Back to the library

cmr013 0047.meaning of barrapaja tantra and shosang nyima drowa tantra.manjushri subduing external enemies practice protection reversal collection.g2.0f

Tibetan

་ཕྲོལ་ལ་ཤོག༔ བུ་དང་བུ་མོ་ཕྲོལ་ལ་ཤོག༔ གཉེན་དང་ཉེ་དུ་ཕྲོལ་ལ་ཤོག༔ ཟས་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་སྲོལ་ལ་ཤོག༔ ཡུལ་མཁར་ཁང་ཁྱིམ་ཕྲོལ་ལ་ཤོག༔ གྲོགས་པོ་ཤག་རོགས་ཕྲོལ་ལ་ཤོག༔ དམ་ཉམས་ལྷ་དང་ཕྲལ་བར་མཛོད༔ ལྷ་དང་ཕྲོལ་ལ་བདུད་དང་སྤྱོད༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་ལས་ངན་འདི༔ མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ མ་མ་ཏྲག་རཀྵ་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཤག་ཕྱེས་ཤག་ཕྱེས་ཨནཾ་ཏྲི་ཨཱ་ཀར་ཡ་མཱ་ར་ཡ་ཤག་ཕྱེས༔ པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ དེ་ནས་ལྷ་དང་དབྱེ་ནས༔ ཛཿ ལིང་གར་བླ་སྲོག་ཁུག་པས་དགྲ་བོ་དངོས༔ དེ་ཡི་ལུས་ཀྱི་གཡས་གཡོན་ལྷན་སྐྱེས་ཀྱི༔ ལྷ་བདུད་རྣམ་པ་ངོ་བོའི་མ་གཤིན་བདུད༔ དྲེགས་པའི་མཐུ་རྩལ་རང་གཟུགས་རྣམ་པ་ཡི༔ དུག་སྦྲུལ་དཀར་ནག་གཉིས་གྱུར་དམ་ཉམས་ཀྱི༔ ཚངས་བུག་ནས་ཞུགས་དགྲ་བོའི་སྙིང་ཁྲག་ དང་༔ ནག་པོ་གསང་གནས་ནས་ཞུགས་ཁོང་ཁྲག་འཇིབ༔ སྙིང་ཁར་འཛོམས་པས་ཟ་ཁ་མ་མཐུན་ཐོན༔ སྦྲུལ་དཀར་གཡས་དང་ནག་པོ་གཡོན་དུ་འཁྲིལ༔ དགྲ་བོའི་ལུས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་སྦྲུལ་མགོ་མདུད༔ མཇུག་གཉིས་གསང་བར་མིདུད་ཅིང་དམ་དུ་བཀྱིག༔ དམ་ཉམས་སྤྱི་བོར་རྒྱ་གྲམ་ཁ་གདེངས་བ༔ ལས་ཀྱི་མཚོན་རྣོན་རྣམ་སྨིན་ལས་རླུང་གིས༔ ཤུགས་དྲག་བསྐོར་བས་ཀླད་པ་ཐར་ཐར་གཏོར༔ ལྷ་བདུད་ངོ་བོ་སྦྲུལ་གྱིས་ངོམ་པར་ཟོས༔ ཀིང་ཀང་སྔགས་རིང་གཅིག་པར་གང་ལྕོགས་བཟླས༔ ཛཿ ལྷན་སྐྱེས་ངོ་བོ་སྦྲུལ་མེད་དགྲ་བོ་ཡི༔ ལུས་ཀྱི་སྟེང་དུ་སྤྲུལ་པའི་ཐུན་གྱི་རྫས༔ བརྒྱབས་པས་ཐམས་ཅད་མཚོན་ཆའི་ཆར་གྱུར་ནས༔ ཚལ་པ་དུམ་བུ་དུམ་བར་གཏུབ་པར་གྱུར༔ སྔགས་རིང་ཤམ༔ ཏདྱ་ཐཱ༔ དུ་ཤན་དུ་ཤན་རཀྵ་རཀྵ༔ དགྲ་བོའི་སྙིང་རྩ་སྲོག་ཁྲག་རྩ་ལ་འདུས་འདུས༔ དགྲ་བོའི་སྙིང་རྩ་སྲོག་རྩ་ཁྲག་རྩ་ཆོད་ཆོད༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད་སོད༔ ཟན་ལིང་ཡོད་ན་གཏུབ་ནས་གཏོར་མར་ཕུལ༔ ཧཱུྃ༔ སྟོང་གསུམ་བྷན་ཡངས་པའི་སྣོད་མཆོག་ཏུ༔ སྲིད་གསུམ་ང་བདག་གཟུང་འཛིན་རུ་ཊ་རྣམས༔ ཐབས་མཁས་ཐུགས་རྗེས་བསྒྲལ་བའི་ཤ་ཁྲག་རུས་བཅོམ་ ལྡན་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོའི་ཞལ་དུ་འབུལ༔ ཡུམ་མཆོག་བྷེ་ཏཱ་ཛ་ལིའི་ཞལ་དུ་འབུལ༔ གོ་ཆ་ལྷ་ལྔ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་འབུལ༔ རིགས་བཞིའི་གཤིན་རྗེ་ཡབ་ཡུམ་ཞལ་དུ་འབུལ༔ ཕྱོགས་བཅུའི་གཤིན་རྗེ་བཅུ་ཡི་ཞལ་དུ་འབུལ༔ བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་བཅུ་ཡི་ཞལ་དུ་འབུལ༔ མ་ཧ་བྷ་ལ་བཅུ་ཡི་ཞལ་དུ་འབུལ༔ མ་མགོན་གཟའ་ཀླུ་པེ་རྩང་ཞལ་དུ་འབུལ༔ མ་གཤིན་བདུད་བཙན་དྲེགས་པའི་ཞལ་དུ་འབུལ༔ རྒྱལ་ཆེན་ཕྱོགས་སྐྱོང་དམག་ཚོགས་ཞལ་དུ་འབུལ༔ དྲེགས་པ་ལྷ་སྲིན་སྡེ

