Back to the library

CMR008 0017.《The Longevity Empowerment Discourse of Common Gathering, a Pinnacle Work.》The Longevity Empowerment Discourse of Common Gathering, a Pinnacle Work..The Longevity Empowerment Discourse of Common Gathering, a Pinnacle Work..g2.0f

Tibetan

ཡས་ནམ་མཁའ་གང་བར་འཕྲོས༔ ས་ཆུ་མེ་རླུང་བཅུད་རྣམས་རང་མདོག་གསལ༔ ཤ་ཁྲག་དྲོད་དབུགས་ཉམས་པ་སོར་ཆུད་དེ༔ སླར་ཡང་ཟླ་བ་ཡར་ངོ་ཇི་བཞིན་དུ༔ སྟོབས་རྩལ་ཡོན་ཏན་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཅེས་ཚེ་གཏོར་མགོར་བཞག་ལ། ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཆོས་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས། ལོངས་སྐུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ། སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་གནས། མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ། ཉང་བན་ཏིང་འཛིན་བཟང་པོ། སྔགས་འཆང་ཧཱུྃ་ནག་མེ་འབར། ལས་ཅན་ཆོས་ཀྱི་བདག་པོ། རྩ་བ་ནོར་བུས་བརྒྱན་པ། སྡོང་པོ་ཞྭ་དམར་ནག །ཡལ་ག་སེམས་དཔའ་མི་བརྒྱད། མེ་ཏོག་ལྟ་བུ་ལྔ། འབྲས་བུ་ལྟ་བུ་ལྔ། གྲུབ་ཐོབ་སུམ་ཅུ་རྩ་བརྒྱད། ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ས་ ཐོབ་པ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ། རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་དང་། ཁྱད་པར་དུ་དཀོན་མཆོག་སྤྱི་འདུས་པདྨ་འོད་འབར་འཁོར་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་རིག་འཛིན་བྱེ་བ་འབུམ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ལ། འཆི་བ་མེད་པ་ཚེའི་དབང་བསྐུར་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ཚེ་མི་ཤིགས་པ་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུར་མཛོད་ཅིག །ཚེ་མི་འགྱུར་བ་གཡུང་དྲུང་ལྟ་བུར་མཛོད་ཅིག །ཚེ་མི་ནུབ་པ་རྒྱལ་མཚན་ལྟ་བུར་མཛོད་ཅིག །འཆི་བ་མེད་པ་ཚེའི་རིག་འཛིན་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །སྔགས་ལན་གསུམ་བརྗོད། ད་བུམ་པ་ལ་བརྟེན་ནས་ཚེ་བསྲིང་བ་ནི་བུམ་པའི་དབུས་སུ་གུ་རུ་པདྨ་འོད་འབར་བཞུགས་པའི་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ནམ་མཁའ་གང་བར་འཕྲོས་པས། ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་རབ་འབྱམས་རྣམས་དང་། རིགས་གསུམ་མགོན་པོ་ལ་སོགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དང་། འཇིག་རྟེན་ན་མངའ་ཐང་བསོད་ནམས་ལོངས་སྤྱོད་ཅན། ཚངས་པ་དང་དབང་ཕྱུག་ལ་སོགས་ལྷ་ཚེ་རིང་བ་རྣམས་དང་། སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ་དང་ནོར་རྒྱས་ལ་སོགས་ཀླུ་ཚེ་རིང་པོ་རྣམས་དང་། གསེར་གྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ལ་ སོགས་མི་ཚེ་རིང་བ་རྣམས་དང་། རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུ་ལ་སོགས་མངའ་ཐང་ལོངས་སྤྱོད་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་བསོད་ནམས། ཟག་བཅས་འཇིག་རྟེན་གྱི་བསོད་ནམས། ཟག་མེད་འཕགས་པ་བཞིའི་སྐུ་དང་ཚེ་བསོད་ནམས། མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་རྣམས་ཀྱི་མཐུ་སྟོབས་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་གྱི་རྣམ་པར་བསྡུས་ནས། བུམ་པར་ཞུགས་འཆི་མེད་ཀྱི་བདུད་རྩིར་གྱུར། བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་པའི་ཚེ་བུམ་པའི་ཁ་ནས་ལྷུད། སྤྱི་བོ་ཚངས་པའི་བུ་ག་ནས་ཞུགས། ལུས་འཆི་མེད་ཚེའི་བདུད་རྩིས་ལྟེམ་གྱིས་གང་། ལྕགས་ལ་གསེར་འགྱུར་གྱི་རྩིས་རེག་པ་ལྟར། སྐྱེ་འཆི་མེད་པ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཐོབ་པར་སྒོམས་ཤིག །ཧྲཱིཿ བུམ་པའི་བདུད་རྩི་པདྨ་འོད་འབར་ཞུ༔ འོད་ཟེར་དཔག་ཡས་ནམ་མཁའ་གང་བར་འཕྲོས༔ རྒྱལ་བ་རབ་འབྱམས་རིགས་གསུམ་མགོན་པོ་དང་༔ འཇིག་རྟེན་ལོངས་སྤྱོད་མངའ་ཐང་བསོད་ནམས་ཅན༔ ཟག་བཅས་ཟག་མེད་མཐུ་སྟོབས་ནུས་པ་ཀུན༔ དེང་འདིར་བུ་ལ་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ སྔགས་བཟླས་ཤིང་བུམ་ཆུ་བླུད། ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས། འོད་དཔག་མེད་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན་པར་གྱུར། ད་ཚེ་ རིལ་ལ་བརྟེན་ནས་ཚེ་བསྲིང་བ་ནི། སྔོན་རྒྱལ་པོ་གཙུག་ལག་འཛིན་དང་། ཡངས་པ་ཅན་གྱི་བུ་མོ་སོགས་ཀྱིས་བྲམ་ཟེའི་ཤའི་རིལ་བུ་ཟོས་པས་འཇའ་ལུས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཐོབ་པ་ལྟར། །རིལ་བུ་འདི་ཨོ་རྒྱན་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྐུ་ཆུང་ལ་ཡན་ལག་དོད་པ། ཁ་ཤར་གྱི་སྒོ་ནས་བྱོན། སྙིང་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཀྱི་སྟེང་དུ་བཞུགས་པར་སྒོམས་ཤིག །ཧཱི༔ སྔོན་བྱོན་དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ སྒྲུབ་རྫས་རིལ་བུ་འདི་ལ་བརྟེན་ནས་མཛད༔ གུ་རུའི་བྱིན་རླབས་རིལ་བུར་འདུ་འབྲལ་མེད༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་ཟས་སུ་སྦྱིན༔ དམ་རྫས་མ་སྤངས་བཅུད་ལེན་སྙིང་པོ་སྤྱོད༔ ཟ་ཐང་ལོངས་སྤྱོད་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཨཱ་ཡུཥ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛ༔ དེ་བཞིན་ཏུ་སྔགས་བཟླས་ཤིང་ཚེ་རིལ་སྦྱིན་ད་ཚེ་ཆང་ལ་བརྟེན་ནས་ཚེ་བསྲིང་བ་ནི། སྔོན་གྲུབ་ཆེན་བྱ་རི་ཀ་པ་དང་། ཨཱརྱ་དེ་ཝ་སོགས་ཀྱིས་ཚེ་ཆུ་ལ་བརྟེན་ནས་འཆི་མེད་ཚེ་འགྲུབ་པ་ལྟར་ཨོ་རྒྱན་ཚེ་དཔག་མེད་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི། བདུད་རྩི་འདི་འཐུང་བས་འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་དང་ནད་མེད་བདེ་བའི་ལང་ཚོ་རྒྱས། རྒས་མེད་བཅུ་དྲུག་གི་ན་ཚོད་གཞོན་ཤ་དང་ལྡན་པར་སྒོམས་ ཤིག །ཧྲཱི༔ སྔོན་བྱོན་དྲང་སྲོང་རིག་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ ཚེ་སྒྲུབ་བདུད་རྩི་འདི་ལ་བརྟེན་ནས་མཛད༔ རྒྱལ་བའི་བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིར་འདུ་འབྲལ་མེད༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་སྐོམ་དུ་སྦྱིན༔ ཕྱི་ནང་བྱང་སེམས་ཁམས་རྣམས་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས༔ བདེ་དྲོད་རབ་འབར་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ སྔགས་བཟླས་ཤིང་ཚེ་ཆུ་སྦྱིན། དེ་ལྟར་ཚེ་དབང་བསྐུར་བ་དེ་མི་ཉམས་ཤིང་བར་ཆད་མི་འཇུག་པའི་ཕྱིར། སླར་ཡང་སྲུང་བའི་གོ་བགོ་བ་ནི། མདུན་བསྐྱེད་པདྨ་འོད་འབར་གྱི་སྐུ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཕྲ་མོའི་ཆར་བབ་པས་ཁྱེད་རང་གི་ལུས་ལ་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་ཞུ་ལུབས་སུ་གྱོན་ནས། འོད་ཟེར་ཁྱི་ལེར་བསྒོམ། ཚེ་ནས་གཏོར་ཞིང་། ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བརྗོད། དེ་ནས་ཚེའི་དབང་བསྐུར་བ་དེ་མི་ཉམས་ཤིང་བརྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རྒྱས་འདེབས་པ་ནི། ཁྱེད་རང་གི་དཔྲལ་བ་ལ། ཨོཾ་ལས་འཁོར་ལོ་དཀར་པོ་ཨོ་ཡིག་གིས་མཚན་པས་རྒྱས་གདབ། ལྗགས་སྟེང་དུ་ཨཱལས་པདྨ་དམར་པོ་ཨཱ༔ཡིག་གིས་མཚན་པས་རྒྱས་གདབ། སྙིང་གའི་དབུས་སུ་ཧཱུཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་ཧཱུྃ་ཡིག་གིས་མཚན་པས་རྒྱས་གདབ། ལྟེ་བའི་རྩ་མདུད་དུ་སྲ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་ སེར་པོ་སཱ་ཡིག་གིས་མཚན་པས་རྒྱས་གདབ། གསང་གནས་སུ་ཧཱ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཧཱ་ཡིག་གིས་མཚན་པས་རྒྱས་གདབ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ་གི་ནང་དུ་སྲོག་མི་འགྱུར་བའི་ངོ་བོ་ཨ་དཀར་པོ། དེའི་ནང་དུ་སྲོག་གི་ས་བོན་དང་ངོ་བོ་ནི་ཡིག་ལྗང་གུ་བཀྲག་མདངས་འོད་ཟེར་འབར་བ་དེ་ལ། ཚེ་ཡི་བཅུད་ཐམས་ཅད་འདུས་ནས་ཚེ་དབྱེར་མེད་དུ་རྒྱས་གདབ་པར་སོམས་ཤིག །ཧྲཱི༔ དང་པོ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་རྒྱ༔ གཉིས་པ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་རྒྱ༔ གསུམ་པ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱ༔ བཞི་པ་ཡེ་ཤེས་བཞི་ཡི་རྒྱ༔ ལྔ་པ་རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་རྒྱ༔ དྲུག་པ་བཅོམ་ལྡན་ཐུབ་དྲུག་རྒྱ༔ བདུན་པ་སངས་རྒྱས་རབ་བདུན་རྒྱ༔ ཕྱག་རྒྱ་བདུན་གྱིས་རྒྱས་བཏབ་བོ༔ བཀྲ་ཤིས་ནི། ཨེ་མ་ཧོ༔ ཤེས་བྱའི་དོན་ལ་མ་རྨོངས་པའི༔ བླ་མ་དམ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ གང་ལ་བསམ་པ་དེ་ཡིས་འགྲུབ༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྷ་ག་ལ༔ ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད། འོ་དེས་གུ་རུ་པདྨ་འོད་འབར་གྱི་ཚེ་སྒྲུབ་ལྕགས་ཀྱི་རི་བོའི་དབང་རྒྱས་པར་ཐོབ་པ་ཡིན་པས་ཨོ་རྒྱན་ཚེ་དཔག་མེད་ཡི་དམ་གྱི་ལྷར་འཛིན་སྙམ་ པས། འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད།་གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་བཀའ་སྩལ་པ། སོགས་བརྗོད། དེ་ལྟར་ཚེ་སྒྲུབ་དུས་བདག་འཇུག་ལེན་ནོ། །གཞན་ལ་བསྐུར་དུས་སོགས་ལ་དམིགས་པ་དེ་ལྟར་རོ། །ཞེས་པ་འདི་འབྲུག་ལོ་མགོ་ཟླ་བའི་དམར་པོའི་ཚེས་ལྔ་ནུབ་སྣང་གསལ་སྒྲོན་མེའི་ངོགས་ལ༔ ༧ རཱ་ག་ཨ་སྱས་སྦྱར་བའི་ཡི་གེ་པ་དང་ཞུ་བ་པོ་ནི་ཀརྨ་བིརྱ་སཱ་ག་རའོ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་སྒོམ་སྡེ་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས། དཀོན་མཆོག་སྤྱི་འདུས་ཀྱི་ཚེ་དབང་བསྐུར་བའི་དབང་བཤད་རྩེ་ལེས་མཛད་པ།

