Tibetan
།དེ་མ་ཐག་ཏུ་ཤན་པས་གྲུབ་པ་ཐོབ། །ནམ་མཁར་འཕགས་ནས་ཕྱག་འཚལ་བསྐོར་བ་བྱས། །དེ་དག་མཐོང་བས་ཤན་པའི་ཚོགས་རྣམས་དང་། །ཡུལ་གྱི་བྱོལ་སོང་རི་དྭགས་ཡན་ཆད་ཀུན། །སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་རིག་འཛིན་ས་ཐོབ་བོ། །དེ་ནས་སྔགས་པའི་གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོ་ནི། །རིག་སྔགས་འཆང་བ་དཔེ་མེད་ནུས་ལྡན་པ། །ནུས་པའི་ང་རྒྱལ་ཤིན་ཏུ་འབར་བའི་མདུན། །ཏེ་ལོས་ཐ་མལ་སྐྱེ་བོའི་གཟུགས་སྤྲུལ་ནས། །སྔགས་པ་དེ་ལ་འགྲན་བཙུགས་ཡིད་དཀྲུགས་པས། །སྔགས་པ་ཁྲོས་ཏེ་གསུམ་མམ་ལྔའམ་ནི། །རིང་ཡང་ཞག་བདུན་ཚུན་དུ་བསད་དོ་ཟེར། །མེ་ལྕེ་འབར་བས་ཕུར་བུས་ལིང་ག་གཟིར། །སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་མེ་རི་རབ་འབར་ བས། །ཡུངས་ཀར་ཐུན་གྱིས་དྲག་ཏུ་བྲབ་ཅིང་གནས། །སྲུང་བ་བརྒྱ་ཡིས་རང་འཁོར་སྲུང་གྱུར་ཀྱང་། །ཞག་གཅིག་སོང་ནས་ལྟས་ངན་ཁྲི་ཕྲག་བབ། །ཞག་གཉིས་ལོན་ནས་བུ་སྐྱེས་ཁྲག་སྐྱུག་གུམ། །དེ་བཞིན་ཉེ་འབྲེལ་འཁོར་གཡོག་ཐམས་ཅད་ནི། །ལ་ལ་ཐོག་ཕོག་ལ་ལ་རྦབ་ཏུ་ཤི། །ལ་ལ་ནད་དང་ལ་ལ་དོན་མེད་ཤི། །ལ་ལ་རང་གིས་རང་ཉིད་བསད་གྱུར་ནས། །སྔགས་པ་ཁོ་རང་མ་གཏོགས་ཐམས་ཅད་ཤི། །སྔགས་པ་ཡི་ཆད་རྫས་གཏོར་ཕུར་པ་བཙག །ཧོམ་བཤིག་ཕྲེང་བ་བསྲེགས་ནས་སྨྲེ་སྔགས་འདོན། །སྐུ་འབལ་བྲང་བརྡུང་མཆི་མ་ཆར་དུ་འབེབས། །མི་རྣམས་རོ་ལ་ལྟ་ཞིང་སྐྱག་པ་སྐྱེས། །དེ་ཚེ་ཏེ་ལོས་དངོས་སུ་ཞལ་བསྟན་ཏོ། །དགྲ་གཉེན་ཁྱད་པར་མེད་པའི་མགུར་གསུངས་ནས། །སེ་གོལ་གཏོགས་པས་ཐམས་ཅད་སྔར་ལྟར་སོས། །དེ་ནས་སྔགས་པ་དད་སྟེ་ཕྱག་འཚལ་ནས། །ཏེ་ལོས་ཚིགས་བཅད་གསུངས་པས་སྔགས་པ་གྲོལ། །མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་སྟེ་མཁའ་ལ་འཕག །དེར་འཁོད་སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་ཐོབ། །ཡུལ་དེར་ཕལ་པའི་སྐྱེ་བོ་མེད་པར་གྱུར། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་མང་པོ་དང་། །ཤིན་ཏུ་མཁས་པའི་དཔང་པོ་དུ་མ་བཞག་ རང་རང་སློབ་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་རབ་བསྐོར་བའི། །ཕྱི་ནང་པཎྜི་ཏ་གཉིས་རྩོད་སར་བྱོན། །གཅིག་གིས་ཡོད་པའི་མཐའ་བཟུང་རྩོད་པར་བྱེད། །གཅིག་གིས་མེད་པའི་མཐའ་བཟུང་རྩོད་པ་ལ། །ཡོད་མེད་སྨྲ་བ་ཀུན་རྫོབ་བདེན་རྫུན་ཏེ། །དམ་པའི་དོན་དུ་རང་བཞིན་མ་གྲུབ་གསུངས། །དེ་ལ་ཆད་པར་སྨྲ་བ་ཁྲོས་པར་གྱུར། །དེ་ཚེ་ཏེ་ལོས་པཎྜི་ཏ་དེ་ནི། །རྫུ་འཕྲུལ་སྟོབས་ཀྱིས་དམྱལ་བའི་གནས་སུ་ཁྲིད། །དམྱལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་རྣམས་ཀྱང་གསལ་བར་བསྟན། །ལྷ་ཡུལ་ཁྲིད་ནས་ལྷ་ཡི་བདེ་སྐྱིད་བསྟན། །དེ་ནས་པཎྜི་ཏ་དེ་ངེས་ཤེས་སྐྱེས། །ཕྱོགས་དེར་གནས་པའི་སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང
Chinese
那时屠夫立即获得了成就。升到空中顶礼并绕行。见到那些后，屠夫的眷属们，以及地方上的旁生乃至野兽等，顷刻间获得了持明果位。之后，在一个伟大的咒士城市里，面对持有明咒、无与伦比且具能力者，能力傲慢极其炽盛者，泰洛以平凡人的形象化现，与那位咒士立下挑战，扰乱其心。咒士愤怒地说，三日或五日，最长也不过七日内，就要将其杀死。以燃烧的火焰，用橛来折磨 लिंग。咒语的力量如火般熊熊燃烧，用芥子和毒药猛烈打击并镇压。即使以百种守护来守护自身眷属，过了一天，就降下成千上万的恶兆。过了两天，生的孩子吐血而死。同样，近亲眷属侍从等，有的被雷击，有的被洪水淹死，有的因病而死，有的无缘无故而死，有的自己杀了自己，除了咒士自己，全部都死了。咒士的祭品被毁，朵玛和橛被折断，火供被破坏，念珠被烧毁，发出悲鸣咒语。捶胸顿足，眼泪如下雨般落下。人们看着尸体，感到厌恶。那时，泰洛亲自显现真容。说了不分敌友的道歌后，摇动手鼓，使一切恢复如初。之后，咒士生起信心，顶礼。泰洛说了偈颂，咒士解脱。获得了殊胜成就，升到空中。在那里的人们全部获得了成就。那个地方没有平凡之人。之后，国王等许多人，以及极其博学的证人等被安置。 各自被自己学生的眷属围绕的内外班智达两人来到辩论之处。一人执着于有的边而进行辩论。一人执着于无的边而进行辩论。说有说无都是世俗的真假，在胜义谛中自性不成立，这样说道。对此，说断灭论者变得愤怒。那时，泰洛将那位班智达，以神通力带到地狱之处。也清楚地展示了地狱的痛苦。带到天界，展示了天界的安乐。之后，那位班智达生起了定解。那个地方居住的所有众生也
