Tibetan
་རེ་ནི་སྐྱབས་ཞེས་པ། །རཏྣའི་གཏེར་ཁ་ལས་བྱུང་བའི། །དབང་ཕྱུག་ལན་བརྒྱད་རྟགས་ཐོན་བསྒྲུབས། །ཁོང་རང་ཉིད་ལ་དངོས་གྲུབ་ནི། །ཅུང་ཟད་ཙམ་ཡང་མ་བྱུང་སྟེ། །བུ་གཉིས་ཡོད་པ་གནས་ཆེན་པས། །ཕྱུག་ཅིང་བཙན་དྲག་ལྡན་པ་བྱུང་། །དགེ་སློང་ཞིག་གིས་འཛམ་དཀར་བསྒྲུབས། །ཁོང་ལ་དངོས་གྲུབ་མ་བྱུང་སྟེ། །ཚ་བོའི་རིང་ན་གནས་ཆེན་པ། །བཀའ་འགྱུར་བཞེངས་པའི་ཡོན་བདག་བྱུང་། །དེ་བཞིན་ནོར་ལྷའི་རིགས་རྣམས་ཀུན། །དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་མཁན་དེར་མི་འབྱུང་། །རིགས་རྒྱུད་དམ་ནི་སློབ་བརྒྱུད་ལ། །དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བ་ཡིན་ ནོ་ཞེས། །སྔར་ནས་ཀུན་གྱི་སྨྲ་སྲོལ་སྣང་། །དེ་ཕྱིར་བདག་གི་རིགས་རྒྱུད་དང་། །ཆོས་བརྒྱུད་ངེས་པར་འཛིན་རྣམས་ཀྱིས། །སྒྲུབ་པ་ལ་སོགས་མ་ཐོན་ཀྱང་། །རྣམ་སྲས་སེར་དམར་གཉིས་པོ་ལ། །ལས་བྱང་རྒྱུན་ཁྱེར་མ་ཆག་དང་། །ཉ་མཚམས་བརྒྱད་དང་ནམ་སྐབས་དུས། །བསྐང་གསོལ་མཆོད་པ་གཟབ་བྱས་ན། །ཁ་དབང་ལག་ཞྭ་མི་འབྱུང་ཞིང་། །དཔལ་འབྱོར་ལོངས་སྤྱོད་ཤུགས་ཀྱིས་འཕེལ། །ཕྱི་རབས་ང་ཡི་རྗེས་འཇུག་ལ། །བན་རྒན་བཞག་པ་མི་ཆུང་སྙམ། །གལ་ཏེ་དཔལ་འབྱོར་ཆེ་སྲིད་ན། །དཀོན་མཆོག་མཆོད་ལ་བློ་སྟོབས་བསྐྱེད། །དེ་ཡང་རིགས་རྒྱུད་ཆོས་བརྒྱུད་ལ། །ཆགས་ཞེན་ཆེ་བའི་རྨོངས་གཏམ་མིན། །བཅོམ་ལྡན་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་པ་མ་སྔ་ན། །འཁོར་ལོས་སྒྱུར་རྒྱལ་ལྔ་བརྒྱ་རུ། །སྐྱེ་བའི་བསོད་ནམས་བསགས་ཚར་བ། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་སྔ་མ་མཁོ་བས། །ཉིད་ཀྱི་རྗེས་འཇུག་ཉན་ཐོས་རྣམས། །འཚོ་བ་ཕུལ་བའི་ཆེད་དུ་བསྔོས། །དེ་ཕྱིར་ཚུལ་ཁྲིམས་ལེགས་བསྲུངས་ན། །མུ་ཏིག་འབྲས་གཉིས་མཉམ་བརྗེ་ནི། །བྱེད་པའི་མུ་གེ་བྱུང་གྱུར་ཀྱང་། །ཐུབ་པའི་རྗེས་འཇུག་རབ་བྱུང་རྣམས། ། འཚོ་བས་ཕོངས་པར་མི་འགྱུར་གསུངས། །དེ་བཞིན་ང་ཡི་རྗེས་འཇུག་རྣམས། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཟིན་བྲིས་སོགས། །ང་ཡིས་བཤད་པའི་ཆོས་དེ་དག །ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ཉམས་བླངས་ན། །འཚོ་བས་ཕོངས་པར་མི་འགྱུར་སྙམ། །དེ་ཡང་ཚེ་གཅིག་ལུས་གཅིག་ལ།། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པ་ནི། །ནོར་ལྷ་ལ་སོགས་མི་བསྒྲུབ་སྟེ། །བསྒྲུབས་ན་ཟང་ཟིང་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ། །དེ་ལ་ཡེངས་ཤིང་ཆགས་པ་ཡིན། །བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པའི་གེགས་སུ་འགྱུར། །ལྷ་ཡི་བུ་ཡི་བདུད་ཡིན་གསུངས། །དེ་ཕྱིར་འབྲུག་ལུགས་ཕལ་ཆེར་ནི། །ཛམ་ལྷའི་ཆུ་སྦྱིན་མི་མཛད་སྐད། །གནོད་གནས་དབང་པོའི་རྟོགས་བརྗོད་ལ། །སྔོན་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་ཤཱཀ་ཐུབ་ཀྱང་། །དང་པོ་ཤི
Chinese
名为“热”（希望）。从珍宝之藏中生出的，修持八次显现征兆的自在主。但他自己却一点成就也没有。有两个儿子，因其殊胜之处，变得富有且强大。一位比丘修持白财神，但他没有获得成就。在他孙子的时代，因其殊胜之处，成为了建造《甘珠尔》的施主。同样，所有财神的种类，成就的修行者不会在那里出现。在血统或者师承中，会出现成就，这是自古以来的说法。因此，我的血统和，传承的持有者们，即使没有出现修行等，对于黄红二色的财宝天王，工作清单不要中断，初八和特殊时节，认真进行圆满供养，就不会出现口舌之争和手脚之灾，财富受用也会自然增长。后世我的追随者们，认为留下老僧不会太差。如果财富巨大，就要供养三宝，增长智慧。这也不是对血统和传承，过于执着的愚痴之语。世尊释迦牟尼，在没有成佛之前，已经积累了五百转轮王的福德。为了早日成佛，将自己的追随者声闻众，为了供养生活而回向。因此，如果能够很好地守护戒律，即使出现像用珍珠换取粮食的饥荒，佛陀的追随者出家人，也不会遭受生活的贫困。同样，我的追随者们，如果像嘉瓦嘉措的笔记等，按照我所说的法去修持，我认为也不会遭受生活的贫困。还有，在一生一世中，修持无上菩提，就不要修持财神等，如果修持了，就会增长财富受用，对此产生散乱和执着，会成为修持菩提的障碍。说是天魔之子。因此，大多数竹巴噶举派，不举行财神的施水法。在《毗沙门天传》中说，以前世尊释迦牟尼也，最初是...