Chinese

向上天空充满光芒,土地、水、火、风的精华各自显现本色。血肉、温暖、气息的衰退得以恢复,再次如上弦月一般,获得力量、能力、功德和寿命的加持。将寿命食子置于头顶。嗡啊吽吽(藏文:ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ hūṃ,汉语字面意思:嗡啊吽吽)。法身无量光,报身大悲尊,化身莲花生,空行母益西措嘉,娘本定增桑布,持明吽那美巴,具缘持教主。根本以珍宝严饰,树干红黑帽,树枝八大菩萨,花朵如五种,果实如五种,三十八成就者,不退转地获得者一百零八位等等。根本和传承的一切具德上师们,特别是诸佛总集莲师光明,眷属勇士空行持明百千俱胝,祈请所有这些赐予此等金刚弟子们无死寿命之灌顶。愿寿命如金刚般坚不可摧,愿寿命如雍仲般永恒不变,愿寿命如胜幢般永不衰败,祈请加持获得无死寿命持明果位。念诵咒语三遍。现在依靠宝瓶来延寿,宝瓶中央安住着莲师光明,从其身中发出各种颜色的光芒,充满整个天空。十方一切诸佛,以及三族怙主等一切菩萨,世间具有权势、福德、财富者,梵天和自在天等长寿天神,力量之源和财富增长等长寿龙族,金轮转王等长寿之人,以及多闻天子等具有权势财富者们的寿命福德,有漏世间的福德,无漏四圣的身体和寿命福德,空行护法,世间守护者们的一切威力、力量、能力,都化为光芒融入宝瓶,变成无死甘露。宝瓶置于头顶时,甘露从宝瓶口中流出,从头顶梵穴进入,身体充满无死寿命甘露,如铁变金一般。

English

Upward, the sky is filled with light, the essence of earth, water, fire, and wind each manifests its own color. The decline of flesh, blood, warmth, and breath is restored, and again, like the waxing moon, may the empowerment of strength, ability, merit, and life be obtained. Place the longevity torma on the head. Om Ah Hum Hum (藏文:ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ hūṃ,汉语字面意思:Om Ah Hum Hum). Dharmakaya Amitabha, Sambhogakaya Great Compassionate One, Nirmanakaya Padmasambhava, Dakini Yeshe Tsogyal, Nyangben Tingdzin Zangpo, Mantra Holder Hungnak Mebar, Fortunate Lord of Dharma. The root is adorned with jewels, the trunk is the red-black hat, the branches are the eight bodhisattvas, the flowers are like the five, the fruits are like the five, the thirty-eight accomplished ones, the non-returning ground, the one hundred and eight who have attained it, and so on. All the virtuous root and lineage lamas, and especially the embodiment of all the Buddhas, Lotus Light, surrounded by heroes, dakinis, and vidyadharas, a hundred thousand kotis, may all of these grant the initiation of deathless life to these vajra disciples. May life be as indestructible as a vajra, may life be as eternal as a yungdrung, may life be as unfading as a victory banner, may you be blessed to attain the deathless life of a vidyadhara. Recite the mantra three times. Now, relying on the vase to prolong life, in the center of the vase dwells Guru Padma Odbar, from whose body emanates various colored rays of light, filling the entire sky. All the Buddhas of the ten directions, and all the bodhisattvas such as the three family protectors, those in the world with power, merit, and wealth, the long-lived gods such as Brahma and Ishvara, the long-lived nagas such as the source of power and wealth increase, the long-lived humans such as the golden wheel-turning kings, and the long-lived ones with power and wealth such as Vaishravana, their life and merit, the merit of the contaminated world, the body and life merit of the uncontaminated four noble ones, dakini protectors, all the power, strength, and ability of the world protectors are gathered in the form of light and enter the vase, becoming the nectar of immortality. When the vase is placed on the head, the nectar flows from the mouth of the vase, enters through the Brahma aperture on the crown of the head, and the body is filled with the deathless nectar of life, like iron turning into gold.

