Tibetan
་ལ་བལྟས་ཙ་ན། །ལྗི་བ་བྲོས་པས་མ་མཐོང་ཤིག་རང་མཐོང་། །དེ་ལྟར་ཡང་ཡང་ཏིང་འཛིན་སྒོམ་མ་བཅུག །དེ་ཚེ་དགེ་ སློང་དེ་ཉིད་ཐུགས་འཁྲུགས་ནས། །གོས་དང་བཅས་པའི་ལྡི་ཤིག་མེ་ལ་བསྲེགས། །དགེ་སློང་དེ་ནི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་སྟེ། །ཤིག་ནི་བཅོམ་ལྡན་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དང་། །ལྗི་བ་དེ་ནི་བདུད་རྒྱལ་ལྷ་སྦྱིན་གསུངས། །དེ་དུས་དགེ་སློང་དེ་ལ་ཤིག་འགའ་ཡོད། །དེ་དུས་ཤིག་གཅིག་ང་རང་ཡིན་སྙམ་པ། རྨི་ལམ་ཡུལ་དུ་གསལ་པོར་དྲན་གྱུར་ཏེ། །ཀྱེ་མ་དེ་དུས་རྒྱལ་བ་ཤཱཀ་ཐུབ་དང་། །ཁོ་བོ་སྐྱེ་གནས་མཉམ་པར་གྱུར་པ་ལ། །ཁོང་ནི་སྔར་ནས་མངོན་པར་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །བདག་ནི་ད་རུང་འཁོར་བའི་གནས་སུ་འཁྱམས། །སྙམ་ནས་ཡིད་མུག་ག་ཆད་མཆི་མ་འཁྲུགས། །དམ་ཆོས་བྱས་དང་མ་བྱས་ཁྱད་པར་འདི། །བསམས་ན་ཆོས་ལ་བརྩོན་འགྲུས་ཅིས་མི་རྩོམ། །དམ་ཆོས་སུས་ནུས་རྒྱལ་ཏེ་ཤཱཀ་ཐུབ་བཞིན་། །དམ་ཆོས་མ་ནུས་རང་ཕམ་ང་དང་འདྲ། །འདི་གཉིས་ཁྱད་པར་ལྟོས་ལ་ཆོས་གྱིས་ཤིག །ཡང་ནི་ཉམས་དང་རྨི་ལམ་འཁྲུལ་པའི་སྐབས། །ང་ནི་ཁྱི་དཀར་ཞིག་ཏུ་གྱུར་ནས་སྣང་། །གཟུགས་ཀྱང་ཆེ་ཞིང་འཇིགས་པ་ཞིག་ཏུ་གདའ། །ཀྱེ་མ་བདག་ནི་དགེ་སློང་ཡིན་པ་ལ། །ཁྱི་ཡི་ལུས་སུ་གྱུར་པ་ཅི་ཡིན་སྙམ། །དེ་ནས་བདག་གིས་འདི་ལྟར་ཤེས་ཤིང་ དྲན། །ཨེ་མ་འདི་ནི་སྔོན་གྱི་བག་ཆགས་ཏེ། །དྲིན་ལན་བསབ་པའི་མདོ་ལས་གསུངས་པ་ལྟར། །གྲངས་མེད་བསྐལ་པ་མང་པོའི་སྔོན་རོལ་ན། །དགོན་པ་ཞིག་ཏུ་དགེ་སློང་འགའ་ཡོད་པར། །འབྲས་བུ་ཐོབ་པའི་དགེ་སློང་ཞིག་ལ་ནི། །གསུང་ནི་ཤིན་ཏུ་མི་སྙན་རྣ་བ་ཚོ། །དེ་དུས་བདག་ནི་བཙུན་པ་ཞིག་གྱུར་པས། །ཁྱོད་ཀྱི་སྐད་ནི་ཤིན་ཏུ་མི་སྙན་པས། །ཁྱི་ནི་ཟུག་པ་འདྲ་ཞེས་ངག་འཁྱལ་བྱས། །ཕྱིས་ནི་དགེ་སློང་དགྲ་བཅོམ་ཡིན་ཤེས་པས། །བཤགས་པ་བྱས་པས་དམྱལ་བར་མ་ལྟུང་ཡང་། །རྣམ་སྨིན་ཁྱི་ཡི་སྐྱེ་བ་ལྔ་བརྒྱ་བླངས། །ལྔ་བརྒྱའི་རྒྱབ་མ་ཐུབ་པའི་དུས་དང་མཉམ། །ཁྱི་དཀར་ཞིག་ཏུ་སྐྱེས་པས་ཁྱི་རྐུན་བྱས། །ཚོང་པ་ཞིག་གིས་ཤ་བཙོས་བཞག་པ་དེ། །བརྐུས་པས་ཚོང་པ་ཁྲོས་ནས་ཁྱི་རྐུན་བཟུང་། །རྐང་ལག་བཞི་པོ་བཅད་ནས་གྲོང་རོང་བསྒྱུར། །ཤི་ཡང་མ་ནུས་སྡུག་བསྔལ་ཆེ་བའི་སྐབས། །འཕགས་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་ནི་བསོད་སྙོམས་བྱོན། །གཟིགས་ནས་ཁྱི་ཡི་སྔས་བྱོན་དམ་ཆོས་བཤད། །ཁྱིས་ཀྱང་སྐྱེ་བ་དྲན་པས་མཆི་མ་བྱུང་། །དེ་འཕོས་རྒྱ་གར་ཡུལ་དུ་བྱིསྦ་ནི། །ཤ་མདོག་དུང་ལྟར་དཀར་བ་ཞིག་ཏུ་སྐྱེས། །དེ་ཉིད་ཆེར་སྐྱེས་ཤཱཀ
Chinese
当观看时，没有看到虱子，却看到了自己。 像这样，不要再三地进行禅定。 那时，那位比丘非常生气， 将包括衣服在内的虱子烧毁在火中。 那位比丘是佛陀光守护， 虱子是薄伽梵释迦牟尼， 虱子是魔王提婆达多。 那时，那位比丘有一些虱子。 那时，一只虱子心想我是自己， 在梦境中清晰地记得。 唉，那时，胜者释迦牟尼和， 我一起出生， 他早已现证圆满正觉， 我却仍然在轮回中漂泊。 想着，心灰意冷，悲伤地流下了眼泪。 做了正法和没做正法的差别， 想到这里，为什么不努力修持佛法呢？ 谁能像释迦牟尼一样胜过正法？ 不能胜过正法，就像我一样自己失败。 看看这两者的差别，修持佛法吧！ 或者在体验和梦境混乱的时候， 我显现为一只白狗。 身体又大又可怕。 唉，我明明是比丘， 怎么会变成狗的身体呢？ 然后，我这样知道并 忆念。 唉，这是过去的习气， 如《报恩经》中所说， 在无数劫之前， 在一个寺庙里，有一些比丘， 对于一位获得果位的比丘， 他的声音非常难听，令人厌烦。 那时，我是一个僧人， 你的声音非常难听， 像狗叫一样胡说八道。 后来知道那位比丘是阿罗汉， 通过忏悔没有堕入地狱， 但以异熟果报，获得了五百次狗的转生。 在无法忍受五百次的背后， 转生为一只白狗，做了偷狗的事情。 一位商人煮好肉放在那里， 偷走后，商人愤怒地抓住了偷狗贼， 砍断了四肢，扔到了村子里。 死也死不了，痛苦不堪的时候， 圣者舍利子前来乞食， 看到后，来到狗的身边，宣说正法， 狗也因为忆念起前世而流下了眼泪。 之后，他转生到印度，变成了一个， 肤色像海螺一样白皙的人。 长大后，释