Chinese

解脱吧!儿子和女儿解脱吧!亲戚和近亲解脱吧!食物、财富、享受解脱吧!乡村、城市、房屋、家宅解脱吧!朋友、同伴、伙伴解脱吧!使违背誓言者与神分离!与神分离,与魔共处!这个违背誓言的敌人,恶业!行猛烈的显现事业!玛玛扎RA恰,敌人玛RA雅,劈开劈开,阿囊德热阿嘎雅,玛RA雅,劈开! 帕RA威夏雅 帕特!然后与神分离! 匝! 以林嘎勾摄命魂,真实的敌人!他的身体的左右,俱生之!神魔形象,本质的母鬼魔!傲慢的威力,自身形象的!毒蛇黑白二者,违背誓言之!从梵穴进入,敌人的心血和!黑色从秘密处进入,吸食腹血!聚集在心口,吐出不相容之物!白蛇缠绕在右边,黑蛇缠绕在左边!敌人的身体的头顶,蛇头缠绕!两条尾巴吞入秘密处,紧紧捆绑!违背誓言者头顶,十字张开!业之利刃,异熟业风!猛力旋转,头颅粉碎!神魔本质,蛇尽情吞食!金刚长咒,尽力念诵! 匝! 俱生本质,无蛇的敌人!身体之上,降下幻化的毒物!降下之后,一切化为兵器之雨!切成碎片,碎成块状!长咒 侠玛! 达地雅他! 杜夏 杜夏 RA恰 RA恰! 敌人的心脉,命血脉聚集聚集! 敌人的心脉,命脉血脉断断! 玛RA雅 砸 索! 如果有食子林嘎,切碎后供养朵玛! 吽! 在三千大千世界的广阔容器中! 三有我执,能取所取,如扎等! 以善巧方便和慈悲,诛杀的血肉骨! 供养于薄伽梵阎魔敌之口! 供养于胜母贝达扎里的口中! 供养于五护甲神之口中! 供养于四部阎魔之父母口中! 供养于十方阎魔十尊之口中! 供养于十滴甘露漩涡之口中! 供养于十大黑茹嘎之口中! 供养于玛哈嘎拉、星曜、龙、贝仓之口中! 供养于母鬼、魔、赞、傲慢者之口中! 供养于大王、护方、军队之口中! 供养于傲慢者、天龙八部众

