Tibetan
པཱ་ལ་པ་ཏྲའི་རྒྱུད་དང་ཤོར་སང་ཉི་མ་ཁྲོས་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་དགོངས་པ་འཇམ་དཔལ་ཕ་རོལ་རྒོལ་འཇོམས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་སྲུང་ཟློག་བསྡུས་པ། པཱ་ལ་པ་ཏྲའི་རྒྱུད་དང་ཤོར་སང་ཉི་མ་ཁྲོས་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་དགོངས་པ་འཇམ་དཔལ་ཕ་རོལ་རྒོལ་འཇོམས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་སྲུང་ཟློག་བསྡུས་པ། པཱ་ལ་པ་ཏྲའི་རྒྱུད་དང་ཤོར་སང་ཉི་མ་ཁྲོས་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་དགོངས་པ་འཇམ་དཔལ་ཕ་རོལ་རྒོལ་འཇོམས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་སྲུང་ཟློག་བསྡུས་པ་བཞུགས་སོ༔ ཀིང་ཀང་གླང་རུ་མའོ༔ བླ་མ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས༔ ཀིང་ཀང་སྲུང་འཁོར་བདག་བསྐྱེད་བསྡུས་པ་བྲི༔ ཆོས་བདག་སྲུང་མས་བཀའ་ཡི་གནང་བ་སྩོལ༔ མཆོད་གཏོར་དམིགས་རྟེན་བཤམས་ནས་འདོན་བསྒོམ་བྱ༔ ཨེ༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་གནམ་ས་གནམ་ལྕགས་ཀྱི༔ འཁོར་ལོ་སྤུ་གྲི་ལྟར་རྣོ་གཡས་གཡོན་འཁོར༔ དེའི་ནང་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེའི་རྭ་གུར་ནང་༔ གནམ་ལྕགས་ལས་གྲུབ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་པ༔ ཡར་གྱི་རྩེ་མོ་ཚངས་པའི་ཡུལ་དུ་སླེབས་མར་རྩེ་དམྱལ་ཡུལ་གྲུ་གསུམ་ལྕགས་ཁང་ནང་༔ བྱད་མ་གན་རྐྱལ་བསྒྱེལ་བའི་ལྕེ་སྙིང་གཟིར༔ རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་རིན་ ཆེན་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་གདུགས་ཏོག་མཛེས༔ དེའི་ནང་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་གཉིས་རིམ་དབུས་མདུན་བསྐྱེད་དུས་གཅིག་བསྒོམས་ན་སྲུང་འཁོར་མེད་ན་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་བསྒོམ། རྩིབས་བཞི་ཟླ་གམ་ཆོས་འབྱུང་ཆུ་གླང་དང་༔ པད་ཉི་དྲེགས་པ་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེང་དུ༔ རང་སེམས་ཧཱུྃ་ཡིག་མཐིང་ནག་འོད་ཟེར་གྱིས༔ དོན་གཉིས་བྱས་ནས་ཚུར་འདུས་ཡོངས་གྱུར་ལས༔ བདག་ཉིད་དཔལ་ཆེན་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ མཐིང་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་བསྒྲད༔ གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་མཐིང་སྤྱན་དགུ་བསྒྲད༔ ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་མཆེ་གཙིགས་སྨིན་མ་འབར༔ དབུ་སྐྲ་གྱེན་བརྫེས་ཐོད་སྐམ་རིགས་ལྔས་བརྒྱན༔ སྦོམ་ཐུང་གསུས་འཕྱང་རྡོ་རྗེའི་གཤོག་པ་གདེངས༔ གཡས་གསུམ་རལ་གྲི་ཐོ་བ་གཏུན་ཤིང་འཕྱར༔ གཡོན་གསུམ་ལྕགས་ཀྱུ་སྦྲུལ་ཞགས་ཐོང་གཤོལ་བསྣམས༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་དཔལ་གྱི་ཆས་བཅུ་རྫོགས༔ གར་དགུའི་ཉམས་ལྡན་མེ་དཔུང་ཀློང་ན་འགྱིང་༔ ཡུམ་ཆེན་བྷེ་ཏཱ་མཐིང་དམར་ལང་ཚོ་རྒྱས༔ ཕྱག་གཡས་གྲི་གུག་ཕུར་བུ་ཡབ་ལ་འཁྱུད༔ གཡོན་པས་ཐོད་ཁྲག་ལྕགས་དྲྭ་དགྲ་བྲུབ་སྟོབ༔ ཡབ་ཀྱི་གནས་ལྔར་འཇམ་དཔལ་རྟ་མགྲིན་དང་གསང་བདག་ཆོས་རྒྱལ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ་སྟེ༔ ཕྱོགས་བཞིའི་རྩིབས་སྟེང་རིགས་བཞིའི་གཤིན་རྗེ་བཞི༔ བེ་ཅོན་འཁོར་
Chinese
《巴拉帕扎续》和《肖桑·尼玛·卓巴续》之意，文殊降伏外敌修法守护回遮合集。 《巴拉帕扎续》和《肖桑·尼玛·卓巴续》之意，文殊降伏外敌修法守护回遮合集。 《巴拉帕扎续》和《肖桑·尼玛·卓巴续》之意，文殊降伏外敌修法守护回遮合集完毕。金刚牛角。 顶礼上师文殊菩萨！撰写金刚守护轮自生简集。祈请护法神赐予开许！陈设供品朵玛，观修诵念。ཨེ（藏文，梵文天城体，oṃ，汉语字面意思：嗡）！从空性中，天地乃是天铁所成；轮如剃刀般锋利，左右旋转；其中，在黄金金刚的栅栏帐篷内；天铁所成九尖金刚杵；向上之尖到达梵天之境，向下之尖到达地狱，在三角铁室内；压制诅咒，折磨其舌与心；金刚的中心是珍 宝宫殿；四方四门，饰有马蹬伞盖；其中，十二辐轮依次位于中央前方，同时观修，若无守护轮，则观修于坛城中央。四辐为月形、法源、水牛，以及；莲花、太阳，在傲慢交织的座垫上；自心吽字，深蓝光芒；成办二利，收摄融入，完全转变；自身成为大吉祥文殊阎魔法王；深蓝色三面六臂四足威立；右面白，左面红，中央蓝，九眼圆睁； 张口卷舌，龇牙咧嘴，眉毛燃烧；头发倒竖，以五骷髅冠为饰；粗短腹下垂，展开金刚翅膀；右三手高举宝剑、锤子、木橛；左三手持铁钩、蛇索、犁铧；身着八种尸林装束，圆满十种光辉饰品；具有九种舞姿，于火焰中傲然挺立；大母贝达，深红而青春焕发；右手持弯刀、橛，拥抱明王；左手持颅碗、铁网，摧毁仇敌；明王五处有文殊、马头明王、秘密主、法王、甘露漩涡；四方轮辐之上，为四种阎魔死主；贝琼等。
