Back to the library

cmr006 0027.cremation ritual of sukhavati liberating from evil realms drying up the sea of suffering constant bliss ablaze.g2.0f

Tibetan

ཤེས་པ་ཐིམ་འོད་དུ་ཞུ། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཱུ་ཏྲ་མ་ཏི་ཀྲ་མ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་ཙི་ཏྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ། བདུན་རེ་བརྗོད་པས་བྱིན་བརླབས་ཏེ། །དེ་ནས་ཐིག་ཆེན་བརྒྱད་བཏབ་ལ། །མཐེབ་སྲིན་སྦྱར་བས་སྐུད་སྣེ་འཛིན། །གྲུ་མོའི་རྩེ་རུ་ཚད་བྱས་ལ། །དེ་ཉིད་བལྟེབ་ནས་དབུས་སུ་བཟུང་། ཟླུམ་པོར་བསྐོར་བ་ཐབ་ཀྱི་རྒྱ། །དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་སོར་བཞི་པ། །གཉིས་དང་སོར་དོ་པ་གཉིས་བསྐོར། །མཆུ་དང་ཁ་ཁྱེར་ཁ་བད་དང་། །ཁ་འཕྱོང་བཞི་རུ་འབྱུང་བ་ཡིན། །བསྡུ་ན་གཉིས་སམ་གཅིག་གིས་ཆོག །དབུས་སུ་ པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཀྱི། །ལྟེ་བར་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་བྲི། །འདབ་བརྒྱད་ཕྱོགས་མདོག་མཛེས་ཚོན་ཏེ། །ཕྱི་རོལ་ཁ་ཁྱེར་རྡོ་རྗེ་དཀར། །དེ་རྒྱབ་གཞི་ནི་དཀར་པོ་ལ། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ལྗང་གུ་བྲི། །དེ་རྒྱབ་ལྗང་གུ་རིན་ཆེན་སེར། །དེ་རྒྱབ་སེར་པོ་པདྨ་དམར། །ཟུར་བཞི་ཟླ་ཕྱེད་རྡོ་རྗེ་བཞི། །དྲིལ་བུ་འཁྲོལ་ཞིང་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས། །སྐོར་བ་བྱས་ཏེ་ཞལ་ཁེབས་རྒྱབ། །དེ་སྟེང་གདུང་ཁང་བརྩེགས་པའམ། །ཕལ་པར་ཤིང་སྡོང་གྲུ་བཞིར་བརྩེགས། །སྤུར་གདན་ཤོག་གུར་འདབ་བརྒྱད་བྲི། །སྤྱིར་བཞག་སྤུར་ཁེབས་ཤོག་གུ་ལ། །འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་བྲིས་པས་བཀབ། །ཉེ་ལོགས་སམ་ནི་གཞན་དུའང་རུང་། །སྲེག་གདན་གཞི་ནི་དཀར་པོའི་སྟེང་། །གཡས་སུ་བསྲེག་རྫས་ཐམས་ཅད་དང་། །གཡོན་དུ་མཆོད་པ་སྣ་བདུན་དང་། མེ་ལྷའི་གཏོར་མ་ཆེ་ཆུང་གཉིས། །ཟླུམ་པོ་རྒྱུན་ལྡན་ལི་སྡེར་གང་། །ཆོས་སྐྱོང་གཏོར་མ་ཟུར་གསུམ་གཅིག །མདུན་དུ་མེ་ལྷའི་མཆོད་པ་ཡི། །མཆོད་པ་སྣ་བདུན་ཆ་ཚང་དང་། །མར་ཁུ་དགང་གཟར་ཁ་སྦྱར་བཤམ། །ལས་བུམ་ནང་དུ་དྲན་རྫོགས་སུ། །རྟ་མགྲིན་བསྒོམས་ལ་སྔགས་བཟླས་བཞག་། ཡམ་ཤི་ང་སོར་མོ་བཅུ་གཉི་ས་པ། །ཀུ་ཤ་དཔལ་འབར་ལ་སོགས་པ། །ཉེར་མཁོའི་ཡོ་བྱད་ཚང་བར་བྱས། ཞིང་སྒྲུབ་ལས་བྱང་སྔོན་སོང་རྗེས། །རང་ཉིད་འོད་དཔག་མེད་དུ་བསྒོམ། །མཆོད་པ་སྤུར་ཁང་བཅས་པ་བྲན། །ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་སོགས། ཀ་དག་ཀློང་ནས་སྤྲུལ་པ་ཡི། །གནམ་ས་གང་ བའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །སྨན་གཏོར་བསྲེག་རྫས་སྣ་ཚོགས་པ། །ཟད་མེད་གྱུར་ཅིག་པཱུ་ཛ་ཧོ། །རྡོར་དྲིལ་དང་བཅས་དགང་བླུགས་སྦྱར། །རྫས་རྣམས་ཀུན་ལ་རེག་བྱ་ཞིང་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཨོཾ་ཋ་ཌ་ཎ་ཥ་ཋ་ཋ་ཐ། དེ་ནས་རྫས་རྣམས་བཀྲུ་བསམ་ཞིང་། །ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཡམ་ཤིང་ལ་རེག །ཨོཾ་ཤྲཱི་སྭཱ་ཧཱ། མར་ཁུ་ལ་རེག །ཨོཾ་ཨཱཿསྭཱ་ཧཱ། འབྲུ་ཐམས་ཅད་ལ་རེག །ཨོཾ་ཛྲ་སྭཱ་ཧཱ། ཐམས་ཅད་ལ་རེག