Tibetan
་པ། གང་ཟག་སྙན་ཁུང་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྒྱ་བོད་རིག་འཛིན་གྲུབ་ཐོབ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཞི་བ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས། ཁྲོ་བོ་རོལ་བའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ནས། འབར་བ་ཁྲག་འཐུང་གི་ལྷ་ཚོགས་ལྔ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པའི་ཡི་དམ་རྒྱུད་སྡེ་བཞི་དང་ཐེག་པ་རིམ་པ་དགུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། མཁའ་སྤྱོད་གནས་ཡུལ་གྱི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ནས། རིགས་ལྔའི་མཁའ་འགྲོ་ཤུགས་འགྲོ་འཁོར་མ་སྲིང་ཊཱཀྐི་རྒྱ་མཚོ་བྱེ་བ་འབུམ་འབུམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ཕྱག་བརྙན་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། བཀའ་དང་དམ་ཚིག་གཉན་པོའི་ཕོ་བྲང་ནས། མགོན་པོ་ཕོ་རྒྱུད་ལྷ་མོ་མོ་རྒྱུད་ལ་སོགས་ཡེ་ཤེས་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་གྲུབ་པའི་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུ་དང་ནུས་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ལ་བརྟེན་ནས། དེང་འདིར་འཇིག་རྟེན་འདི་ནས་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་དུ་སོང་བའི་ཚེ་དུས་ལས་འདས་པ་ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ས་འོག་ས་སྟེང་ས་བླ་འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་ལམ་རྒྱུད་ལྔ་སྲིད་པ་བར་མ་དོ་གང་ན་གནས་ཀྱང་སྐད་ཅིག་ཡུད་ཙམ་གཅིག་གིས་དམིགས་རྟེན་གཟུགས་ཕུང་འདི་ལ་ཁུག་ཅིག ནྲྀ་ཡཾ་ཛཿ བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཡ་ཛཿ ལན་གསུམ། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ རྣམ་ཤེས་ཨ་ཐུང་གི་རྣམ་པས་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས་ཏེ་སྙིང་གར་ཐིམ་པས་གསོན་དུས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཇི་ལྟ་བུར་གྱུར། དེ་ནས་རང་ཉིད་འཕགས་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡི་གེ་ཧྲིཿདགུ་འཕྲོས་པས་འགྲོ་དྲུག་ཏུ་སྐྱེ་བའི་སྒོ་དགུ་བཀག་པར་བསམ་ཞིང་། ཧྲཱིཿདགུ་བརྗོད། སྦྱང་ཆས་རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་བསངས། སྭ་བྷ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་ལན་ཆགས་བགེགས་རྣམས་ཚིམ་པར་བྱེད་པའི་གཏོར་མ་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཨོཾ་སརྦ་བྷུ་ཏ་ཨ་ཀཪྵ་ཡ་ཛཿཛཿས་བགེགས་རྣམས་བཀུག ཨོཾ་སརྦ་བིགྣཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་སོགས་གསུམ་གྱིས་མཐེབ་སྐྱུ་གཡས་སུ་བསྐོར། ཨོཾ་སུམ་བྷ་ནི་སུམ་བྷ་ནི་ཧཱུྃ། སོགས་ཀྱིས་ཏིང་ལོ་ཆང་བུ་གཡོན་དུ་བསྐོར། དེ་ནས། རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་དབང་ཆེན་ཁྲོ་བོ་རྟ་མགྲིན་ཁྲོ་གཏུམ་བཟོད་པར་དཀའ་བའི་གཟི་བརྗིད་བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་འབར་བར་གྱུར། ཨོཾ་ཧྲཱིཿབཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ ཧཱུྃ་སྟོང་ཉིད་དབྱིངས་ལས་རང་ཤར་བའིཿ སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུར་བཞེངས་པཿ བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ལྷ་ཆེན་པོཿ ཉོན་མོངས་བདུད་སྡེ་འདུལ་བའི་སྐུཿ དབང་ཆེན་འབར་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིསཿ ཐར་བའི་ལམ་ལ་འཚེ་བྱེད་བགེགསཿ ཟ་འདྲེ་སྲོག་གཅོད་རྡུལ་དུ་རློགཿ ཅེས་བརྗོད། ན་མོ་རྗེ་བཙུན་རྩ་བ་དང་སོགས་གོང་ལྟར། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུ་དང་ནུས་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ལ་བརྟེན་ནས་འཇིག་རྟེན་འདི་ནས་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་དུ་སོང་བའི་ཚེ་དུས་ལས་འདས་པ་ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་གསོན་གྱི་དུས་སུ་ཚེ་གནས་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་ཅིང་། གཤིན་གྱི་དུས་ན་སྡིག་པ་སྦྱོང་བ་དང་ཚེ་གང་དུ་སྐྱེ་ཞིང་གང་དུ་གནས་པའི་ལུས་སྲོག་དང་། དགེ་ལེགས་དང་ཐར་པ་དང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཐོབ་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པར་བྱེད་པའི་གདོན་བགེགས་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་དུ་ཚེ་ལས་འདས་པའི་གཟུགས་དང་ཆ་བྱད་བཟུང་ནས་ཚེ་འདས་ཀྱི་ཤུལ་དུ་མཆིས་པའི་ཉེ་འབྲེལ་སོགས་འཇིག་རྟེན་པ་ཐམས་ཅད་བསླུ་ཞིང་། གནོད་པར་བྱེད་པའི་གདོན་བགེགས་ཀྱི་རིགས་སུ་གྱུར་པ། དྲི་ཟ་འཆི་ཁ་མའི་ཡིད་ལ་ཉེ་བར་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་ དྲི་ཟ་པི་ཙ་ན་ཞེས་བྱ་བ་དང་། དྲི་ཟ་ཁྱབ་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། གནོད་སྦྱིན་ཝ་ར་ཧིནྟ་ཀུན་ཏུ་གཏོགས་འདོད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། གནོད་སྦྱིན་སྨྲ་འདོད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། ཡི་དྭགས་གཤིན་རྗེའི་ཆད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་གསོན་བདུད་གཤིན་ལྕགས་སྲོག་གཅོད་བླ་ཁྱེར་གྱི་གཤེད་མའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་གཏོར་མས་ལམ་ཟན། ཏིང་ལོས་ལམ་སྒྲོན། ཆངས་བུ་ལམ་རྒྱགས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་ཁྱེར་ལ་འདིར་མི་གནས་པར་གཞན་དུ་དེངས་ཤིག གལ་ཏེ་མི་འགྲོ་བའི་ཚོགས་རྣམས་ཁྲོ་མཚོན་མེ་དཔུང་འབར་བས་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་པར་འགྱུར་ཏ་རེ། ཨོཾ་སུམ་བྷ་ནི་སུམ་བྷ་ཧཱུྃ། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུྃ། གྲྀཧྞ་པ་ཡ་གྲྀཧྞ་པ་ཡ་ཧཱུྃ། ཨ་ན་ཡ་ཧོ། བྷ་ག་ཝཱན་བིདྱ་ར་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་དྲག་སྔགས་གུལ་ཡུངས་དང་བཅས་པས་བསྐྲད། ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུཾ།གིས་བསྲུང་འཁོར་བསྒོམ་ལ། སྐད་གདངས་མཐོན་པོས། འོ་འཇིག་རྟེན་འདི་ནས་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཏུ་སོང་བའི་ཚེ་དུས་ལས་འདས་པ་ཆེ་གེ་མོ་ཁྱོད་སེམས་མ་ཡེངས་པར་ལེགས་པར་ཉོན་ཅིག ཅེས་ལན་གསུམ་བོས་ལ། ད་ལྟ་ཁྱོད་ལ་འཇིག་རྟེན་ཚེ་འདིའི་སྣང་བ་ནུབ་སྟེ་ཕྱི་མའི་འདུ་ཤེས་འཆར་བའི་འཆི་བ་མི་རྟག་པ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་བྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །
Chinese
通过口耳相传的喇嘛、藏汉持明成就者如海众等的教言谛实力，以及寂静任运成就之坛城中，金刚界四十二尊本尊，忿怒嬉戏之大尸陀林中，炽燃饮血五十八尊本尊等，所有本尊四续部和九乘次第坛城之本尊眷属等的教言谛实力，以及空行刹土之大尸陀林中，五部空行、速行空行母、姐妹瑜伽母、瑜伽士母如海百千俱胝之本尊，化身又化身及手印等之教言谛实力，以及教言和誓言严厉之宫殿中，怙主父续、天女母续等，由智慧和世间成就之护法守誓者如海众等的教言谛实力，以及大谛实力的威力加持，依此，今于此世间逝往他世，已故某某之亡识，无论处于地下、地上、地上方、六道、五道、中有，刹那顷刻之间勾招至此所依之身。 ནྲྀ་ཡཾ་ཛཿ（藏文） नृयम् जः（梵文天城体） nṛyaṃ jaḥ（梵文罗马拟音） 勾招！ བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཡ་ཛཿ（藏文） वज्र अङ्कुश य जः（梵文天城体） vajra aṅkuśa ya jaḥ（梵文罗马拟音） 金刚钩，来，勾招！ 三遍。 ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ（藏文） जः हुं वं होः（梵文天城体） jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ（梵文罗马拟音） 勾 吽 വം ཧོཿ！ 亡识以阿字小的形象从顶门进入，融入心间，变得和生前一样。之后，观想自己圣者的心间发出九个ཧྲཱིཿ（藏文） ह्रीः（梵文天城体） hrīḥ（梵文罗马拟音） 舍，以此遮止往生六道之九门。念诵九个ཧྲཱིཿ（藏文） ह्रीः（梵文天城体） hrīḥ（梵文罗马拟音） 舍。以净治物རཾ་ཡཾ་ཁཾ་（藏文） रं यं खं（梵文天城体） raṃ yaṃ khaṃ（梵文罗马拟音） 燃 扬 空 净化。以自性空净化。从空性中，于宽广无垠的珍宝器皿中，将能令宿债魔障满足的朵玛，其色香味触能力圆满，化为甘露之自性。 ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོས་（藏文） 嗡啊吽 བྱིན་གྱིས་བརླབས。以嗡啊吽加持。 ཨོཾ་སརྦ་བྷུ་ཏ་ཨ་ཀཪྵ་ཡ་ཛཿཛཿ（藏文） 嗡 萨瓦 布达 阿嘎日夏 雅 杂 杂 以勾招一切鬼魅。 ཨོཾ་སརྦ་བིགྣཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་（藏文） 嗡 萨瓦 维格南 纳玛 萨瓦 达塔嘎达 贝 维夏 等三句，右旋拇指印。 ཨོཾ་སུམ་བྷ་ནི་སུམ་བྷ་ནི་ཧཱུྃ། （藏文） 嗡 松巴尼 松巴尼 吽 等，左旋颅器。之后，自己刹那间化为大自在忿怒马头明王，忿怒暴恶难以忍受。
