Tibetan
ས་ངན་དང་༔ ལིངྒ་འདི་ལ་བྲིས་པ་དང་༔ ས་སྟེང་གནམ་འོག་གར་འདུག་ཀྱང་༔ གནས་འདིར་མྱུར་དུ་ཁུག་ལ་ཤོག༔ གཟུགས་ལིངྒ་འདི་ལ་ཁུག་ལ་ཤོག༔ བླ་འཁོར་ལོ་འདི་ལ་བསྐོར་ལ་ཤོག༔ མིང་བྱང་བུ་འདི་ལ་ཐོབ་ལ་ཤོག༔ གནད་ནས་བསྐུལ་ལོ་ཐུགས་དམ་ཅན༔ མ་གཡེལ་དུག་གདོང་དུས་ལ་བབ༔ དུས་ལ་བབ་བོ་ས་མ་ཡ༔ ཞེས་ཐུན་མཚམས་སུ་བཟློག་བཟླས་ཀྱི་སྔགས་དམིགས་ལ་དྲག་ཏུ་སྤྲད་ལ་གཏོར་མ་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་བསྟན་ནོ༔ ནམ་གུང་ཉིན་གུང་སོགས་དུས་དྲུག་ལ་བསྐུལ་ལོ༔ བྲང་བརྡུང་འོ་དོད་འབོད་པ་དགྲ་ལ་བརྡར༔ དེས་ནི་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ༔ འདི་ནི་ལས་སྦྱོར་ཀུན་གྱི་སྒྲུབ་པ་མ་གཏོགས་གང་རུང་མི་བྱའོ༔ སྲུང་ཟློག་དུས་གལ་ཆེ་ ནས་ཐུན་སྐབས་བཅད་པ་ལ་འདི་བཟང་ངོ་༔ ཁྱད་པར་མདོས་ཟོར་ལ་སོགས་མ་བྱུང་ནས་གན་ཐུག་དུས་སུ་ལན་རེ་ཙམ་བསྐུལ་ན་བཟང་བའོ༔ ས་མ་ཡ༔ བརྡ་ཐིམ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༈ དེ་ནས་དགྲ་བོ་བྱད་མའི་ལིངྒ་གཞུང་ལྟར་བྲིས་པ་ལ་བཀུག་གཞུག་ལྷ་དབྱེ་སོགས་བྱས་ཏེ༔ བཀའ་སྲུང་རྣམས་བསྐུལ་པ་བྱ་བ་ནི་གཏོར་མ་ག་ཞུང་ལྟར་དུག་ཁྲག་སྔག་སྟེ༔ དགྲ་བགེགས་དུ་གསལ་ལ་བདེན་བརྡར་ལན་གསུམ་བྱའོ༔ ༀདྷ་ཟུཊཀྲྀན་ཏྲཊི༔ བྷྱོ་ཡ༔ ཡ་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་ཁྲོ་ཆུ་དུག་གདོང་གིས༔ སྦྱོར་ཡུམ་མཁའ་འགྲོ་བདུད་མོ་དུག་ཏི་མ༔ སྐུ་མདོག་དམར་ནག་འཇིགས་པའི་ཁ་གདངས་ཤིང་༔ སྤྱན་གསུམ་ཁྲོ་གཉེར་གདངས་མིག་གློག་ལྟར་འཁྱུག༔ རིལ་པ་སེར་ནག་གྱེན་བསྒྲེང་ལྷ་རྣམས་དང་༔ གཡས་པས་ལྕགས་ཀྱུའི་དགྲ་བགེགས་སྙིང་ནས་འདྲེན༔ གཡོན་པས་ཞགས་པ་ནག་པོས་བྱད་མ་ཆིངས༔ རེ་ནག་གོས་དང་རྨ་བྱའི་རྒྱལ་མཚན་སྤྲས༔ ཞིང་ཆེན་ཤམ་ཐབས་སྦྲུལ་ནག་སྐུ་རེགས་བཅིངས༔ མཆོང་རྩལ་བྱེད་ཅིང་ནུབ་མོ་གཡབ་མོ་རྡེབ༔ རྫུ་འཕྲུལ་མེ་འབར་མྱུར་མགྱོགས་གློག་ལྟར་འཁྱུག༔ བདུད་དང་གཤིན་རྗེ་བྲན་དང་ཕོ་ཉར་འགྱེད༔ ཁྲོ་ཆུ་དུག་གདོང་གསང་བའི་ཡུམ་མཆོག་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ལོ་མ་གཡེལ་གཤེགས་སུ་ གསོལ༔ མ་བདུད་ལས་ལ་ཆས་ཏེ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དགྲ་བགེགས་བྱད་མའི་གཤེད་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དུས་ལ་བབ་བོ་མ་གཡེལ་མྱུར་དུ་བྱོན༔ ཨོཾ་མ་མ་ཏྲག་རཀྵ་བྷྱོ་ཛཿ སྲོག་དུང་དུང་མ་མ་ཛ་ཐུན་རྦད༔ དགྲ་བགེགས་བྱད་མའི་ཤ་ཁྲག་ལ་ཏིམ་ཏིམ་ཛ་ཛ་རྦད་རྦད་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ བྱོ་བྷྱོ༔ ང་ནི་རིགས་གསུམ་མགོན་པོའི་སྤྲུལ་པ་སྟེ༔ ཕོ་ཉ་མཁའ་འགྲོ་དུག་ཏི་ནག་མོ་ཁྱོད༔ བཞེངས་ཤིག་མ་བདུད་གཤིན་རྗེའི་ཡུལ་ནས་བཞེངས༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ བསྟན་དང
Chinese
恶劣之地与，于林伽之上书写之后，地上天空无论何处，速速将彼等勾摄至此处！将形之林伽勾摄至此处！将命轮勾摄至此处！将名条勾摄至此处！从要处催请具誓者，莫散乱，毒面，时机已到！时机已到，萨玛雅！（ས་མ་ཡ，梵文：समय，samaya，誓言）如是于座间，猛烈施放遮遣念诵之咒语与观想，并将朵玛指向敌方。于正午、中午等六时催请。拍打胸膛，呼喊求救，向敌人施压。如此定能诛杀敌魔，毫无疑问。此乃一切事业之修法，除此之外，不可随意行之。守护遮遣之时至关重要，于座间间断之时，此法甚佳。尤其于朵、佐等未成之时，若于紧急关头催请一两次，则甚佳。萨玛雅！（ས་མ་ཡ，梵文：समय，samaya，誓言）手印融入！嘉嘉嘉！（རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ，梵文：，，，封印！封印！封印！） 