Tibetan
ས་པའི་ཉམས་དང་ལྡན་པ༔ དུག་རླངས་མེ་རི་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ན་བཞེངས་པའོ༔ ཆོས་འབྱུང་ཟུར་དྲུག་རྩིབས་དྲུག་གི་སྟེང་དུ༔ མདུན་དུ་ཆོས་འབྱུང་ལ་དགྲ་བགེགས་བྱད་མའི་སྟེང་དུ༔ འཆི་བདག་ནག་པོ༔ གཡས་སུ་ཆོས་འབྱུང་ཟུར་གཉིས་ལ་ཚེ་བདག་ནག་པོ་བྷེ་ཝ་ས་ཏ༔ གཡོན་དུ་ཆོས་འབྱུང་ཟུར་གཉིས་ལ་སྲོག་བདག་ནག་པོ་ཟ་བ་ལྗང་ནག༔ དེ་ལྔ་པོ་ཐམས་ཅད་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་དགྲ་སྟ་ཙིཏྟ་བསྣམས་པ༔ རྒྱབ་ཏུ་ཆོས་འབྱུང་གི་རྩིབས་སྟེང་དུ་ཡ་མ་རཱ་ཙ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ༔ ཆུ་སྲིན་སེངྒེ་ཕག་རྒོད་དབུ་ཅན༔ སྤྱན་དགུ་བར་སྣང་ལ་གཟིགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་ལས་ལ་བསྐུལ་བ༔ ཡ་ཁ་གནམ་དུ་གདངས་ཤིང་མ་ཁ་ས་ལ་སླེབས་པ༔ མཆེ་བ་བཅུ་གཉིས་གངས་རི་ལྟ་བུར་གཙིགས་ཤིང་ལྗགས་གསུམ་བར་སྣང་གི་ཁམས་སུ་བསྐྱངས་བས་དགྲ་བོ་ཟས་སུ་ཟ་བ༔ འཇིགས་པའི་གཟུགས་ཅན་དྲག་པོའི་ཆ་ལུགས་དང་ལྡན་པའོ༔ ཀུན་ཀྱང་སྐུ་སྨད་ཁྲོ་ཆུའི་ཕུར་པ་ཟུར་གསུམ་རྣོ་ངར་དང་ལྡན་པ༔ སྐེད་པ་ཆུ་སྲིན་གྱི་ཞལ་གདངས་བས་དགྲ་བོའི་སྲོག་གཅོད་པ༔ སྤུ་གྲི་རལ་གྲིའི་ གཤོག་པ་བར་སྣང་གི་ཁམས་སུ་བསྐྱངས་བ༔ ཁྲོ་ཆས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གསལ་བའི་འཁོར་དུ་ལས་གཤིན་བྱེ་བ་ས་ཡ་དགྲ་ལ་རྔམ་པ༔ བགེགས་ལ་འཇིགས་པ་རྫུ་འཕྲུལ་མཐུ་སྟོབས་དང་ལྡན་པའོ༔ དེའི་མདུན་དུ་བཀའ་གཉན་སྲུང་སྡོད་ལ་གཟའ་བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རཱ་ཧུ་ལ་སྐུ་མདོག་དུད་ཁ་དབུ་དགུ་པ༔ རྩ་ཞལ་དམར་ནག་གཟའ་བདུད་དངོས་དང་མགོ་བརྒྱད་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་མགོ་ས༔ དབུ་དགུ་བྱ་རོག་མགོ་ཡིས་བསྟན་པ་སྲུང་བའོ༔ ཕྱག་བཞི་དང་པོ་གཉིས་ཆུ་སྲིན་གྱི་རྒྱལ་མཚན་དང་མདའ་གཞུ༔ འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་རལ་གྲི་དང་སྦྲུལ་ཞག་འཛིན་པའོ༔ མགོ་ལུས་ཐམས་ཅད་མིག་གིས་གང་བ༔ ལྟོ་བ་སྲིད་གསུམ་ཤར་ནས་ཟ་བའི་ཁ་ཆེའོ༔ སྐུ་སྨད་སྦྲུལ་འཇུག་རྒྱལ་མཚོ་དཀྲུགས་པས་ཀླུ་དང་ས་བདག་ལས་ལ་འཁོལ་བ༔ སྐུ་སྟོད་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་འདུག་པས་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཕོ་ཉར་འགྱེད་པ་་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་ཁྲོ་ཆུ་དུག་གདོང་གི་བཀའ་ཉན་གསུང་སྡོད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པར་བསྐྱེད༔ དེའི་མདུན་དུ་ཡུམ་གཏུམ་མོ་དུག་ཧྲུལ་མ་སྐུ་མདོག་དམར་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་དང་ལྡན་པ༔ ཕྱག་གཡས་ལྕགས་ཀྱུ་ནམ་མཁར་ཕྱར་ ཞིང་༔ གཡོན་པའི་ཞགས་པས་དགྲ་བགེགས་ཆིངས་བར་བྱེད་པ༔ རེ་ལྡེ་ནག་པོའི་ན་བཟའ་དང་རྨ་བྱའི་མདོངས་ཀྱིས་དབུ་གཙུག་བརྒྱན་པ༔ ཞིང་ཆེན་གསར་པའི་ཤམ་ཐབས་ལ་སྦྲུལ་ནག་གི་སྐུ་རེགས་བཅིངས་བ༔ ཞབ
Chinese
