Tibetan
་ཤིག༔ མཚོན་གྱི་གྲུ་གུ་ད་རྟུལ་ཅིག༔ བཅོམ་ལྡན་བླ་མེད་ཧེ་རུ་ཀ༔ དེ་ཡི་བཀའ་ལས་མ་འདའ་བར༔ དལ་ཡམས་རྐྱེན་ཁ་བཟློག་ཏུ་གསོལ༔ ཅེས་དོག་པ་སྔོན་དམར་གྲུ་གུ་ལྟར་བྱས་ལ་ངར་མི་ནང་དུ་བཞག༔ མདའ་ཡི་ལྟོང་གིས་བལ་ཚོན་བཤུས་ལ་ངར་མིའི་སྟེང་དུ་འཕང་ངོ་༔ ༈ དེ་ནས་ཤིང་ནག་ལ་ཁྲམ་ཤིང་ཆུང་ཆུང་གཅིག་དང་༔ བྱང་བུ་དམར་པོ་གཅིག་རྡུལ་བྱང་བྱས་ལ༔ ཁྲམ་ཤིང་ཁྲམ་རིས༔ འོག་ཏུ་བདག་དང་ཡོན་བདག་མིང་བྲིས་ལ་བཞག་ནས༔ ཧཱུྃ༔ ལྷོ་ཕྱོགས་ལྕགས་མཁར་སྒོ་སྟེང་ནས༔ ཐོད་རུས་བརྩེགས་པའི་སྐུ་མཁར་ན༔ དེ་ན་འཆི་བདག་གཤིན་རྗེ་བཞུགས༔ གཤིན་རྗེ་ཡ་མ་རཱ་ཙ་དང་༔ སྐྱེ་འགྲོ་སྲོག་དབུགས་བདག་མོ་དང་༔ གཤིན་རྗེ་བྱེ་བ་དགུ་འབུམ་བཅས༔ སྲིད་གསུམ་སྐྱེ་འགྲོ་ཁྲམ་ལ་འདེབས༔ བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་རྣམས༔ ཁྲམ་ལ་བཏབ་པ་མི་སྲིད་ན༔ གལ་ཏེ་ཁྲམ་ ལ་བཏབ་པ་ན༔ མདོས་དང་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ ཁྲམ་ལ་བཏབ་པའི་ཁྲམ་ཁ་ཕྱེས༔ རྩིས་ལ་བབ་ན་རྩིས་ནས་ཕྱུངས༔ ཁྲམ་གྱི་བམ་པོ་དགྲ་ལ་སྒྱུར༔ ཤིང་ནག་ཞེ་སྡང་ཁྲམ་ཤིང་དང་༔ ཤིང་དམར་འདོད་ཆགས་བྱང་དམར་ལ༔ གཏི་མུག་དཀྱུས་སུ་མིང་རུས་བསྡེབས༔ གཤིན་རྗེ་མ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ སང་ཕོད་དེང་སང་སུ་འཁྱེར་བ༔ དོ་གཅིག་བྱང་དམར་དཀྱུས་ལ་བཀོད༔ བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་རྣམས༔ བྱང་དམར་དཀྱུས་ལ་མ་བཏབ་བམ༔ གལ་ཏེ་བྱང་དམར་ལ་བཏབ་ན༔ མདོས་དང་གཏོར་མ་བྱང་དམར་འབུལ༔ སྲིད་པའི་བྱུང་དམར་ད་ཕྱེས་ཤིག༔ སྲིད་པའི་བྱོལ་པོ་བཟློག་ཏུ་གསོལ༔ ཁྲམ་ཁ་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་སྤོས༔ བྱང་དམར་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་སྤོས༔ མཉམ་གཉིས་རྗེས་ལ་མཚུངས་གཉིས་བཟོར༔ འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོ་ཡི༔ བཀའ་དང་དམ་ལས་མ་འདའ་བར༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཅེས་བསྣོགས་པ་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་མིང་བྲིས་ཏེ་ངར་མིའི་ནང་དུ་བཞག་པར་བྱའོ༔ ༈ ནད་པའི་མདུན་སྡེར་ནང་དུ་སྦྲུལ་གཟུགས་གཅིག་བཞག་བུམ་ཆུ་དང་རྨ་བྱའི་མདོངས་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ གཞོན་ནུ་གཏུམ་ པོ་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད༔ ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་མགོ་དགུ་དང་༔ ཀླུ་མོ་ནག་མོ་གདུག་བྱེད་མ༔ རིགས་ལྔ་ཀླུ་རིགས་ཐམས་ཅད་དང་༔ གཉན་དང་ས་སྲིན་མཚོ་སྨན་ལ༔ མཐུན་པའི་དམ་རྫས་ཀླུ་བཤོས་འབུལ༔ དཀར་གཏོར་རྩེ་རྒྱལ་སྤྲུལ་གྱིས་དཀྲིས༔ ཀླུ་གཟུགས་ཆུ་གནས་སྣ་ཚོགས་དང་༔ ཀླུ་སྨན་དཀར་མངར་འབྲུ་སྣ་དང་༔ མདའ་འཕང་ནམ་རྒྱང་ལ་སོགས་པ༔ སྲིད་པའི་མདོས་ཆེན་འདི་བཞེས་ལ༔ བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་རྣམས༔ ཀླུ་ཡི་བྱད་དུ་མ་བཅུག་གམ༔
Chinese
