Back to the library

CMR006 0007.Namo Guru Vajradharaya. Here, the yogi who has been ripened by empowerment and abides in samaya and vows....g2.0f

Tibetan

ཤེལ་མིག་སྦྱར་བ་འདི་ལ་ལྟོས༔ འོད་ལྔ་ཡེ་ཤེས་རྣམ་ལྔར་ལྡན༔ སྣང་སྲིད་སེམས་སུ་མ་གྱུར་མེད༔ ཀ་དག་ཚིག་དབང་ཐོབ་པར་ཤོག༔ དྷརྨཱ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ༔ དེ་ལྟར་དེ་དག་གིས་དབང་བཞི་རྫོགས་པར་ཐོབ། སྒོ་གསུམ་ཆ་སྙོམ་དང་བཅས་པའི་སྒྲིབ་པ་དག །ལམ་བསྐྱེད་རྫོགས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སྒོམ་པ་ལ་དབང་། ཕྲིན་ལས་བཞི་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། ཡེ་ཤེས་བླ་མའི་ས་ནོན། སྐུ་བཞིའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པའི་སྐལ་བ་རྒྱུད་ལ་བཞག་པའོ། །ཞེས་རྟོགས་པ་བསྐྱེད། མཐའ་བརྟེན་གཏོར་མའི་དབང་ ནི༔ གཏོར་མ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྟེ༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ལྷམ་མེར་བཞུགས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ དབང་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཐོབ་ཤོག༔ ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་སོགས་དང་། ཤིས་པ་བརྗོད་ཅིང་དམ་བཅའ་དང་མཎྜལ་ཕུལ། སློབ་མར་དབང་བསྐུར་བ་ལའང་སྔོན་རྗེས་མཚམས་སྦྱོར་གྱིས་བརྒྱན་པས་འགྲུབ་བོ། །གཤིན་པོ་རྗེས་འཛིན་གནས་འདྲེན་ལ། མིང་བྱང་། སྦྱོང་ཆས། །བྲབ་རྫས། ཟས་གཏད་སོགས་འདུ་བྱས་ལ། རྟེན་བསང་སྦྱང་། ཨོ་ཀ་ཏི་མ་ན་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་སོགས། མདུན་དུ་ཚེ་ལས་འདས་པ་ནི། རྨེ་གསོན་པོའི་གཟུགས་ལྟར་གྱུར༔ ན་མོ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་རྩ་བ་གསུམ༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་བདེན་པ་ཡི༔ རྒེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དེ༔ སྟེང་འོག་བར་གསུམ་གར་གནས་ཀྱང་༔ གནས་ནས་གཟུགས་དང་མིང་རུས་འདིར༔ ཁུག་ཅིག་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛསརྣམ་ཤེས་དང་། ཨ་རྨི་སུ་ཏྲི་པྲ་དུ་མ་མ་ཨངྐུ་ཤ་ཛས་རིགས་དྲུག་བག་ཆགས་འགུགས། ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོས་བསྟིམ་མོ། །བགེགས་སྦྱོང་བ་ནི། སྦྱང་གཏོར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོས་བརླབས་ལ། ་ཧཱུཾ། ཚེ་ལས་འདས་པ་འདི་ཉིད་ལ༔ གསོན་པོའི་བདུད་དང་ཤི་བའི་གཤེད༔ ཁྱེད་རྣམས་གཏོར་མ་འདི་ཁྱེར་ལ༔ ཚེ་ལས་འདས་པ་འདི་ཉིད་ལ༔ ཐར་པའི་གེགས་ནི་ཁྱོས་མ་བྱེད། གལ་ཏེ་མི་ཉན་བྱས་གྱུར་ན༔ ངས་ནི་ལྷ་ཡི་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད༔ ཁྱོད་ཀྱི་མགོ་བོ་དུམ་བུར་འགེམས༔ དེ་བས་མ་འདུག་ཕྱིར་དེངས་ཤིག་ཨོ་སརྦ་སོགས་གསུམ་གྱིས་ཞི་བ། ཏིང་ལོ་ཧཱུྃ་བཞི་པ་གསུམ་གྱིས་བསྐོར་བ་ཕྱེད་མ་དང་། ཧཱུྃ། ང་ཉིད་ལྷ་ཡི་ཏིང་འཛིན་གྱིས༔ འོད་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཅུ་ཐམས་ཅད་གང་ཕྱོགས་རྣམས་རང་སྣང་རིགས་ལྔའི་ཞིང་༔ གང་བ་དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས༔ ཚེ་འདས་འདི་ལ་གནོད་བྱེད་པའི༔ སྲོག་གཅོད་མདངས་འཕྲོག་བྱེད་པ་རྣམས༔ འདི་རུ་མ་འདུག་གཞན་དུ་དེངས༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སོགས་བརྗོད་ལ་གུ་གུལ་བདུག་ཅིང་ཡུངས་ཐུན་གྱིས་བྲབ་ལ་གཏོར་མ་རྒྱང་རིང་དུ་དོར་བ་དྲག་པོའི་སྦྱང་བའོ། ཧཱུྃ༔ སྟེང་ཡང་རྡོ་རྗེའི་གུར་ཁང་ལ༔ འོག་ཀྱང་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞིར་གྱུར༔ བར་མཚམས་རྡོ་རྗེའི་རྭ་བར་གྱུར༔ མེ་དཔུང་ཆེན་པོས་མཚམས་བཅད་ནས༔ གཤེད་ཀྱིས་ཚུགས་པ་མེད་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་ན་མི་རཀྟ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་མཚམས་བཅད། སྡིག་སྒྲིབ་དང་བག་ཆགས་སྦྱོང་བ་ནི། ཚེ་ལས་འདས་པའི་སྤྱི་བོར་རང་བྱུང་གསང་བ་ཆེན་པོའི་ཡི་གེ་ཨ། མགྲིན་པར་གསང་བར་བྱ། མཆན་ཁུང་དུ་ཀཾ༔ སྤྱི་བོར་ཏཾ་ རྣམས་གསལ་བར་སྒོམ་པའི་འོད་ཟེར་དང་བུམ་པས་དབང་བསྐུར་ཞིང་ཆུས་བཀྲུས་པས་རིགས་དྲུག་ཏུ་སྐྱེ་བའི་ལས་དང་བག་ཆགས་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཧཱུྃ༔ བུམ་པ་འདི་ནི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ ཀུན་བཟང་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ སྐུ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་པས༔ ཁྱོད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱང་བར་གྱུར༔ དུག་གསུམ་གཏན་ནས་དག་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཟུང་། ཨ་ཨ་ཨ་ཨ་ཨ་ཨ་ཨ་ཨ་ཨ་ཨ་དབྱངས་ལོ་གྲངས་བརྗོད་རྒྱུའི་བཅུ་མཚམས། རྗེའི་སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་བཞིན་མགྲིན་པར་བཟུང་ལ་བྷཿནས་ དྱ༴ ཀེ༴ ཏཾ༴ རྣམས་སོ་སོར་སྦྱར་རོ། དུག་སྦྱོང་བ་ནི། ཧཱུྃ། ཚེ་འདས་ཁྱོད་ཀྱི་དུག་གསུམ་དང་༔ དུག་ལྔ་དུག་བརྒྱུད་སྒྲིབ་པ་རྣམས༔ ཀུན་བཟང་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས༔ སྔངས་ཤིང་དག་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ་ཡིག་བརྒྱ་སྒྲིབ་སྦྱོང་སྔགས་བརྗོད་ཅིང་བྱེ་མས་བྲབ། ཆོས་བཤད་པ་ནི། ཧཱུྃ། ཚེ་ལས་འདས་པ་ཆེ་ཁྱོད༔ རིགས་དྲུག་གནས་སུ་འཁྱམས་སྲིད་པས་རིགས་དྲུག་མགོན་པོ་ཐུབ་ཆེན་དྲུག་གསོལ་བ་ཐོབ་དང་གྲོལ་བར་འགྱུར༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཕྱག་འཚལ་སྤྲོ་ན་བསྟོད་པ་ དང་དབང་གི་དོན་དུ། ཀྱེ་མ་ཞི་ཁྲོའི་རབ་འབྱམས་གསོན༔ བདག་འདྲའི་ཚེ་འདས་སྡིག་ཅན་འདི༔ འཁོར་བའི་སྐྱོན་གྱིས་ནོན་ལགས་པས༔ བདག་ནི་ཁྱེད་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེས་བཟུང་ནས་ཀྱང་༔ བདག་ལ་དབང་བསྐུར་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཅེས་དང་སྤྲོ་ན་དབང་བདག་འཇུག་ལྟར་བསྐུར། བསྡུ་ན། ཧཱུྃ། སློབ་མ་ཚེ་ལས་འདས་པ་ཉོན༔ བུམ་པ་འདི་ནི་ཕྱི་ལྟར་ན༔ རིན་ཆེན་བུམ་པ་ཡིན་མོད་ཀྱང་༔ ནང་ན་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ དེ་ཡི་ནང་ན་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ དེ་ལས་བྱིན་རླབས་ཆར་ལྟར་བབས༔ ཁྱོད་ཀྱི་ལུས་ལ་ཐིམ་ནས་ཀྱང་༔ དབང་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཐོབ་ཤོག༔ ཡིག་བརྒྱ་དང་། ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་དབང་བསྐུར་བས་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་དམ་པ་རིག་བརྒྱའི་ངོ་བོར་དག་པར་གྱུར། སྤྲོ་ན་རྫས་རྟགས་ཀྱང་སྦྱིན། ཟས་གཏད་ནི་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱས་བརླབས་ལ། ཀྱེ་མ་ཚེ་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ༔ ཟས་སྒོམ་ཐབས་ཀྱི་ཆགས་ཡོད་དང་༔ སྐྱེ་བ་སྔོན་གྱི་བུ་ལོན་དང་༔ ཡི་དྭགས་གནས་སུ་སྐྱེ་ཤོམ་ན༔ བདག་གིས་འདི་ཉིད་བསྔོས་པ་འདི༔ རྩ་གསུམ་ལྷ་ཡི་བདེན་པ་ཡིས༔ ཁྱོད་ཀྱིས་ བསྔོས་བཞིན་ཐོབ་པར་ཤོག༔ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧཱུྃ༔ ལམ་བྷ་ཏ་སོགས་བརྗོད། ལམ་བསྟན་ནི། ཀྱེ་མ་ཚེ་འདས་རིགས་ཀྱི༔ འཁོར་བ་འདི་རུ་མ་ཆགས་པར༔ ཐེ་ཚོམ་ཅུང་ཟད་མེད་པ་རུ༔ བདེ་བ་ཅན་དུ་འགྲོ་བར་གྱིས༔ ཚེ་འདས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཨ་དཀར་པོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ཏེ་མདའ་འཕང་བ་བཞིན་དུ་ཆོས་སྐུ་འོད་མི་འགྱུར་བའི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་སྟེ་སངས་རྒྱས་པར་གྱུར༔ ཕཊ༔ དྲག་པོར་བརྗོད། བྱང་བུ་བསྲེག་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་མེ་དཔུང་གིས༔ ཁྱོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལྔ་སྦྱངས་པས༔ དུག་ལྔ་གཏན་ནས་དག་ནས་ཀྱང་༔ ཡེ་ཤེས་སྐུ་ལྔ་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃཨཱ་ཡིག་བརྒྱ་སོགས་ཀྱིས་སྦྱར་བའི་ཐལ་བ་སྔགས་བཟླ་བཞིན་བུམ་ཆུས་བྲན་ལ་སཱཙྪ་གདབ་ཅིང་ཡིག་བརྒྱ་རྟེན་སྙིང་གིས་རབ་གནས་མེ་ཏོག་འཐོར། ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་སྨོན་ལམ་གདབ་པར་བྱའོ། །འདི་ལ་རྒྱས་པར་མོས་ན་གོང་དུ་སྡིག་སྦྱང་། ལྷ་ཁྲུས། ཤིས་བརྗོད་ཞིང་ཆོག་ལྟར་དང་། ཟས་བསྔོ་ལམ་བསྟན་རྫོགས་པ་རང་བྱུང་རྒྱུད་ཚིག་སྦྱར་རུང་ལ་འདིའི་གསོན་སྦྱོང་ནི་ཟུར་དུ་གསལ་བ་ཉིད་དོ། །རྒྱུན་ཁྱེར་ལྟ་བུར་བཤགས་པའི་རྗེས་སུ་བསྐང་བ་ལ་འཇུག་སྟེ་ཚོགས་སྔོན་རྗེསརྣམས་བཞག་པས་འཐུས་སོ། །ཞེས་རང་གི་ཐུགས་དམ་བྱ་ཕྱིར་ཨ་རཱ་གས་ཤིང་སྦྲུལ་མགོ་ཟླ་བའི་ཚེས་བཅུར་གཞུང་ནས་བཏུས་པ་ལ་ཉེས་འགལ་མཆིས་ན་ལྷ་ལ་བཤགས་ཤིང་དགེ་བས་འབྲེལ་ཚད་བདེ་བ་ ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་གྱུར་ཅིག །སརྦ་མངྒ་ལཾ། ༈ སླར་ཡང་འགྱུར་མེད་ངེས་དོན་བསྟན་འཛིན་གྱིས་ཆོ་གའི་ཡན་ལག་ཚང་བར་མཛད་པ་ལས་བརྒྱུད་པའི་ཕྱག་བཞེས་ལྟར་གཞུང་ཚིག་བྱིན་རླབས་ཆེ་ཞིང་རྒྱུག་ཆེ་བ་རྣམས་ཚོགས་འདོན༔ བློ་འཛིན་བདེ་བར་དཀྱུས་གཅིག་ཏུ་བཀོད་པ་སྟེ་འདིས་ཀྱང་འབྲེལ་ཚད་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་རྟག་ཅིང་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཅིག། དགེའོ། དགེའོ། དགེའོ།། །།༧ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས། ། གནམ་ཆོས་རྡོར་སེམས་དམ་པ་རིགས་བརྒྱའི་ཆོ་ག་སྙིང་པོར་དྲ

