Tibetan
དང་མཆོག་གསུམ་སྐུ་གསུམ་རྩ་གསུམ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་སོགས་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་སློབ་མར་བཅས་པས་བསྐོར་ནས་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། རྩ་བའི་བླ་མ་གཅིག་པུའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྣམ་རོལ། སྐྱོན་ཀུན་ཟད། ཡོན་ཏན་ཀུན་ཚང་། སྐྱབས་གནས་ཀུན་འདུས་ཀྱི་ངོ་བོ་སྐུ་མཚན་དཔེའི་གཟི་བྱིན་འོད་དུ་འབར་བ། གསུང་གྲགས་སྟོང་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རང་སྒྲ་སྒྲོག་པ། ཐུགས་ཟབ་གསལ་གཉིས་མེད། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྒོ་འབུམ་ཕྲག་ཏུ་འགྱེད་པ། ཡོན་ཏན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་རྣམ་རོལ་འཁོར་འདས་ཀྱི་དཔལ་དུ་འབར་ཞིང་། ཕྲིན་ལས་རྒྱུན་མི་ཆད་པའི་ཐུགས་རྗེས་སྲིད་མཚོར་གནས་པའི་འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཇུག་པ་སྐད་ཅིག་ཀྱང་མ་གཡེལ་བའི་བདག་ཉིད་ཅན་དུ་བཞུགས་ཏེ། དམིགས་ཡུལ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་བརྩེ་བའི་ཐུགས་ཀྱིས་དགོངས། དགྱེས་པའི་ཞལ་གྱིས་ཕྱོགས། འཛུམ་པའི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས་ཏེ། ཁྱེད་རང་རྣམས་བདེ་ཆེན་དག་པའི་ཞིང་དུ་འདྲེན་པའི་དེད་དཔོན་དུ་བྱོན་པར་བསྒོམ་ལ་སྐྱབས་གནས་བསླུ་བ་མེད་པ་དེ་དག་གི་ཐུགས་རྗེ་དང་ཡོན་ཏན་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་ངང་ནས། ལུས་གུས་པའི་སྒོ་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་ཡིད་ཁྱེད་ཤེས་ཀྱི་དད་པ་དང་མོས་གུས་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དང་རུས་པའི་གཏིང་ནས་བཟོད་མེད་དུ་འབར་བ་མཆི་མ་འཁྲུགས་པ་ཙམ་དུ་བསྐྱེད་ལ། ངག་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོས་ཁ་ཙམ་དང་ཚིག་ཙམ་མ་ཡིན་པར་སྨྲེ་སྔགས་ཀྱི་དམིགས་རིམ་དང་གསོལ་འདེབས་འདི་དག་བྱེད་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག ། ན་མོ་གུ་རུ། ཚེ་འདས་རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ། །དྭངས་གསལ་སྒྲིབ་མེད་འོད་སྐུར་ཡོངས་རྫོགས་པའི། །སྒོ་དགུར་མར་མེ་ལྟར་འབར་ཧཱུྃ་ཡིག་ལས། །འོད་འཕྲོས་ལུས་ཀུན་ཁྱབ་ཅིང་བརྟན་པར་བཀག །དེ་དབུས་སྙིང་པོ་སྲོག་ཤིང་དབུ་མའི་རྩ། །རོ་རྐྱང་འཁོར་ལོ་བཞི་དང་བཅས་པ་ཡི། །སྙིང་ཀར་རླུང་དཀྱིལ་ཡངས་ཤིང་གཡོ་བའི་སྟེང་། །རྣམ་ཤེས་ཐིག་ལེ་འོད་མདངས་ལྡན་པར་གྱུར། །སྤྱི་བོར་པད་ཟླར་རྩ་བའི་བླ་མ་དང་། །དབྱེར་མེད་སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་མགོན་ལ། །བརྒྱུད་ལྡན་བླ་མ་རྣམས་དང་ཕྱོགས་དུས་ཀྱི། །རྒྱལ་བ་རབ་འབྱམས་མ་ལུས་ཀུན་གྱིས་བསྐོར། །བདག་གཞན་མར་གྱུར་མཁའ་མཉམ་འགྲོ་ཀུན་ལ། །བྱམས་བརྩེའི་ཐུགས་ཀྱིས་དགོངས་བཞིན་བཞུགས་པར་གསལ། །ཨེ་མ་ཧོ། སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གཏེར་སྟོན་ཉི་ཟླ་སངས་རྒྱས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མཚུངས་མེད་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་མཚན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རྟོ
Chinese