射！（种子字）用武器的尖端刺穿它！至尊无上的黑汝嘎！不违背您的旨意！祈请遣除时疫和灾难！将写有红色咒语的护身符做成尖锐的形状，放在炭火中。用箭的尾部刮掉羊毛的颜色，然后射向炭火上方。 然后，在一块黑色的木头上做一个小小的占卜板，用红色的木片做成占卜牌，在占卜板上画上占卜图，下面写上自己和施主的名字，然后放置。 吽！（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）从南方铁城的门上，在堆满头骨的宫殿里，死神阎罗王居住在那里。阎罗王和众生的命脉之主，以及九十亿的阎罗王们，将三界众生置于占卜之中。我们这些法师、弟子和施主们，不可能被置于占卜之中。如果真的被置于占卜之中，请享用这些食子和朵玛，打开被占卜的命运之门。如果命运降临，请从命运中解脱。将占卜的卷轴转移到敌人身上。黑色木头代表愤怒的占卜板，红色木头代表贪欲的红色占卜牌，愚痴则将名字和血统联系在一起。所有阎罗王的母亲们，无论是明天、后天还是今天，谁将被带走？今天就将红色占卜牌放在中间。我们这些法师、弟子和施主们，不要被置于红色占卜牌中。如果真的被置于红色占卜牌中，请供奉食子和朵玛，献给红色占卜牌。现在就打开世间的红色命运之门！祈请遣除世间的流浪者！将占卜的命运转移到敌对的敌人身上！将红色占卜牌转移到敌对的敌人身上！将相同的两个追随者变成相同的两个敌人！文殊阎罗王的行刑者们，不违背您的旨意和誓言！请成就所托付的事业！将混合物写上敌人和障碍的名字，然后放在炭火中。 然后，在病人面前的盘子里放一条蛇的形象，拿着宝瓶水和孔雀的羽毛。 吽！（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）年轻勇猛的八大龙王！九头黑龙魔和作恶的黑龙女！五种龙族和所有龙族，以及土地神和地魔、海神女，供奉和谐的誓言之物和龙祭品。用白色食子围绕着顶髻宝胜佛的化身。各种龙的形象和水域，以及龙药、白色甜食和各种谷物，以及箭、旗帜等等，请享用这世间的伟大食子！我们这些法师、弟子和施主们，不要被卷入龙的诅咒中！
English
Shoot! (Seed syllable) Pierce it with the tip of the weapon! Supreme Heruka! Without transgressing your command! Please reverse the epidemic and disasters! Make a red amulet in the shape of a sharp point and place it in the embers. Scrape off the wool color with the tail of the arrow and throw it over the embers. Then, make a small divination board on a black piece of wood, and make a red piece of wood into a divination card. Draw a divination diagram on the divination board, write your own name and the name of the patron below, and then place it. Hūṃ! (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) From the gate of the iron city in the south, in the palace piled with skulls, dwells the Lord of Death, Yama. Yama, the lord of death, and the mistress of the life force of beings, and ninety billion Yamas, place the beings of the three realms in divination. It is impossible for us, the masters, disciples, and patrons, to be placed in divination. If we are really placed in divination, please accept these tormas and offerings, and open the door of the divined fate. If fate arrives, please liberate us from fate. Transfer the scroll of divination to the enemy. Black wood represents the angry divination board, red wood represents the red divination card of desire, and ignorance combines the name and lineage. All the mothers of Yama, whether tomorrow, the day after tomorrow, or today, who will be taken away? Today, place