Chinese

观看这个水晶球,五光蕴含五种智慧,显现世间万象未曾不是心,愿获得原始清净的词语权能。达摩迦耶阿比辛恰阿(藏文:དྷརྨཱ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ,梵文天城体:धर्मकाय अभिषिञ्च आ,梵文罗马拟音:dharmakāya abhiṣiñca ā,法身灌顶阿)。像这样,通过这些获得了圆满的四种权能,三门平等以及清净的障碍,有权能修持生起次第和圆满次第的大圆满,四种事业自然成就,压制智慧上师的地位,在相续中播下获得四身果位的种子。这样生起证悟。尽头依靠食子的权能是:食子是金刚萨埵,寂静忿怒浩瀚显现,因为给具种性的儿子灌顶,愿获得圆满的四种权能。与法身普贤等一起,说吉祥语并献上誓言和坛城,给弟子灌顶也以先前和后续的连接来庄严就能成就。对于亡者超度引渡,准备名牌、净化物品、击打物品、食物等,进行所依的熏香净化。嗡 卡德玛那雅 吽 啪(藏文:ཨོ་ཀ་ཏི་མ་ན་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:ओ काति मणाय हुं फट्,梵文罗马拟音:o kāti maṇāya hūṃ phaṭ,嗡,卡德玛那雅,吽,啪)。嗡 梭巴瓦等。在前方,去世者如,如同活人的形象,那摩,三宝和三根本,本尊神的谛实力,给的识,无论存在于上中下三处何处,从所在之处,将形象和名字带到这里,勾招,班杂 阿 固夏 札(藏文:བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛ,梵文天城体:वज्र अंकुश ज,梵文罗马拟音:vajra aṃkuśa ja,金刚,勾),是识。阿 米 梭 札 札 玛 玛 昂固夏 札(藏文:ཨ་རྨི་སུ་ཏྲི་པྲ་དུ་མ་མ་ཨངྐུ་ཤ་ཛ,梵文天城体:अरमि सुत्रि प्रदु म म अङ्कुश ज,梵文罗马拟音:arami sutri pradu ma ma aṅkuśa ja,阿,绳索,勾),勾招六道习气。札 吽 邦 霍,融入。驱除魔障是:净化食子,用嗡 阿 吽 霍加持,吽,对于这个去世者,活着的魔和死者的阎罗,你们拿走这个食子,对于这个去世者,不要制造解脱的障碍,如果做了不听从的事情,我将生起天神的慢,将你们的头劈成碎片,因此不要呆在这里,离开,用哦 萨瓦等三句来息灭。用定 洛 吽 四个字围绕半个,吽,我以天神的禅定,光芒充满十方,各方都是自显五部的刹土,从充满的光芒中放射出光,对于这个去世者制造损害的,断命夺取光彩者们,不要呆在这里,去其他地方,念诵吽 吽 嗡 松巴尼等,熏古古香,用芥子击打,将食子扔到远处。

English

Look at this crystal ball, the five lights contain the five wisdoms, all phenomena and existence have not become mind, may you obtain the power of the original pure words. Dharmakaya Abhishincha Ah (Tibetan: དྷརྨཱ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ, Sanskrit Devanagari: धर्मकाय अभिषिञ्च आ, Sanskrit Romanization: dharmakāya abhiṣiñca ā, Dharmakaya empowerment Ah). In this way, through these, you have obtained the complete four empowerments, the three doors are equal and the obscurations are purified, you have the power to practice the Great Perfection of the generation stage and the completion stage, the four activities are naturally accomplished, suppress the position of the wisdom lama, and plant the seeds of obtaining the four kayas in the lineage. Thus, enlightenment arises. The empowerment of relying on the torma at the end is: the torma is Vajrasattva, the