之后，于如仪绘制之仇敌明咒之上，行勾摄、安镇、天神区分等仪轨。于催请诸护法之事，朵玛如仪，以毒、血涂抹，于敌魔处观想，作真实威胁三次。嗡 达 祖 扎 钦 扎 智！（ༀདྷ་ཟུཊཀྲྀན་ཏྲཊི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 贝 哟！（བྷྱོ་ཡ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 亚！文殊阎魔法王忿怒水毒面者，与合修明妃空行母恶魔毒滴玛！身色红黑，张开可怖之口，三目怒睁，目光如闪电般游移。眼珠黄黑，向上竖立，与诸神，右以铁钩，从敌魔心中勾摄，左以黑索，束缚明咒。身着黑袍与孔雀旗帜，腰系虎皮裙，黑蛇缠绕身躯。跳跃舞蹈，挥动拂尘，展现神通，火焰燃烧，迅疾如电。驱使恶魔与阎罗为仆役与使者。忿怒水毒面，秘密之殊胜明妃，催请汝之誓言，莫散乱，请降临！请母魔受命行事而降临！请降临成为敌魔明咒之刽子手！时机已到，莫散乱，速速降临！嗡 玛玛 扎 RA恰 贝 哟 匝！（ཨོཾ་མ་མ་ཏྲག་རཀྵ་བྷྱོ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 命咒 嘟 嘟 玛玛 匝 吞 惹！（སྲོག་དུང་དུང་མ་མ་ཛ་ཐུན་རྦད，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 敌魔明咒之血肉，滴滴 匝匝 惹惹 卡嘿 卡嘿！（དགྲ་བགེགས་བྱད་མའི་ཤ་ཁྲག་ལ་ཏིམ་ཏིམ་ཛ་ཛ་རྦད་རྦད་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 哟 贝哟！（བྱོ་བྷྱོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 我乃三族怙主之化身，汝乃使者空行母毒滴黑母，起立！从母魔阎罗之境起立！享用此血肉赤红之朵玛，
English
Evil land and, after writing on the lingam, wherever it is on the earth and in the sky, quickly summon them to this place! Summon the lingam of form to this place! Summon the life wheel to this place! Summon the name tag to this place! Urge the oath-bound one from the key point, do not be distracted, Poison Face, the time has come! The time has come, Samaya! (ས་མ་ཡ，梵文：समय，samaya，Oath) Thus, in the session, fiercely release the mantra and visualization of reversal, and point the torma towards the enemy. Urge at the six times such as noon and midday. Beat the chest, shout for help, and put pressure on the enemy. In this way, the enemy and obstacles will surely be killed, without any doubt. This is the practice of all actions, and it should not be done arbitrarily otherwise. It is crucial to protect and reverse the time, and this method is excellent for interrupting the session. Especially when the Do and Zor, etc., have not been accomplished, it is good to urge once or twice in an emergency. Samaya! (ས་མ་ཡ，梵文：समय，samaya，Oath) Mudra dissolves! Gya Gya Gya! (རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ，梵文：，，，Seal! Seal! Seal!) After that, on the enemy's mantra written according to the scripture, perform the rituals of summoning, settling, and distinguishing the deities. For the matter of urging the Dharma protectors, the torma is as usual, smeared with poison and blood, visualize at the enemy and obstacles, and make a true threat three times. Om Dha Zu Za Chin Tra Ti! (ༀདྷ་ཟུཊཀྲྀན་ཏྲཊི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，Literal meaning:) Bhayo! (བྷྱོ་ཡ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，Literal