以及殊胜三宝、三身、三根本、护法神等，所有被诸佛菩萨和弟子们围绕而安住者，都是根本上师唯一的智慧显现。断尽诸过，圆满诸功德，一切皈依处的自性，身形具足妙相，光辉灿烂。语发空性之自声。意深明空无二。禅定之门遍布百千。功德不可思议之显现，于轮涅之光辉中闪耀。事业无间断之慈悲，对于安住于有海之所有众生，刹那亦不放松智慧之引导，如是自性而安住。目标是你们，以慈爱之心忆念，以喜悦之面容相向，以微笑之眼注视。观想你们成为引导者，引领至大乐清净刹土。于皈依处无欺之彼等之慈悲和功德，忆念随行之时，身体以恭敬之门合掌，心中将了知之信心和虔诚，从心之中央和骨髓之深处，生起无法忍受之炽热，直至泪流满面。语以强烈之悲鸣，并非仅仅口头和言辞，而是以哀号之次第和祈祷来做此等之意念。那摩咕噜。已逝世之至尊金刚瑜伽母。清澈透明无垢，圆满之光身。九门如灯般燃烧，从吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，吽) 字中，光芒四射，遍布全身，稳固地遮蔽。其中心，精华，命脉中脉之根。与四脉轮一起。心间，风之中心宽广而摇动之上。心识明点，具有光彩。头顶莲月之上，根本上师与，无别之阿弥陀佛怙主。具传承之上师们和十方之，所有无余之诸佛围绕。我及他人如母有情，对于如虚空般之所有众生，以慈爱之心忆念而安住，如是观想。唉玛吙！顶礼阿弥陀佛。祈请邬金莲花生。祈请伏藏师日月佛。祈请无等虚空幢。
English
And the supreme Three Jewels, Three Bodies, Three Roots, Dharma Protectors, etc., all those who are surrounded and abide by the Buddhas, Bodhisattvas, and disciples, are the sole wisdom manifestation of the root guru. Exhausting all faults, perfecting all virtues, the nature of all refuge places, the body possessing excellent marks, shining with brilliance. Speech uttering the self-sound of emptiness. Mind profound, clear, and non-dual. The doors of Samadhi spreading out in hundreds of thousands. The manifestation of inconceivable virtues, blazing in the glory of Samsara and Nirvana. The compassion of uninterrupted activity, for all beings abiding in the ocean of existence, without a moment's delay in guiding wisdom, abiding in such a nature. The target is you, remembering with loving hearts, facing with joyful faces, gazing with smiling eyes. Meditate on you becoming the guide, leading to the pure land of great bliss. At the time of remembering and following the compassion and virtues of those infallible refuge places, the body joins palms in the door of reverence, in the heart, the faith of knowing and the devotion, from the center of the heart and the depths of the bones, generate an unbearable heat, until tears flow. Speech with strong lamentation, not just in words and speech, but with the intention of doing these stages of lamentation and supplication. Namo Guru. Deceased Jetsun Vajra Yogini. Clear, transparent, and without obscurations, the complete light body. The nine doors burn like lamps, from the letter Hum (ཧཱུྃ，hūṃ，吽), rays of light radiate, pervading the whole body, firmly blocking. Its center, essence, the root of the life-force central channel. Together with the four chakras. In the heart, the center of the wind is wide and moving. Consciousness bindu, possessing radiance. On the lotus moon on the crown of the head, the root guru and, the inseparable Amitabha Buddha protector. The lineage-holding gurus and the, all Buddhas of the ten directions surround without remainder. I and others, all sentient beings who have been our mothers, for all beings like space, remembering with loving hearts and abiding, meditate like this. Emaho! I prostrate to Amitabha Buddha. I pray to Orgyen Padmasambhava. I pray to the Treasure Revealer Sun and Moon Buddha. I pray to the Incomparable Namkha Gyaltsen.