peaceful and wrathful are vast and clear, because the son of the lineage is empowered, may you obtain the complete four empowerments. Together with Dharmakaya Samantabhadra, etc., say auspicious words and offer vows and mandalas, and empowering the disciples is also accomplished by adorning it with the connection of the previous and subsequent. For the deceased, follow the holding and guiding, prepare nameplates, purification items, striking items, food, etc., and perform incense purification of the support. Om Kati Manaya Hum Phat (Tibetan: ཨོ་ཀ་ཏི་མ་ན་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ओ काति मणाय हुं फट्, Sanskrit Romanization: o kāti maṇāya hūṃ phaṭ, Om, Kati Manaya, Hum, Phat). Om Svabhava etc. In front, the deceased is like, like the image of a living person, Namo, the Three Jewels and the Three Roots, the truth of the Yidam deity, the consciousness of Ge, wherever it exists in the upper, middle, and lower three places, from where it is located, bring the image and name here, hook, Vajra Am Kusha Ja (Tibetan: བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛ, Sanskrit Devanagari: वज्र अंकुश ज, Sanskrit Romanization: vajra aṃkuśa ja, Vajra, Hook), is consciousness. A Mi Sutri Pradu Ma Ma Ankusha Ja (Tibetan: ཨ་རྨི་སུ་ཏྲི་པྲ་དུ་མ་མ་ཨངྐུ་ཤ་ཛ, Sanskrit Devanagari: अरमि सुत्रि प्रदु म म अङ्कुश ज, Sanskrit Romanization: arami sutri pradu ma ma aṅkuśa ja, A, Rope, Hook), hooks the habits of the six realms. Ja Hum Bam Ho, merge. The exorcism is: purify the torma, bless with Om Ah Hum Ho, Hum, for this deceased person, the demons of the living and the Yama of the dead, you take this torma, for this deceased person, do not create obstacles to liberation, if you do not listen, I will generate the pride of the gods, and smash your heads into pieces, so do not stay here, leave, pacify with the three sentences of O Sarva etc. Surround half with the four syllables Ting Lo Hum, Hum, I, with the samadhi of the gods, the light fills the ten directions, all directions are the pure lands of the self-appearing five families, from the filled light, radiate light, for those who harm this deceased person, those who cut off life and steal glory, do not stay here, go elsewhere, recite Hum Hum Om Sombhani etc., burn Gugul incense, strike with mustard seeds, and throw the torma far away.

