Back to the library

CDS014 0029.The Pure Land Arrangement of Akshobhya Buddha.g2.0f

Tibetan

ས་ཁྱད་པར་འཕགས། །རིན་ཆེན་བྱང་ཆུབ་ཤིང་གིས་རབ་མཛེས་ཤིང་། །གསེར་ལྟར་དག་སོགས་ཡོན་ཏན་ཀུན་ནས་རྫོགས། །སྡོང་དུམ་ཚེར་མ་སོགས་ཀྱི་སྐྱོན་བྲལ་བ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་དག་ཞིང་གི་མཆོག་ཁྱོད་བསྔགས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྣོད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཁྱད་པར་བརྗོད་པའི་སྐབས་སོ།། །།བཅུད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ནི། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ན་ངན་སོང་གསུམ་དང་། གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་རིགས་དང་སྙིགས་མ་ལྔ་སོགས་མེད་ཅིང་། དེར་སྐྱེས་པའི་སེམས་ཅན་ཀུན་ཀྱང་དགེ་བ་བཅུའི་ལམ་ལ་གནས་པ་ཤ་སྟག་གོ །དེ་ན་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སངས་རྒྱས་ཉིད་མ་གཏོགས་པ། རྗེ་བོ་དང་བྲན་གྱི་བྱེ་བྲག་གང་ཡང་མེད་ལ། ཡོ་བྱད་རྣམས་ལ་ཆགས་པའི་བདག་ཏུ་འཛིན་པ་ཡང་མེད་དོ། །གཞན་ཡང་དེར་སྡུག་བསྔལ་མེད་པས་རླུང་ཁྲིས་བད་ཀན་འདུས་པའི་ནད་རྣམས་མེད་ཅིང་། མི་རྣམས་ལ་ཁ་དོག་མི་ལེགས་པ་དང་། དྲི་མི་ཞིམ་པ་ཡང་མེད་ལ། འདོད་ཆགས་སོགས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་ཆུང་ངོ་། །སེམས་ཅན་དེ་དག་ལ་ཕན་ཚུན་གསོད་ཅིང་བཅིངས་པ་དང་། རྡེག་པ་སོགས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་མེད་ལ། མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་རིགས་ཀྱང་མེད་དེ། ལྗོན་ཤིང་རྣམས་ལ་རྟག་ཏུ་མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུ་ཆགས་ཤིང་། མི་རྣམས་ཀྱི་གོས་ནི་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་ལས་བྱུང་བའི་གོས་དྲི་བཟང་པོ་ཁ་དོག་རྣམ་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པ། གང་འདོད་པ་དེས་རང་གི་གོས་བྱེད་པའོ། །ཟས་ནི་རང་གི་ཅི་ལྟ་བུ་འདོད་པ་དེ་ལྟར་མདུན་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཀྱི་ནང་དུ་འབྱུང་ཞིང་། ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནི་ལྷའི་ཟས་བཞིན་ནོ། །ཟས་ཟོས་ཀྱང་མི་རྣམས་ལ་བཤང་པ་དང་། གཅི་བ་དང་། མཆིལ་མ་དང་། སྣབས་དག་མེད་དོ། །མི་དེ་དག་འདོད་ན། དེར་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་ཁྲི་དང་ལྡན་པའི་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་དག་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཞིང་། ཁང་བརྩེགས་དེར་རྫིང་བུ་དང་། ཁྲི་སྟེང་དུ་ཤིང་བལ་གྱི་སྟན་དག་ཀྱང་ཇི་ལྟར་འབྱུང་བ་ལ་རྩེ་བར་བྱེད་དོ། །ཆུ་དེ་དག་ཀྱང་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་ལ། གལ་ཏེ་དེ་རྣམས་ཀྱང་རང་གི་རྗེས་སུ་འབྲང་བར་འདོད་ནའང་འབྲང་བར་འགྱུར་ལ། མི་སྣང་བར་འདོད་ན་ཡང་མི་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །རླུང་ནད་མཉམ་པ་ཁོ་ན་ལྡང་ཞིང་རླུང་དེ་ལས་ཀྱང་དྲི་ཤིན་ཏུ་ཞིམ་པ་འབྱུང་ངོ་། །དེ་ཡང་འདོད་ན་ལྡང་ལ་མི་འདོད་ན་ནི་མི་ལྡང་ངོ་། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེའི་བུད་མེད་རྣམས་ནི། མཛེས་ཤིང་ཡིད་དུ་འོང་བ་ལྷའི་བུ་མོ་ལྟ་བུ་ཤ་སྟ ག་སྟེ། བུད་མེད་ཀྱི་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ་ཁོ་ནའོ། །དེ་དག་སྐྱེས་པ་དང་ལྷན་