ཨོ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ལས་བུམ་ཀུ་ཤ་དཔལ་འབར་གསུམ། །རླུང་གཡབ་མེ་དར་དང་བཅས་བཟུང་། །རྒྱན་གོས་དང་བཅས་སྤུར་ཁང་སྒོར། །ཀུ་ཤ་བསངས་སྦྱངས་བྱས་ནས་ཀྱང་། །ཨོ་ལས་ཀུ་ཤ་སྔོ་ལྗང་ནི། །སྲུང་བའི་ནུས་པ་ཕུན་ཚོགས་གྱུར། །ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱཿ པད་ཀོར་དང་བཅས་གཉིས་རེ་བླང་། །ཨོ་ཀུ་ཤ་འདི་ནི་གཙང་ཞིང་དགེ། །ཚངས་པ་ལྷ་རྣམས་དག་བྱེད་ཡིན། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་མཉེས་བྱེད་པ། །ས་ལས་སྐྱེས་པའི་འདབ་མའི་སྙིང་། །བདག་གི་བགེགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་། ཞི་ཞིང་བདེ་ལེགས་མཛད་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱཿ ཐབ་ཀྱི་ཁ་ཁྱེར་གཡས་བསྐོར་བཀོད། །ཆུན་པོ་གཉིས་ནི་རྒྱ་གྲམ་བཅིངས། །རྩེ་མོ་ཚུར་བསྟན་དབུས་སུ་བཞག །ལས་བུམ་གྱིས་བྲན་བསང་སྦྱངས་ཏེ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུྃ་ཡིག་ལས། །ཞི་བའི་ ཐབ་ཁུང་མཚན་ཉིད་ལྡན། །བུད་ཤིང་རྣམས་ཀྱིས་གང་བའི་དབུས། །པདྨ་དང་ནི་ཟླ་བའི་སྟེང་། །རཾ་ལས་མེ་ལྷ་སྐུ་མདོག་དཀར། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་དྲང་སྲང་གཟུགས། །སྤྱན་གསུམ་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན། །གཡས་གཉིས་དབྱུ་གུ་སྐྱབས་སྦྱིན་ཕྱག །གཡོན་གཉིས་ཕྲེང་བ་རིལ་བ་འཛིན། །ར་སྐྱེས་གདན་ལ་ཕྱེད་སྐྱིལ་བཞུགས་། །འོད་འབར་མེ་ལྕེ་སྟོང་གིས་དཀྲིས། །དེ་ཡི་གནས་གསུམ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། །ཐུགས་དབུས་རཾ་གྱིས་མཚན་པར་གྱུར། །སྟོང་པའི་ངང་ལས་རྫས་འདི་རྣམས། །ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཏུཾ་བྷིཨཱརྣམས་ལས། །རིགས་ལྔའི་ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་མེ་འབར་གྱུར། །དྲིལ་བུ་འཁྲོལ་ཞིང་དབྱངས་དང་བཅས། །དེ་ནས་མེ་སྦར་བ་ནི། ཧཱུྃ། མེ་འདིའི་རྩ་སྔོ་བ་ནི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཡེ་ཤེས་མེ། །དེ་སྟེང་མེ་མདོག་དམར་བ་དེ། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཡེ་ཤེས་མེ། །མེ་འདིའི་སྐེད་པ་སེར་བ་དེ། །རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཡེ་ཤེས་མེ། །དེ་སྟེང་མེ་མདོག་དཀར་བ་དེ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཡེ་ཤེས་མེ། །མེ་འདིའི་རྩེ་མོ་ནག་པ་དེ། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་མེ། །རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔའི་མེ་ཡིན་ནོ། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ ཡི་མེ་དཔུང་གིས། །ཁྱོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལྔ་སྦྱངས་པས། །དུག་ལྔ་གཏན་ནས་དག་ནས་ཀྱང་། །ཡེ་ཤེས་སྐུ་ལྔ་ཐོབ་པར་ཤོག །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃཨཱ༔ མེ་སྦར་གྱེར་ལ་མེ་རུ་བཙུགས། །ཨོཾ་བཛྲ་ཛཱ་ལ་ཛཱ་ལ་ཧཱུྃ། ཧཱུྃ། ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་འབར་བ་འདི། །ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་སྟེང་འོག་ཏུ། ་། མ་འཕྲོ་མ་མཆེད་མ་འཁྱིལ་ཅིག །ལྷ་སྲིན་ཀུན་ལ་གནོད་དོགས་པས། །མེ་མགོ་དར་གྱིས་མནན་པར་བྱ། །ཨོ་མེ་དབལ་ཤཱནཾ་ཀུ་རུ་ཡེ

