Tibetan
་དཀར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ་སྤྱན་གསུམ་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན། གཡས་གཉིས་དབྱུག་པ་དང་མི་འཇིགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ། གཡོན་གཉིས་ཕྲེང་བ་དང་རིལ་བ་འཛིན་པ། མེ་ལྕེ་སྟོང་གིས་དཀྲིས་ཤིང་འོད་འབར་བའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ་མགྲིན་པར་ཨཱཿཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་དང་རཾ་གྱིས་མཚན་པར་གྱུར། དེ་ནས་རས་འདི་ཀུ་ཤས་བསངས་ལ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རས་འདི་ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃཨཱཿ རྣམས་ལས་བྱུང་བའི་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔའི་ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་དུ་འབར་བར་གྱུར། སྐབས་འདིར་ཞི་ཁྲོའི་བྱང་བུའི་མེ་སྦར་གྱེར་ཏེ་གང་ཟག་མཆོག་ལ། དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དགོངས་སུ་གསོལ། སྦྱར་རོ། །ཧཱུཾ། ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་མེ་ལེན་མ། །སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་ རྡོ་རྗེའི་རིགས། །དྲི་ཟའི་ཡུལ་ནས་མེ་ལོངས་ལ། །ཞི་བའི་མེ་ནི་འབར་བར་མཛོད། །ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ཛཱ་ལ་ཧཱུཾ། ཤར་ལྷོ་ནས་མེ་སྦར། ཤར་ལྷོ་མཚམས་ནས་ཤིང་ཐུ་མ། །མེ་ལྷའི་ཡུལ་ནས་ཤིང་ཐུས་ལ། །ཞི་བའི་མེ་ནི་འབར་བར་མཛོད། །རླུང་གཡབ་མ་ཡིས་རླུང་གཡོབ་ཅིག །ལག་གཡས་བུད་ཤིང་དང་གཡོན་རླུང་གཡབ་ཀྱིས་གཡབ་པས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། དེ་ནས་མེ་དར་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ། ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་མེ་དཔུང་འབར་བ་འདི། །དུར་ཁྲོད་མེ་ཡི་མཆོད་པ་མ་རྫོགས་བར། །མེ་ལྕེ་ཤར་དུ་མ་འཕྲོ་ཞིག །མེ་ལྕེ་ཤར་དུ་འཕྲོས་གྱུར་ན། །ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་མི་འགྲུབ་པས། །དེ་ཕྱིར་ཤར་དུ་མ་འཕྲོ་ཞིག །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། དེ་ནས་མེ་དར་གཡབ་བོ། །མེ་ལྷ་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། ཐབ་ཏུ་གནས་པའི་མེ་ལྷ་དམ་ཚིག་པའི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཤར་ལྷོ་ན་གནས་པའི་མེ་ལྷ་དྲང་སྲོང་གི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་སྤྱན་དྲངས། ཨོ། ཚུར་བྱོན་ཚུར་བྱོན་འབྱུང་པོ་ཆེ། །ལྷ་ཡི་དྲང་སྲོང་གཉིས་སྐྱེས་མཆོག །བསྲེག་བླུགས་ཞལ་ཟས་བཞེས་སླད་དུ། །འདིར་ནི་ཡང་དག་བསྙེན་པར་མཛོད། །ཧཱུཾ། གཟི་བརྗིད་འབར་བ་མེ་ཡི་ལྷ། །འདོད་པ་ཐམས་ཅད་རབ་བསྒྲུབས་ པས། །ཐུགས་རྗེས་སེམས་ཅན་དོན་གྱི་ཕྱིར། །འབར་བའི་གནས་འདིར་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཨགི་དེ་ཝ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། ཐབ་ཀྱི་ཤར་ལྷོའི་ཁ་ཁྱེར་ཀུ་ཤའི་གདན་ལ་མེ་ལྷ་ཡེ་ཤེས་པ་འཁོར་དང་བཅས་པ་འཁོད་པར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨགྷ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྱུ་པྲ་ཏིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། །ཨོཾ་ཨགྷ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་པཱཧཱུྃ་པྲ་ཏིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཧཱུཾ། རྡོ་རྗེ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆེ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །དམ་ཚིག་འདི་ལས་འདས་ན་ནི། །རིགས་རྣམས་མྱུར་དུ་ཐལ་བར་བྱེད། །ཨོཾ་ཧ་ན་
Chinese
白色一面四臂三眼，具有头发的髻。右边两手拿着手杖和无畏印，左边两手拿着念珠和杵。被千道火焰缠绕，光芒四射的额头上是（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉咙上是（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），心间有（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）和（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）作为标志。然后用吉祥草净化这块布。从空性中，这块布从（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）中产生，成为具有五种颜色的五部佛的自性智慧之火而燃烧。此时，举起息怒法的木柴，对殊胜之人说：尊贵的上师，请垂听！放置吧！吽！从东方取火的女子，身色白色，金刚部。从乐神之处取镜子，让寂静之火燃烧吧！ （藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）匝瓦拉匝拉（藏文：ཛྭ་ལ་ཛཱ་ལ་，梵文天城体：ज्वाल जाल，梵文罗马拟音：jvāla jāla，汉语字面意思：燃烧，火焰）吽！从东南方点燃火，从东南角取木柴，从火神之处取木柴，让寂静之火燃烧吧！用扇子扇风。右手拿木柴，左手用扇子扇动，（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。然后拿着火幡，吽！这燃烧的五种智慧之火，在尸陀林火的供养未圆满之前，火焰不要向东照射！如果火焰向东照射，寂静的事业就不会成就，因此不要向东照射！ （藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。然后挥舞火幡。迎请智慧火神：灶中居住的誓言火神，从其心间的光芒中，迎请居住在世间东南方的，被火神和仙人眷属围绕的智慧火神。哦！请来，请来，大种！天神的仙人，二生之尊！为了享用焚烧供施的食物，请在此真实安住！吽！光辉燃烧的火神，圆满一切愿望，以慈悲心为了利益众生，请安住在燃烧之处！ （藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿给德瓦萨玛雅底叉隆。（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）灶的东南方向，在吉祥草的座垫上，智慧火神及其眷属安住。（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿嘎耶萨巴日瓦ra阿雅扎 扎 梭哈！（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿嘎耶萨巴日瓦ra巴吽 扎 扎 梭哈！吽！此金刚是伟大的金刚，是诸佛的加持。如果违背此誓言，诸部将会迅速化为灰烬！（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）哈纳
English
White, with one face and four arms, three eyes, and a matted hairstyle. The two right hands hold a staff and the gesture of fearlessness, and the two left hands hold a rosary and a vase. Entwined with a thousand flames, the forehead blazing with light, marked with (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओम्, Romanization: oṃ, Literal meaning: Om) on the forehead, (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanization: āḥ, Literal meaning: Ah) on the throat, and (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुँ, Romanization: hūṃ, Literal meaning: Hum) and (Tibetan: རཾ, Devanagari: रं, Romanization: raṃ, Literal meaning: Ram) at the heart. Then, purify this cloth with kusha grass. From emptiness, this cloth arises from (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओम्, Romanization: oṃ, Literal meaning: Om) (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुँ, Romanization: hūṃ, Literal meaning: Hum) (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुँ, Romanization: hūṃ, Literal meaning: Hum) (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुँ, Romanization: hūṃ, Literal meaning: Hum) (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanization: āḥ, Literal meaning: Ah), becoming the essence of the five Buddha families, a wisdom fire blazing with five colors. At this time, raise the firewood of the peaceful and wrathful rites and say to the supreme person: Noble Lama, please listen! Place it! Hūṃ! The fire-receiving woman from the east, with a white body, of the Vajra family. From the land of the Gandharvas, take a mirror and let the peaceful fire blaze! Oṃ Jvala Jala Hūṃ! Light the fire from the southeast. Take firewood from the southeast corner. Take firewood from the land of the fire god, and let the peaceful fire blaze! Fan with a fan. The right hand holds firewood, and the left hand fans with a fan, Oṃ Āḥ Hūṃ. Then, take the fire banner, Hūṃ! This blazing fire of the five wisdoms, until the offering of the charnel ground fire is complete, may the flames not spread eastward! If the flames spread eastward, the peaceful activity will not be accomplished, therefore, do not spread eastward! Oṃ Āḥ Hūṃ. Then, wave the fire banner. Inviting the wisdom fire god: From the light rays of the heart of the oath fire god residing in the hearth, invite the wisdom fire god surrounded by the assembly of fire gods and sages residing in the southeast of the world. Oh! Come here, come here, great being! Divine sage, supreme twice-born! In order to partake of the burnt offerings and food, please truly abide here! Hūṃ! Glorious, blazing fire god, accomplishing all desires, with compassion, for the benefit of sentient beings, please reside in this blazing place! Oṃ Agideva Samaya Tiṣṭha Lhaṃ. On the southeast side of the hearth, on a cushion of kusha grass, the wisdom fire god and his retinue are seated. Oṃ Aghaye Sapariwara Arghyam Pratīccha Svāhā! Oṃ Aghaye Sapariwara Pādyam Pratīccha Svāhā! Hūṃ! This vajra is the great vajra, blessed by all the Buddhas. If one transgresses this oath, the families will quickly be reduced to ashes! Oṃ Hana.