English

Liberate! Sons and daughters, liberate! Relatives and close ones, liberate! Food, wealth, and enjoyment, liberate! Villages, cities, houses, and homes, liberate! Friends, companions, and partners, liberate! Separate those who break vows from the deities! Separate from the deities, associate with demons! This enemy who breaks vows, this evil karma! Perform the fierce activity of manifestation! Mama Traksha, enemy Mara Ya, split split, Anam Tri Akaraya, Mara Ya, split! Praveshaya Phet! Then, separating from the deities! Dza! By hooking the life force in the linga, the real enemy! On the right and left of his body, the co-emergent! The deity-demon forms, the essential mother ghost demon! The power of arrogance, the self-form of! The two black and white poisonous snakes, of the vow-breaker! Entering from the Brahma hole, the enemy's heart blood and! The black one entering from the secret place, sucking the abdominal blood! Gathering in the heart, expelling incompatible things! The white snake coils on the right, the black snake coils on the left! On the crown of the enemy's head, the snake's head is coiled! The two tails are swallowed into the secret place, tightly bound! On the crown of the vow-breaker, a cross opens its mouth! The sharp weapon of karma, the ripening karma wind! Violently swirling, the brain is shattered! The deity-demon essence, the snake voraciously devours! The long Vajra mantra, recite as much as possible! Dza! The co-emergent essence, the enemy without a snake! On top of the body, the substance of the illusory poison! Having cast it, everything turns into a rain of weapons! Cut into pieces, chopped into chunks! Long mantra Sham! Tadyatha! Dushan Dushan Raksha Raksha! The enemy's heart veins, life blood veins gather gather! The enemy's heart veins, life veins blood veins cut cut! Mara Ya strike kill! If there is a food offering linga, cut it up and offer it as a torma! Hum! In the supreme vessel of the vast expanse of the three thousand worlds! The three realms, ego clinging, subject-object duality, Ruta etc.! With skillful means and compassion, the flesh, blood, and bones of those slain! Offer to the mouth of the Bhagavan Yamantaka! Offer to the mouth of the supreme mother Beta Jali! Offer to the mouths of the five armor deities! Offer to the mouths of the four classes of Yama, father and mother! Offer to the mouths of the ten Yamas of the ten directions! Offer to the mouths of the ten swirling nectars! Offer to the mouths of the ten Maha Balas! Offer to the mouths of Mahakala, planets, nagas, and Pe Tsang! Offer to the mouths of the mother ghosts, demons, tsan, and arrogant ones! Offer to the mouths of the great kings, protectors of the directions, and armies! Offer to the arrogant ones, gods, and demons

