Tibetan
་མིང་བྱེད་པ་ཡིན་སྨྲས་པས། དེ་སྨྲས་ནས་ཅི་འོང་ལེ་ཡིན་ཟེར་བ་དང་། ཡང་སྨྲས་པ། དུག་ལྔ་ནི་ཚེ་ཕྱི་མ་དམྱལ་བར་འགྲོ་བའི་རྒྱུ་ཡིན་སྨྲས་པ་དང་། རྒྱལ་པོ་ན་རེ་དམྱལ་བ་དེ་ཅི་ཡིན་སྨྲས་པ་དང་། དམྱལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་བ་མེའི་ནང་དུ་འཕངས་བས་ཚིག་པ་གངས་ཀྱི་ནང་དུ་འཕངས་ནས་ཤིན་ཏུ་འཁྱག་པ་ཞེས་སོགས་དམྱལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་རྣམས་བཤད་པས་རྒྱལ་པོའི་བདེན་ལ་མ་བཟུང་ངོ་། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོས་སྡེ་རྣམས་ལ་ངོ་མཚར་བའི་ལྟད་མོ་ཁྱེར་ཤོག་ཟེར་བ་དང་། བྲན་གྱིས་སྨྲས་པ། ངོ་མཚར་བའི་ལྟད་མོ་ངས་སྟོན་རྒྱུ་ཡོད་བྱས་པ་དང་། རྒྱལ་པོས་འོ་ན་སྟོན་དང་ཟེར་བ་དང་། ད་ངེད་རང་གཉིས་ཆུ་ཕ་ཀིའི་པང་ཀར་འགྲོ་དང་སྨྲས་པས། ཡ་ཟེར་ནས་རྒྱལ་པོ་དང་ཁོ་རང་གཉིས་སོང་བ་དང་། ཆུ་དེའི་ཕ་རི་ན་དོང་ཆེན་པོ་ཞིག་གདའ་བའི་ནང་དུ་སོང་བ་དང་། བྲན་དེར་བསྡད་ནས་ རྒྱལ་པོ་བཏང་བས། རྒྱལ་པོས་འཇིགས་སྣང་བྱས་བྲོས་བྱུང་ཅི་ཡིན་བྱས་པས་མ་གི་འདི་རྣམས་ཅི་རེད་ཟེར་བ་དང་། དེ་ནས་སྡིག་པ་བྱས་པའི་རྣམ་སྨིན་ཡིན་ལུགས་བཤད་པས་རྒྱལ་པོས་འོ་ན་ངས་སྡིག་པ་ཆེན་པོ་བྱས་ཟེར་ནས་བརྒྱལ་ཏེ་སོང་ངོ་། །དེ་ནས་སོས་པ་དང་འདི་ལས་ཐར་བའི་ཐབས་ཅི་ཡོད་བྱས་པས། འདི་ལས་ཐར་བའི་ཐབས་ཆོས་བྱ་དགོས་སྨྲས་པ་དང་། རྒྱལ་པོ་ན་རེ། འོ་ན་ངས་ཅིས་ཀྱང་ཆོས་ཤིག་བྱེད་ཟེར་བ་དང་། དེ་ནས་ཆོས་བསྟན་པས་གྲོལ་ནས་རྒྱལ་པོ་དེའི་མངའ་འོག་ཏུ་ཡོད་ཚད་ཆོས་ལ་བཙུད་ནས་བྲན་དེ་ཡང་བླ་མཆོད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་སོ། །མགར་བའི་ཚུལ་ནི་མགར་བ་ཤིན་ཏུ་མཁས་པ་གཅིག་ཏུ་སྤྲུལ་ནས། ཨབ་པུ་བྱ་བའི་ཡུལ་དུ་མགར་བྱས་ཤིང་བསྡད་པས། དེའི་སྡེ་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱོད་ཀྱི་མདེའུ་དེས་མི་ཕོག་གོ །གྲི་དེས་མི་སོད་དོ་ཟེར་བ་ལ་མདེའུ་ཞིག་མདའ་མེད་པར་འཕངས་པས་རྩྭ་ཐུར་རྩེ་ལ་རིལ་མ་བཙུགས་པ་ཞིག་ལ་བརྒྱབས་ནས། རི་དེའི་ཕ་རོལ་དུ་མདེའུ་དེས་ཕུད་གྲི་གཅིག་མི་གཅིག་ལ་ཚད་པས་མི་དེ་ཤི་ནས་སོང་བ་དང་། མི་རྣམས་ཀྱིས་དེ་ལྟར་ཅི་ལ་འོང་བ་ཟེར་བས། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་ཡིན་སྨྲས་པས། དཀོན་མཆོག་གསུམ་དེ་ཅི་ཡིན་ཟེར་ བས་ཆོས་མང་དུ་བསྟན་ཏེ་ཡུལ་དེ་ཆོས་ལ་བཙུད་དོ། །བྲན་མོའི་ཚུལ་ཅན་ནི་བཟང་པོ་བྱ་བ་ཞིག་གི་བྲན་མོར་བསྡད། བཟང་པོ་དེའི་ཕ་ཞིག་ཀྱང་ཤི་བ་དང་། དེ་ནས་ཡུན་རིང་པོ་ཞིག་སོང་བ་དང་། ལན་གཅིག་ཆུ་བླངས་བའི་ནང་དུ་འདི་འདྲ་འགའ་གདའ་སྨྲས་པ་དང་། བཟང་པོས་བལྟས་པ་དང་། དེའི་ནང་དུ་ཟངས་ནང་དུ་བ
Chinese
说是起名字。说了那个之后会怎么样呢，这样说着。又说，五毒是来世堕入地狱的原因。国王说，地狱是什么呢？所谓地狱，就是极其痛苦，被扔进火里烧，被扔进冰里极其寒冷等等，说了地狱的各种痛苦，国王并不相信。之后国王对众人说，拿来奇异的景象。奴隶说，我有奇异的景象可以展示。国王说，哦，那就展示吧。现在我们两个去河那边吧，这样说着。好的，国王和他自己两个人去了。在那条河的对岸，有一个大坑，他们走进了那个坑里。那个奴隶待在那里， 把国王放了进去。国王感到害怕，逃了出来，问这是怎么回事。他说，这些是什么呢？之后解释了造罪的果报，国王说，哦，那我造了大罪，说完就昏倒了。之后醒了过来，问有什么方法可以从中解脱。他说，从中解脱的方法是修行佛法。国王说，哦，那我无论如何也要修行佛法。之后，通过传授佛法而解脱，那个国王统治下的一切都投入了佛法，那个奴隶也以喇嘛供养的方式住下来了。铁匠的形象是，化现为一个极其精通的铁匠。在名为阿布的地方做铁匠并居住。那里的人们说，你的箭射不中，你的刀杀不死人。他射出一支没有箭杆的箭，射中了一根草尖上竖立的丸子。箭穿过那座山，一把刀砍中了一个人，那个人就死了。人们说，那样怎么行呢？他说，这是三宝的真实力量。人们问，什么是三宝？ 于是广泛地传授佛法，那个地方就投入了佛法。婢女的形象是，住在一个名叫贤善的人家做婢女。那个贤善的父亲也去世了。之后过了很久。有一次，在取水的时候，她说，这里面好像有什么东西。贤善看了看，里面是铜