Chinese

就像历算一样。观想获得无生无死的金刚身。 舍(藏文:ཧྲཱིཿ) 瓶之甘露莲花光焰照,光芒无量遍布虚空。 诸佛无量三族怙主与,世间受用权势福德者,有漏无漏威力能力诸,今赐予子寿命之灌顶。 念诵咒语并灌注瓶水。从向上倾倒的剩余水中,观想无量光佛以其为顶饰。现在依靠 丸药来延寿,如同以前国王持戒者和广严城之女等,因食用婆罗门肉丸而获得虹身金刚身一样。观想此丸药是邬金无量寿佛,身躯矮小但肢体齐全,面朝东方而来,安住在八瓣莲花心之上。 吽(藏文:ཧཱིཿ) 往昔三世诸佛皆,依此修成丸药物。 上师加持丸药不分离,赐予具缘种姓子为食。 不舍誓物享用精华,食饮受用获得寿命灌顶。 嗡(藏文:ཨོཾ),啊(藏文:ཨཱཿ),吽(藏文:ཧཱུྃ),班杂(藏文:བཛྲ),咕噜(藏文:གུ་རུ་),贝玛(藏文:པདྨ),悉地(藏文:སིདྡྷི་),阿玉卡(藏文:ཨཱ་ཡུཥ),吽(藏文:ཧཱུྃ),吽(藏文:ཧཱུྃ),扎(藏文:ཛ)。(梵文天城体:ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि आयुः हूँ हूँ जः,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi āyuḥ hūṃ hūṃ jaḥ,汉语字面意思:嗡啊吽,金刚上师莲花生,成就寿命吽吽扎。) 如此念诵咒语并给予寿丸,现在依靠酒来延寿,如同以前大成就者鸟类足和圣天等,依靠长寿水而成就无死寿命一样,观想由邬金无量寿佛化为光芒而产生的甘露,饮用此甘露,无死寿命之成就和无病安乐之青春增长,拥有不老的十六岁青春容颜。 舍(藏文:ཧྲཱིཿ) 往昔仙人持明一切众,依此修成长寿甘露物。 诸佛加持甘露不分离,赐予具缘种姓子为饮。 内外菩提心界皆增盛,乐暖炽燃获得寿命灌顶。 念诵咒语并给予长寿水。如此为了所灌顶的长寿灌顶不衰退且不生障碍,再次给予守护之甲,观想从面前生起的莲花光焰之身中,降下各种金刚细雨,使您的身体穿上金刚铠甲,光芒闪耀。从寿命中抛洒,啊

English

Just like in astrology. Meditate on attaining the Vajra body, free from birth and death. Hrih! The nectar of the vase, the lotus ablaze with light! Limitless rays of light spread to fill the sky! All the Buddhas, the infinite protectors of the three families, and those with worldly enjoyment, power, merit, all the powers and abilities, both with and without defilements, may the son receive the empowerment of life here and now! Recite the mantra and pour the vase water. From the remaining water poured upwards, visualize Amitabha adorning the crown. Now, relying on pills to prolong life, just as in the past, King Tsuglagdzin and the daughter of Yangpachen, etc., attained the rainbow body Vajra body by eating Brahmin meat pills. Visualize this pill as Orgyen Amitayus, small in stature but with complete limbs, coming from the east, residing on the heart of an eight-petaled lotus. Hih! All the Buddhas of the past, present, and future, accomplished through relying on this pill of attainment. The blessings of the Guru are inseparable from the pill. Give it as food to the fortunate son of the lineage. Do not abandon the sacred substance, enjoy the essence of nourishment. May you obtain the empowerment of life through eating, drinking, and enjoyment! Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Ayuh Hum Hum Ja! Likewise, recite the mantra and give the life pill. Now, relying on alcohol to prolong life, just as in the past, the great accomplished Bird-footed and Aryadeva, etc., attained immortal life through relying on longevity water, visualize the nectar arising from Orgyen Amitayus dissolving into light. By drinking this nectar, the accomplishment of immortal life and the youth of health and happiness increase, possessing the youthful appearance of a non-aging sixteen-year-old. Hrih! All the sages and vidyadharas of the past accomplished through relying on this nectar of longevity attainment. The blessings of the Buddhas are inseparable from the nectar. Give it as drink to the fortunate son of the lineage. May the inner and outer bodhicitta elements increase and flourish, may you obtain the empowerment of life with blazing bliss and warmth! Recite the mantra and give the longevity water. Thus, in order to prevent the longevity empowerment that has been conferred from declining and to prevent obstacles from arising, again, bestow the armor of protection. Visualize various tiny vajra rains falling from the body of the lotus light ablaze that is generated in front, causing your body to be clad in vajra armor, shining with light. Scatter from life, Ah.