Tibetan
རྒྱས་མངའ་གསོལ་ལོ༔ གྲུ་གསུམ་འབར་བས་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཛ་གསུམ་འབར་བས་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ངོས་གསུམ་འབར་བས་མངའ་གསོལ་ལོ༔ པདྨ་རཀྟས་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཟུར་གསུམ་འབར་བས་མངའ་གསོལ་ལོ༔ སྣ་ཚོགས་ཛ་ཡིས་མངའ་གསོལ་ལོ༔ རཀྟ་ཁྲག་གིས་ངར་བླད་ནས༔ སྲིན་པོའི་ཐོད་པ་འདི་ལ་བརྡར༔ ཕུར་པའི་མདའ་ལ་ཉེ་རིང་མེད༔ དམིགས་པའི་འབེན་ལ་ཆེ་ཆུང་མེད༔ མ་མོའི་ཐུན་ལ་ཉེ་རིང་མེད༔ ཡུངས་དཀར་རྦབ་ལ་གྱེན་ཐུར་མེད༔ ཕོ་ཉའི་ལས་ ལ་དཀའ་སླ་མེད༔ ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ རྩང་གྱེར་རྫོགས་སོ༔ ཨོཾ༔ འདི་ཕྱིན་འབུལ་ཁ་བར་དུ་མི་འདོན། ཉམཀཎཝཾ༔ ཁྲོ་བོ་རོལ་པའི་གཏོར་ཟློག་འབུལ་བའི་འདོན་འགྲིགས་ནི༔ ཐུན་མཚམས་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ལྷ་དང་རིག་འཛིན་མཁའ་འགྲོ་དགོངས༔ འདིར་བཞུགས་རིག་འཛིན་བདག་ཅག་རྣམས༔ སྨིན་གྲོལ་གཉིས་ཀྱིས་རྒྱུད་སྦྱངས་ཤིང་༔ བསྐྱེད་རྫོགས་གཉིས་ཀྱིས་ལས་གཞུང་བསྲང་༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་གསུམ་མཐའ་རུ་ཕྱིན༔ ལས་དང་ཐུགས་རྗེ་མཐུན་པ་ཡིས༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ཡིད་བཞིན་གཏེར༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཨཱཿ ཞེས་ལས་བྱང་ལྟར་དངོས་གྲུབ་བླངས་ཏེ༔ མདའ་དར་ཁྱུང་སྐུ་མར་རྒྱན་དངོས་གྲུབ་བླང་ངོ་༔ དེ་ནས་གསང་བ་སྒྲུབ་ཆེན་གཞུང་བསྲང་ལ༔ རྗེས་ཀྱི་ལས་འགྲིགས་བཅུ་བཞི་བསྟན་པ་ནི༔ དང་པོ་ཆེ་བ་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ གཟུགས་སྣང་ཐམས་ཅད་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་བྲན་དུ་ཁོལ༔ ང་ལས་ཆེ་བཙན་སུ་ཡང་མེད༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་པ་རྒྱས་པ་ནི་བཀོལ་བར་ཤེས༔ བསྡུ་ན་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་མེད་ངང་ཉིད་ལས༔ གཟུགས་སྐུ་འཇིགས་པའི་ཆ་ལུགས་བཞེངས༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་མངོན་སྤྱོད་ལས༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་སརྦ་དུཏྟཾ༔ ཨོཾ་ཤཱནྟི༔ སྲ་པུཏྟིཾ༔ ཨོཾ་པཱ་ཤཾ༔ ཧཱ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཨོཾ་སརྦ་སིདྡྷི་ཀུ་རུ་དྲོད་ཟོར་སརྦ་ཟློག་བྷྱོ༔ དེ་ནས་ནང་གི་སྒོ་འབྱེད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཕྱོགས་བཞིའི་སྒོ་མ་ཆེན་མོ་བཞི༔ ཕྱག་མཚན་བཞི་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱོགས་བཞིའི་སྒོ་རྣམས་ཕྱེས༔ གསེར་སྐྱེམས་གཉན་པོ་འདི་གསོལ་ལ༔ གཏོར་མའི་ཟོར་ལམ་དགྲ་ལ་སྟོན༔ བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་གསེར་སྐྱེམས་གཏོར་མ་ལ་གཏོར༔ དེ་ནས་བཞེངས་ཞུས་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཞི་ཁྲོ་ཚོགས་འདུས་ཡེ་ཤེས་དཔལ་གྱི་འཁོར༔ དཔལ་ཆེན་གཙོ་དགུ་ཡབ་ཡུམ་དབྱིངས་ནས་བཞེངས་གཞན་ཡང་སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་སོ་སོ་ནས༔ དཔལ་གྱི་བཀའ་སྡོད་ཅི་བགྱིས་བཀའ་ཉན་ཚོགས༔ ཐུགས་དམ་བདག་ལ་དགོངས་ནས་བཞེངས་སུ་གསོལ༔ ཏ་ཀི་རཱ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཏ་ཀི་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཛ༔ ཏ་ཀི་རཱ་ཛ་ཨ་ཀད་ཏ་ཡ༔ ཏ་ཀི་རཱ་ཛ་ཨ་ཀད་ཏ་ཡ༔ པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ༔ ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ༔ ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ༔ བྷན་ཡ་བྷན་ཡ༔ དོ་ཤ་ཡ་ དོ་ཤ་ཡ༔ མོ་ཧ་ཡ་མོ་ཧ་ཡ༔ སརྦ་ནན༔ བཛྲ་དྷཱཀྐི་ནི་ཧཱིད་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཅེས་གཏོར་མ་བཏེག་ལ་བཞག་གོ༔ དེ་ནས་ཁང་ཐོག་ག་མ་མདུན་དེར་དང་པོ་དཀར་གཏོར་ཟུང་གཅིག་དམར་གཏོར་གཅིག་བཤམས་མདོས་ཀྱང་ཞལ་བསྒྱུར་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ༔ སྣང་སྲིད་ཡོངས་རྫོགས་གཏོར་མ་གཏོང་༔ སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་ཅན་རྣམས་ཞལ་བསྒྱུར་རོ༔ ལྷ་དང་དམ་ཅན་མ་ལུས་ཀུན༔ ཞལ་ཁ་ཁྲམ་ཁ་དགྲ་ལ་སྒྱུར༔ སྒྱུར་ཅིག་ཟློག་ཅིག་བློ་བྷྱོ༔ མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ་ཟློག་ཅིག༔ དེ་ནས་དཀར་གཏོར་ཆུ་གཙང་གིས་བྲན་ཞིང་༔ ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས༔ སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཐོད་པའི་སྣོད་དུ་གནས་པའི་གཏོར་མ་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་སོ་སོའི་ཡིད་དང་མཐུན་པའི་ལོངས་སྤྱོད་དུ་གྱུར༔ ཨོཾ་ད་ཤཱ་དིཀ་ལོཀ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ བཛྲ་དྷ་ར་ཨ་ཛྷཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཧཱུྃ༔ ཤར་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་བཅུ་ན༔ གནས་པའི་ལྷ་ཀླུ་མི་མ་ཡིན༔ ཐམས་ཅད་བཀའ་ཡི་གཏོར་མ་ལོངས༔ རིག་འཛིན་བདག་གི་ངག་འདི་ཉོན༔ བདེ་གཤེགས་བསྟན་ལ་སྤྱི་དགྲ་བྱུང་༔ འདི་ལ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོའི་བཀས༔ དྲེགས་པ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུས༔ ལམ་དུ་ གནས་པའི་མཐུ་ཆེན་དེངས༔ མ་རུངས་ལྷ་སྲིན་འཁོར་དང་བཅས༔ ཐམས་ཅད་དེ་རིང་དམག་ལ་དྲོངས༔ དྲང་སྲོང་རྒྱལ་པོ་རཱ་ཧུ་ལ༔ འཁོར་བཅས་དམག་གི་སྡོང་གྲོགས་མཛོད༔ ལྟོ་འཕྱེ་ཧལ་ཁྱི་ཟིན་ཕུང་དང་༔ ས་གསུམ་མཐུ་ཆེན་མ་ལུས་པ༔ འཁོར་བཅས་དམག་གི་སྡོང་གྲོགས་མཛོད༔ ཅེས་གཏོར་མ་འབུལ་བའི་ཕྱོགས་སུ་འབུལ་བར་བྱའོ༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ༔ སྣང་སྲིད་ཡོངས་རྫོགས་གཏོར་མ་གཏོང་༔ མདོས་བདག་ཀུན་གྱིས་མདོས་འདི་ལོངས༔ གླུད་བདག་ཀུན་གྱིས་གླུད་འདི་ལོངས༔ ཟོར་བདག་ཀུན་གྱིས་ཟོར་འདི་རྒྱོབས༔ བདེ་གཤེགས་ཡོངས་རྫོགས་མཐུ་དཔུང་ཕྱུངས༔ དམ་ཅན་ཀུན་གྱིས་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཕོ་ཉ་ཡོངས་ཀྱིས་ཤན་པ་མཛོད༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ དགྲ་བོའི་ཡུལ་དུ་ཕོ་བྲང་ཐོབ༔ དགྲ་དང་བགེགས་ཀྱི་སྲོག་དབུགས་ལོངས༔ ནད་མཚོན་ཆོ་འཕྲུལ་དགྲ་ལ་ཕོབ༔ ད་
Chinese
祈请兴盛！三角火焰中祈请兴盛！三札火焰中祈请兴盛！三面火焰中祈请兴盛！莲花赤血中祈请兴盛！三角尖锐火焰中祈请兴盛！各种札字中祈请兴盛！以赤血之血肉滋养， 于罗刹之颅骨上摩擦。金刚橛之箭无远近， 目标之靶无大小， 空行母之诅咒无远近， 白芥子之抛洒无上下， 使者之事业无难易。萨玛雅 札 札！中断仪轨圆满了。嗡！此后供养品之间不再念诵。亚玛嘎纳瓦姆！忿怒尊嬉戏之朵玛回遮供养仪轨：中断时取悉地：吽！诸佛与持明空行母谛听！于此处安住之持明我等，以成熟解脱二者调伏自续，以生圆二次第端正事业，近修、修持、事业三者达于究竟，以事业与慈悲相应，息增怀诛如意宝，赐予身语意之悉地！嗡 阿 吽 嘎雅 瓦嘎 चित्त 萨瓦 悉地 吽 阿！如事业次第般取悉地，箭幡、琼鸟像、酥油灯等取悉地。之后，秘密大修之仪轨，宣说后续十四种事业仪轨：第一，生起广大之仪轨：吽！显有世间一切为宫殿，色相显现一切为黑汝嘎，一切一切皆为奴仆，无有比我更大更强之存在！吽 吽 吽！吽 吽 吽！吽 吽 吽！之后，知晓增长誓言之激发为运用。若摄略则如是说：吽！法身无生自性中， 化现怖畏之身相，息增怀诛之显现运用中， 祈愿成办所托付之事业！吽 吽 萨瓦 杜当！嗡 夏安谛！萨 布丁！嗡 巴夏姆！哈 玛 惹 雅 惹巴达！嗡 萨瓦 悉地 咕噜 卓 索 萨瓦 卓 贝！之后，开启内门：吽！四方之四大门母，以四手印之手势，开启坛城四方之门，享用此猛烈之黄金酒，朵玛之回遮道指向敌人！班杂 惹 纳 贝玛 嘎玛 扎 贝 萨 雅 啪！如是向黄金酒朵玛抛掷。之后，迎请安住：吽！寂怒尊众聚集之智慧光荣坛城，大光荣主
