Tibetan
ལོ་བསྣམས་ཤིང་ཡུམ་དང་འཁྲིལ༔ ནང་གི་རྩིབས་བཅུར་ཕྱོགས་སྐྱོང་གཤིན་རྗེ་བཙུ༔ ཕྱི་ཡི་རྩིབས་བཅུར་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་བར༔ རྩིབས་མཆན་ཁྲོ་བོ་མ་ཧཱ་བ་ལ་བརྱ༔ སྒོ་འཛིན་གིང་བདུད་རྩིས་མཁན་བཞི་བཞིའི་ཚོགས༔ ཕྱི་རོལ་བར་ཁྱམས་ལྷ་སྲིན་དྲེགས་པའི་ཚོགས༔ འཁོར་ཡུག་དུར་ཁྲོད་ཕྱོགས་སྐྱོང་རྒྱལ་ཆེན་སོགས༔ ཞིང་སྐྱོང་དབང་ཕྱུག་མ་སྲིང་སྤྲིན་ ལྟར་གཏིབས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་གནས་གསུམ་བྱིན་བརླབ་ཅིང་༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃཨཱཡིས་དབང་མཆོག་བསྐུར༔ ཧཱུྃ༔ ཀུན་བཟང་དགོངས་པ་སྐྱེ་མེད་ལས༔ སྐྱེ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་སྐུ་མཆོག་ལྷ༔ སྲིད་གསུམ་ལོག་འདྲེན་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར༔ འཁོར་བཅས་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་བྱེ་ཧི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོཿ ཧཱུྃ༔ འཇམ་དཔལ་ཕ་རོལ་རྒོལ་འཇོམས་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ ཕྱི་མཆོད་ཉེར་སྤྱོད་བདུན་དང་འདོད་ཡོན་ལྔ༔ ནང་མཆོད་སྨན་གཏོར་རཀྟ་ཤ་ཁྲག་རུས༔ གསང་མཆོད་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་རིག་མ་ལྔ༔ བསྒྲལ་མཆོད་དགྲ་བགེགས་བླ་ཚེ་སྲོག་དབུགས་བཅས༔ མཆོད་པར་འབུལ་ལོ་བཞེས་ཤིག་དགྱེས་པར་རོལ༔ ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ཤརྡ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བྷ་ལིཏྟ་ཁཱ་ཧི༔ དགྲ་བགེགས་ཀྱི་མ་ཧཱ་མཾ་ས་རཀྟ་ཀཾ་ནི་རི་ཏི་ཙིཏྟ་གོ་རོ་ཙ་ན་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ ཕྱོགས་དུས་རྒྱལ་བ་ཀུན་དངོས་འཇམ་དཔལ་དབྱངས༔ ཤིན་ཏུ་འཇིགས་བྱེད་དྲག་པོའི་སྐུར་སྟོན་པ༔ ནག་ཕྱོགས་རྩ་ལག་རྩད་ནས་འབྱིན་མཛད་པའི༔ བདུད་ འཇོམས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་འཁོར་དང་བཅས༔ སྔོན་ཚེ་རྒྱལ་དང་དེ་སྲས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ གང་དག་ཞི་བའི་ཐབས་ཀྱིས་མ་ཐུལ་བའི༔ མ་རུངས་ཞིང་བཅུ་བསྟན་པའི་དགྲ་དང་བགེགས༔ ཁྱོད་ཀྱི་དྲག་པོའི་ལས་ཀྱིས་ཚར་གཅོད་མཛོད༔ དེ་ནས་བསྙེན་པ་བྱ་བ་ནི༔ རང་ཉིད་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་ཡི༔ ་་་ཐུགས་ཀར་གསང་བདག་ཐུགས་དབུས་ཉི་མའི་སྟེང་༔ ཡ་ཡིག་གདན་ཐབས་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག༔ དེ་མཐར་རྩ་སྔགས་གཡས་སུ་འཁོར་བ་ལས༔ འོད་ཟེར་དཔག་ཡས་ནམ་མཁའ་གང་བར་འཕྲོས༔ རྒྱལ་དང་རྒྱས་སྲས་ཁྲོ་རྒྱལ་ཐམས་ཅད་མཆོད༔ མཐུ་སྟོབས་བྱིན་རླབས་ཀུན་འདུས་བདག་ལ་ཐིམ༔ འགྲོ་བའི་ཉོན་མོངས་བདུད་བགེགས་ཐམས་ཅད་བཏུལ༔ བསོད་ནམས་མཐུ་ནུས་ཀུན་བསྡུས་བདག་ལ་ཐིམ༔ བདག་ཉིད་མཐུ་སྟོབས་གཟི་བརྗིད་མཚུངས་མེད་གྱུར༔ ཨོཾ་མཛྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དེ་ནི་བརྒྱའམ་སྟོང་ཙམ་བསྙེན༔ དེ་ནས་སྲུང་བའི་དམིགས་པ་ནི༔ རང་གི་གཡས་གཡོན་མདུན་རྒྱབ་བསྲུང་བྱ་གསལ༔ གལ་ཆེའི་བསྲུང་བྱ་ཐུགས་དབུས་ཧཱུྃ་ལ་སྦ༔ བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བཅུ་ནང་དུ་ཞལ་གཟིགས་ནས༔ སྐྱབས་སྦྱིན་ ཕྱག་གཡས་བདག་དང་བསྲུང་བྱ་སྲུང་༔ ཐུགས་ཀའི་ཡ་དང་ཧཱུྃ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས༔ དགྲ་བགེགས་བླ་ཚེ་སྲོག་གི་དྭངས་མ་དང་༔ སྟོབས་ནུས་བསོད་ནམས་ཁ་རྗེ་དབང་ཐང་རྣམས༔ འོད་ཟེར་དམར་པོར་བསྡུས་ནས་བདག་ལ་ཐིམ༔ རང་ཉིད་བཀྲག་མདངས་གཟི་བརྗིད་མཐུ་སྟོབས་རྒྱས༔ སླར་ཡང་འོད་འཕྲོས་དགྲ་དང་བྱད་མ་ཡི༔ སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་རྭ་གུར་ཐམས་ཅད་རྣམས༔ བསྡུས་ནས་རང་གི་སྲུང་བའི་གུར་ལ་ཐིམ༔ སླར་ཡང་འོད་འཕྲོས་རང་དང་བསྲུང་བྱ་རྣམས༔ འོད་དེས་ལུས་ལ་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་གྱུར༔ རྡོ་རྗེའི་ཚྭ་ཚྭ་མེ་སྟག་ཆེམ་ཆེམ་འཕྲོས༔ སླར་ཡང་འོད་འཕྲོས་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་དང་༔ ཕྱི་རོལ་རྡོ་རྗེའི་རྭ་གུར་བཅས་པ་རྣམས༔ སྲ་མཁྲེགས་མི་འགྱུར་རབ་ཏུ་བརྟན་གྱུར་ནས༔ སྲེད་མེད་བུ་ཡི་སྟོབས་ཀྱིས་མི་ཤིགས་ཤིང་༔ གཤིན་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ བདག་གི་རམ་བུ་སྔགས་སྒྲ་སྒྲོགས་པར་གྱུར༔ སྲུང་བ་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཆའོ༔ ཨོཾ་མནྡྲ་ཤི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་ཡ་མ་ཀིང་ཀང་ཁ་ཏུཾ་ནི་མྱོག་དགྲ་བོ་ཝཱཀྐ་ཙཱ་བྷ་ཡ་ནན༔ བྷིགཾ་ཏྲ་ཤཾ་ཏེ༔ ཏི་ཤན་ཏི་ཤན༔ སྤུར་ཐུ་སྤུར་བྲུབ༔ བྷི་ཤ་ཙཀྲ་ ཧ་ལ་ཧ་ལ་ས་མ་ཡ༔ དགྲ་སྲི་སྟམྦྷ་ཡ་ནན༔ རཀཱ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ལཾ་ལཾ་སྟེ་བྷ་ཡ་ནན༔ ཨོཾ་ཁ་ཐུ་ཁ་ཐུ་ཡ་མ་ཡ་མ་དུན་ཏྲ་དུན་ཏྲི་པྲ་ལེ་ཛྭ་ལ་པྲ་ལེ་ཛྭ་ལ༔ བདག་ཅག་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་སྲུངས་ཤིག་མ་མ་རཀྵ་རཀྵ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བརྒྱ་སྟོང་ཅི་འགྲུབ་བཟླའོ༔ དེ་ནི་སྔ་དྲོའི་ཐུན་ནོ༔ ་༈ དེ་ནས་ཉིན་ཕྱེད་ནས་ཟློག་པ་བྱ་བ་ནི༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱི་རིམ་ཁྱམས་དང་དུར་ཁྲོད་ནས༔ སྡེ་བརྒྱད་རྒྱལ་ཆེན་ཕྱོགས་སྐྱོང་ལས་མཁན་ཚོགས༔ བྱེ་བ་དུང་ཕྱུར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས༔ གནོད་བྱེད་དགྲ་ཇག་ཆོམ་རྐུན་མ་ལུས་པ༔ བསད་བཅད་ཤ་ཟོས་ཁྲག་འཐུང་རུས་པ་འཆའ༔ བསྐལ་པའི་མེས་བསྲེགས་ཆུས་བཀྲུས་རླུང་གིས་གཏོར༔ རྩིབས་མཆན་མ་ཧཱ་བ་ལ་བཅུ་པོ་ཡིས༔ ཕྱིར་གཟིགས་བ་དན་རླུང་གཡབ་གཡབ་པ་ཡིས༔ བསྐལ་བའི་རླུང་ནག་འཚུབ་མ་ཆེན་པོ་འཕྲོས༔ དགྲ་གྱོད་མི་ཁ་བྲ་མཆུ་ངན་པ་རྣམས༔ རང་དབང་མེད་པར་ནམ་མཁའི་ཕ་མཐར་གཏོར༔ བདག་གི་སྐུ་ལས་བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་དང་༔ མེ་ཡི་ཁྲོ་བོ་མཚོན་ཆ་དམག་དཔུང་འཕྲོས༔ དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་བྱེད་མ་མ་ལུས་བསྲེག༔ ར
Chinese
手持树枝与佛母相拥，内部十根肋骨处有方位守护者和阎罗，外部十根肋骨处环绕着甘露，肋骨旁侧是忿怒尊摩诃婆罗，门卫是金刚手和甘露算师四四成群，外面的走廊里是天龙八部傲慢之众，周围是尸陀林和方位守护者大天等，守护田地的自在天母姐妹如云般密集，以嗡啊吽加持三处，以嗡吽吽吽啊赐予殊胜灌顶。 吽！从普贤的无生境界中，显现出诞生的神变，至高无上的本尊，为了降伏引诱三界的邪恶，迎请眷属降临于此！嗡 亚曼达嘎 萨巴日瓦ra 诶 贝雅 嘿 班匝 萨玛雅 匝 匝吽 班 霍 谛叉 隆 阿谛 布 霍 吽！ 对于文殊降伏外道本尊众，供养外供的七种享用和五种欲妙，内供的甘露朵玛、血、肉、血、骨，秘密供养身语意功德五种明妃，降伏供养怨敌魔障的命、寿、命气等，献上供品，请享用，请欢喜受用！嗡 亚曼达嘎 萨巴日瓦ra 阿尔嘎姆 夏达 萨日瓦 布匝 霍 班匝 阿姆日达 惹达 巴林达 卡卡嘿！怨敌魔障的玛哈芒萨、血、康尼日地、心、牛黄，吃吧吃吧！ 吽！十方三世诸佛本体文殊师利，示现极怖畏的忿怒身相，彻底铲除黑色势力的根源，降伏魔众的阎罗敌，及其眷属，往昔诸佛及其子，所有那些无法以寂静之法调伏的，凶恶的，违背十方净土的怨敌和魔障，请您以忿怒之业彻底降伏！ 接下来是修持：自己观想为文殊阎罗敌，在……心间是金刚手，心中央是日轮之上，呀 字为座垫，其上是吽字深蓝色，其外是根本咒语向右旋转，从中发出无量光芒，充满虚空，供养诸佛和佛子、忿怒尊，所有能力加持全部汇集融入自身，降伏众生的烦恼魔障，所有福德能力全部汇集融入自身，自身变得具有无与伦比的力量和光辉。嗡 玛则西日 亚曼达嘎 亚玛ra匝 吽 啪！念诵一百或一千遍，然后是……