English
Then the butcher immediately attained accomplishment. He rose into the sky, prostrated, and circumambulated. Seeing that, the butcher's retinue, and even the animals and wildlife of the area, all attained the stage of vidyadhara in an instant. Then, in a great city of mantra practitioners, before one who held vidya mantras, was unparalleled and powerful, and whose pride in his power was blazing fiercely, Tilopa manifested in the form of an ordinary person. He challenged that mantra practitioner, disturbing his mind. The mantra practitioner became angry and said that he would kill him in three or five days, or at most within seven days. With blazing flames, he tormented the lingam with a phurba. The power of the mantra blazed like a mountain of fire, striking and suppressing him fiercely with mustard seeds and poison. Even though he guarded his retinue with a hundred protections, after one day, tens of thousands of bad omens fell. After two days, the child born vomited blood and died. Likewise, all the close relatives and servants, some were struck by lightning, some drowned in floods, some died from illness, some died for no reason, some killed themselves. Everyone died except for the mantra practitioner himself. The mantra practitioner's offerings were destroyed, the torma and phurba were broken, the homa was ruined, the mala was burned, and he uttered cries of lamentation. He beat his chest, and tears fell like rain. People looked at the corpses and felt disgusted. At that time, Tilopa actually revealed his face. After singing a song that made no distinction between enemy and friend, he shook a hand drum, restoring everything to its original state. Then, the mantra practitioner developed faith and prostrated. Tilopa spoke verses, and the mantra practitioner was liberated. He attained supreme accomplishment and rose into the sky. All the beings present there attained accomplishment. There were no ordinary people in that place. Then, the king and many others, as well as many extremely learned witnesses, were placed. Two inner and outer panditas, each surrounded by their own students, came to the place of debate. One held to the extreme of existence and debated. One held to the extreme of non-existence and debated. Saying that existence and non-existence are conventional truths and falsehoods, and that in ultimate truth, there is no inherent existence. To this, the one who spoke of annihilation became angry. At that time, Tilopa took that pandita to the place of hell by the power of his miraculous abilities. He also clearly showed the sufferings of hell. He took him to the realm of the gods and showed the happiness and bliss of the gods. Then, that pandita developed certainty. All the beings living in that area also