English
Through the truthful words of the lineage lamas who transmit through the ear, the ocean of Tibetan and Indian Vidyadharas and accomplished ones, and from the spontaneously accomplished mandala of peace, the forty-two deities of Vajradhatu, from the great charnel ground where wrathful ones play, the fifty-eight deities of the blazing blood-drinkers, and so on, the truthful words of all the yidam deities of the four tantras and the mandala deities of the nine vehicles with their retinues, and from the great charnel ground of the Khechara realm, the truthful words of the five classes of dakinis, the swift-moving dakinis, the sister yoginis, the yoginis, the ocean of dakinis, hundreds of thousands of millions of deities, emanations and further emanations, and hand gestures, and from the palace of strict commands and vows, the truthful words of the protectors and oath-bound ones, such as the father lineage of Gonpo, the mother lineage of goddesses, and so on, who are accomplished through wisdom and the world, and through the power and blessing of great truth, may the consciousness of the deceased, named so-and-so, who has passed from this world to the next, whether they are in the underworld, on the earth, above the earth, in the six realms, the five paths, or the bardo, be drawn to this support body in an instant. नृयम् जः（藏文） नृयम् जः（梵文天城体） nṛyaṃ jaḥ（梵文罗马拟音） Draw! वज्र अङ्कुश य जः（藏文） वज्र अङ्कुश य जः（梵文天城体） vajra aṅkuśa ya jaḥ（梵文罗马拟音） Vajra hook, come, draw! Three times. जः हुं वं होः（藏文） जः हुं वं होः（梵文天城体） jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ（梵文罗马拟音） Dza Hum Vam Hoh! May the consciousness, in the form of a small A, enter from the crown of the head and dissolve into the heart, becoming as it was in life. Then, imagine that nine syllables of HRIH radiate from the heart of the noble one, blocking the nine doors of rebirth in the six realms. Recite nine HRIHs. Purify with the cleansing substances RAM YAM KHAM. Purify with Svabhava. From emptiness, in a vast and expansive jeweled vessel, the torma that satisfies the karmic creditors and obstructors, complete with color, smell, taste, and power, becomes the nature of nectar. Bless with OM AH HUM. Invoke the obstructors with OM SARVA BHUTA AKARSHAYA JAḤ JAḤ. Rotate the thumb mudra to the right with OM SARVA VIGHNAM NAMAH SARVA TATHAGATA BHYO VISHVA, etc., three times. Rotate the skull cup to the left with OM SUMBHANI SUMBHANI HUM, etc. Then, instantly transform yourself into the powerful, wrathful Hayagriva, wrathful, fierce, and unbearable.