Tibetan

་བརྒྱད་ཞལ་དུ་འབུལ༔ དུག་གསུམ་ཤ་ཁྲག་རུས་པའི་མཆོད་པ་བཞེས༔ བསྟན་དང་བདག་ལ་གནོད་པའི་དགྲ་བགེགས་རྣམས༔ ཕྲིན་ལས་དྲག་པོས་ཚར་གཅོད་ལས་མཛོད་ཅིག༔ སྔགས་རྣམས་ལ་རྫས་སྔགས་ཁཱ་ཧི་བཏགས༔ ཧཱུྃ༔ འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་ཡུམ་ཆེན་བྷེ་ཏཱ་ལི༔ གོ་ཆ་ལྷ་ལྔ་རིགས་བཞི་ཡབ་ཡུམ་སྲས༔ ཕྱི་ནང་ཁྲོ་བཅུ་ཕྱོགས་སྐྱོང་གཤིན་རྗེའི་ཚོགས༔ མ་གཤིན་བདུད་བཙན་མགོན་པོ་ལྷ་མོ་སྟེ༔ གཟའ་ཀླུ་པེ་རྩང་རྒྱལ་ཆེན་ཕྱོགས་སྐྱོང་དང་༔ སྒོ་འཛིན་གིང་བདུད་རྩིས་ཤན་ལ་སོགས་པ༔ འཇིག་རྟེན་འདས་དང་མ་འདས་དྲེགས་པའི་ཚོགས༔ སྐུ་ མདོག་ཆ་ལུགས་རྫུ་འཕྲུལ་ཅིར་ཡང་སྟོན༔ རང་རང་ཡུམ་དང་སྲས་དང་འཁོར་དཔུང་བཅས༔ གྲངས་མེད་ནམ་མཁའི་མཐར་ཁྱབ་རྒྱུག་པ་རྣམས༔ མགྱོགས་པའི་ཆིབས་ལྡན་སྲ་བའི་གོ་ཆ་གྱོན་རྣོ་བའི་མཚོན་ཐོགས་གདུག་པའི་ང་རོ་སྒྲོགས༔ མནག་པའི་སེམས་འཆང་དགྲ་འཇོམས་དམག་ཚོགས་བསྟོད༔ སྨན་རཀ་གཏོར་ཚོགས་ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་འབུལ༔ ཐུགས་དམ་བསྐང་བའི་དམ་རྫས་མཆོད་གཏོར་བཞེས༔ བསྟན་པ་གཉན་སྲུང་དཀོན་མཆོག་དབུ་འཕང་བསྟོད༔ བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་རྣམས༔ མི་མཐུན་བར་ཆད་ཀུན་སོལ་ཅི་འདོད་སྒྲུབས༔ སྡང་བའི་སེམས་འཆང་གནོད་བྱེད་དགྲ་དང་བགེགས༔ གང་ན་འདུག་ཀྱང་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རློགས༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ བྷྱོ༔ མདོས་ཟོར་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདིས༔ སོགས་ནས༔ དམ་ཉམས་བྱེད་མའི་སྟེང་དུ་བྷྱོ༔ བར་རོ༔ ཞེས་ཟློག་པ་རྒྱུན་ཁྱེར་རོ༔ རྩ་སྔགས་ཤམ་དུ༔ ཨེ་ཀ་དུ་ན་ཟློག༔ མ་ཧཱ་དུ་ན་ཟློག༔ ས་ག་དུ་ན་ཟློག༔ ཙ་དུར་སྙིང་ལ་ཟློག༔ སུཾཏྲ་རཀྵ་ཟློག༔ བྱད་ཟོར་ཕུར་ཁ་ཆག་ཆེན་ཉམ་ང་གང་གནོད་གང་བསྒྲེན་ ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔ ཨེ༔ རང་ཉིད་དཔལ་ཆེན་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོ་ཡི༔ ཕྱག་གཡས་རལ་གྲི་བསྣུན་པའི་ས་གཞི་གས༔ རིམ་བདུན་ས་འོག་གཤིན་རྗེའི་གྲོང་ཁྱེར་ནས༔ ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ཨ་ཝ་གླང་གི་མགོ༔ གནམ་ས་ཙམ་གྱི་ཁ་གདངས་འོ་དོད་འབོད༔ དེ་ཚེ་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་མི་ཁ་བྲ་མཆུ་རྣམས༔ སྐད་ཅིག་དེད་ནས་ལས་གཤིན་ཞལ་དུ་བླུག༔ བྷྱོ༔ རིམ་པ་བདུན་གྱི་ས་འོག་ནས༔ ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི་དམག་ཚོགས་རྣམས༔ ཁྲི་དང་དྲུག་སྟོང་འཁོར་དང་བཅས༔ རྒྱལ་ཆེན་ཕྱོགས་སྐྱོང་ཕོ་ཉར་འགྱེད༔ ལྷ་སྲིན་སྟོང་སྡེ་ལས་ལ་འཛུད༔ ཀུན་ཀྱང་འུར་སྒྲ་ཆེམ་ཆེམ་དུ༔ ཕྱག་ན་གདུག་པའི་ཀོང་ཟོར་དང་༔ རང་རྟགས་མཚོན་ཆ་མེ་ལྟར་འབར༔ སྔོན་