English
He said it was to give a name. After saying that, he said, "What will happen after saying that?" He also said, "The five poisons are the cause of going to hell in the next life." The king said, "What is hell?" Hell is said to be extremely painful, being thrown into fire and burned, being thrown into ice and being extremely cold, etc. He explained all the sufferings of hell, but the king did not believe it. Then the king said to the people, "Bring some amazing sights." The slave said, "I have amazing sights to show." The king said, "Oh, then show them." He said, "Now let's go to the other side of the river." The king and he went together. On the other side of the river, there was a big pit, and they went into it. The slave stayed there and let the king go in. The king was frightened and ran away, asking what was going on. He said, "What are these?" Then he explained the consequences of committing sins. The king said, "Oh, then I have committed great sins," and fainted. After waking up, he asked what method there was to escape from this. He said, "The way to escape from this is to practice Dharma." The king said, "Oh, then I must practice Dharma." Then, he was liberated by teaching the Dharma, and everything under that king's rule was devoted to the Dharma, and that slave also resided as a lama offering. The image of the blacksmith is that he manifested as an extremely skilled blacksmith. He worked as a blacksmith and lived in a place called Abu. The people there said, "Your arrow cannot hit, your knife cannot kill." He shot an arrow without a shaft and hit a pellet standing on the tip of a blade of grass. The arrow pierced through the mountain, and a knife struck a person, and that person died. The people said, "How can that be?" He said, "This is the truth of the Three Jewels." The people asked, "What are the Three Jewels?" Then he extensively taught the Dharma, and that place was devoted to the Dharma. The image of the maidservant is that she lived as a maidservant in the house of a person named Zangpo. Zangpo's father also died. After a long time, once, while fetching water, she said, "There seems to be something in here." Zangpo looked and saw that it was copper inside.