Chinese
的光辉如劫火般燃烧起来。嗡 舍利 班杂 卓达 哈亚 额里瓦 呼鲁 呼鲁 吽 啪！ 吽 从空性法界中自生的，大悲心的身相所显现的，菩提胜妙的大神，调伏烦恼魔众的身相，以大威权燃烧的神变，对于解脱道上作害的魔障，食肉鬼卒断命者摧为微尘。如是说。顶礼至尊根本等如前。依仗大真实的威力加持，从这个世界到那个世界去的，名为某某的已故之人，活着的时候对于寿命的存续进行阻断，死的时候对于罪业的清净，以及一生之中所生之处和所住之处的身命，善妙吉祥和解脱以及获得一切智智进行阻断的鬼魔总类，特别是取已故之人的形貌和装束，欺骗已故之人的后代亲属等所有世间人，并加以损害的鬼魔之类，名为迷乱死者心识的寻香，名为寻香毕扎那，名为寻香遍行，名为夜叉瓦拉辛达 恒常贪求，名为夜叉欲语，名为饿鬼阎罗王的惩罚等等的活鬼死铁断命夺魂的刽子手众全部，以食子为路粮，以灯为路灯，以糌粑为路上的干粮的方式带走，不要住在这里，到别处去。如果是不去的众类，将以愤怒的兵器火焰焚烧如微尘。嗡 桑巴尼 桑巴 吽！ 格日哈纳 格日哈纳 吽！ 格日哈纳 巴亚 格日哈纳 巴亚 吽！ 阿那亚 霍！ 巴嘎万 比迪亚 惹杂 吽 啪！ 如是念诵猛咒，并用芥子驱赶。嗡 班杂 惹恰 惹恰 吽！以之观想防护轮。以高亢的声音说：哦，从这个世界到那个世界去的已故之人某某，你不要散乱，好好地听着。如是呼唤三遍。现在你对于世间此生的显现已经消失，生起后世的意识，名为死亡无常的这件事已经发生了。
English
And its splendor blazed like the fire of an eon. Om Shri Vajra Krodha Haya Greeva Hulu Hulu Hum Phet! Hum, arising spontaneously from the realm of emptiness, embodied as great compassion, the great deity of supreme enlightenment, whose form subdues the hordes of disturbing demons, by the miraculous power of great blazing authority, may (you) reduce to dust the obstructing forces that harm the path to liberation, the flesh-eating demons who cut off life. Thus it is said. Homage to the venerable root, etc., as before. By relying on the blessing of the power and strength of the great truth, the deceased, named so-and-so, who has gone from this world to the next, while alive, obstructs the duration of life, and at the time of death, purifies sins, and obstructs the life and body of where one is born and where one dwells in life, goodness, liberation, and the attainment of omniscience, and in particular, taking the form and appearance of the deceased, deceiving all worldly people, such as the deceased's relatives, and harming them, the class of demons, called the gandharva who draws near to the mind of the dying, called the gandharva Picana, called the gandharva pervasive, called the yaksha Varahinta who always desires to belong, called the yaksha who desires to speak, called the punishment of the lord of death, and all the executioners of the living demons, the dead iron, the life-cutting, soul-snatching, may (you) take the torma as road rations, the lamp as a road lamp, and the tsampa as provisions for the road, and do not stay here, but go elsewhere. If there are groups that do not go, they will be destroyed like dust by the blazing fire of wrathful weapons. Om Sumbhani Sumbha Hum! Grihna Grihna Hum! Grihna Paya Grihna Paya Hum! Anaya Ho! Bhagavan Vidyaraja Hum Phet! Thus, drive away with fierce mantras and mustard seeds. Om Vajra Raksha Raksha Hum! Meditate on the protective circle with this. In a loud voice: Oh, so-and-so, the deceased who has gone from this world to the next, listen carefully without distraction. Thus, call three times. Now, the appearance of this life in this world has disappeared for you, and the consciousness of the next life is arising, and that which is called death and impermanence has occurred.