具有大地的庄严，在毒气火焰山燃烧的中央建立。在六角六瓣的法源上，前方在法源上，于邪魔外道的上方，是黑色的死主；右边在法源的两角上，是黑色的命主贝瓦萨塔；左边在法源的两角上，是黑色的寿主扎瓦江纳。这五个都一面二臂，手持敌斧（藏文：དགྲ་སྟ་ཙིཏྟ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：敌斧）。后方在法源的瓣上，是阎摩罗阇，身色深蓝黑色，三面六臂，具有鳄鱼、狮子、猪、鹫的头颅，九眼仰视虚空，驱使八部众工作。上口张开朝向天空，下口抵达地面，十二獠牙如雪山般耸立，三舌伸向虚空，吞噬敌人为食，是可怖形象的忿怒尊。所有尊的身下都是忿怒之水的橛，具有锐利的三面，腰部是鳄鱼张开的嘴，斩断敌人的性命，刀剑的翅膀伸向虚空。在圆满显现所有忿怒装束的眷属中，有亿万的业力死神对敌人咆哮，对邪魔恐怖，具有神变、威力和力量。其前方有威猛的护法，是星曜魔王的国王罗睺罗，身色烟灰，九头，根本面是红黑色，是星曜魔王的真身，八个头是八部众的首领，九头以乌鸦头来表示守护。四臂，前两臂持鳄鱼旗和弓箭，后两臂持宝剑和蛇脂。头和身体都布满眼睛，腹部是从东方吞噬三有的口。下身是蛇身，搅动胜海，役使龙族和地主。上身安住于虚空界，派遣天龙八部为使者，生起为文殊阎魔法的忿怒之水毒面的使者和听命者的形象。其前方有勇母杜姆莫·杜克茹玛，身色红黑色，一面二臂，具有三眼，右手铁钩指向天空，左手的绳索束缚敌人和邪魔，身穿黑色的瑞迪，头顶以孔雀翎装饰，新省的围裙上缠绕着黑蛇的身躯，足
English
Endowed with the splendor of the earth, it is erected in the midst of a blazing volcano of poisonous fumes. On top of the six-cornered, six-petaled Dharmodaya, in front of the Dharmodaya, above the enemies, obstructors, and sorcerers, is the Black Lord of Death; on the right, on the two corners of the Dharmodaya, is the Black Lord of Life, Bheva Sata; on the left, on the two corners of the Dharmodaya, is the Black Lord of Vitality, Zawa Jangnak. All five of them have one face and two arms, holding enemy axes (Tibetan: དགྲ་སྟ་ཙིཏྟ་，Sanskrit Devanagari:，Sanskrit Romanization:，Literal meaning: enemy axe). Behind, on the petals of the Dharmodaya, is Yama Raja, with a dark blue-black body, three faces, and six arms, with the heads of a crocodile, lion, pig, and vulture. His nine eyes gaze into space, urging the Eight Classes to work. His upper mouth is open to the sky, and his lower mouth reaches the earth. His twelve fangs stand like snow mountains, and his three tongues extend into the realm of space, devouring enemies as food. He is a wrathful deity with a terrifying form. All of them have three-sided, sharp wrathful water phurbas as their lower bodies. Their waists are the open mouths of crocodiles, severing the lives of enemies. The wings of knives and swords extend into the realm of space. In the retinue, which fully displays all wrathful attire, there are millions of karmic death messengers roaring at enemies, terrifying obstructors, and possessing miraculous powers and strength. In front of them is the powerful protector, the king of the planetary demons, Rahula, with a smoky gray body and nine heads. The root face is red-black, the true form of the planetary demon, and the eight heads are the leaders of the Eight Classes. The nine heads are shown with the heads of crows, protecting. He has four arms, the first two holding a crocodile banner and