Tibetan
བར་དོའི་ངོ་སྤྲོད་དང་འཕོ་བའི་མཚམས་སྦྱོར་ཐར་བའི་ལམ་བཟང་། བར་དོའི་ངོ་སྤྲོད་དང་འཕོ་བའི་མཚམས་སྦྱོར་ཐར་བའི་ལམ་བཟང་། ༄༅། །བར་དོའི་འགྲོ་བ་རྗེས་སུ་འཛིན་པའི་ངོ་སྤྲོད་དང་འཕོ་བའི་མཚམས་སྦྱོར་ཐར་བའི་ལམ་བཟང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། ། ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱེཿ བསླུ་མེད་མཆོག་གསུམ་ངོ་བོ་བླ་མ་དང་། །དབྱེར་མེད་བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་འོད་དཔག་མེད། །འབྲལ་མེད་སྤྱི་བོའི་གཙུག་གིས་གུས་བཏུད་ནས། །མགོན་མེད་ཉམ་ཐག་འགྲོ་བའི་ཉམས་ལེན་སྤེལ། །གང་ཞིག་འདི་སྣང་ནུབ་པའི་བར་དོའི་འགྲོ་བ་དག་ལ་ཟབ་ལམ་གདམས་པའི་ངོ་སྤྲོད་དང་། འཕོ་བའི་མཚམས་སྦྱོར་འདོད་པ་དག་གིས། རང་གི་མདུན་དུ་ཉེར་མཁོའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་ཚོགས་པར་བསགས་ལ། སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་ཟུང་དུ་འཇུག་པའི་རིམ་གཉིས་ཟབ་མོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་ལྡན་པའི་ངང་ནས། ཐོག་མར་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་དང་། བདག་བསྐྱེད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བསྒོམ་བཟླས་གང་འོས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། དང་པོ་རྟེན། ཧྱ་གྷྲི་ཝས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྟོང་པར་སྦྱངས་ལ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་ནྲི་ལས་ཚེ་འདས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་གསོན་པོའི་རྣམ་པ་ཇི་ལྟ་བུར་གྱུར། རང་ཉིད་འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་འཕྲོས་ཏེ། ཚེ་འདས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྒྱུད་ལྔ་རིགས་དྲུག་གང་ན་གནས་པ་དེ་ལ་ཕོག་པས་རྡོ་ཁབ་ལེན་གྱིས་ལྕགས་ཕྱེ་བླངས་པ་ལྟར་རང་དབང་མེད་པར་བཀུག་ནས་མདུན་གྱི་རྟེན་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར། ཧཱུྃ་ང་ནི་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགསཿ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀ་ནསཿ སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་འོད་ཟེར་འཕྲོསཿ ཚེ་འདས་ཁམས་གསུམ་ལམ་རྒྱུད་ལྔཿ རིགས་དྲུག་འཁོར་བ་གར་གནས་ཀྱངཿ སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་འདིར་ཁུག་ཅིགཿ ལྕགས་ཀྱུའི་རྒྱ་དང་བཅས་ཏེ། ན་མོ་རྗེ་བཙུན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི༴ ཆོས་ཀྱི༴ དགེ་འདུན་གྱི༴ གསང་སྔགས་རིག་སྔགས་གཟུངས་སྔགས་སྙིང་པོ་ཕྱག་རྒྱ་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་རང་བཞིན་གྱིས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཆོས་ཅན་རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་བ་མེད་པའི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཁྱད་པར་དུའང་གནས་འོག་མིན་དག་པ་སྐུ་གསུམ་གྱི་ཞིང་ཁམས་ནས་ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་མན་ཆད། ད་ལྟ་དྲིན་ཆེན་རྩ་བའི་བླ་མ་ཡན་ཆད། རྒྱལ་བ་དགོངས་པའི་བརྒྱུད་པ། རིག་འཛིན་བརྡ་ཡི་བརྒྱུད
Chinese
中阴引导与迁识结合解脱妙道。 中阴引导与迁识结合解脱妙道。 ༄༅། །中阴行者随修引导与迁识结合解脱妙道之名著。 ། 那摩咕噜贝（藏文，梵文天城体：नमः गुरुभ्यः，梵文罗马拟音：namaḥ gurubhyaḥ，汉语字面意思：顶礼 गुरु 上师们）！ 不欺三宝体性上师尊， 无别薄伽梵怙主无量光， 不离顶髻以头恭敬礼， 救护无依可怜众生修。 何者此现消失中阴之行者，欲求甚深道诀窍之引导与迁识结合者，于自面前积聚所需之资具，于空性大悲双运之二次第甚深三摩地中，首先传承祈请文，以及自生大悲观音之修诵何者适宜先行，初为所依，以马头金刚（藏文：ཧྱ་གྷྲི་ཝ，梵文天城体：हयग्रीव，梵文罗马拟音：Hayagrīva，汉语字面意思：马颈）清净，以自性空（藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）令其空，于空性中自莲月之上，从种子字呢（藏文：ནྲི）化现亡者之蕴、界、处等一切圆满，如生者之相。自身明观为圣观世音，于心间之舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字放出光芒铁钩，击中亡者之识，无论其于五部六道何处，如磁石吸铁粉般，不由自主地勾摄，融入于前之所依。吽，我乃圣观世音！ 大悲尊者心间出， 大悲光明作照耀， 亡者三界五趣中， 六道轮回何处所， 刹那顷刻勾引此。 以铁钩印玺加持。 顶礼至尊根本与传承诸具德上师之语谛，以及佛之༴，法之༴，僧之༴，密咒明咒陀罗尼咒心手印三摩地等之语谛，以及法性自性清净，以及有法因果不虚之语谛，尤其自居于下密净土三身之刹土，乃至法身普贤王如来，直至如今之恩重根本上师，胜者意之传承，持明表示之传承。
