Tibetan
ཤིང་རྔམས་ཤིང་རྒྱལ་བསེན་གཟུགས་ཕུང་བཤིགས༔ ལག་པས་བསྙབ་ཅིང་འབྱུང་པོ་ཧབ་ཤ་བྱེད༔ དེ་འདྲའི་ཁྲོ་རྒྱལ་སྡིག་ནག་མགོ་དགུ་པས༔ གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོའི་ཤ་ཟོ་ཁྲག་ལ་འཐུང་༔ ཀླད་པ་གཞོམ་ལ་སྙིང་ཁྲག་ཧུབ་ཀྱིས་འཐུང་༔ གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རློགས༔ དེ་ནས་ཐེབ་ཙེ་རྣམས་སུ་སླར་ཆུ་གཙང་ཐིགས་རེ་བླུགས་ནས༔ གཡོན་དྲིལ་བུ་ཁྲོལ༔ གཡས་ཐེབ་ཙེ་རེ་རེ་ནད་པའི་ལུས་གཡས་གཡོན་དུ་བསྐོར་ཞིང་༔ ནད་པའི་ནད་གདོན་ཐམས་ཅད་སྔོ་དམར་དུ་ལོང་ལོང་༔ འདར་ཧད་ཧད་ནད་པའི་ལུས་ལས་ཐོན་པ་དེ༔ སྡིག་པའི་རྭས་བཟུང་སྟེ་ཁ་དགུས་ལྡིབ་ལྗིབ་ཟོས་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཛྷཱ་ན་ར་ཙ་ཙིཏྟ་སྲོག་དུང་དུང་རུ་རུ་བྷ་ཤ་ཧཱུྃ༔ མ་མ་སྲོག་དུང་དུང་༔ སྙིང་ལཾ་ལཾ་མ་མ་བྷྱོ༔ ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་སམྦྷ་ར་བྷ་སམྦྷ་ར་བྷ་ར་ཡན༔ བྷ་གྷ་བྷན་དྷ༔ ཕུ་ར་ཧོ་ཕུ་ར་ཧོ༔ དྲག་པོ་སྡིག་པའི་ གཟུགས་ཅན་གྱིས་གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོའི་ཤ་ཁྲག་ལ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་བརྗོད་ནས་སྡིག་པའི་སྣོད་དུ་དོར་རོ༔ དེ་ལྟར་ཐེབ་ཙེ་རྫོགས་ནས་སླར་ལྟར་བཤམས་ལ་བྲན་ནས་བཀུག་གཞུག་མན་གོང་ལྟར་བྱའོ༔ གླུད་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་རྫོགས་ནས་གསེར་སྐྱེམས་ནི་གཞན་གང་རུང་ངམ༔ མཚོན་ཆ་འཁོར་ལོའི་མཇུག་ནས་སྒོ་དབྱེ་དེས་གསེར་སྐྱེམས་བྱ་སྟེ༔ གསེར་སྐྱེམས་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ ཞེས་སྦྱར་རོ༔ དཀར་གཏོར་སྤྱི་ལྟར་བསྔོས་ཏེ་ཁྱད་པར་ཆུར་གཤེགས་ན་ཆུ་དེས་ཀླུ་དང་༔ མནན་པ་བྱེད་ན་མནན་པའི་གཞི་བདག་ལ་སྔོས་ལ༔ ཀོ་ལོང་ཕྲག་དོག་མ་བྱེད་པར་བདག་གི་སྡོང་གྲོགས་མཛོད་ཅིག༔ ཅེས་བཀའ་བསྒོ༔ དེ་ནས་དཀར་གཏོར་དེ་དང་དམར་གཏོར་གཞན་ཞིག་དང་གཉིས་བྲན་པ་ལ་རང་གཞུང་གི་ཆད་མདོ་བརྟན་སྐྱོང་གཉིས་ཀ་འདོན་ནོ༔ དེ་ནས་སྡིག་པའི་གཏོར་མ་ལ་བཀུག་གཞུག་བྱས་ལ་གནོད་བྱེད་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་ཏུ་བསམས་ལ༔ རོལ་མོ་དང་བཅས་གོང་གི་བསྟོད་བསྐུལ་དེ་འདིར་སླར་ཡང་ཚར་གཅིག་བྱ་ཞིང་༔ སྤྲོ་ན་མེ་ལྕེ་ཕྲེང་བ་ནས་བྱུང་བའི་བསྐུལ་པ་འདི་བྱས་ཀྱང་རུང་ངོ་༔ གུ་རུ་དྲག་པོའི་ལས་བྱེད་སྡིག་པའི་གཟུགས༔ རྟགས་ཀྱི་རྣོ་དབལ་འཇིགས་བྱེད་འབར་བའི་སཿ་མགོ་དགུ་པ་ལ་ཁམས་གསུམ་ཟས་སུ་ཟ༔ རྭ་ནི་བཅོ་བརྒྱད་སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོནུ༔ རྐང་ལག་བརྒྱད་ཀྱིས་སྟོང་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད༔ མེ་ཡི་ཚྭ་ཚྭ་དྲག་པོ་སྐར་ ལྟར་འཁྲུགས༔ དྲི་མ་མི་ཞིམ་ཤིན་ཏུ་དཔག་ཚད་ཁྱབ༔ ཁ་གདངས་མཆེ་གཙིགས་རྐན་སྒྲ་རྡེབ་པ་ཡིས༔ གནོད་བྱེད་རྒྱལ་འགོང་སྲོག་བདག་ཟས་སུ་ཟ༔ ཁ་དགུ་མིག་དགུ་དྲག་པོས་གདུག་པ་འདུལ༔ བདུད་འདུལ་ལྕགས་སྡིག་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཕོ་རིགས་ཀླུ་ལ་ལྕགས་སྡིག་ནག་པོ་བྷྱོ༔ མོ་རིགས་ཀླུ་ལ་ལྕགས་སྡིག་ནག་པོ་བྷྱོ༔ དྲག་པོའི་གཟའ་ལ་ལྕགས་སྡིག་ནག་པོ་སྦྱོ༔ གནོད་བྱེད་གདོན་ལ་ལྕགས་སྡིག་ནག་པོ་བྱོ༔ སྲོག་བདག་ཐེའུ་རང་ལ་ལྕགས་སྡིག་ནག་པོ་སྦྱོ༔ མི་མཐུན་ཕྱོགས་རྣམས་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རློགས༔ ཞེས་ཆད་ཅིང་བསྐུལ་ནས༔ ༀ་བཛྲ་ཛྷཱ་ན་ར་ཙ་ཙིཏྟ་སྲོག་དུང་དུང་རུ་རུ་བྷ་ཤ་ཧཱུྃ༔ མ་མ་སྲོག་དུང་དུང་༔ སྙིང་ལཾ་ལཾ་མ་མ་བྷྱོ༔ དྲག་པོ་སྡིག་པའི་གཟུགས་ཅན་གྱིས༔ གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་ནད་འདྲེ་གཅོང་སྲི་ནད་ནད་བདག་དང་བཅས་པ༔ གདོན་རྒྱབ་རྟེན་དང་བཅས་པའི་ཤ་ཁྲག་ལ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་མཱ་ས་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་ཀི་ནི་རི་ཏི་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་བརྗོད་ལ་སྡིག་པའི་གཏོར་མ་སྡིག་པའི་ནང་གླུད་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་ དུ་ཕུལ་ལོ༔ སྡིག་པའི་ཞལ་རབ་ཏུ་གདངས་བས་གཏོར་མ་གནོད་བྱེད་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་ལྷག་མེད་དུ་གསོལ་བར་དམིགས་སོ༔ དེ་ནས་དམར་གཏོར་ཆེ་བ་དེ་བྲན་ནས་བཀུག་གཞུག་བྱས་ལཿ་རྔ་རོལ་མོ་དབྱངས་དང་བཅས་ང་རྒྱལ་དྲག་པོས་བསྟོད་བསྐུལ་རྣམ་རྒྱལ་འབར་བ་ཚར་གཅིག་འདོན་ནོ༔ དེ་ནས་ཁྱེར་བའི་གྲབ་བྱས་ཏེ༔ གནོན་ན་གསེར་སྐྱེམས་དང་༔ སྔོན་དུ་གཅིག་གིས་དཀར་གཏོར་དང་ཆད་མདོའི་གཏོར་མ་གཉིས་བཟུང་༔ དེའི་རྒྱབ་ཏུ་སྡིག་པ་གླུད་དང་བཅས་པ༔ དེའི་རྒྱབ་ཏུ་རྣམ་རྒྱལ་འབར་བའི་གཏོར་མ༔ ཡོད་ན་དེ་རྒྱབ་དར་ནག་རྣམས་བཟུང་སྟེ་ཁ་ཕྱིར་རྒྱུ་བས་འཁོད་ལ༔ ཡོད་ན་རྫས་རྒོད་མེད་ན་གུ་གུལ་གྱིས་ནད་པ་ལ་བདུག་ཅིང་༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་ཕཊ༔ བདག་ཉིད་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་བཀའ༔ ཞེས་སོགས་ཕྱག་རྟགས་རྡོ་རྗེ་ཚར་གཅིག་འདོན༔ གལ་ཏེ་ཡི་གེ་འདི་ཐོས་པ་བཞིན་དུ་གནོད་པ་བྱེད་མ་ཅིག༔ ཅེས་ཚིག་ཁ་བསྒྱུར༔ དེ་ནས་ཨ་ཙིག་ཤམ་བུ་དང་བཅས་པ་དང་༔ སུམྦྷ་ནི་དང་༔ ཁྱུང་སྔགས་དང་༔ སྔགས་རིང་འདི་དྲག་ཏུ་བཟླ་ཞིང་ནད་པ་ལ་ཐུན་བྲབ་བོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཛྷཱ་ན་ར་ཙ་ཙིཏྟ་སྲོག་དུང་དུང་རུ་རུ་བྷ་ཤ་ཧཱུྃ༔ མ་མ་སྲོག་དུང་དུང་སྙིང་ལཾ་ལཾ་མ་མ་བྷྱོ༔ ཏྲིག་ཤོ་ཏྲིག་ཤོ་ར་ཙ་ཤྲཱི་ལིང་༔ གནོད་བྱེད་ཧུར་ཐུ་ལིང་༔ གནོད་བྱེད་ཁུག་ཐུ་ལིང་༔ གནོད་བྱེད་ཁུག་ར་ཙ་ལིང་༔ ཏྲི་ར་ཙ་པ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ་བི་ལཾ༔ ཤན་ཏཱི་ཛ་ཡེ་དུན་དུན་ཛཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་ ཚར་གསུམ་ཡན་གང་འགྲུབ་བརྗོད༔ དེ་ནས༔ སྡིག་པ
Chinese
砍伐凶猛的树木和树王仙的身体，用手抓取并吞噬众生。像这样愤怒的九头罪黑王，吞噬作害众生的肉，饮其血，捣碎其脑，大口吞饮心血，将作害众生化为灰尘。然后，在每个替身偶人（ཐེབ་ཙེ་）中重新滴入一滴净水，左手摇铃，右手拿着替身偶人，在病人身体左右旋转，病人所有的疾病和邪魔都变成青红色，颤抖着从病人身体里出来，被罪王的角抓住，被九张嘴津津有味地吃掉。嗡 班杂 达那 惹匝 泽达 索 敦敦 汝汝 巴夏 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྷཱ་ན་ར་ཙ་ཙིཏྟ་སྲོག་དུང་དུང་རུ་རུ་བྷ་ཤ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र ध्नानरत चित्त स्रोग दुंग दुंग रु रु भष हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra dhyānaratna citta srog duṃ duṃ ru ru bhaṣa hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，禅定，珍宝，心，命，嘟嘟，噜噜，巴夏，吽)。