Chinese

识蕴融入光明中。 嗡 班杂 萨玛雅 苏扎 玛德 扎玛 吽。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཱུ་ཏྲ་མ་ཏི་ཀྲ་མ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ वज्र समय सूत्र मति क्रम हुं,梵文罗马拟音:oṃ vajra samaya sūtra mati krama hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚誓言,经,智慧,次第,吽) 嗡 班杂 泽扎 萨玛雅 吽。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཙི་ཏྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ वज्र चित्र समय हुं,梵文罗马拟音:oṃ vajra citra samaya hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,彩绘,誓言,吽) 念诵七遍后加持。 然后画八个大点。 拇指食指相合捏住线头。 以手肘尖端为度量。 将其对折后抓住中心。 圆形环绕成炉灶的形状。 其外层四指宽。 再绕两圈,每圈两指宽。 出现嘴、外张口、闭口和。 张口朝上四种形状。 简略则两或一个即可。 中央 画八瓣莲花。 中心画白色金刚杵。 八瓣花瓣以各方颜色装饰。 外侧画白色外张口金刚杵。 其后底色为白色。 画各种绿色金刚杵。 其后绿色画黄色珍宝。 其后黄色画红色莲花。 四个角画半月形四金刚杵。 摇动铃铛,以眼观看。 绕圈后盖上面罩。 其上堆叠灵堂。 或者简单地堆叠方形木头。 尸床用纸做成八瓣莲花。 通常放置在尸体覆盖的纸上。 用画有八辐轮的轮子覆盖。 在附近或其他地方都可以。 火化台底色为白色。 右边放置所有火化物品。 左边放置七种供品和。 大小两个火神的朵玛。 圆形,装满普通铜盘。 一个三面护法朵玛。 前方是火神的供品。 七种完整的供品和。 并排摆放装满酥油的勺子。 在业瓶中,圆满地。 观想马头金刚并持咒。 放置杨树枝、指头粗细的十二节木头。 吉祥草、吉祥火焰等等。 准备好所有必需品。 在完成净地和事业仪轨后。 观想自己为无量光佛。 献上供品和灵堂。 嗡 阿弥利德 吽 帕。(藏文:ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔,梵文天城体:ॐ अमृते हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ amṛte hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,甘露,吽,呸) 嗡 梭巴瓦 等等。(藏文:ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་སོགས།,梵文天城体:ॐ स्वभाव,梵文罗马拟音:oṃ svabhāva,汉语字面意思:嗡,自性) 从原始清净的虚空中化现。 充满天地 的供云。 各种药物、朵玛和火化物品。 愿成为无尽,普扎 霍。(藏文:པཱུ་ཛ་ཧོ།,梵文天城体:पूजा हो,梵文罗马拟音:pūjā ho,汉语字面意思:供养,实现) 伴随金刚铃,结合倾倒和灌注。 触摸所有物品,嗡 阿 吽。(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ आः हुं,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡,啊,吽) 嗡 塔 达 纳 萨 塔 塔 塔。(藏文:ཨོཾ་ཋ་ཌ་ཎ་ཥ་ཋ་ཋ་ཐ།) 然后观想净化所有物品。 嗡 梭哈。(藏文:ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ svāhā,汉语字面意思:嗡,梭哈) 触摸杨树枝。 嗡 希利 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ श्री स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ śrī svāhā,汉语字面意思:嗡,吉祥,梭哈) 触摸酥油。 嗡 阿 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿསྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ आः स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ āḥ svāhā,汉语字面意思:嗡,啊,梭哈) 触摸所有谷物。 嗡 扎 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཛྲ་སྭཱ་ཧ,梵文天城体:ॐ ज्र स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ jra svāhā,汉语字面意思:嗡,扎,梭哈)