English
The Excellent Path to Liberation: Instructions on Recognizing the Bardo and the Union of Transference. The Excellent Path to Liberation: Instructions on Recognizing the Bardo and the Union of Transference. ༄༅། །Herein lies the Excellent Path to Liberation: Instructions on Recognizing the Bardo and the Union of Transference, which Guides Beings in the Bardo. Homage to the Gurus! The essence of the infallible Three Jewels is the Lama, Inseparable from the Bhagavan, Lord Amitabha, Inseparably, I bow with reverence at the crown of my head, And spread the practice for helpless, wretched beings. For those who wish to have instructions on recognizing and uniting transference, which are profound path instructions for beings in the bardo where this appearance fades, Gather all the necessary materials in front of you, And from within the profound samadhi of the two stages, uniting emptiness and compassion, First, proceed with the lineage prayer and whatever is appropriate of the self-generation of the Great Compassionate One's meditation and recitation. First, the support. Purify with Hayagriva (藏文：ཧྱ་གྷྲི་ཝ，梵文天城体：हयग्रीव，梵文罗马拟音：Hayagrīva，汉语字面意思：Horse-necked). Purify into emptiness with Svabhava (藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：Nature). From within emptiness, on top of a lotus and moon, from the seed syllable NRI (藏文：ནྲི) arises the corpse of the deceased, complete with all aggregates, elements, and sense bases, just like the appearance of a living being. Visualize yourself clearly as the noble Great Compassionate One, and from the HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih) at your heart, emanate a ray of light, a hook of iron, striking the consciousness of the deceased, wherever it may be in the five classes and six realms, and like a magnet drawing iron filings, hook it uncontrollably and dissolve it into the support in front of you. HUNG, I am the noble Avalokiteshvara! From the heart of the Great Compassionate One, Rays of great compassion emanate! The deceased, in the three realms and five paths, Wherever they may abide in the six realms of samsara, In an instant, hook them here! With the seal of the iron hook. Homage! By the truth of the words of the venerable root and lineage glorious, holy Lamas, And by the truth of the words of the Buddhas, the Dharma, the Sangha, The truth of the words of the secret mantras, knowledge mantras, dharani mantras, essence, mudras, and samadhis, And by the truth of the words of the purity of the nature of reality itself, And by the truth of the words of the infallible cause and effect of phenomena, And especially from the pure realms of the three bodies in Akanishta, down to Dharmakaya Samantabhadra, Up to the kind root Lama of the present, the lineage of the Victorious Ones' intention, the lineage of the Vidyadharas' symbols.