Tibetan
ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། མེ་ལྷ་ཡེ་ཤེས་པ་དང་དམ་ཚིག་པ་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར། ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ སླར་ཡང་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས་རིགས་ལྔ་སྤྱན་དྲངས། དབང་བསྐུར་སྐུ་གང་དྲི་མ་དག །ཆུ་ཡི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་དབུར་བརྒྱན་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨག་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་པུཔྤེ་ནས་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོ། གཟི་བརྗིད་ལྡན་པ་མེ་ཡི་ལྷ། །འབར་བཅས་སྐུ་ཡི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན། །རྔམས་པའི་བྱིན་ཅན་ལས་ལ་བརྩོན། །བསྲེག་བླུགས་འབུལ་ལོ་ལས་ཀུན་སྒྲུབས། །ཚངས་པ་འཇིག་རྟེན་མགོན་གྱི་སྲས། །ཞི་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་དཔལ་ཏེ། །ཇི་ ལྟར་འདོད་པའི་དོན་སྒྲུབ་པའི། །གཟི་བརྗིད་རྒྱལ་པོར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དགང་བླུགས་ཀྱི་ཁར་ཧཱུྃ་དང་མེ་ལྷའི་ཞལ་ཅུང་ཟད་གདངས་བའི་ལྗགས་ལ་རཾ་ཡིག་གིས་མཚན་པས་བསྲེག་རྫས་རྣམས་བདུད་རྩིར་བཞེས་པར་གྱུར། བྱོན་སྐྱེམས་འབུལ་བ་ནི། བླུགས་གཟར་གྱིས་དགང་གཟར་དུ་མར་ཁུ་བདུན་བླུགས་ཤིང་། ཨོཾ་ཨག་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བདུན་བརྗོད་ལ་གཡས་བསྐོར་གསུམ་བྱ་ཞིང་། ཨོཾ་ཨག་ཡེ་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་ཝ་ཧ་ནཱ་ཡ་ཨཱཿདི་བྱ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་མར་ཁུ་དེ་ཐབ་ཏུ་འབུལ་བ་དེ་འདྲ་ལན་གསུམ་བྱ། དེ་ནས་ཐབ་ཁར་ལན་གསུམ་རོལ་མོ་བྱེད་ཅིང་བསྐོར། དེ་ནས་ཡར་མཆོད་གཞི་རྩར་འདུག་ལ། བསྲེག་རྫས་རྣམས་སྐྱོགས་དང་གཞོང་པ་རྣམས་སུ་མཆོད་གཡོག་པ་ལ་བསྐུར་བར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །མེ་ལྷའི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཚེ་འདས་བཀུག་ནས་དེའི་སྡིག་སྒྲིབ་དང་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་གྱིས་དྲངས་ནས་བསྲེག་རྫས་ལ་བསྟིམ་སྟེ་གསོལ་བར་གྱུར། བསྲེག་རྫས་དང་ཤ་ཁྲག་དབྱེར་མེད་བདུད་རྩིར་གྱུར་པ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ལ་འབུལ། ཨོཾ་ཨག་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་རྫས་སྔགས་སོ་སོའི་མགོར་སྦྱར་ལ། ཡམ་ཤིང་། ཨོཾ་བོ་དྷི་བྲྀཀྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ་ཚེ་ལས་འདས་པའི་སྐྱེ་བ་གཞན་དུ་གཟི་བརྗིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཤཱནཾ་ཀུ་རུ་ ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། མར་ཁུ་ལ། ་ཨོ་ཨགྷ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཚེ་ལས་འདས་པའི་སྐྱེ་བ་གཞན་དུ་འབྱོར་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཏིལ་ལ། ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཚེ་ལས་འདས་པའི་སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཡུངས་ཀར་ལ། ཨོཾ་སརྦ་ཨརྦ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ། ཚེ་ལས་འདས་པའི་བར་དོའི་འཇིགས་སྐྲག་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟི་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཟས་མཆོག་ལ། ཨོཾ་སརྦ་སཾ་བ་དེ་སྭཱ་ཧཱ། ཚེ་ལས་འ
Chinese