English
The condensed method of practice for averting and protecting from the intent of the Pāṭalapatra Tantra and the Śorsang Nyima Troba Tantra, Mañjuśrī Overcoming Foes. The condensed method of practice for averting and protecting from the intent of the Pāṭalapatra Tantra and the Śorsang Nyima Troba Tantra, Mañjuśrī Overcoming Foes. The condensed method of practice for averting and protecting from the intent of the Pāṭalapatra Tantra and the Śorsang Nyima Troba Tantra, Mañjuśrī Overcoming Foes, is complete. Kiṃkāra Glandru. Having prostrated to the guru Mañjuśrīghoṣa, I will write a condensed self-generation of the Kiṃkāra protection wheel. May the Dharma lord protectors grant permission! Having arranged the torma offerings and supports, recite and meditate. Oṃ! From within emptiness, the earth and sky are of meteoric iron; A wheel as sharp as a razor, turning to the right and left; Within that, inside a golden vajra fence tent; A nine-pointed vajra made of meteoric iron; The upper point reaches the realm of Brahmā, the lower point reaches the hell realm, inside a triangular iron house; Suppressing curses, tormenting their tongues and hearts; In the center of the vajra is a precious palace; Square with four doors, adorned with horse stairs and parasol tops; Within that, twelve-spoked wheels in order, generate in the center front, if you meditate at the same time, if there is no protection wheel, then meditate in the center of the mandala. The four spokes are crescent moons, dharma sources, water buffaloes, and; Lotus, sun, on a seat intertwined with pride; Your own mind is the syllable Hūṃ, dark blue light; Having accomplished the two benefits, gather and merge, completely transformed; Oneself becomes the great glorious Mañjuśrī Yamāntaka; Dark blue, three faces, six arms, four legs, standing fiercely; Right white, left red, center blue, nine eyes glaring; Mouth open, tongue rolling, teeth bared, eyebrows blazing; Hair standing on end, adorned with five dry skulls; Short and thick belly hanging down, vajra wings spread; The three right hands raise a sword, hammer, and wooden peg; The three left hands hold an iron hook, snake lasso, and plow; Wearing eight charnel ground garments, complete with ten glorious ornaments; Possessing the demeanor of nine dances, standing proudly in a blaze of fire; The great mother Bhetali, dark red and full of youth; The right hand holds a curved knife and phurba, embracing the father; The left hand holds a skull cup, iron net, crushing enemies; At the five places of the father are Mañjuśrī, Hayagrīva, Guhyapati, Dharma King, and nectar swirling; On the four spokes of the four directions are the four Yamarāja lords of the four families; Becon and others.