Tibetan
གས་ལྡན་སངྒ་བྷ་དྲ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཕ་རྒོད་དྲི་མེད་བློ་གྲོས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཆོས་རྗེ་སངས་རྒྱས་རྒྱལ་མཚན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མཚུངས་མེད་མ་ཏིའི་མཚན་ཅན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཡོངས་འཛིན་ཕུན་ཚོགས་རྣམ་རྒྱལ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འདྲེན་མཆོག་ཀརྨ་ཆོས་རྒྱལ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས །སྔགས་འཆང་པདྨ་དབང་དྲག་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཐུགས་ཆེན་ཀརྨ་ཆགས་མེད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གྲུབ་ཐོབ་པདྨ་རིག་འཛིན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས །འདྲེན་མཆོག་ནམ་མཁའ་འོད་གསལ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འགྱུར་མེད་ཐེག་མཆོག་བསྟན་འཛིན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །པདྨ་ཀུན་གྲོལ་རྣམ་རྒྱལ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ངེས་དོན་བསྟན་འཛིན་བཟང་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ནམ་མཁའ་ཚེ་དབང་ཆོས་གྲུབ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དྲིན་ཆེན་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཟབ་ལམ་འཕོ་བ་འབྱུང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མྱུར་ལམ་འཕོ་བས་མཁའ་སྤྱོད་བགྲོད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཚེ་འདས་འདི་ནས་ཚེ་འཕོས་གྱུར་མ་ཐག །བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཞེས་དང་། འོ་འཇིག་རྟེན་འདི་ནས་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཏུ་སོང་བའི་ཚེ་དུས་ལས་འདས་པ་ཆེ་གེ་མོ་ཁྱོད་ད་ལྟ་སྔར་གྱི་ཡུལ་དང་ཁང་ཁྱིམ་སོགས་ལ་བརྟེན་པའི་འཕེན་པ་ནི་རྫོགས། མཛའ་བའི་གཉེན་བཤེས་དང་འགྲོགས་པའི་འབྲེལ་བ་ནི་ཆད། བསགས་པའི་ཡོ་བྱད་ལ་སྤྱོད་པའི་ལས་ནི་ཟད། སྔ་མའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཐམས་ཅད་བག་ཆགས་རྨི་ལམ་གྱི་ཡུལ་ཙམ་དུ་ལུས། ཚེ་གཅིག་ཏུ་འབད་རྩོལ་གྱིས་བསགས་པའི་ནོར་རྫས། གཅེས་པར་བསྐྱང་པའི་སྒྱུ་ལུས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཤུལ་དུ་བཞག་ནས། ཁྱོད་རང་གཅིག་པུ་གཅེར་བུ་ལག་སྟོང་སྒྲེན་མོར་བར་དོར་འཁྱམས་ནས་འགྲོ་དགོས་པའི་དུས་ལ་བབས་འདུག་པས། སྐབས་འདིར་སྙིང་ཀར་བསྒོམ་པའི་ཐིག་ལེ་དེ་ཉིད་ལ་རིག་པ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གཏོད་ལ། ངེད་ཀྱིས་ཧིཀ་དང་ཕཊ་ཀྱི་སྒྲ་དྲག་པོར་བརྗོད་པའི་ཚེ། ཐིག་ལེ་དེ་ཉིད་ནམ་མཁའི་སྐར་མདའ་ཡར་བ་ལྟར་རྩ་དབུ་མའི་ལམ་ལ་བརྒྱུད་དེ་སོང་བ་སྤྱི་གཙུག་ཚངས་བུག་ནས་ཐོན་ཏེ་སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་ནས་ཐུགས་ཡིད་དབྱེར་མེད་དུ་འདྲེས་མ་ཐག་ཏུ་འོག་མིན་མཁའ་སྤྱོད་བདེ་ཆེན་དག་པའི་ཞིང་དུ་གཤེགས་ཤིག ཧིཀཿ ཧིཀཿ ཧིཀཿ ཅེས་ཅི་མང་དང་། ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ ཅེས་ཅི་མང་བརྗོད། དེ་ནས་ཡང་། སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དྲིན་ཆེན་རྩ་བའི་བླ་མས་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །རྩ་བ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མས་