meaning:) Ya! Manjushri Yamaraja Wrathful Water Poison Face, and the consort Dakini demoness Poison Tima! Body color red-black, opening a terrifying mouth, three eyes glaring, eyes moving like lightning. Yellow-black eyeballs, standing upright, with the gods, the right hand with an iron hook, hooking from the heart of the enemy and obstacles, the left hand with a black rope, binding the mantra. Wearing a black robe and a peacock banner, wearing a tiger skin skirt, a black snake wrapped around the body. Jumping and dancing, waving the whisk, showing supernatural powers, flames burning, swift as lightning. Driving demons and Yamaraja as servants and messengers. Wrathful Water Poison Face, the secret supreme consort, urge your oath, do not be distracted, please descend! Please Mother Demon, commissioned to act, please descend! Please descend to become the executioner of the enemy's mantra! The time has come, do not be distracted, descend quickly! Om Mama Trag Raksha Bhayo Dza! (ཨོཾ་མ་མ་ཏྲག་རཀྵ་བྷྱོ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，Literal meaning:) Life mantra Du Du Mama Dza Thun Ra! (སྲོག་དུང་དུང་མ་མ་ཛ་ཐུན་རྦད，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，Literal meaning:) The flesh and blood of the enemy's mantra, drop by drop Dza Dza Ra Ra Khahe Khahe! (དགྲ་བགེགས་བྱད་མའི་ཤ་ཁྲག་ལ་ཏིམ་ཏིམ་ཛ་ཛ་རྦད་རྦད་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，Literal meaning:) Yo Bhayo! (བྱོ་བྷྱོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，Literal meaning:) I am the incarnation of the protectors of the three families, you are the messenger Dakini Poison Drop Black Mother, arise! Arise from the realm of Mother Demon Yamaraja! Enjoy this torma of red flesh and blood,
Tibetan
་བདག་ལ་སྡང་བའི་དགྲ་བོ་རྣམས༔ བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་འཆང་བའི་བྱད་མ་དང་༔ ཡིད་ལ་དམིགས་པའི་དགྲ་བགེགས་མིང་བྱང་འདི༔ ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་མ་འགྱང་མྱུར་དུ་སྒྲོལ༔ མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱིས་གཤིན་རྗེའི་དམག་སྣ་དྲོངས༔ མ་མོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བྱད་སྣ་དགྲ་ལ་དྲོངས༔ ཕྲ་མེན་ཚོགས་ཀྱིས་དགྲ་ལ་ཡམས་ནད་ཐོངས༔ ཤན་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་དགྲ་བོ་དུམ་བུར་གཏུབས༔ མ་གཡེལ་མ་གཡེལ་མཁའ་འགྲོ་དུག་ཏི་མ༔ དུག་གསུམ་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི་དམག་ཚོགས་དུས་ལ་བབ༔ མཁའ་ འགྲོ་དུག་ཏི་ནག་མོའི་དུས་ལ་བབ༔ གཏེར་སྲུང་བདུད་པོ་ལྕམ་དྲལ་དུས་ལ་བབ༔ དུས་ལ་བབ་བོ་མ་གཡེལ་ལས་མཛོད་ཅིག༔ དུ་ཏྲི་ཡ་མ་ར་ཙ༔ ཡ་མ་རཀཱ༔ ཀྲོ་ཏ་པ་ཙ་ལ་ཏི་ཀ་ལ་རུ་པ་ཨ་ཀྲོ་ར་ཙ་ཡ་མ་ར་ཙ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ རྩ་སྔགས་ཤམ་དུ—ཨོཾ་མ་མ་ཏྲག་རཀཱ་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཙ་ཙ་ཨ་ཤུག་མ་ཐུན་བྷྱོ་ཛཿ མ་མ་ཐུན་ཧྲཱིཿལཨ་ཧབ་ཨ་ཧབ༔ མ་མ་དུ་དུང་དུང་བྷྱོ༔ ཙ་ཏྲི་ཡ་མ་དགྲ་བོ་ནི་ཏྲི་ཁུག་ཛཿ བཻ་རིལ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཛཿ ཞེས་སྲུང་ཟློག་བསད་གསུམ་གྱི་དམིགས་པ་དང་སྦྱར༔ ས་མ་ཡ༔ ཁ་ཐཾ༔ རྒཊྛཔཏཱད༔ མི་མངོན་པར་སྦོས་ཤིག༔ བརྡ་ཐིམ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་བསྐུལ་པ་གཏོར་མ་དགྲ་བགེགས་ཕྱོགས་སུ་བརྡེག་གོ༔ ས་ཁོ་མ་ཐི་ཡ༔ དྷཱིཧཱུྃ།པསཏི་ནུསུཾཏ་ཉམལ༔ འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ལས་མཐའ་དུག་གི་སོག་ལེ་དང་༔ མྱུར་བྱེད་བྱུང་བུ་གཅིག་རྒྱུག་དང་༔ མནན་གཏད་བཟློག་མེད་ནག་པོ་དང་༔ སྡེ་བརྒྱད་སེང་གེའི་ཁ་འཐབས་དང་༔ སྒྲུབ་པའི་ལས་མཐའ་གང་བྱེད་ཀྱང་༔ སྲུང་བ་རྣོ་མྱུར་ལས་ལ་མྱུར༔ སྔགས་པ་སྡེ་དྲུག་མ་བསྐུལ་ན༔ ལོང་བས་ལོང་བ་ཁྲིད་དང་མཚུངས༔ འདི་ཉིད་བསྐུལ་ན་དགྲ་བོ་ལ༔ གང་བསམ་ཐོག་མེད་མྱུར་དུ་འགྲུབ༔ ཚང་ཕྱིར་གཞུང་ནས་མ་ཕྲི་ཞིག༔ ས་མ་ཡ༔ ཏཐཾཏ༔ དགྲ་ལ་རྟགས་འོང་བའི་མན་ངག་ལ༔ གཞུང་ ལྟར་ལིངྒ་བསྐྱེད་བསྟིམ་དང་༔ བཀུག་གཞུག་དྲག་ཏུ་བྱས་ལ༔ གཏོར་མ་དུག་ཁྲག་ཤ་ཁྲག་གིས་བརྒྱན་པ་བཤམས༔ རང་ཉིད་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དུ་བསྒོམ༔ ལས་མཁན་སྔགས་པ་སྡེ་དྲུག་གིས་ཅི་བཅོལ་བསྒྲུབ་པར་ཁས་བླངས་ནས༔ དགྲ་བོའི་བླ་སྲོག་ཁྱེར་ནས་ཁྲོ་ཆུའི་ཞལ་དུ་བསྟབ་པར་བསམས་ལ༔ དྲག་ཏུ་བསྐུལ་ཞིང་རཀྟ་སྦྲེང་༔ ཤ་ཆེན་བསྲེགས་རྐང་གླིང་འབུད་ལ་རྔ་རྡུང་ཞིང་འདི་སྐད་དོ༔ བྷྱོ་ཡ༔ ང་ནི་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ ཕོ་ཉ་སྔགས་པ་སྡེ་དྲུག་པོ༔ ལས་ལ་བསྐུལ་ལོ་མ་གཡེལ་བར༔ སྔོན་གྱི་དམ་བཅའ་དྲན་མཛོད་ལ༔ དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་ཕྱིར་གནས་འདིར་
Chinese
于我怀恨之敌人们啊！怀有恶意粗暴行为之邪魔们啊！心中所念之仇敌鬼怪名牌啊！年、月、日、时，勿拖延，迅速诛杀！空行母众引领阎罗之军队！玛姆众将邪魔引向敌人！凶猛女众向敌人降瘟疫！刽子手众将敌人剁成块！莫散乱，莫散乱，空行母毒提玛！享用这三毒血肉食子！业之阎罗军队时机已到！空行母毒提黑女之时机已到！伏藏守护魔男女之时机已到！时机已到，莫散乱，行事业！度智雅玛惹匝！雅玛惹嘎！卓达巴匝拉德嘎拉热巴阿卓惹匝雅玛惹匝萨玛雅匝匝！根本咒下——嗡 玛玛扎热嘎吽 班匝匝匝阿秀玛吞 贝友匝！玛玛吞舍利拉阿哈阿哈！玛玛度东东贝友！匝智雅玛 仇敌 尼智库匝！贝热贝友贝友匝！如是结合守护、遣除、诛杀三之观想！萨玛雅！卡汤！惹嘎达巴达！隐蔽地焚烧！手印融入！嘉嘉嘉！如是催请，将食子掷向仇敌鬼怪一方！萨科玛提雅！德吽。巴思德努松达娘拉！敬礼文殊阎罗敌！事业终结毒之匕首与，速成独子奔跑与，镇伏压制无解黑法与，八部众狮子之争斗与，修法之事业无论作何，守护锐利迅速事业迅速！若不催请咒师六部众，如盲人牵盲人！若催请此，于敌人，无论何所想，立即成就！圆满故，勿从正文删减！萨玛雅！达汤达！仇敌现征兆之口诀：如正文，生起融入灵噶，猛厉勾引遣返后，陈设以毒血肉血装饰之食子，自身观想为阎罗敌，事业者咒师六部众承诺成办一切所托之事后，观想从仇敌处取走命魂，投入忿怒之口中，猛厉催请，并洒血，焚烧大肉，吹腿骨号，敲击鼓，如是说：贝友亚！我乃文殊阎罗之敌！使者咒师六部众！于事业催请，莫散乱！忆念先前之誓言！为诛杀仇敌鬼怪故，于此处
English
