Tibetan
མས་དཔའ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ཚོན་གང་བ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་གཡས་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ༔ གཡོན་དྲིལ་བུ་དཀུ་ལ་བརྟེན་པ༔ དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆོས་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་༔ སྐུ་འགྱིང་བག་དང་ལྡན་པ༔ དེའི་ཐུགས་ཀར་རྡོ་རྗེ་ནས་ཙམ་ཞིག་བསྒོམ༔ དེའི་ལྟེ་བར་ཉི་ཟླའི་དཀྱིལ་འཁོར་གའུ་ཁ་སྦྱོར་ཡུངས་འབྲུ་ཙམ་གྱི་ལྟེ་བར་ཧཱུྃ་སྤུས་བྲིས་པ་ཙམ་གྱི་ཐ་མར་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བར་གྱུར༔ དེ་ལྟར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་དམར་པོ་བྱེ་རུའི་མདོག་ཅན་ལས་འོད་འཕྲོས་བདེ་ཆེན་དབང་དྲག་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ༔ གཉིས་སུ་མེད་པར་བདག་ལ་ཐིམ༔ ལྷ་གཞན་རྣམས་ཀྱང་རང་རང་ཐུགས་ཀར་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ རང་འདྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྤྱན་དྲངས་ལ་བདག་ཉིད་ལ་ཐིམ་མོ༔ ཧཱུྃ༔ ཇི་སྙེད་རྒྱལ་བ་འཁོར་དང་བཅས༔ སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་ཆེན་པོ་ནི༔ སྒྲུབ་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བ་དང་༔ བདུད་དང་བགེགས་རྣམས་གཞོམ་པ་དང་༔ ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་སྒྲུབ་པའི་ཕྱིར༔ སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་ཇི་བཞིན་དུ༔ དྲག་པོ་ཆེན་པོ་དྲག་ཤུལ་ཅན༔ འཇིགས་བྱེད་འཇིགས་པར་བྱེད་པ་པོ༔ དམར་ནག་མེ་ཡི་ཕྲེང་བ་ཅན༔ ཐུགས་དམ་དབང་གིས་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ དམ་ཚིག་དབང་གིས་བདག་ལ་དགོངས༔ དབང་དྲག་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ གནས་འདིར་སྤྱན་ འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ རྗེ་བཙུན་དྲག་པོ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཁྲོ་ཚོགས་མང་པོ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས༔ མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བྲན་དུ་བཀོལ༔ ཡཀྵ་མེ་དབལ་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས༔ ཧཱུཾ་དང་ཕཊ་ཀྱི་སྒྲ་ཆེན་སྒྲོག༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ལ༔ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་བསྐུར་ཅིག༔ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་སོལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གུ་རུ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་བྷ་ག་ཝན་སརྦ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཅེས་བྱིན་ཐིབ་ཀྱིས་བྱོན་ནས༔ རང་ལ་ཆུ་དང་ཆུ་འདྲེས་པ་ལྟར་དབྱེར་མེད་དུ་འདྲེས་པར་གྱུར༔ དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརྨ་སོགས༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དམིགས་མེད་སྟོང་པར་གྱུར༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་དཀྱིལ་འཁོར་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་དང་བཅས་པ༔ ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཕོ་བྲང་མཉམ་ཡང་འོད་དུ་འབར་བ༔ ཕྱི་གསལ་ནང་གསལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་སྣང་ལས་གྲུབ་པའི་དབུས་སུ༔ པདྨ་ཉི་ཟླ་བདུད་བཞིའི་སྟེང་དུ༔ ཧཱུྃ་དམར་ནག་མེའི་ཚ་ཟེར་འཕྲོ་བ༔ དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ གདོན
Chinese
མས་དཔའ་金刚黑汝嘎（藏文：བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ，梵文天城体：वज्र हेरुक，梵文罗马拟音：Vajra Heruka，汉语字面意思：金刚黑汝嘎）身色饱满，一面二臂，右手持金刚杵于胸前，左手持铃置于腰间。 以八种尸林饰物庄严，身姿威严。于其心间观想一粒芥子大小的金刚杵。其脐间有日月轮，如嘎乌盒般闭合，其中如芥菜籽大小的中心，以精巧的笔触书写（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），最后以咒语环绕。如是清晰观想的心间，从珊瑚色红色（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中发出光芒，从大乐自在猛厉坛城迎请本尊，融入自身无二无别。其他诸神也从各自心间的种子字发出光芒，迎请与自身无别的智慧尊融入自身。 （藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 所有如来及其眷属，往昔之大誓愿，为成办修行之悉地，摧伏魔障及障碍，以及成办一切事业之故，如往昔之誓愿一般，大威猛者具大力，怖畏者令生怖畏者，红黑色火焰之鬘者，以誓愿之威力而迎请，以誓言之威力垂念于我，从自在猛厉之坛城中，迎请降临于此地。 至尊猛厉颅鬘力，众多忿怒众如云般密集，百万空行母之眷属围绕，役使天龙八部为仆从，夜叉火焰如星般闪烁，（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）与（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）之巨声震响，您之誓愿之时已至，于此殊胜之地降临加持，祈请赐予修行者我灌顶，遣除障碍与邪见，赐予殊胜与共同之悉地。 古汝 班匝 卓达 巴嘎万 萨瓦 玛哈 古汝 萨玛雅 匝！（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：匝）（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：旺）（藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：吼）！ 如是加持融入，如水融入水中般无别融合。之后生起坛城： 嗡 梭巴瓦修达 萨瓦达玛 梭巴瓦修多杭。 诸法之自性清净，于无所缘之法界中空性。 于空性之中，生起坛城宫殿，四方形，具四门及阶梯，圆满庄严之宫殿，内外明亮，由智慧之自显而成，于其中心，莲花日月及四魔之上，红色黑色（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）放射火焰，由此放射光芒，驱除