English
Holding a branch and embracing the consort, the ten inner ribs are the protectors of the directions and Yama, the ten outer ribs are surrounded by nectar, beside the ribs are the wrathful Mahabala, the gatekeepers are the hosts of four by four Vajrapani and nectar accountants, in the outer courtyard are the hosts of arrogant gods and demons, surrounding are charnel grounds and great directional kings, etc., the field-protecting powerful Matri sisters are dense like clouds, blessing the three places with Om Ah Hum, bestowing the supreme empowerment with Om Hum Hum Hum Ah. Hung! From the unborn mind of Samantabhadra, manifesting the supreme deity of miraculous birth, in order to subdue the evil that misleads the three realms, please invite the retinue to come here! Om Yamantaka Saparivara Ehyehi Vajra Samaya Jah. Dza Hum Bam Hoh. Tishta Lhan. Ati Puja Hoh. Hung! To the assembly of Manjushri who defeats the opponents, offer the seven outer offerings of enjoyment and the five desirable qualities, the inner offerings of medicine, torma, rakta, flesh, blood, and bones, the secret offerings of the five consorts of body, speech, mind, qualities, and wisdom, the subjugation offerings of enemies and obstacles, including life, lifespan, life force, and breath. Please accept the offerings and enjoy them with delight! Om Yamantaka Saparivara Argham Sharda Sarva Puja Hoh. Pancha Amrita Rakta Balita Khahi! Enemies and obstacles' Maha Mamsa, Rakta, Kamnirti, Citta, Gorochana, eat eat eat! Hung! Manjushri, the embodiment of all Buddhas of the past, present, and future, manifesting in the form of a terrifying wrathful body, eradicating the roots of the dark forces, Yama, the destroyer of demons, together with his retinue, all the Buddhas and their sons in the past, all those who could not be subdued by peaceful means, the cruel enemies and obstacles who oppose the ten pure lands, please completely subdue them with your wrathful actions! Then, the practice is: visualize oneself as Manjushri Yamantaka, in the heart is Vajrapani, in the center of the heart is a sun disc, above which is the seed syllable Ya as a seat, above that is the dark blue Hum, around it is the root mantra rotating to the right, from which emanate immeasurable rays of light, filling the sky, offering to all the Buddhas, Bodhisattvas, and wrathful deities, all the power and blessings gather and dissolve into oneself, subduing the afflictions and obstacles of beings, all the merit and power gather and dissolve into oneself, oneself becomes unparalleled in power and glory. Om Majjushri Yamantaka Yamaraja Hum Phet! Recite this a hundred or a thousand times, then...