Tibetan
ཙོ་བ་སོགས་དམྱལ་བའི་འཇིག་རྟེན་ཅི་ལྟ་བ་ཤར་བ་དང་། དེའི་ནང་དུ་ངུ་འབོད་ཚག་ལྷོང་ལྷོང་བྱེད་པའི་ནང་དུ་བཟང་པོའི་ཕ་དེ་ཡང་གདའ་བས། བཟང་པོས་སྨྲས་པ། འདི་རྣམས་ཅི་རེད་ཟེར་བ་དང་། བྲན་མོ་ན་རེ། འདི་རྣམས་དམྱལ་བའི་འཇིག་རྟེན་ཡིན་སྨྲས་པས། འདིར་ཅི་ལ་འགྲོ་བ་ཡིན་ཟེར་བ་དང་། འདིར་སྡིག་པ་བྱས་པས་འགྲོ་བྱས་པས། འོ་ན་ཐབས་གང་གྲགས་ཟེར་བས། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང་བས་དྲག་སྨྲས་པས་འོ་ན་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་ཟེར་བས་ཆོས་བསྟན་པས་བཟང་པོས་གཙོར་བྱས་ཡུལ་དེ་ཆོས་ལ་འགྱུར་རོ། །ཤན་པའི་ཚུལ་ཅན་ནི་མིག་གསུམ་བྱ་བའི་ཡུལ་ཞིག་ཏུ་ཤན་པ་མི་སྲུན་པ་མིག་གིས་གང་མཐོང་ཐམས་ཅད་གསོད་པ་ཞིག་ཏུ་གྱུར་པ་དང་། མི་རྣམས་དེ་ཐོས་པས་ཐམས་ཅད་བྲོས་ སོ། །དེ་ནས་ཤན་པ་དེས་འོ་ན་ཁྱེད་རྣམས་མ་བྲོས་དང་། སྡིག་པ་སྤང་དགེ་བ་བསྒྲུབས་ན་མི་གསོད་དོ་ཟེར་ཞིང་། ཡང་དེ་ལྟར་སུས་མ་བྱས་པ་ཐམས་ཅད་གསོད་དོ། །དེ་ནས་ཡུལ་དེ་ཐམས་ཅད་ཆོས་ལ་འགྱུར་རོ། །སྨད་འཚོང་མའི་ཚུལ་ཅན་ནི། ཡུལ་བདེ་བྱེད་དུ་སྨད་འཚོང་བྱས་ནས་བསྡད་པས་ཕྱིས་ཛ་མི་འགས་སྨད་འཚོང་མ་དེ་ལ་འོད་ཆེན་པོ་གཅིག་འཕྲོ་དོ་ཟེར། ཕྱིས་ནས་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཐོང་བས་མི་རྣམས་ཀྱི་སྨད་འཚོང་མ་འདི་གྲུབ་པ་ཐོབ་པ་ཞིག་རེད་ཟེར། དེ་ནས་ཕྱིས་ལན་གཅིག་འཇའ་འོད་ཀྱི་ལི་ལི་བྱེད་ཅིང་ནམ་མཁར་བཞུགས་པས། ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཕྱག་འཚལ་བསྐོར་བ་བྱས་པས་མོས་ཆོས་མང་དུ་བཤད་པས་ཐམས་ཅད་གྲོལ་ལོ། །དེ་ནས་དུས་རེ་ཞིག་གི་ཚེ་ན་བླ་མ་མཁས་པའི་ཚུལ་ཅན་དེས་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་གི་རྩེ་དེར་བྱོན་ནས་འདི་གསུངས་སོ། །རྒྱལ་པོ་འཁོར་བཅས་གསན་དུ་གསོལ། །ང་ནི་མཐོང་གྲོལ་ཕུག་ཏུ་འགྲོ། །རྒྱལ་པོ་འཁོར་བཅས་བདེ་བར་བཞུགས། །ཞེས་གསུངས་སོ། །རྒྱལ་པོ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས་བཤོལ་བཏབ་ཀྱང་མ་གནང་སྟེ་བྱོན་ནོ། །དེ་ནི་དགའི་བདེ་འོད་མཆོག །ས་གཅིག །སྒང་མོ་རིང་། རྩིའུ་ཐོག །ཨ་གུས་རྣམས་སུ་ ཆོས་སྟོན་ཅིང་མཐོང་གྲོལ་དུ་བྱོན་ནོ། །དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་གྲུབ་ཐོབ་ཀྱི་ཚུལ་ཅན་དེ་ནི་མུན་པ་ཅན་སྒང་མོ་ཐུང་། ན་མར། ཡར་འདེགས་རྣམས་སུ་ཆོས་སྟོན་ཅིང་ཕུག་པ་མཐོང་གྲོལ་དུ་བྱོན་ནོ། །དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་རྒྱལ་པོའི་ཚུལ་ཅན་དེའང་འབྱོན་པར་ཆས་པ་དང་ཁ་རྒོད་ཀྱིས་མི་རྣམས་ལ་ལ་ངུས་ལ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པའི་རྒྱུ་སྣ་ཚོགས་བཏང་སྟེ་བཤོལ་བཏབ་ཀྱང་མ་ཤོལ་ནས་བྱོན་པ་ཁ་རྒོད་ཡོང་ར། །མུག་གེལ། རྒོད་དུ། དུར་
Chinese
像焦土一样的地狱世界显现，在那里面，哭喊声嘈杂，善者的父亲也在其中。善者说："这些是什么？" 婢女说："这些是地狱世界。" 善者问："为什么会到这里来？" 婢女答："因为造了罪业才会来这里。" 善者问："那么有什么方法吗？" 婢女说："皈依三宝最好。" 善者说："那么就皈依三宝吧。" 于是婢女宣讲佛法，以善者为首，那个地方的人们都皈依了佛法。屠夫的化身：在一个名为三眼的地方，一个残暴的屠夫，眼睛所见之处皆屠杀。人们听到后都逃走了。之后，屠夫说："你们不要逃跑，如果断恶行善，我就不杀你们。" 如果有人不这样做，就杀掉。之后，那个地方的人们都皈依了佛法。妓女的化身：在名为乐土的地方，一个妓女在那里卖淫。后来，一些人说那个妓女身上散发着巨大的光芒。之后，所有人都看到了，人们说："这个妓女是证悟者。" 后来，有一次，她身上散发着彩虹般的光芒，升到空中。所有人都向她顶礼膜拜，她宣讲了很多佛法，所有人都解脱了。之后，在某个时候，一位博学的喇嘛来到了国王的王宫顶上，说了这些话："国王和眷属请听好，我要去见解脱之洞，国王和眷属请安好。" 国王和眷属劝阻他，但他没有答应就走了。他去了噶德沃美、萨吉、岗莫日、孜沃托、阿古等地说法，最后去了见解脱之洞。在那时，那位成就者的化身在黑暗的岗莫通、纳玛、亚德等地说法，最后去了见解脱之洞。在那时，国王的化身也准备出发，他慷慨地向人们布施财物，有些人哭泣，有些人布施珍宝等各种财物来劝阻他，但他还是离开了，去了卡沃雍拉、穆给、沃杜、杜尔。