萨玛雅 吽 啪！火神智慧尊与誓言尊无别而化。扎 吽 邦 霍！再次，从心间的光芒迎请五部如来。灌顶使身体充满，清净垢染，从剩余的水向上涌出，由金刚萨埵作为顶严。嗡 阿格耶 萨帕里瓦拉 布贝 至 夏布达 普拉帝扎 梭哈。啊！ 具光辉的火神，以燃烧的身之庄严装点，具威严加持，精勤于事业，焚烧供养，成办一切事业。梵天是世间怙主的儿子，寂静等神之光辉，如所愿成办诸义，向光辉之王顶礼赞叹。在灌注的口上，吽和火神的脸稍微张开，舌头上以让字（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：种子字）为标志，焚烧物全部变成甘露而享用。献供饮品是：用倾倒勺将七勺酥油倒入灌注勺中，念诵七遍“嗡 阿格耶 梭哈”，然后向右绕三圈。念诵“嗡 阿格耶 哈 嘉 嘎 嘉 瓦哈 纳亚 阿 迪 嘉 梭哈”，像这样将酥油供入火中，做三次。然后，在火炉边演奏乐器并绕三圈。然后，回到供养的基座上，将焚烧物交给负责供养的人，放在勺子和盘子里。火神心间的光芒，将亡者召回，将其罪障和痛苦全部以光芒引出，融入焚烧物中而享用。焚烧物和血肉无别，变成甘露，供养坛城之诸神。嗡 阿格耶 萨帕里瓦拉，将咒语加在各种供品的开头。 阎木。嗡 菩提 树 耶 梭哈。对于亡者来世圆满光辉的阻碍，所有罪障，夏南 咕噜 耶 梭哈。酥油。嗡 阿格耶 梭哈。对于亡者来世圆满财富的阻碍，所有罪障，香提 咕噜 耶 梭哈。芝麻。嗡 萨瓦 巴巴 达哈那 班杂 耶 梭哈。对于亡者的所有罪业和障碍，香腾 咕噜 耶 梭哈。芥子。嗡 萨瓦 阿瓦 悉地 梭哈。对于亡者的中阴怖畏，香提 咕噜 耶 梭哈。殊胜食物。嗡 萨瓦 桑巴 德 梭哈。对于亡
English
Samaya Hum Phat! May the wisdom deity and the samaya deity of the fire god become inseparable. Dza Hum Bam Ho! Again, invite the five families with the rays of light from the heart center. Bestow empowerment, fill the body, purify the defilements. From the remaining water that flows upwards, may it be adorned on the head by Vajrasattva. Om Agaye Sapariwara Puppe to Shabda Pratitsa Svaha. Ah! Glorious fire god, adorned with the ornaments of a blazing body, with awe-inspiring blessings, diligent in action, offering burnt offerings, accomplishing all actions. Son of Brahma, protector of the world, deity of peace and so on, fulfilling the wishes as desired, I prostrate and praise the glorious king. At the mouth of the pouring ladle, the Hum and the tongue of the fire god, slightly opened, marked with the letter Ram (Tibetan: རཾ, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal meaning: seed syllable), may all the burnt substances be transformed into nectar and consumed. Offering the libation: Pour seven ladles of butter into the pouring ladle with a pouring vessel. Recite "Om Agaye Svaha" seven times and circumambulate three times to the right. Recite "Om Agaye Ha Bya Ka Bya Waha Naya Ah Dhibya Svaha", and offer the butter into the hearth in this way three times. Then, play music and circumambulate three times around the hearth. Then, return to the base of the offering and entrust the burnt substances to the offering attendant to place them in the ladles and bowls. The rays of light from the heart of the fire god summon the deceased, and all their sins, obscurations, and sufferings are drawn out by the rays of light and absorbed into the burnt substances to be consumed. May the burnt substances and flesh and blood become indistinguishable nectar, offered to the deities of the mandala. Om Agaye Sapariwara, add the mantra to the beginning of each substance. Yam wood. Om Bodhi Vrikshaya Svaha. For all the sins and obscurations that obstruct the deceased's attainment of perfect glory in the next life, Shanam Kuru Ye Svaha. Butter. Om Aghaye Svaha. For all the sins and obscurations that obstruct the deceased's attainment of perfect wealth in the next life, Shanti Kuru Ye Svaha. Sesame. Om Sarva Papam Dahana Vajra Ye Svaha. For all the sins and obscurations of the deceased, Shantam Kuru Ye Svaha. Mustard. Om Sarva Arba Siddhi Svaha. For all the fears and terrors of the deceased in the bardo, Shanti Kuru Ye Svaha. Excellent food. Om Sarva Sambade Svaha. For the de-