Chinese
守护之观想为：自己之左右前后，所守护之物皆明观，重要之守护物，融入于心间之吽字。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 于甘露漩涡之中，观视十方诸佛，施予救护。 右手守护自己与所守护之物，心间之雅字与吽字放出光明，驱逐仇敌、邪魔，夺取彼等之生命精华，力量、功德、福运、权势，化为红色光芒融入自身，令自身容光焕发，威严、力量增长。再次放光，将仇敌与诅咒之守护轮、罗网帐幕全部收摄，融入自身之守护帐幕。再次放光，令自身与所守护之物，于此光芒中化为金刚铠甲。金刚火花闪耀，光芒四射。再次放光，将天铁金刚与外围金刚罗网帐幕等，变得坚硬不可摧毁，极其稳固，纵然是无贪之子亦无法摧毁，所有阎罗眷属，皆为我等高声念诵咒语。 守护金刚铠甲。 嗡 曼扎 希雅 曼达 嘎雅 亚玛 绕匝 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་མནྡྲ་ཤི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ मन्त्र शिया मान्तक याम राज हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ mantra śiya māntaka yāma rāja hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，明咒，希雅，阎魔敌，阎摩，国王，吽，啪。） 嗡 亚玛 冈冈 卡吞 尼 谬 达波 瓦嘎 匝 帕亚 南。比冈 扎香 德。迪香 迪香。布尔图 布尔布。比夏 匝抓 哈拉 哈拉 萨玛雅。达色 斯达姆帕 亚南。ra 嘎 南 吽 吽 朗 朗 德 帕亚 南。（藏文：ཨོཾ་ཡ་མ་ཀིང་ཀང་ཁ་ཏུཾ་ནི་མྱོག་དགྲ་བོ་ཝཱཀྐ་ཙཱ་བྷ་ཡ་ནན༔ བྷིགཾ་ཏྲ་ཤཾ་ཏེ༔ ཏི་ཤན་ཏི་ཤན༔ སྤུར་ཐུ་སྤུར་བྲུབ༔ བྷི་ཤ་ཙཀྲ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ས་མ་ཡ༔ དགྲ་སྲི་སྟམྦྷ་ཡ་ནན༔ རཀཱ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ལཾ་ལཾ་སྟེ་བྷ་ཡ་ནན，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 嗡 卡图 卡图 亚玛 亚玛 顿扎 顿扎 扎列 匝瓦拉 扎列 匝瓦拉。祈请守护我等眷属人畜财物，玛玛 惹恰 惹恰 咕噜 耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཁ་ཐུ་ཁ་ཐུ་ཡ་མ་ཡ་མ་དུན་ཏྲ་དུན་ཏྲི་པྲ་ལེ་ཛྭ་ལ་པྲ་ལེ་ཛྭ་ལ༔ བདག་ཅག་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་སྲུངས་ཤིག་མ་མ་རཀྵ་རཀྵ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 念诵百遍千遍，随力而行。此为早课之仪轨。 之后，于正午时分进行回遮。 从坛城之外围、庭院与尸陀林中，八部众、大天、护法、工匠等，无数兆亿众涌现，杀戮、斩断、食肉、饮血、啃噬骨骼，焚烧于劫末之火，洗涤于洪流之中，吹散于狂风之中。十位肋侍玛哈巴拉，向外注视，旗帜飘扬，风幡摇曳，掀起劫末之黑色飓风。将仇敌、争端、恶语、诽谤等，毫无自主地吹向虚空边际。从我之身躯中，涌现劫末之火焰与火焰之忿怒尊、兵器军队，焚烧所有仇敌、邪魔、作祟者。
English
The visualization for protection is as follows: Clearly visualize the objects to be protected on your right, left, front, and back. Merge the most important objects to be protected into the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) at your heart center. Looking into the ten swirling nectars, the refuge bestows protection. The right hand protects oneself and the objects to be protected. Light radiates from the Ya and Hūṃ at the heart center, dispelling enemies and obstacles, and extracting the essence of their life force, power, merit, fortune, and influence. These are gathered into red rays of light and dissolve into oneself, enhancing one's radiance, splendor, might, and strength. Again, light radiates, gathering all the protective wheels, fences, and