English
The hellish world like scorched earth appeared, and within it, the sounds of weeping and wailing were chaotic, and the father of the virtuous one was also among them. The virtuous one said, "What are these?" The maid replied, "These are the hellish worlds." The virtuous one asked, "Why do they go here?" The maid replied, "They go here because they have committed sins." The virtuous one asked, "Then what is the method?" The maid replied, "Taking refuge in the Three Jewels is best." The virtuous one said, "Then let us take refuge in the Three Jewels." Then the maid taught the Dharma, and with the virtuous one as the leader, the people of that place all turned to the Dharma. The incarnation of the butcher: In a place called Three Eyes, a cruel butcher killed everything he saw with his eyes. When people heard this, they all fled. Then the butcher said, "Do not flee, if you abandon evil and practice virtue, I will not kill you." And whoever did not do so, he killed them all. Then all the people of that place turned to the Dharma. The incarnation of the prostitute: In a place called Delightful Land, a prostitute lived by selling her body. Later, some people said that a great light was radiating from that prostitute. Later, everyone saw it, and people said, "This prostitute is an accomplished one." Later, one time, she radiated rainbow-like light and ascended into the sky. Everyone prostrated and circumambulated her, and she taught much Dharma, and everyone was liberated. Then, after some time, a learned lama came to the top of the king's palace and said these words: "King and retinue, please listen, I am going to the Seeing Liberation Cave, may the king and retinue be well." The king and retinue tried to dissuade him, but he did not agree and left. He went to Gade Wome, Sagyi, Gangmo Ri, Tsiwo Tok, Agu and other places to teach the Dharma, and finally went to the Seeing Liberation Cave. At that time, the incarnation of that accomplished one taught the Dharma in the dark Gangmo Tung, Nama, Yarde and other places, and finally went to the Seeing Liberation Cave. At that time, the incarnation of the king also prepared to leave, and he generously gave wealth to the people, some wept, and some gave jewels and other various riches to dissuade him, but he still left, and went to Kawo Yongra, Mugge, Wodu, Dur.