English

May consciousness dissolve into the light. Oṃ Vajra Samaya Sūtra Mati Krama Hūṃ. (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཱུ་ཏྲ་མ་ཏི་ཀྲ་མ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ वज्र समय सूत्र मति क्रम हुं,梵文罗马拟音:oṃ vajra samaya sūtra mati krama hūṃ,汉语字面意思:Om, Vajra Vow, Sutra, Intelligence, Sequence, Hum) Oṃ Vajra Citra Samaya Hūṃ. (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཙི་ཏྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ वज्र चित्र समय हुं,梵文罗马拟音:oṃ vajra citra samaya hūṃ,汉语字面意思:Om, Vajra, Painting, Vow, Hum) Bless by reciting seven times. Then draw eight large dots. Hold the end of the thread by joining the thumb and forefinger. Measure the length to the tip of the elbow. Fold it in half and hold the center. Circle it round to form the shape of a stove. The outer layer of it is four fingers wide. Circle two more times, each two fingers wide. Mouth, open mouth, closed mouth, and. Four shapes of upward-facing mouth appear. If abbreviated, two or one is enough. In the center, Draw an eight-petaled lotus. In the center, draw a white vajra. The eight petals are decorated with the colors of the directions. On the outside, draw a white open-mouthed vajra. Behind it, the base is white. Draw various green vajras. Behind it, green draw yellow jewels. Behind it, yellow draw red lotuses. In the four corners, draw four crescent-shaped vajras. Ringing the bell and gazing with eyes. Circumambulate and cover with a mask. On top of that, stack a charnel ground. Or simply stack square pieces of wood. The corpse bed is made of paper in the shape of eight petals. Generally, place it on the paper covering the corpse. Cover it with a wheel drawn with eight spokes. It can be near or elsewhere. The base of the cremation pyre is white. On the right, place all the cremation substances. On the left, place seven offerings and. Two large and small fire god tormas. A round, ordinary copper plate filled. A three-sided protector torma. In front, the offerings to the fire god. Seven complete offerings and. Arrange spoons filled with ghee side by side. In the activity vase, completely. Visualize Hayagriva and recite the mantra. Place poplar branches, twelve finger-thick pieces of wood. Kusha grass, auspicious flames, and so on. Prepare all necessary items. After completing the purification of the ground and the activity ritual. Visualize oneself as Amitabha. Offer the offerings and the charnel ground. Oṃ Amṛte Hūṃ Phaṭ. (藏文:ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔,梵文天城体:ॐ अमृते हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ amṛte hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Om, Ambrosia, Hum, Phat) Oṃ Svabhāva, etc. (藏文:ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་སོགས།,梵文天城体:ॐ स्वभाव,梵文罗马拟音:oṃ svabhāva,汉语字面意思:Om, Self-nature) Emanating from the space of primordial purity. Filling the sky and earth Clouds of offerings. Various medicines, tormas, and cremation substances. May they become inexhaustible, Pūja Ho. (藏文:པཱུ་ཛ་ཧོ།,梵文天城体:पूजा हो,梵文罗马拟音:pūjā ho,汉语字面意思:Offering, Accomplishment) Accompanied by the vajra bell, combine pouring and infusing. Touch all the substances, Oṃ Āḥ Hūṃ. (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ आः हुं,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:Om, Ah, Hum) Oṃ Ṭha Ḍa Ṇa Ṣa Ṭha Ṭha Tha. (藏文:ཨོཾ་ཋ་ཌ་ཎ་ཥ་ཋ་ཋ་ཐ།) Then contemplate purifying all the substances. Oṃ Svāhā. (藏文:ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ svāhā,汉语字面意思:Om, Svaha) Touch the poplar branch. Oṃ Śrī Svāhā. (藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ श्री स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ śrī svāhā,汉语字面意思:Om, Auspicious, Svaha) Touch the ghee. Oṃ Āḥ Svāhā. (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿསྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ आः स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ āḥ svāhā,汉语字面意思:Om, Ah, Svaha) Touch all the grains. Oṃ Jra Svāhā. (藏文:ཨོཾ་ཛྲ་སྭཱ་ཧ,梵文天城体:ॐ ज्र स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ jra svāhā,汉语字面意思:Om, Jra, Svaha)