Chinese
祈请格丹桑格巴扎！ 祈请帕果智美洛哲！ 祈请法王桑结坚赞！ 祈请无等玛德之名者！ 祈请永增彭措南杰！ 祈请引导者噶玛曲杰！ 祈请持咒者贝玛旺扎！ 祈请大悲噶玛恰美！ 祈请成就者贝玛热增！ 祈请引导者南卡俄赛！ 祈请不变铁秋丹增！ 祈请贝玛根卓南杰！ 祈请了义丹增桑波！ 祈请南卡策旺曲珠！ 祈请恩重根本上师！ 请加持生起甚深道颇瓦！ 请加持以速道颇瓦行往空行！ 愿此亡者一旦命终， 请加持往生极乐世界！ 如是说。 唉！从这个世界到另一个世界的已故者某某，你现在依靠以前的家园和房屋等的执着已经结束，与亲爱亲友的交往已经断绝，使用积攒的财物的机会已经耗尽，以前的一切享用都只剩下习气梦境般的地方。一生中辛勤积攒的财物，连同珍爱的幻身都全部留下，你独自一人赤裸裸、空着双手、光着身子在中阴漂泊，不得不走的时刻已经到来。此时此刻，要将心间观修的明点一心专注于此。当我们以猛烈的声音念诵“嘿”和“帕”时，明点如同夜空中升起的流星般，通过中脉向上，从头顶梵穴而出，融入阿弥陀佛的心间，心意融为一体的瞬间，请前往奥明空行大乐清净刹土！ 嘿！嘿！嘿！如是多多念诵。 帕！帕！帕！如是多多念诵。 然后又， 顶礼阿弥陀佛！ 祈请邬金莲花生！ 祈请恩重根本上师以慈悲摄受！ 祈请根本传承上师！
English
I pray to Gedan Sangye Bhadra! I pray to Phagö Trime Lodrö! I pray to Dharma Lord Sangye Gyaltsen! I pray to the one named Matchless Mati! I pray to Yongdzin Phuntsok Namgyal! I pray to the guide Karma Chögyal! I pray to the mantra holder Pema Wang Drak! I pray to the great compassionate Karma Chakme! I pray to the accomplished Pema Rigdzin! I pray to the guide Namkha Ösel! I pray to Changeless Tekchok Tenzin! I pray to Pema Kundrol Namgyal! I pray to Nedön Tenzin Zangpo! I pray to Namkha Tsewang Chödrub! I pray to the kind root guru! Please bless the arising of the profound path of transference! Please bless the traversing of Khechara by the swift path of transference! May this deceased, as soon as life is transferred, Please bless to be born in Sukhavati! Thus it is said. Alas! The deceased so-and-so, who has gone from this world to the next, your attachment to the former land and houses etc. is now over, the connection with beloved relatives and friends is severed, the opportunity to use the accumulated wealth is exhausted, all the former enjoyments are left only as habitual dreamlike places. All the wealth accumulated by hard work in one lifetime, together with the cherished illusory body, are left behind. The time has come when you alone, naked, empty-handed, and bare, must wander in the bardo. At this moment, focus your awareness single-pointedly on the bindu that is meditated upon in your heart. When we utter the sounds "Hik" and "Phat" loudly, may that bindu, like a shooting star rising in the night sky, pass through the central channel upwards, emerge from the Brahma aperture at the crown of the head, and dissolve into the heart of Buddha Amitabha, and in the instant that mind and heart become inseparable, may you go to the pure land of Ogmin Khechara Great Bliss! Hik! Hik! Hik! Recite this many times. Phat! Phat! Phat! Recite this many times. Then again, I prostrate to Buddha Amitabha! I pray to Orgyen Padmasambhava! Please hold us with compassion, kind root guru! I pray to the root lineage guru!