Back to the library

CMR008 0002.From the precious paper like notes on the practice of the Lama's Three Bodies Notes on the Lama's Incarnation..From the precious paper like notes on the practice of the Lama's Three Bodies Notes on the Lama's Incarnation..g2.0f

Tibetan

གྱི་ཐུགས་ཀའི་རང་དང་གསང་འདུས་དབྱེར་མེད་པའི་དཔྲལ་བར་ཐིམ་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུའི་བྱིན་རླབས་ཐོབ༔ དེ་བཞིན་དུ་རང་བླ་མ་གསང་འདུས་ཡབ་ཡུམ་གྱི་མགྲིན་པའི་ཨཱཿདམར་པོ་ལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་ཨཱཡི་རང་བཞིན་གྲངས་མེད་པ་འཕྲོས་ནས་མདུན་གྱི་གསང་འདུས་ཀྱི་མགྲིན་པར་ཐིམ་པས༔ མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་གསང་འདུས་ཀྱི་མགྲིན་པའི་ཨཱལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཐམས་ཅད་མཆོད༔ དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་ཨཱདམར་པོ་གྲངས་མེད་པ་འཕྲོས་མདུན་བསྐྱེད་གསང་འདུས་ཀྱི་མགྲིན་པའི་ཨཱལ་ཐིམ་པས༔ སྐུ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་པས་བུམ་པ་གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྒྱ་མཚོས་གང་༔ སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་བཅུད་དྭངས་མ་ཐམས་ཅད་བསྡུས༔ མདུན་གྱི་གསང་འདུས་ཀྱི་མགྲིན་པའི་ཨཱ༔ལས་དམར་པོ་གསུང་གི་རང་བཞིན་དཔག་ཏུ་མེད་པར་བྱུང་ནས་རང་རྟ་མགྲིན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་རང་དང་དབྱེར་མེད་གསང་འདུས་ཀྱི་མགྲིན་པར་ཐིམ་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་གི་བྱིན་རླབས་ཐོབ༔ ཡང་རྟ་མགྲིན་གྱི་སྙིང་ག་ནས་རང་དང་དབྱེར་མེད་པའི་བླ་མ་གསང་འདུས་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་ཧཱུྃ་མཐིང་ཀ་གྲངས་མེད་པ་ཐུགས་ཀྱི་རང་བཞིན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་ནས་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་གསང་འདུས་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པས༔ མདུན་གྱི་གསང་འདུས་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་མཐིང་ཀ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས༔ ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཐམས་ཅད་མཆོད་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཧཱུྃ་ཡིག་མཐིང་ག་གྲངས་མེད་པའི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས་ནས་མདུན་གྱི་གསང་འདུས་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལ་ཐིམ་པས་སྐུ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་པས་བུམ་པ་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོས་གང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བཅུད་དྭངས་མ་བསྡུས་ནས༔ མདུན་གྱི་གསང་འདུས་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་ཧཱུྃ་མཐིང་ཀ་ཐུགས་ཀྱི་རང་བཞིན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་ནས༔ རང་རྟ་མགྲིན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་དང་དབྱེར་མེད་གསང་འདུས་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཐོབ༔ ཡང་རང་དང་བླ་མ་གསང་འདུས་ཀྱི་ལྟེ་བའི་ཧྲཱིཿ་ལྗང་གུ་ལས་འོད་ཟེར་ལྗང་གུའི་རང་བཞིན་གྲངས་མེད་པ་འཕྲོས་བྱུང་ནས་མདུན་གྱི་གསང་འདུས་ ཀྱི་ལྟེ་བར་ཐིམ་པས་མདུན་གྱི་གསང་འདུས་

