བརྒྱན་ལྡན་མ། །རྒྱལ་ཡུམ་སྒྲོལ་མ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །རང་གི་སྙིང་གར་ཟླ་བའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ལྗང་གུ་ལ་སྔགས་ཕྲེང་གིས་བསྐོར་བ་ལས་འོད་འཕྲོས་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་སྦྱངས། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་མཆོད་ནས། དེ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་སྔགས་ཕྲེང་དེ་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་ པར་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་རང་གི་སྙིང་གར་ཐིམ་པར་གྱུར། ཅེས་བསྙེན་པ་ཕྲེང་བསྐོར་གཅིག་བྱའོ། །ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སྭ་བྷ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུཾ་ལས་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད

Chinese

我穿着上衣。头发高高地在头顶束起,戴着珍宝头饰,耳环,项链,腰带,饰链等,并以金戒指装饰,令人赏心悦目,光芒四射。双腿右伸,以半跏趺坐姿安坐,面前是光芒四射的黄色金刚杵和阿输迦树枝。右边是具忿怒相的一髻佛母,手持弯刀和颅骨碗。背后是黄色大孔雀,手持扇子和孔雀翎。左边是绿色除毒母,手结胜施印并持蛇。四者皆以丝绸和珍宝等多种饰品庄严。自己的额头有白色嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),喉咙有红色阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿),心间有蓝色吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。从心间的吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字放射出光芒,迎请与观修相似的智慧尊者。班杂萨玛扎(藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:वज्रसमाजः,梵文罗马拟音:vajrasamājaḥ,汉语字面意思:金刚萨玛扎),阿甘等。扎 吽 旺 霍(藏文:ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城体:जः हुं वं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ,汉语字面意思:扎 吽 旺 霍),与誓言尊者无二无别。再次从心间的吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字放射出光芒,迎请灌顶诸神。班匝古拉萨巴热瓦ra班杂萨玛扎(藏文:པཉྩ་ཀུ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:पञ्चकुलसपरिवार वज्रसमाजः,梵文罗马拟音:pañcakulasaparivāra vajrasamājaḥ,汉语字面意思:五部族及其眷属金刚萨玛扎),阿甘等。祈请一切如来赐予我灌顶。如此祈请后,如我初生之时,诸天沐浴灌顶一般,以诸天之清净甘露,如是赐予我灌顶。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 德萨玛雅 希利耶 吽(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ओंसर्वतथागत अभिषेक्ते समय श्रीये हुं,梵文罗马拟音:oṃ sarvatathāgata abhiṣekate samaya śrīye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切如来,灌顶,誓言,吉祥,吽)。如是灌顶,身体充满,清净垢染。剩余之水在头顶盘旋,化为部主无量光佛,作为顶严。以阿甘等供养。供养并各自赞颂,或于桑东巴章(སེང་ལྡེང་ཕོ་བྲང་,seng ldeng pho brang)恐怖之圣地中,从无生大悲之海中,涌现出祖母绿色的,拥有珍宝饰品,令人心生欢喜的珍贵女子,向圣母度母您顶礼赞叹。于自身心间月轮之上,有绿色吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字,被咒鬘围绕,放射出光芒,净化有情众生之界。供养一切佛陀和菩萨后,从彼等无二智慧中,迎请咒鬘之相,融入自身心间。如是念诵一串念珠。嗡 阿弥利德 吽 帕(藏文:ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:ओम् अमृते हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ amṛte hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,甘露,吽,啪)。以斯瓦巴瓦清净。从空性中,从吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字中,一切相

English

I am wearing an upper garment. The hair is tied high on the crown of the head, adorned with a precious head ornament, earrings, necklace, belt, and chains, and decorated with golden rings, pleasing to the eye and radiating light. The two legs are stretched to the right, sitting in a half-lotus posture, in front of which is a radiant yellow vajra and an Ashoka branch. On the right is Ekajati, with a wrathful expression, holding a curved knife and a skull cup. Behind is a large yellow peacock, holding a fan and peacock feathers. On the left is the green poison-removing mother, holding the supreme giving mudra and a snake. All four are adorned with silk and various precious ornaments. On my forehead is a white Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om), on my throat is a red Ah (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:Ah), and in my heart is a blue Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum). From the Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) in my heart, light radiates, inviting the wisdom being who is similar to the meditation. Vajrasamājaḥ (藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:वज्रसमाजः,梵文罗马拟音:vajrasamājaḥ,汉语字面意思:Vajrasamājaḥ), Argham, etc. Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ (藏文:ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城体:जः हुं वं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ,汉语字面意思:Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ), become inseparable from the samaya being. Again, from the Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) in my heart, light radiates, inviting the deities of empowerment. Pañcakulasaparivāra Vajrasamājaḥ (藏文:པཉྩ་ཀུ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:पञ्चकुलसपरिवार वज्रसमाजः,梵文罗马拟音:pañcakulasaparivāra vajrasamājaḥ,汉语字面意思:Pañcakulasaparivāra Vajrasamājaḥ), Argham, etc. I request all the Tathagatas to grant me empowerment. Having prayed thus, just as when I was born, the gods bathed and empowered me, so too, with the pure water of the gods, may I be empowered. Oṃ Sarvatathāgata Abhiṣekate Samaya Śrīye Hūṃ (藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ओंसर्वतथागत अभिषेक्ते समय श्रीये हुं,梵文罗马拟音:oṃ sarvatathāgata abhiṣekate samaya śrīye hūṃ,汉语字面意思:Om, all Tathagatas, empowerment, samaya, auspiciousness, Hum). Thus empowered, the body is filled, and impurities are cleansed. The remaining water swirls on the crown of the head, transforming into Amitabha, the lord of the family, as a head ornament. Offer with Argham, etc. Offer and praise each one, or in the terrifying sacred place of Sengdeng Phodrang (སེང་ལྡེང་ཕོ་བྲང་), from the ocean of unborn compassion, emerges the emerald-colored, precious woman with pleasing ornaments, I prostrate and praise you, Queen Tara. On the moon seat in my heart, there is a green Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) surrounded by a mantra garland, radiating light, purifying the realms of sentient beings. Having made offerings to all the Buddhas and Bodhisattvas, from their non-dual wisdom, I invite the form of the mantra garland itself and it dissolves into my heart. Thus, perform one round of recitation. Oṃ Amṛte Hūṃ Phaṭ (藏文:ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:ओम् अमृते हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ amṛte hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Om, Amrita, Hum, Phat). Purify with Svabhāva. From emptiness, from Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum), all characteristics