a bow and arrow, and the lower two holding a sword and snake oil. His head and body are covered with eyes. His belly is a mouth that devours the three realms from the east. His lower body is a snake body, churning the victorious ocean, and employing nagas and earth lords. His upper body dwells in the expanse of the sky, sending gods and demons of the Eight Classes as messengers. He is generated as the messenger and obedient one of Manjushri Yamari, Wrathful Water, and Poison Face. In front of him is the wrathful mother Tummo Dukhrulma, with a red-black body, one face, two arms, and three eyes. Her right hand holds an iron hook raised to the sky, and her left hand binds enemies and obstructors with a lasso. She wears a black re-de and adorns her head with peacock feathers. On the apron of the New Province, the body of a black snake is bound. Her feet
Tibetan
ས་གཉིས་གར་ཐབས་སུ་དགྲ་བགེགས་རུ་ཏྲའི་གདན་ལ་བཞུགས་པ༔ དེའི་མདུན་དུ་སྲོག་བདག་སྔགས་པ་སྡེ་དྲུག༔ བཀའ་སྲུང་བདུད་པོ་ལྕམ་དྲལ༔ དམ་ཅན་གཤིན་རྗེའི་ལྕམ་མོ་མ་གཅིག་ལྷ་མོ་དུད་པའི་སོལ་བ་མོ༔ ཡང་འཁོར་དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་དང་བཅས་པ་གསལ་བར་གྱུར༔ གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་ཡིག་མཐིང་ནག་དང་ཡཱ་ཡིག་དམར་ནག་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས༔ ལྷོ་ཕྱོགས་རིམ་པ་བདུན་གྱི་ས་འོག་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི་ཞིང་ཁམས༔ འབྱུང་བ་ཚ་གྲངས་འཁྲུགས་པའི་ཕོ་བྲང་ནས་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་ཁྲོ་ཆུ་དུག་གདོང་ནག་པོ༔ འཁོར་ལས་གཤིན་དང་ཕོ་ཉ་བཀའ་སྲུང་སྡེ་བརྒྱད་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་དགྲ་བོ་བྱད་མ་བསྒྲལ་ཕྱིར་སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་དྲག་པོའི་ལས་ལ་གནས་འདི་རུ་སྤྱན་དྲངས་པར་གྱུར༔ ཅེས་བསྐྱེད་པ་ལྟར་དམིགས་པ་གསལ་བཏབ་ལ༔ རྔ་གླིང་རོལ་མོའི་དབྱངས་དང་བཅས་པས་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་དྲག་ཏུ་འདི་བརྗོད་དོ༔ ཧཱུཾ་ཡ་བྷྱོ༔ དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གི༔ ཚུར་གཤེགས་ཚུར་བྱོན་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི་ཚོགས༔ ལྷོ་ཕྱོགས་རིམ་པ་བདུན་གྱི་ས་འོག་ནས༔ སྲོག་ལ་རྔམས་པའི་གཤིན་རྗེ་ནག་པོ་ནི༔ ཁྲོ་ཆུ་དུག་གདོང་དགྲ་བགེགས་བྱད་མའི་གཤེད་མ་གཡེལ་མ་འདའ་རིགས་གསུམ་སྤྲུལ་པའི་ལྷ་་་་རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་གདུང་བས་འབོད་ལགས་ན༔ མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཚེ་བདག་འཆི་བདག་སྲོག་བདག་གཅིག་བསྡུས་པ་རྫུ་འཕྲུལ་དྲག་རྩལ་ཐོགས་མེད་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ གཞན་གྱི་དོ་ཟླ་མེད་པའི་མཐུ་སྟོབས་ཅན༔ དྲག་པོའི་ལས་ལ་ཐོགས་མེད་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཡ་མ་རཱ་ཙ་འཆར་ཁ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ༔ ཨརྱ་མེ་རུ་རལ་པ་ཚལ་དགུ་དང་༔ འཇོམས་བྱེད་ཁ་ཐུན་ཀིང་ཀང་དམར་ནག་སོགས༔ ཐམས་ཅད་གཅིག་བསྡུས་དུག་གདོང་གནས་འདིར་གཤེགས༔ སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩ་མཐུ་སྟོབས་དབང་བསྐུར་ནས༔ ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་བན་བོན་མཐུ་ཆེན་དང་༔ གཏད་མཁན་སྟོང་དང་སྔགས་པ་ནང་རྒྱས་སོགས༔ དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་བསྒྲལ་བར་ཁས་བླངས་པའི་སྤྱི་གཤེད་ཡ་མ་ནག་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ལས་གཤིན་ དྲུག་དང་མོན་བཞི་བདུད་པོ་བཞི༔ གཤིན་ཆེན་སྡེ་བཞི་འཆི་བདག་བཅུ་གཉིས་དང་༔ ཕོ་གཤེད་མོ་གཤེད་མོན་པ་ཕོ་མོ་སོགས༔ དུག་གསུམ་ལས་ལ་གྲུབ་པའི་གཤིན་རྗེ་གསུམ༔ རུ་ཏྲ་སྡེ་བཞི་དང་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ རིགས་གསུམ་འདུས་པ་རྔ་ཐོགས་སྟོང་གི་ལྷ༔ བྱད་མ་འབུམ་གྱི་སྲོག་གཅོད་སྤུ་གྲི་ས༔ སྔོན་གྱི་ཁས་བླངས་དམ་བཅའ་དྲན་མཛོད་ལ༔ དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་བསྒྲལ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕྱི་ནང་མཆོད་པ་འབུ
Chinese
于二地舞姿中，安住于怨敌鲁扎之座。 其前方，有六类司命咒士。 护法魔女姐妹。 具誓死主之妹，独母天女，烟色之煤女。 复有眷属傲慢八部众等，明观之。 于主尊心间，由蓝色吽字（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）与红色雅字放光， 从南方七层地底，事业死主之净土中， 从生起寒热交杂之宫殿中，文殊死主忿怒毒面黑者， 及其眷属役使死神与使者，护法八部众等，为诛杀怨敌邪魔，刹那间以猛厉之事业，迎请至此处。 如是生起后，明观其境，伴随锣铃乐器之声，迎请并猛厉念诵此： 吽 雅 贝！（藏文：ཧཱུྃ་ཡ་བྷྱོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ ya bhyoḥ，汉语字面意思：吽 雅 贝！） 具信与誓言者， 前来临幸，事业之死主众。 从南方七层地底中， 威慑生命之黑死主， 忿怒毒面，怨敌邪魔之刽子手，不懈怠，不逾越，三族化身之神…… 瑜伽士我以悲鸣呼唤， 无碍迅速降临此处。 寿命主、死亡主、司命主合一者，具神变猛厉威力，无碍死主之诛杀者。 具他者无匹之威力， 于猛厉事业无碍降临。 阎摩罗阇，显现法王， 阿雅梅如，发髻九束， 摧毁者卡吞，金刚红黑等， 一切合一毒面，降临此处。 千俱胝佛加持威力， 天魔人三，苯教大能者， 诅咒者千数，以及内续咒士等， 誓愿诛杀怨敌邪魔之总刽子手，黑阎摩降临。 役使死神六者，以及门巴四者，魔鬼四者， 死神大部四者，死亡主十二者， 男死神、女死神、门巴男女等， 由三毒事业成就之死神三者， 鲁扎四部众等，降临。 三族合一，持鼓千俱胝之神， 斩断百万邪魔之命之剃刀， 忆念昔日誓愿承诺， 为诛杀怨敌邪魔而降临。 内外供养献。
English
In the dancing posture of two lands, reside on the seat of the enemy Rudra. In front of him are the six classes of life-possessing mantra practitioners. The Dharma-protecting demon sisters. The sister of the oath-bound Lord of Death, the solitary mother goddess, the smoky coal woman. Again, the retinue of the arrogant eight classes and others are visualized clearly. At the heart of the main deity, from the dark blue Hūṃ syllable (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable Hūṃ) and the dark red Yā syllable, rays of light emanate, From the southern seven levels