the red divination card in the middle. May we, the masters, disciples, and patrons, not be placed in the red divination card. If we are really placed in the red divination card, please offer tormas and offerings to the red divination card. Now open the red door of worldly fate! Please reverse the wanderers of the world! Transfer the fate of divination to the hostile enemy! Transfer the red divination card to the hostile enemy! Turn the two equal followers into two equal enemies! May the executioners of Manjushri Yamantaka, without transgressing your command and oath! Please accomplish the entrusted task! Write the names of the enemy and obstacles on the mixture and place it in the embers. Then, place the image of a snake in a dish in front of the patient, holding a vase of water and a peacock feather. Hūṃ! (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) Young and fierce eight great Naga kings! Nine-headed black Naga demon and the evil black Naga woman! All five Naga clans and all Nagas, as well as local deities and earth demons, sea goddesses, offer harmonious oath substances and Naga offerings. Surround the embodiment of Ushnishavijaya with white tormas. Various Naga images and waters, as well as Naga medicine, white sweets, and various grains, as well as arrows, banners, etc., please accept this great worldly torma! May we, the masters, disciples, and patrons, not be involved in the curse of the Nagas!
Tibetan
གལ་ཏེ་བཅུག་ན་བྱད་ལས་ཁྲོལ༔ བསམ་དང་མཐོང་དང་རེག་པ་དང་༔ ཁ་རླངས་མཆེ་བའི་དུག་ལ་སོགས༔ གཏོང་བ་ཡོད་ན་སོ་སོར་ཕྱུངས༔ མཛེ་དང་དྲེག་དང་གྲུམ་བུ་དང་༔ ཞ་གྲུམ་དམུ་ཆུ་སྐྲན་ལ་སོགས༔ རང་ནད་ཐམས་ཅད་རང་གིས་ཁྱེར༔ བཟུང་བ་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ༔ མནན་པ་ཁྱོགས་ལ་ཡོ་བ་སྲོང་༔ དུག་དང་ཀླུ་ཡི་ནད་གདོན་རྣམས༔ སྦལ་སྦྲུལ་ཚུལ་དུ་ཕྱིར་ལ་ཕྱུངས༔ བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཡོད་ན་སོལ༔ ལག་རྒྱུ་ངན་པ་ཡོད་ན་ཁྲོལ་ཕྱིན་ཆད་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག༔ བཅོམ་ལྡན་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་གྱི༔ བཀའ་དང་དམ་ལས་མ་ འདའ་བར༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཅེས་རྨ་བྱས་བྱབ་ཚུལ་བྱས་ལ་ངར་མིར་བླུག་གོ༔ ༈ དེ་ནས་ཕུད་སྣོད་དུ་འབྲུ་སྣ་དང་གསེར་སྐྱེམས་བདར་ལ་བཟུང་བཅུག་ནས༔ ཧཱུྃ༔ སྲོག་བདག་རྒྱལ་པོ་ལི་བྱིན་ཧར༔ རྒྱལ་པོ་ཆེ་པོ་པེ་ཧ་ར༔ སྲོག་བདག་ཚངས་པ་དཀར་པོ་དང་༔ འགོང་པོ་སྤུན་དགུ་ལ་སོགས་པ༔ སྣང་སྲིད་རྒྱལ་འགོང་ཐམས་ཅད་ལ༔ མཐུན་རྫས་སྲིད་པའི་རྒྱལ་བཤོས་འབུལ༔ འབྲུ་མཆོག་དེ་ནི་ནས་ལས་བྱུང་༔ མིང་བཏགས་དེ་ནི་རྒྱལ་གྱི་བཤོས༔ ཞབས་ནི་སར་བརྟེན་ལྷུན་རེ་ཆགས༔ སྐེད་པ་ཚད་མེད་གྲུ་བཞིར་འདུས༔ ཟུར་བཞི་མཛེས་པ་བརྗིད་དང་ལྡན༔ བཙག་རམ་ཐིག་ཕྲན་འཇའ་འོད་འབར༔ ཟུར་བཞི་ལྕོག་བཞི་རྒྱལ་པོའི་སྐོར༔ ཧ་ཞལ་གསང་ཕྱི་ལ་སོགས་པ༔ རྒྱལ་པོ་དགྱེས་པའི་བཤོས་བུ་བཞེས༔ ས་མཁར་གྲུ་བཞི་ལྷ་ཁང་དབྱིབས༔ གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་དམིགས་པས་བསྐྱེད༔ འདོད་པའི་གཙུག་ལག་དཀོར་ཁང་འབུལ༔ བཙུན་གཟུགས་བྱ་ཁྱི་སྤྲེའུ་དང་༔ མདའ་འཕང་སྙུག་རྒོད་རྔ་ཁྲ་སོགས༔ སྲིད་པའི་མདོས་གླུད་རྒྱུན་ཅན་འབུལ༔ གསེར་བས་དེ་ནི་རིན་ཆེ་མེད༔ ཆང་བས་དེ་ནི་ངོ་ཆེ་མེད༔ འབྲས་ཀྱི་ཆང་དང་འབྲུ་ཡི་ཆང་༔ རྒུན་ཆང་བུར་ཆང་སྦྲང་གི་ཆང་༔ ཁ་མངར་བསིལ་དང་སྐྱུར་སྣུམ་ལྡན༔ མགྲིན་བདེའི་ཡིད་ཚིམ་རོ་མཆོག་ལྡན༔ ཆང་དང་གསེར་དུ་སྦྱར་བ་འདི༔ སྲིད་པ་རྒྱལ་པོའི་ཚོགས་ལ་མཆོད༔ མདོས་གླུད་གསེར་སྐྱེམས་དམ་པ་འདི༔ དད་པའི་སེམས་ཀྱིས་འབུལ་ལགས་ན༔ དད་པ་ལོག་ཏུ་མ་བཅུག་ཅིག༔ བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་ལ༔ གནོད་ཅིང་འཚེ་བ་མ་བྱེད་པར༔ བཅིངས་བ་ཁྲོལ་ལ་བསྡམས་པ་གློད༔ ར་ཚང་ནང་དུ་མཛོ་མ་བཏགས༔ ཁང་ཆུང་ནང་འདིར་རྒྱལ་མ་བཞུགས༔ ཁྱི་ཡི་ཤ་ལ་ཁྱུང་མ་ལྡིང་༔ ཡུར་ཆེན་ཡུར་ཆུང་ནང་མ་འདྲེན༔ རྒྱལ་པོ་བུ་ཆུང་གོ་མ་ལོག༔ རྒྱལ་ཆེན་པེ་གར་འཁོར་དང་བཅས་མཐའ་དབུས་གཙུག་ལག་བདག་པོར་གཤེགས༔ གནམ་ལྷ་དཀར་པོ་གནམ་དུ་གཤེགས༔ ད
Chinese
如果放入，则从诅咒中解脱。思想、见、触，以及口中的气息、牙齿的毒等，如果存在，则各自驱除。麻风、癣、关节炎，以及瘫痪、水肿、肿瘤等，所有自身的疾病都自己带走。抓住的放开，束缚的解脱。压住的抬起，歪斜的扶正。毒和龙的疾病邪魔等，像青蛙蛇一样向外驱除。如果有恶意的想法，就消除。如果有恶劣的行为，就解脱，从今以后不要作恶！至尊降魔者的教令和誓言，不要违背，委托的事业请完成！这样孔雀做了驱邪的样子，倒入炭火中。 然后，在祭品容器中放入各种谷物和金色的酒，拿着并放入，吽！（藏文） 魂主国王李金哈尔，伟大的国王贝哈尔，魂主白梵天，以及贡布九兄弟等，对于所有显有世间的国王贡布，供养和谐的世间国王祭品。最好的谷物是从青稞中产生，命名为国王的祭品。脚扎根于大地，稳固地建立。腰部无限，聚集为四方形。四个角美丽庄严，谷壳细线彩虹光芒闪耀。四个角四个顶，是国王的眷属。哈扎尔、桑吉等，享用国王喜悦的祭品。土地城堡四方形，是神殿的形状。观想大寺庙而生，供养想要的寺庙宝库。供养僧侣形象的鸟、狗、猴子，以及箭、弓、箭杆、鹰、鼓等世间的朵玛替身。黄金没有比这更珍贵的，酒没有比这更重要的。 稻米酒和谷物酒，葡萄、红糖、蜂蜜酒，味道甜美、清凉、酸涩、油润，喉咙舒适、心满意足、味道极佳。将酒和黄金混合，供养世间国王的眷属。供养朵玛替身、金色美酒，以虔诚之心供养，不要让信仰颠倒。我们师徒施主，不要损害和伤害，解开束缚，释放捆绑。不要在羊圈里拴母牦牛，不要在这小房子里住着女妖，雄鹰不要在狗肉上盘旋，不要把大渠小渠的水引进来。小国王不要迷失方向，伟大的国王贝哈尔及其眷属，前往边境中央寺庙的主人处。白色的天神前往天空。
English
If put in, be liberated from curses. Thoughts, sights, touches, and the breath from the mouth, the poison of teeth, etc., if they exist, expel them separately. Leprosy, eczema, arthritis, as well as paralysis, edema, tumors, etc., all your own diseases, take them away yourself. Release what is held, untie what is bound. Lift up what is pressed down, straighten what is crooked. Poisons