English
Grant prosperity! Grant prosperity with the burning triangle! Grant prosperity with the burning three Dza! Grant prosperity with the burning three faces! Grant prosperity with the red lotus! Grant prosperity with the burning three corners! Grant prosperity with various Dza! Nourishing with the blood of Rakta, Rubbing on the skull of the Rakshasa. The arrow of the phurba has no near or far, The target has no big or small, The curse of the Mamo has no near or far, The scattering of white mustard seeds has no up or down, The work of the messenger has no difficulty or ease. Samaya Dza Dza! The interruption ritual is complete. Om! From now on, do not recite between offerings. Yamakanavam! The offering arrangement for the Torma Repulsion of the Wrathful Play: Taking Siddhi at the end of the session: Hum! Gods, Vidyadharas, and Dakinis, listen! Vidyadharas residing here, we, Purify the lineage with the two, maturation and liberation, Straighten the work with the two, generation and completion, The three, approach, accomplishment, and action, reach the end. With action and compassion in harmony, Peaceful, increasing, powerful, and wrathful, like a wish-fulfilling treasure, Grant the Siddhi of body, speech, and mind! Om Ah Hum Kaya Vak Citta Sarva Siddhi Hum Ah! Having taken Siddhi according to the action manual, take Siddhi of arrow banner, Garuda image, butter lamp, and ornaments. Then, in the secret great accomplishment ritual, the following fourteen action arrangements are taught: First, the generation of greatness: Hum! All phenomena and existence are a palace, All forms and appearances are Heruka, All, all are enslaved, There is no one greater or stronger than me! Hum Hum Hum! Hum Hum Hum! Hum Hum Hum! Then, know that the increasing of the commitment is for use. If summarizing, say this: Hum! From the Dharmakaya's unborn nature, Erect the terrifying form, In the manifest application of peace, increase, power, and wrath, May you accomplish the entrusted task! Hum Hum Sarva Duttam! Om Shanti! Sra Putton! Om Pasham! Ha Maraya Rabada! Om Sarva Siddhi Kuru Drod Zor Sarva Zlog Bhyo! Then, opening the inner door: Hum! The four great gate goddesses of the four directions, With the mudras of the four hand symbols, Open the doors of the mandala's four directions, Enjoy this powerful golden drink, Show the path of the Torma Repulsion to the enemy! Vajra Ratna Padma Karma Praveshaya Phet! Thus, throw the golden drink at the Torma. Then, inviting to arise: Hum! The wisdom glorious mandala of the gathered peaceful and wrathful ones, great glorious Lord.