Chinese

土地极其殊胜,珍宝菩提树充分庄严,如金般清净等功德全部圆满,树干残段荆棘等的过患皆无,您是极其清净刹土中的殊胜者,我赞颂您。这被称为是,陈述外器功德差别的场合。\\ \\ 内在的功德是:在佛的刹土中,没有三恶趣和阎罗王的世间之类以及五浊等,在那里出生的所有众生也都安住于十善道。在那里,除了众生的法王佛陀之外,没有任何君主和奴仆的差别,对于用具等也没有执著为我所有。另外,那里没有痛苦,因此没有风、胆、痰混合的疾病,人们也没有难看的颜色和难闻的气味,贪欲等也极其微小。那些众生之间没有互相残杀和捆绑,也没有殴打等任何形式,也没有外道之类。树木上总是开花结果,人们的衣服是从如意树中产生的,具有五种颜色的好闻的衣服,想要什么就用它来做自己的衣服。食物是按照自己想要的样子,在珍宝器皿中出现,颜色气味味道都像天人的食物一样。即使吃了食物,人们也没有粪便、小便、唾液和鼻涕。如果那些人想要,那里就会出现具有七宝床的楼房,在楼房里,水池和床上也会出现木棉垫等,可以尽情玩乐。那些水也具有八支功德,如果他们想要那些水也跟随自己,也会跟随,如果想要不显现,也不会显现。只有风、胆、痰平衡的风吹来,而且从那风中也会产生极其芬芳的气味。如果想要,它就吹来,如果不想要,它就不吹来。佛的刹土中的女人们,美丽动人,就像天女一样,全部都是这样,完全没有女人的过失。她们与男人一起

English

The land is exceedingly excellent, adorned with precious Bodhi trees, complete with all qualities such as being as pure as gold, free from the faults of tree stumps, thorns, etc. You are the supreme of exceedingly pure realms, I praise you. This is said to be the occasion for stating the distinctions of the qualities of the outer vessel.\\ \\ The qualities of the inner essence are: In the Buddha's realm, there are no three lower realms, no kinds of Yama's world, no five degenerations, etc. All beings born there abide only in the path of the ten virtues. There, other than the Dharma King, the Buddha, there is no distinction between lords and servants, and there is no clinging to possessions as "mine." Furthermore, there is no suffering there, so there are no diseases of wind, bile, and phlegm combined. People have no unpleasant colors or smells, and desire is very small. Those beings do not kill or bind each other, nor is there any beating, etc. There are no kinds of non-Buddhists. Trees always bear flowers and fruits, and people's clothes come from wish-fulfilling trees, with fragrant clothes of five colors. Whatever they want, they use to make their own clothes. Food appears in front of them in precious vessels, according to what they desire, and the color, smell, and taste are like the food of the gods. Even after eating, people have no feces, urine, saliva, or mucus. If those people desire, tiered houses with seven precious beds will appear there. In the tiered houses, ponds and cotton mats on the beds will appear, and they can play to their heart's content. Those waters also have eight qualities. If they want those waters to follow them, they will follow. If they want them to be invisible, they will be invisible. Only winds that balance wind, bile, and phlegm blow, and from that wind comes a very fragrant smell. If they want it, it blows; if they don't want it, it doesn't blow. The women in the Buddha's realm are beautiful and pleasing, like goddesses, all of them. They are completely free from all the faults of women. They are together with men