玛玛 索 敦敦 (藏文：མ་མ་སྲོག་དུང་དུང་།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：玛玛，命，嘟嘟)。心 朗朗 玛玛 贝 (藏文：སྙིང་ལཾ་ལཾ་མ་མ་བྷྱོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：心，朗朗，玛玛，贝)。啊 哇 洛给 德 桑巴 惹 巴 桑巴 惹 巴 惹 亚纳 (藏文：ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་སམྦྷ་ར་བྷ་སམྦྷ་ར་བྷ་ར་ཡན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：啊，哇，洛给，德，桑巴，惹，巴，桑巴，惹，巴，惹，亚纳)。巴嘎 班达 (藏文：བྷ་གྷ་བྷན་དྷ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：巴嘎，班达)。普拉 霍 普拉 霍 (藏文：ཕུ་ར་ཧོ་ཕུ་ར་ཧོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：普拉，霍，普拉，霍)。凶猛罪恶的 有形者，对作害众生的血肉说：卡卡卡嘿卡嘿（藏文：ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།），说完后丢进罪恶的容器里。这样替身偶人仪式结束后，重新摆设，念诵并进行勾招遣送等，如前所述。一百零八个食子（གླུད་）完成后，用其他任何东西或武器轮的末端打开门来献黄金酒，并加上“请享用这黄金酒供品”。像通常一样供奉白食子，特别是如果祭祀水神，就用水祭祀龙族；如果进行镇压，就祭祀镇压的对象，并告诫说：“不要嫉妒和猜疑，请做我的帮手！”然后，将白食子和另一个红食子一起念诵，念诵自宗的《断法根本经》和《坚固守护经》。然后，对罪恶食子进行勾招遣送，观想成作害者的血肉，伴随着音乐，再次进行上述的赞颂和祈请；如果高兴，也可以进行从火焰串中发出的祈请。咕噜忿怒尊的事业使者，罪恶之身形，具有标记的锋利武器，恐怖燃烧的萨（སཿ）字，九头者将三界作为食物吞噬。十八只角压服三有，八只脚手将三千世界收为己用，火焰的噼啪声猛烈如星火般爆发，不悦耳的臭气弥漫极广，张开嘴巴，咬牙切齿，发出嘎嘎的声音，吞噬作害鬼神和夺命者作为食物。九张嘴，九只眼。
English
Cutting down fierce trees and the body of the tree-king spirit, grasping with hands and devouring beings. Such a wrathful king, the nine-headed Black Sin, devours the flesh and drinks the blood of harmful beings, crushing their brains and gulping down their heart's blood, turning harmful beings into ashes and dust. Then, into each effigy (theb tse), pour a drop of clean water again. Ring the bell with the left hand, and with the right hand, circle each effigy around the patient's body, left and right. All the patient's illnesses and demons become blue-red, trembling and shuddering, emerging from the patient's body, seized by the horns of the Sin, and devoured with relish by the nine mouths. Oṃ Vajra Dhyānaratna Citta Srog Dung Dung Ru Ru Bhaṣa Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྷཱ་ན་ར་ཙ་ཙིཏྟ་སྲོག་དུང་དུང་རུ་རུ་བྷ་ཤ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र ध्नानरत चित्त स्रोग दुंग दुंग रु रु भष हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra dhyānaratna citta srog duṃ duṃ ru ru bhaṣa hūṃ，Literal meaning: Om, Vajra, Meditation, Jewel, Mind, Life, Dung Dung, Ru Ru, Bhasha, Hum). Mama Srog Dung Dung (藏文：མ་མ་སྲོག་དུང་དུང་།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，Literal