Chinese

献上八份供品,享用由三种毒物、血肉和骨头组成的祭品。请以猛烈的行动,彻底摧毁那些危害教义和我的敌人和障碍。在所有咒语上,加上物质咒语“卡嘿”。吽!文殊阎摩大母贝塔利,五部护甲神、四族父母和子女,内外十怒尊、护方阎摩众,母夜叉、恶魔、贡布、女神,星宿、龙族、贝仓、大王、护方神,守门金刚、恶魔、算命师等,超世间和非超世间的傲慢众,无论显现何种身色、服饰和神通,各自与其母、子和眷属军队,无数遍布虚空尽头者,骑着快速的坐骑,穿着坚固的盔甲,手持锋利的武器,发出凶猛的吼声,怀着沉重的心情,赞颂摧毁敌人的军队,献上药、酒、朵玛、内外秘密供品,享用誓言物、供品和朵玛,赞颂教法守护神和三宝的荣耀,愿我们师徒、施主及其眷属,消除一切不顺和障碍,成就一切所愿,将怀有仇恨之心的作祟者、敌人和障碍,无论身在何处,都化为灰尘。请成就瑜伽士所托付的事业。 བྷྱོ༔ 以朵玛、替身、血肉供品等,从……到……在违背誓言者的身上 བྷྱོ༔ 之间。这是日常念诵的遣除法。在根本咒语之后: ཨེ་ཀ་དུ་ན་ཟློག༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) མ་ཧཱ་དུ་ན་ཟློག༔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ས་ག་དུ་ན་ཟློག༔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཙ་དུར་སྙིང་ལ་ཟློག༔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) སུཾཏྲ་རཀྵ་ཟློག༔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 所有诅咒、替身、普巴、灾难、恐惧、伤害和威胁,全部 མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཨེ༔ 我自己是伟大的阎摩死神,右手挥舞宝剑,击打地面三次,从七层地下的阎摩城市中,业力阎摩,阿瓦,牛头,张开天地般的大口,发出哀嚎。那时,所有显现和存在的诸神和魔鬼,都将作祟者、敌人、障碍、挑拨离间者,瞬间驱赶到业力阎摩的口中。 བྷྱོ༔ 从七层地下,业力阎摩的军队,连同十万六千眷属,派遣大王、护方神作为使者,让无数神魔投入工作,所有人都发出喧嚣声,手中拿着凶猛的弯刀和各自的标志武器,像火焰一样燃烧,之前

English

Offer eight portions; accept the offering of the three poisons, flesh, blood, and bones. May you accomplish the task of utterly destroying the enemies and obstacles that harm the teachings and myself through fierce action. To all mantras, add the substance mantra 'Kha Hi'. Hūṃ! Mañjuśrī Yama, Great Mother Betali, the five armor deities, the four families of fathers, mothers, and sons, the ten wrathful deities of outer and inner, the guardians of the directions, the assembly of Yamas, the mother ghosts, demons, Gonpo, goddesses, the planets, nāgas, Pe Tsang, great kings, and directional guardians, the gatekeepers, ging demons, astrologers, and so forth, the arrogant assemblies of those who have transcended and not transcended the world, showing whatever form, attire, and miraculous powers, each with their own mothers, sons, and retinues, those who run pervading the endless reaches of the sky, riding swift steeds, wearing solid armor, wielding sharp weapons, proclaiming fierce roars, holding heavy minds, praising the armies that destroy enemies, offering medicine, alcohol, torma, outer, inner, and secret offerings, accepting the samaya substances, offerings, and tormas that fulfill your heart's commitment, praising the glory of the Dharma protectors and the Three Jewels, may we, the teachers, disciples, patrons, and retinues, pacify all disharmony and obstacles, accomplish whatever is desired, and turn the enemies and obstructors who hold hateful minds, wherever they may be, into dust. Please accomplish the entrusted activities of the yogi. Bhyo! With this torma, effigy, flesh, and blood offering, from... to... Bhyo! Upon those who break their vows. This is the continuous practice of reversal. At the end of the root mantra: Eka Duna Zlog! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Maha Duna Zlog! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Saga Duna Zlog! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Tsatur Nyingla Zlog! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Sumtra Raksha Zlog! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) All curses, effigies, phurbas, disasters, fears, harms, and threats, all Maraya Bhyo Bhyo Zlog Zlog! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) E! I myself am the great Yama, the slayer of death, with my right hand wielding a sword, striking the ground three times, from the city of Yama in the seven levels below the earth, the Yama of Karma, Awa, with the head of an ox, opening a mouth as vast as the sky and earth, crying out in agony. At that time, all the gods and demons of appearance and existence, drive the harm-doers, enemies, obstructors, and slanderers in an instant into the mouth of the Yama of Karma. Bhyo! From the seven levels below the earth, the armies of the Yama of Karma, together with their one hundred and six thousand retinues, dispatch the great kings and directional guardians as messengers, putting countless gods and demons to work, all making a clamorous sound, holding fierce curved knives and their own symbolic weapons, blazing like fire, before