English
The full-colored Vajra Heruka, with one face and two arms, holding a vajra in his right hand at his heart, and a bell in his left hand resting on his hip. Adorned with the eight charnel ground ornaments, his body is full of grace. Meditate on a vajra the size of a mustard seed at his heart. In the center of his navel, there is a sun and moon disc, like a closed gau box, and in the center, about the size of a mustard seed, is a skillfully written (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), surrounded by mantras. From the heart, which is clearly visualized in this way, a red (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) of coral color radiates light, and the deity is invited from the mandala of great bliss and power, merging into me without duality. The other deities also radiate light from the seed syllables in their respective hearts, and invite the wisdom beings who are like themselves to merge into oneself. (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum)! All the Buddhas and their retinues, the great samaya of the past, to bestow siddhis for practice, to subdue demons and obstacles, and to accomplish all activities, just like the samaya of the past, the great wrathful one with great power, the terrifying one who causes terror, the one with a garland of red and black flames, I invite you with the power of samaya, contemplate me with the power of the oath, from the mandala of powerful play, invite and descend to this place. Venerable wrathful one, Skull Garland Power, many wrathful assemblies gather like clouds, surrounded by a retinue of hundreds of thousands of dakinis, employing the eight classes of gods and demons as servants, the yaksha flames flicker like stars, the great sound of (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) and (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: Phat) resounds, the time for your samaya has come, descend your blessings upon this supreme place, please grant empowerment to me, the supreme practitioner, dispel obstacles and wrong views, bestow supreme and common siddhis. Guru Vajra Krodha Bhagavan Sarva Maha Guru Samaya Ja! Ja (Tibetan: ཛ, Sanskrit Devanagari: ज, Sanskrit Romanization: ja, Chinese literal meaning: Dza) (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) (Tibetan: བཾ, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vaṃ, Chinese literal meaning: Vam) (Tibetan: ཧོ, Sanskrit Devanagari: हो, Sanskrit Romanization: ho, Chinese literal meaning: Ho)! Thus, the blessings descend and merge, merging inseparably like water merging into water. Then, generate the mandala: Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho Ham. The nature of all dharmas is pure, emptiness in the realm of dharmas without object. From within emptiness, generate the mandala palace, square, with four doors and steps, a completely perfect palace, blazing with light inside and out, made from the self-appearance of wisdom, in the center of which, on a lotus, sun, moon, and the four maras, a red and black (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) radiates flames, from which light radiates, dispelling