English
When looking, I didn't see the lice, but saw myself. Like that, don't repeatedly engage in samadhi meditation. At that time, that bhikshu became very angry, Burning the lice, including the robes, in the fire. That bhikshu was the Buddha Light Protector, The lice were the Bhagavan Shakyamuni, The lice were the Mara King Devadatta. At that time, that bhikshu had some lice. At that time, one of the lice thought, "I am myself," Clearly remembered in the dream realm. Alas, at that time, the Victorious One Shakyamuni and, I were born together, He had already realized complete perfect enlightenment, But I am still wandering in the cycle of existence. Thinking, disheartened, tears flowed sadly. The difference between having practiced the Dharma and not having practiced it, Thinking about it, why not strive to practice the Dharma? Who can conquer the true Dharma like Shakyamuni? Unable to conquer the true Dharma, like me, I fail myself. Look at the difference between these two, and practice the Dharma! Or, in times of confusion in experience and dreams, I appear as a white dog. The body is large and frightening. Alas, I am clearly a bhikshu, How could I become a dog's body? Then, I knew and remembered like this. Alas, this is a past habit, As stated in the Sutra of Repaying Kindness, In countless eons ago, In a monastery, there were some bhikshus, For a bhikshu who had attained the fruit, His voice was very unpleasant and annoying. At that time, I was a monk, Your voice is very unpleasant, Speaking nonsense like a dog barking. Later, knowing that the bhikshu was an Arhat, Through confession, I did not fall into hell, But as a result of karmic ripening, I took five hundred births as a dog. At the time when I couldn't bear the back of five hundred, I was born as a white dog and committed dog theft. A merchant had cooked meat and left it there, After stealing it, the merchant angrily caught the dog thief, Cut off the four limbs and threw it into the village. Unable to die, in a time of great suffering, The noble Shariputra came for alms, Seeing it, he came to the dog's side and taught the Dharma, The dog also shed tears because it remembered its past life. After that, he was reborn in India and became a, A person with skin as white as a conch shell. Having grown up, Shak