Chinese

触碰一切。 嗡 咕噜 咕噜 梭哈! 持有事业宝瓶、吉祥草、吉祥灯三者,以及风幡、火幡。 带着装饰衣物,来到焚化场门口。 清理净化吉祥草之后。 嗡,从事业产生的青绿色吉祥草,具有圆满的守护能力。 嗡 班杂 萨埵 阿! 取两束带有莲花环绕的吉祥草。 嗡,这吉祥草清净且吉祥,能净化梵天诸神,令三宝欢喜,是大地所生的莲花之心。 祈请息灭我的所有障碍,带来和平与安乐。 嗡 班杂 萨埵 阿! 将火炉的开口朝右摆放。 将两束吉祥草交叉捆绑,尖端朝向自己,放置在中央。 用事业宝瓶洒水净化,从空性中,从吽字中,显现寂静的,具备特征的火炉。 在充满木柴的中央,莲花和月亮之上,从让字中,显现身色白色的火神。 一面四臂,身形正直。 三眼,头发结成发髻。 右边两手持杖,施予救护手印。 左边两手持念珠和盛满谷物的钵。 以鹿皮为座,半跏趺坐。 周围环绕着燃烧的千道火焰。 他的三处(额头、喉咙、心间)以嗡 阿 吽 标识。 心间中央以让字标识。 从空性中,这些物品,从嗡 吽 敦 毗阿等字中,显现五部佛的自性,具有五种颜色的智慧火焰。 摇动铃铛,伴随着乐声。 然后点燃火。 吽! 这火焰的根部是蓝色的,是金刚萨埵的智慧之火。 其上火焰的颜色是红色的,是无量光佛的智慧之火。 这火焰的腰部是黄色的,是宝生佛的智慧之火。 其上火焰的颜色是白色的,是毗卢遮那佛的智慧之火。 这火焰的顶端是黑色的,是不空成就佛的智慧之火。 这是五部佛的火焰。 以五种智慧的火焰之力,净化你的五蕴,愿五毒彻底清净,获得五智之身。 嗡 吽 吽 吽 阿! 将点燃的火放在火坛中央。 嗡 班杂 扎拉 扎拉 吽! 吽! 这燃烧的智慧火焰,向四面八方、四维上下,不要扩散,不要蔓延,不要回旋! 担心会伤害到诸神和邪魔,用绸缎覆盖火焰的顶端。 嗡 美瓦夏南 咕噜 耶!

English

Touching everything. Om kuru kuru svaha! Holding the three: the action vase, kusha grass, and auspicious lamp. Holding the wind banner and fire banner with ornaments and clothes, at the entrance of the cremation ground. After cleansing and purifying the kusha grass. Om, the blue-green kusha grass arising from action, has perfect protective power. Om Vajrasattva Ah! Taking two bundles each with lotus circles. Om, this kusha grass is pure and virtuous, it purifies Brahma and the gods, pleases the Three Jewels, it is the heart of the petals born from the earth. I pray that all my obstacles be pacified, bringing peace and well-being. Om Vajrasattva Ah! Arrange the opening of the stove facing right. Two bundles are tied in a cross. Point the tips towards oneself and place in the center. Sprinkle and purify with the action vase, from emptiness, from the letter Hum, appears the peaceful, characterized stove. In the center filled with firewood, above the lotus and the moon, from the letter Ram, appears the fire god with a white body. One face, four arms, upright in form. Three eyes, with hair tied in a topknot. The two right hands hold a staff, giving refuge. The two left hands hold a rosary and a bowl filled with grains. Seated in a half-lotus posture on a deerskin seat. Surrounded by a thousand blazing flames. His three places (forehead, throat, heart) are marked with Om Ah Hum. The center of the heart is marked with the letter Ram. From emptiness, these substances, from the letters Om Hum Tum Bhi Ah, manifest the nature of the five families of Buddhas, with five-colored wisdom fire. Ringing the bell, accompanied by music. Then ignite the fire. Hum! The root of this fire is blue, it is the wisdom fire of Vajrasattva. Above it, the color of the fire is red, it is the wisdom fire of Amitabha. The waist of this fire is yellow, it is the wisdom fire of Ratnasambhava. Above it, the color of the fire is white, it is the wisdom fire of Vairochana. The tip of this fire is black, it is the wisdom fire of Amoghasiddhi. This is the fire of the five victorious ones. By the power of the five wisdom fires, purify your five aggregates, may the five poisons be completely purified, and may you attain the five wisdom bodies. Om Hum Hum Hum Ah! Place the lit fire in the center of the fire altar. Om Vajra Jala Jala Hum! Hum! This blazing wisdom fire, to the four directions, eight intermediate directions, above and below, do not spread, do not expand, do not swirl! Fearing harm to gods and demons, cover the top of the fire with silk. Om Meval Shanam Kuru Ye!