Chinese

忿怒尊的净化。 吽!上方是金刚帐篷, 下方是金刚地基。 中间是金刚围墙。 用巨大的火焰封锁边界, 使刽子手无法进入。 嗡 班杂 纳弥 惹达 吽!这样封锁边界。 净化罪障和习气: 在已逝者的头顶,观想自生大秘密的种子字阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)。在喉咙秘密地放置。在腋窝放置康(藏文:ཀཾ,梵文天城体:कं,梵文罗马拟音:kam,汉语字面意思:康)。在头顶放置当(藏文:ཏཾ,梵文天城体:तं,梵文罗马拟音:tam,汉语字面意思:当)。 清晰地观想这些,通过光芒和宝瓶灌顶,用水清洗,使转生六道的业和习气全部净化清净。 吽!此宝瓶是宫殿, 普贤寂怒本尊安住。 从身流下甘露之流, 愿你的一切障碍得以净化, 愿三毒彻底清净。 嗡 阿 吽 梭哈!手持宝瓶于头顶。阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿,念诵元音,说出年份的十个界限。愿所有罪业和障碍寂止,息增怀诛 梭哈!同样,手持宝瓶于喉咙,从贝(藏文:བྷ,梵文天城体:भ,梵文罗马拟音:bha,汉语字面意思:贝)开始,将德(藏文:དྱ,梵文天城体:द्य,梵文罗马拟音:dya,汉语字面意思:德),给(藏文:ཀེ,梵文天城体:के,梵文罗马拟音:ke,汉语字面意思:给),当(藏文:ཏཾ,梵文天城体:तं,梵文罗马拟音:tam,汉语字面意思:当)分别结合。 净化毒素: 吽!已逝者,你的三毒和, 五毒、毒的延续、障碍等, 祈请普贤寂怒本尊, 惊吓并净化。 嗡 阿 吽 梭哈!念诵百字明咒净化罪障,并用沙子撒。 说法: 吽!已逝者大德, 可能会在六道中漂泊,因此祈请六道怙主六能仁,获得解脱。 嗡 嘛呢 贝美 吽!如果愿意,可以顶礼赞颂, 为了灌顶的意义: 奇哉,寂怒浩瀚眷顾, 我等已逝罪恶之人, 被轮回的过患所压迫, 我向您们寻求庇护, 请您以慈悲摄受我, 赐予我灌顶。 这样,如果愿意,可以如灌顶自在导入般灌顶。总结: 吽!弟子已逝者谛听, 此宝瓶从外表来看, 虽然是珍宝宝瓶, 但内部是珍宝宫殿, 其中安住金刚萨埵, 以及诸佛寂怒本尊。 从中降下加持如雨, 融入你的身体, 愿你圆满获得四种灌顶。 百字明和,身语意一切灌顶 吽!(藏文:ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,梵文天城体:कायावाक्चित्तसर्व अभिषिञ्च हुं,梵文罗马拟音:kāyavākcittasarva abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:身语意一切灌顶 吽!)这样灌顶。