tents of enemies and sorcerers, dissolving them into one's own protective tent. Again, light radiates, transforming oneself and the objects to be protected into vajra armor through this light. Sparks of vajra flash and radiate intensely. Again, light radiates, making the iron vajra and the outer vajra fences and tents solid, unyielding, and extremely stable, indestructible even by the strength of a son without desire. May all the retinues of Yama proclaim the sound of mantra for me. The protection is the vajra armor. Oṃ Mantra Śiya Māntaka Yāma Rāja Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་མནྡྲ་ཤི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ मन्त्र शिया मान्तक याम राज हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ mantra śiya māntaka yāma rāja hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Mantra, Śiya, Yamantaka, Yama, King, Hūṃ, Phaṭ). Oṃ Yama Kiṃkaṃ Khatuṃ Ni Myok Dabo Vāgga Zā Bhaya Nan. Bhigaṃ Traśaṃ Te. Tiśan Tiśan. Purtu Purb. Bhiśa Zagra Hala Hala Samaya. Daśe Stambhaya Nan. Ra Kā Naṃ Hūṃ Hūṃ Laṃ Laṃ Te Bhaya Nan. (藏文：ཨོཾ་ཡ་མ་ཀིང་ཀང་ཁ་ཏུཾ་ནི་མྱོག་དགྲ་བོ་ཝཱཀྐ་ཙཱ་བྷ་ཡ་ནན༔ བྷིགཾ་ཏྲ་ཤཾ་ཏེ༔ ཏི་ཤན་ཏི་ཤན༔ སྤུར་ཐུ་སྤུར་བྲུབ༔ བྷི་ཤ་ཙཀྲ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ས་མ་ཡ༔ དགྲ་སྲི་སྟམྦྷ་ཡ་ནན༔ རཀཱ་ནཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ལཾ་ལཾ་སྟེ་བྷ་ཡ་ནན，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Oṃ Khatu Khatu Yama Yama Duntra Duntri Prale Jvala Prale Jvala. Protect us, our people, wealth, and retinue. Mama Rakṣa Rakṣa Kuru Ye Svāhā. (藏文：ཨོཾ་ཁ་ཐུ་ཁ་ཐུ་ཡ་མ་ཡ་མ་དུན་ཏྲ་དུན་ཏྲི་པྲ་ལེ་ཛྭ་ལ་པྲ་ལེ་ཛྭ་ལ༔ བདག་ཅག་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་སྲུངས་ཤིག་མ་མ་རཀྵ་རཀྵ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Recite this hundreds or thousands of times, as much as possible. This is the morning session. Then, from noon onwards, perform the reversal. From the outer perimeter of the mandala, the courtyard, and the charnel ground, emanate countless billions of the Eight Classes, Great Kings, Guardians of the Directions, and Workers. They kill, cut, eat flesh, drink blood, and gnaw on bones, burning with the fire of the eon's end, washing away with water, and scattering with wind. The ten attendant Mahābalas gaze outwards, flags flutter, and wind banners wave, unleashing a great black hurricane of the eon's end. Enemies, disputes, harsh words, and evil tongues are scattered uncontrollably to the edge of the sky. From my body, emanate the fire of the eon's end, wrathful deities of fire, weapons, and armies, burning all enemies, obstacles, and obstructors.