English
Named "Re" (hope). From the treasure of jewels, the lord of power who practiced eight times manifesting signs. But he himself did not have any accomplishments. He had two sons, who became rich and powerful because of their greatness. A monk practiced White Jambhala, but he did not attain accomplishment. In the time of his grandson, because of his greatness, he became the patron of building the Kangyur. Likewise, all the kinds of wealth deities, the practitioners of accomplishment will not appear there. In the lineage or the disciples, accomplishment will occur, this is the saying from ancient times. Therefore, my lineage and, the holders of the Dharma lineage, even if there is no accomplishment of practice, etc., for the two Vaisravana, yellow and red, the work list should not be interrupted, the eighth day and special occasions, carefully perform the fulfillment offering, then there will be no quarrels and disasters of hands and feet, and wealth and enjoyment will naturally increase. Future generations of my followers, think that leaving an old monk will not be too bad. If wealth is great, then offer to the Three Jewels and increase wisdom. This is not a foolish talk of being too attached to lineage and Dharma lineage. The Bhagavan Shakyamuni, before becoming a complete Buddha, had already accumulated the merit of five hundred Chakravartin kings. In order to become a complete Buddha sooner, he dedicated his followers, the Shravakas, for the purpose of offering livelihood. Therefore, if one can protect the precepts well, even if there is a famine like exchanging pearls for grain, the followers of the Buddha, the renunciants, will not suffer from poverty in life. Likewise, my followers, if they practice the Dharma I have spoken, such as the notes of Gyalwa Gyatso, as it is, I think they will not suffer from poverty in life. Also, in one lifetime and one body, to practice the unsurpassed Bodhi, do not practice wealth deities, etc., if you practice, wealth and enjoyment will increase, and you will become distracted and attached to it, which will become an obstacle to the practice of Bodhi. It is said to be the son of a demon. Therefore, most of the Drukpa Kagyu, do not perform the water offering of wealth deities. In the "Vaisravana Story", it is said that even the previous Bhagavan Shakyamuni, was initially...