Chinese
邬金父母虚空中，显现以及上下诸方处，吉祥教敕所住何所作，听命眷属请垂念，恳请忆念我之誓言而显现。 达吉RA札 吽 啪！ 达吉RA札 吽 匝！ 达吉RA札 阿嘎达雅！ 达吉RA札 阿嘎达雅！ 扎威夏雅 扎威夏雅！ 阿威夏雅！ 阿威夏雅！ 班雅班雅！ 多夏雅 多夏雅！ 摩诃雅摩诃雅！ 萨瓦南！ 班杂 达给尼 赫达雅 吽 吽 啪 啪！ 如是举起食子而安放。 之后在房屋顶楼前方，首先陈设一对白食子，一个红食子，朵玛也使之面朝外。 吽！ 我乃大吉祥黑汝嘎，施放显有圆满之食子，八部傲慢者等请回面。 诸天与誓言者无余众，面口恶语转向于敌人，转回，遮止，布洛 炯！ 玛RA雅 炯 遮止！ 之后以净水沾洒白食子。 嗡 梭巴瓦等。 化为空性。 从空性之中，于颅器之中所住之食子，化为甘露之自性，成为各自心意相应之受用。 嗡 达夏迪嘎洛嘎巴拉 萨巴热瓦RA 依当 巴林达 卡卡卡嘿 卡嘿！ 班杂 达RA 阿札巴雅德 梭哈！ 吽！ 东方等之十方中，所住之天龙非人等，一切享用教敕之食子，持明我之语此谛听。 善逝之教法生起共同之敌，于此以饮血大尊之敕令，摄集一切傲慢者于掌控，于道中 所住之大威力者，凶暴之天魔眷属与俱，一切今日调往战场。 正直之王 罗睺罗，眷属与俱作为战之助伴。 托谢 哈拉 杰奔与，三地威力大者无余者，眷属与俱作为战之助伴。 如是朝向供养食子之方向而供养。 吽！ 我乃大吉祥黑汝嘎，施放显有圆满之食子，朵玛主等一切享用此朵玛，赎命主等一切享用此赎命， 诅主等一切投掷此诅， 善逝一切之力军降临， 誓言者一切成办事业， 使者一切作为屠夫， 显有神鬼一切之， 于敌方之境得城堡， 敌人与魔之命气享用， 疾病武器妖术击向敌， 现
English
From the space of the union of Vajrakilaya father and mother, and also from the various directions above, below, and in between, all the glorious command attendants, whatever you do, the assemblies who listen to the commands, please arise, mindful of my samaya! Ta ki ra tsa hum phat! Ta ki ra dza hum dza! Ta ki ra dza a kad ta ya! Ta ki ra dza a kad ta ya! Prawesha ya prawesha ya! Awesha ya! Awesha ya! Bhan ya bhan ya! Do sha ya do sha ya! Moha ya moha ya! Sarwa nan! Vajra dhakkini hridaya hum hum phat phat! Thus, raise the torma and place it. Then, in front of the top floor of the house, first arrange a pair of white tormas and one red torma, and also turn the face of the torma. Hum! I am the great glorious Heruka! I offer the complete torma of appearance and existence! Turn the faces of the eight classes of arrogant ones! All the gods and oath-bound ones, turn your faces and mouths, your deceitful mouths, towards the enemy! Turn back, avert, blo bhyo! Maraya bhyo avert! Then, sprinkle the white torma with clean water. Om Swabhawa, etc. Transform into emptiness. From within emptiness, the torma residing in the skull cup, transformed into the nature of nectar, becomes enjoyment in accordance with each individual's mind. Om Dasha Dika Loka Pala Sa Pariwara Idam Balimta Kha Kha Khahi Khahi! Vajradhara Adzhapaya ti Swaha! Hum! In the ten directions, including the east, the gods, nagas, and non-humans residing there, all enjoy the torma of command! Listen to this speech of the vidyadhara! A common enemy has arisen against the teachings of the Sugatas! By the command of the great blood-drinking one, gather all the arrogant ones under control! On the path, the great powerful ones residing there, the unruly gods and demons, together with their retinues, all lead them to battle today! Righteous King Rahula, together with your retinue, be a companion in battle! The gluttonous hal khyi zin phung, and all the great powerful ones of the three realms, together with your retinues, be companions in battle! Thus, offer towards the direction of offering the torma. Hum! I am the great glorious Heruka! I offer the complete torma of appearance and existence! All the owners of the torma, enjoy this torma! All the owners of the ransom, enjoy this ransom! All the owners of the zor, strike this zor! All the power and armies of the Sugatas, come forth! All the oath-bound ones, accomplish activities! All the messengers, act as butchers! All the gods and demons of appearance and existence, obtain a palace in the enemy's land! Enjoy the life force of the enemy and obstructors! Hurl diseases, weapons, and sorcery at the enemy! Now