meaning: Mama, Life, Dung Dung). Nying Lam Lam Mama Bhyo (藏文：སྙིང་ལཾ་ལཾ་མ་མ་བྷྱོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，Literal meaning: Heart, Lam Lam, Mama, Bhyo). Ah Wa Lo Ki Te Sambhara Bha Sambhara Bhara Yana (藏文：ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་སམྦྷ་ར་བྷ་སམྦྷ་ར་བྷ་ར་ཡན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，Literal meaning: Ah, Wa, Lo Ki Te, Sambhara, Bha, Sambhara, Bhara, Yana). Bhagha Bhandha (藏文：བྷ་གྷ་བྷན་དྷ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，Literal meaning: Bhagha, Bhandha). Pura Ho Pura Ho (藏文：ཕུ་ར་ཧོ་ཕུ་ར་ཧོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，Literal meaning: Pura, Ho, Pura, Ho). The fierce, sinful embodiment, says to the flesh and blood of the harmful beings: Kha Kha Kha Hi Kha Hi (藏文：ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།), and then throws it into the vessel of sin. After the effigy ritual is completed in this way, rearrange and recite, performing the summoning and sending back as before. After completing one hundred and eight offerings (glud), offer golden libation using anything else or by opening the door at the end of the weapon wheel, and add, "Please accept this golden libation offering." Consecrate the white torma as usual, especially if offering to water spirits, use the water to propitiate the nagas; if suppressing, propitiate the ground deities of the suppressed area, and admonish, "Do not be jealous or suspicious, please be my helpers!" Then, recite both the Root Text of Cutting and the Firm Protector from one's own tradition while waving the white torma and another red torma together. Then, summon and send back the sinful torma, visualizing it as the flesh and blood of the harmful beings, and with music, perform the above praise and invocation again; if desired, one may also perform the invocation that arises from the garland of flames. The activity messenger of the fierce Guru, the form of sin, with the sharp weapon of the mark, the terrifying burning Sa (སཿ), the nine-headed one devours the three realms as food. The eighteen horns subdue the three existences, the eight feet and hands gather the three thousand worlds under control, the crackling sound of fire bursts forth fiercely like sparks, the unpleasant odor spreads extremely far, opening the mouth, gnashing teeth, and clapping the palate, devouring harmful spirits and life-takers as food. Nine mouths, nine eyes.