of the earth, the pure land of the Lord of Death of action, From the palace where hot and cold arise in confusion, Manjushri Lord of Death, wrathful poison-faced black one, And all his retinue of working death deities, messengers, Dharma-protecting eight classes, etc., for the sake of slaying enemies and obstructors, malevolent spirits, in an instant, with fierce action, are invited to this place. Having generated thus, clarify the visualization, and with the sound of drums and cymbals, invite and fiercely recite this: Hūṃ Ya Bhyoḥ! (藏文：ཧཱུྃ་ཡ་བྷྱོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ ya bhyoḥ，汉语字面意思：Hūṃ Ya Bhyoḥ!) Those with faith and samaya, Come hither, come forth, assembly of the Lord of Death of action! From the southern seven levels of the earth, The black Lord of Death who threatens life, The wrathful poison-faced one, slayer of enemies, obstructors, and malevolent spirits, unyielding, unswerving, emanation of the three families... I, the yogi, call out with longing, Without hindrance, quickly descend to this place! Lord of life, Lord of death, Lord of vital force, unified, possessor of miraculous power and fierce strength, unimpeded slayer of the Lord of Death! Possessor of power and strength unmatched by others, Without hindrance, descend to fierce action! Yama Raja, appearing as the Dharma King, Arya Meru, with nine tresses of matted hair, Destroyer Ka Thun, Vajra red-black, etc., All unified, poison-faced one, descend to this place! Empowered with the strength and power of a thousand Buddhas, Gods, demons, and humans, powerful Bonpos, Thousands of cursers, and inner tantric mantra practitioners, etc., The general executioner, black Yama, who has vowed to slay enemies, obstructors, and malevolent spirits, descend! The six working death deities, and the four Monpas, the four demons, The four great classes of death deities, the twelve lords of death, Male death deities, female death deities, Monpa males and females, etc., The three death deities accomplished through the action of the three poisons, Rudra, with his four classes, descend! The union of the three families, the deity holding a drum, a thousand kotis, The razor that severs the lives of a hundred thousand malevolent spirits, Remember your former vows and promises, Descend for the sake of slaying enemies, obstructors, and malevolent spirits! Outer and inner offerings are offered.