and diseases of nagas, evil spirits, etc., expel them outwards like frogs and snakes. If there are malicious thoughts, eliminate them. If there are bad actions, liberate them, and from now on, do no harm! Do not transgress the command and oath of the Supreme Subduer of Pride, please accomplish the entrusted task! Thus, the peacock performs the ritual of purification and pours it into the embers. Then, into the offering vessel, put various grains and golden beer, hold and place them, Hūṃ! (藏文) Soul Lord King Li Jinhar, Great King Pehar, Soul Lord White Brahma, and the Gongpo Nine Brothers, etc., to all the kings and Gongpos of existence and samsara, offer harmonious worldly kingly offerings. The best grain comes from barley, named the king's offering. The feet are rooted in the earth, firmly established. The waist is infinite, gathered into a square. The four corners are beautiful and majestic, the husks and fine lines shimmer with rainbow light. The four corners and four tops are the retinue of the king. Hazar, Sangye, etc., partake of the offerings that please the king. The square earth castle is in the shape of a temple. Visualize the great monastery and generate it, offering the desired monastery treasury. Offering the forms of monks, birds, dogs, monkeys, as well as arrows, bows, shafts, eagles, drums, etc., the worldly ransom offerings are continuously offered. Gold is not more precious than this, beer is not more important than this. Rice beer and grain beer, grape, brown sugar, honey beer, the taste is sweet, cool, sour, and oily, the throat is comfortable, the mind is satisfied, the taste is excellent. Mixing beer and gold, offer to the retinue of the worldly king. Offering this sacred ransom offering and golden beer with a devout heart, do not let faith be reversed. May we, the teacher, disciples, patrons, and offerings, not be harmed or injured, untie the bonds, release the restraints. Do not tie a female yak in the sheep pen, do not let a female demon reside in this small house, may the garuda not hover over dog meat, do not draw in the waters of the large and small canals. May the little king not be misled, may the great King Pehar and his retinue depart to the master of the central temple on the border. May the white sky god depart to the sky.