Chinese

由于自身和合秘密无别的顶轮融入于顶轮,获得十方诸佛身之加持。同样,从自身上师和合秘密本尊父母的喉间的红色阿(藏文:ཨཱ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:阿)发出无数红色光芒,融入于前方和合秘密本尊的喉间,前方生起的和合秘密本尊喉间的阿(藏文:ཨཱ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:阿)发出无量红色光芒,供养十方诸佛菩萨、本尊、空行母、护法等一切。所有这些的语之成就,无数红色阿(藏文:ཨཱ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:阿)融入前方生起和合秘密本尊的喉间阿(藏文:ཨཱ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:阿),从身体降下甘露之流,宝瓶充满语之成就之大海,汇集所有诸佛语之成就的精华。从前方和合秘密本尊喉间的阿(藏文:ཨཱ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:阿)发出无量红色语之自性,融入自身马头明王心间的自身和无别的和合秘密本尊的喉间,获得十方诸佛语之加持。 又,从马头明王的心间,发出自身和无别的上师和合秘密本尊心间的吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),无数蓝色吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)是心之自性,融入前方生起和合秘密本尊的心间,前方和合秘密本尊心间的吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)发出无量蓝色光芒,供养十方诸佛菩萨、本尊、空行母、护法等一切,迎请所有这些的心之成就,无数蓝色吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字,融入前方和合秘密本尊的心间吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),从身体降下甘露之流,宝瓶充满心之成就之大海,汇集所有诸佛心之成就的精华,从前方和合秘密本尊心间的吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)发出无量蓝色吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)是心之自性,融入自身马头明王心间的吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)和无别的和合秘密本尊的心间,获得十方诸佛心之加持。又,从自身和上师和合秘密本尊的脐间的赫利(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)绿色发出无数绿色光芒,融入前方和合秘密本尊的脐间,前方和合秘密本尊

English

By the merging of the inseparable self and Guhyasamaja into the crown of the head, the blessings of the body of all the Buddhas of the ten directions are obtained. Similarly, from the red Ah (藏文:ཨཱ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:Ah) of the throat of the self-guru Guhyasamaja father and mother, countless red rays of the nature of Ah emanate and dissolve into the throat of the Guhyasamaja in front. From the Ah of the throat of the Guhyasamaja of the front generation, immeasurable red rays emanate and offer to all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, Yidams, Dakinis, and Dharma protectors. The speech accomplishments of all of these, countless red Ah (藏文:ཨཱ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:Ah), emanate and dissolve into the Ah of the throat of the Guhyasamaja of the front generation. From the body, a stream of nectar descends, filling the vase with the ocean of speech accomplishments. All the pure essence of the speech accomplishments of all the Buddhas is gathered. From the Ah (藏文:ཨཱ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:Ah) of the throat of the Guhyasamaja in front, immeasurable red speech nature arises and dissolves into the throat of the self-Hayagriva, inseparable from the self and the Guhyasamaja, thereby obtaining the blessings of the speech of all the Buddhas of the ten directions. Again, from the heart of Hayagriva, from the Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) of the heart of the guru Guhyasamaja inseparable from the self, countless blue Hums (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) arise, immeasurable in the nature of mind, and dissolve into the heart of the Guhyasamaja of the front generation. From the Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) of the heart of the Guhyasamaja in front, immeasurable blue rays emanate, offering to all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, Yidams, Dakinis, and Dharma protectors. All of these mind accomplishments are invited in the form of countless blue Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) syllables and dissolve into the Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) of the heart of the Guhyasamaja in front. From the body, a stream of nectar descends, filling the vase with the ocean of mind accomplishments. The pure essence of the mind accomplishments of all the Buddhas is gathered. From the Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) of the heart of the Guhyasamaja in front, immeasurable blue Hums (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) arise, the nature of mind, and dissolve into the Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) of the heart of the self-Hayagriva, inseparable from the self and the Guhyasamaja, thereby obtaining the blessings of the mind of all the Buddhas of the ten directions. Again, from the green Hrih (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Hrih) of the navel of the self and the guru Guhyasamaja, countless rays of green nature emanate and dissolve into the navel of the Guhyasamaja in front, the Guhyasamaja in front