To the enemies who hate me! To the sorcerers who harbor evil thoughts and harsh actions! This nameplate of enemies and obstacles focused on in the mind! May they be swiftly liberated without delay of years, months, days, and hours! May the assembly of dakinis lead the army of Yama! May the assembly of mamos lead the sorcery towards the enemy! May the assembly of fierce women send plagues to the enemy! May the assembly of butchers chop the enemy into pieces! Do not be distracted, do not be distracted, dakini Dukti Ma! Accept this offering of the three poisons, flesh, and blood! The time for the army of Yama of Karma has arrived! The time for the dakini Dukti Black Woman has arrived! The time for the treasure-guarding demon couple has arrived! The time has arrived, do not be distracted, accomplish the work! Du Tri Ya Ma Ra Tsa! Ya Ma Ra Ka! Krota Pa Tsa La Ti Ka La Ru Pa A Kro Ra Tsa Ya Ma Ra Tsa Sa Ma Ya Dza Dza! Below the root mantra—Om Mama Trag Raka Hum Vajra Tsa Tsa Ashuk Ma Thun Bhyo Dza! Mama Thun Hrih La A Haba A Haba! Mama Du Dung Dung Bhyo! Tsa Tri Ya Ma Enemy Ni Tri Khug Dza! Bairil Bhyo Bhyo Dza! Thus, combine with the contemplation of protection, repulsion, and destruction! Samaya! Khatham! Raggathapatada! Burn invisibly! Mudra dissolves! Gya Gya Gya! Thus urging, throw the torma towards the side of the enemy and obstacles! Sakho Ma Thiya! Dhi Hum. Pasati Nusumta Nyama La! Homage to Manjushri Yama's Enemy! With the dagger of poison at the end of the activity, and with the swift one-born running, and with the black, irreversible suppression and binding, and with the battle of the eight classes of lions, and whatever activity is done at the end of the practice, the protection is sharp, swift, and quick in action! If the six groups of mantra practitioners are not urged, it is like the blind leading the blind! If this is urged, whatever is thought of for the enemy will be quickly accomplished without obstruction! Because it is complete, do not subtract from the text! Samaya! Tathamt! The instruction for signs appearing to the enemy: According to the text, generate and dissolve the linga, and after fiercely hooking and reversing, arrange the torma adorned with poison, blood, flesh, and blood. Meditate yourself as Yama's Enemy. After the six groups of mantra practitioners, the workers of the activity, promise to accomplish whatever is entrusted, imagine taking the enemy's life force and offering it to the mouth of the wrathful waters. Urge fiercely, sprinkle blood, burn large pieces of meat, blow the thighbone trumpet, beat the drum, and say this: Bhayo Ya! I am Manjushri Yama's Enemy! The messengers, the six groups of mantra practitioners! I urge you to the activity, do not be distracted! Remember the previous vows! For the sake of destroying the enemy and obstacles, in this place.