Chinese
以猛烈的忿怒调伏恶毒，顶礼赞叹调伏魔众的铁蝎之身。对于雄性龙族，铁蝎黑色贝哟！对于雌性龙族，铁蝎黑色贝哟！对于凶猛的星曜，铁蝎黑色舍哟！对于作害的鬼神，铁蝎黑色觉哟！对于命主特乌让，铁蝎黑色舍哟！将所有不顺之方化为灰尘！如此断喝并加以催促后，嗡 班杂 札那 惹匝 泽达 索 洞 洞 汝汝 巴夏 吽！ 玛玛 索 洞 洞！ 宁 朗 朗 玛玛 贝哟！以凶猛恶毒之形，对于作害的生灵、病魔、痨病、精怪、疾病、病主等，以及有鬼怪依附的血肉，卡卡 卡嘿 卡嘿！ 玛哈 玛萨拉 卡嘿！ 玛哈 惹达拉 卡嘿！ 玛哈 给尼 热德拉 卡嘿！ 玛哈 泽达拉 卡嘿！ 玛哈 巴林 达 卡嘿！ 玛哈 班杂 阿弥达拉 卡让 卡嘿！如此念诵，并将恶毒朵玛、恶毒内供献于其上。观想恶毒之口大张，毫无遗漏地享用朵玛、作害者的血肉。之后，摇晃较大的红朵玛，并进行勾招，伴随着锣鼓音乐之声，以傲慢的忿怒念诵一遍赞颂催请的《胜利火焰》。然后，做好带走的准备，镇压时供奉黄金酒，事先由一人拿着白朵玛和断魔朵玛两个，其后跟着恶毒替身，其后跟着《胜利火焰》朵玛，若有则在其后拿着黑幡，面朝外行走安住，若有凶猛之物，没有则用古古熏病人，吽 班杂 啪！ 我乃莲花生大师之教令！如此等念诵一遍手印金刚。假如听到此文字，就不要作害！如此转换语句。然后，念诵阿则香布等，以及桑巴尼，以及琼鸟咒，以及此长咒，猛烈念诵并为病人驱邪。嗡 班杂 札那 惹匝 泽达 索 洞 洞 汝汝 巴夏 吽！ 玛玛 索 洞 洞 宁 朗 朗 玛玛 贝哟！ 哲秀 哲秀 惹匝 舍利！ 作害 呼尔图 林！ 作害 库图 林！ 作害 库 惹匝 林！ 哲 惹匝 巴拉 阿秀 给 贝 朗！ 贤德 匝耶 顿顿 匝 吽 啪！如此念诵三遍以上，随力念诵。然后，恶毒
English
Subduing evil with fierce wrath, I prostrate and praise the iron scorpion body that subdues demons. To the male Naga race, iron scorpion black Bhya! To the female Naga race, iron scorpion black Bhya! To the fierce planets, iron scorpion black Sbyo! To the harmful spirits, iron scorpion black Jyo! To the life-possessing The'u Rang, iron scorpion black Sbyo! May all unfavorable sides be turned to ashes! After cutting and urging in this way, Om Vajra Jñana Raca Citta Srog Dung Dung Ruru Bhasha Hum! Mama Srog Dung Dung! Nying Lam Lam Mama Bhya! With the fierce and evil form, to the harmful beings, disease demons, consumption, evil spirits, diseases, disease lords, and all the flesh and blood attached to the demons, Kha Kha Khahi Khahi! Maha Masa La Khahi! Maha Rakta La Khahi! Maha Kini Riti La Khahi! Maha Citta La Khahi! Maha Balingta Khahi! Maha Pancha Amrita La Kharam Khahi! Recite this and offer the evil Torma and the evil inner ransom on top of them. Visualize the evil mouth wide open, consuming the Torma and the flesh and blood of the harmful ones without leaving anything behind. Then, shake the large red Torma and perform the hooking gesture, accompanied by the sound of drums and music, reciting the "Victorious Flame" of praise and urging once with arrogant wrath. Then, prepare to carry it away, offering golden liquor for suppression, and first have one person hold the white Torma and the cutting Torma, followed by the evil ransom, followed by the "Victorious Flame" Torma, and if there are black banners, hold them behind and walk facing outwards, and if there are fierce substances, if not, fumigate the patient with Guggul, Hum Vajra Phat! The command of Padmasambhava himself! Recite the hand gesture Vajra once. If you hear this letter, do not harm! Change the words in this way. Then, recite Acik Shambu and others, as well as Sumbhani, as well as the Garuda mantra, and this long mantra fiercely, and strike the patient to drive away evil. Om Vajra Jñana Raca Citta Srog Dung Dung Ruru Bhasha Hum! Mama Srog Dung Dung Nying Lam Lam Mama Bhya! Trig Sho Trig Sho Raca Shri Ling! Harmful Hurthu Ling! Harmful Khukthu Ling! Harmful Khuk Raca Ling! Tri Raca Pala Ashuk Me Bi Lam! Shanti Jaye Dundun Ja Hum Phat! Recite this three times or more, as much as possible. Then, evil.