Tibetan
དང་། མྱུར་དུ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཐོང་བར་འགྱུར་བ་དང་། མཐོང་ནས་ཀྱང་དད་པ་བསྐྱེད་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། ཕན་ཡོན་ལྔ་པོ་དེ་དག་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཆོས་བཞི་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་ཏེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསྟན་པ་འཛིན་པ་དང་། དེ་ཡང་ཇི་སྐད་བསྟན་པ་བཞིན་དུ་སྒྲུབ་པ་དང་། བསྒྲུབས་ནས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་དང་ཉེ་བར་འགྱུར་བ་དང་། མྱུར་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། བཞི་པོ་དེ་དག་གོ །ཞེས། ཡང་དེ་ཉིད་ལས། སྲོག་ཆགས་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་ནས། །འཇིག་རྟེན་མགོན་གྱི་མཆོད་རྟེན་ལ། །སུ་ཞིག་སྐོར་བ་བྱེད་པ་ནི། །ཚེ་རབས་དག་ནི་ཐམས་ཅད་དུ། །བྱ་བ་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། །དྲན་དང་ལྡན་ཞིང་བློ་གྲོས་ལྡན། །བསོད་ནམས་ལྡན་ཞིང་འཇིགས་མེད་འགྱུར། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་ན་ནི། །ཚེ་རབས་དག་ནི་ཐམས་ཅད་ནི། །ལྷ་དང་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་དང་། །སྲིན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པར་འགྱུར། །ངས་ནི་གང་དག་བསྟན་པ་ཡི། །མི་ཁོམ་བརྒྱད་པོ་དེ་དག་སྤོང་། །སངས་རྒྱས་འབྱུང་བ་རབ་མཛེས་པ། །མཉེས་པར་བྱེད་འདི་དལ་བ་གཅིག །མདོག་ལྡན་གཟུགས་ནི་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །མཚན་གྱིས་ལེགས་པར་བརྒྱན་པ་དང་། །མཐུ་དང་སྟོབས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། །ལེ་ལོ་ཅན་དུ་དེ་མི་འགྱུར། །དེ་ནི་ཕྱུག་ཅིང་ནོར་ཆེར་འགྱུར། །ཞེས་པ་ནས། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་ན་ནི། །སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཏུ་ཡང་། །དབང་ཆེར་གྲགས་པའི་ཁྱིམ་བདག་དང་། །དཔལ་དང་གཟི་བརྗིད་ལྡན་པར་འགྱུར། །བྲམ་ཟེ་སཱ་ལ་ཆེ་བ་དང་། །ཚུལ་ཁྲིམས་ལྡན་ཞིང་མང་ཐོས་དང་། །རྒྱལ་རིགས་སཱ་ལ་ཆེ་འདྲ་དང་། །ཕྱུག་ཅིང་ནོར་ཆེར་ལྡན་པར་འགྱུར། །རིས་བསྐོར་རྒྱ་མཚོ་ཚུན་ཆད་ཀྱི། །ས་ཀུན་ལ་ནི་གང་སྨོན་པ། །གླིང་བཞི་དག་གི་དབང་ཕྱུག་ཟླ། །རྒྱལ་པོ་ཆོས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། །འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ། །རིན་ཆེན་བདུན་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། །རྒྱལ་སྲིད་གནས་ནས་སངས་རྒྱས་ལ། །ཡང་དང་ཡང་དུ་བསྟི་སྟང་བྱེད། །འདི་ནས་ཤི་འཕོས་མཐོ་རིས་སུ། །སོང་ནས་སངས་རྒྱས་བསྟན་ལ་དད། །ལྷུན་པོའི་ཟོམ་གྱི་དབང་ཕྱུག་པོ། །ལྷ་ཡི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་འགྱུར། །ལྷ་དབང་ཤིན་ཏུ་འཐབ་བྲལ་དང་། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་དགའ་ལྡན་དང་། །ལྷ་དབང་ཤིན་ཏུ་འཕྲུལ་དགའ་དང་། །དབང་བསྒྱུར་འཇིགས་པ་མེད་པར་འགྱུར། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་ན་ནི། །ཚངས་པའི་དབང་ཕྱུག་མཁས་འགྱུར་ཞིང་། །ལྷ་རྣམས་བྱེ་བས་མཆོད་པར་འགྱུར། །འཇིག་རྟེན་མགོན་གྱི་མཆོད་རྟེན་ལ། །མི་གང་སྐོར་བ་བྱེད་པ་ཡི། །བསྔགས་པ་བསྐལ་པ་བྱེ་བར་ཡང་། །བརྗོད་པས་ཟད་པར་བྱ་མི་ནུས། །སུ་ཞིག་བྱང་ཆུབ་སེམས་སྐྱེད་ནས། །སྟོན་པའི་མཆོད་རྟེན་ཕྱག་འཚལ་བ། །དེ་ནི་བསྐལ་པ་བྱེ་བར་ཡང་། །ནམ་ཡང་ལོང་ཞིང་འཐེང་མི་འགྱུར། །འཇིག་རྟེན་མགོན་གྱི་མཆོད་རྟེན་ལ། །མངོན་དུ་བསྐོར་བ་བྱེད་པ་ནི། །བུང་བ་སྔོན་པོ་མཛེས་འདྲ་ཡི། །རྣམ་པར་དག་པའི་མིག་ཐོབ་འགྱུར། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་ན་ནི། །དེ་ནི་ངེས་པར་རྟག་ཏུ་ཡང་། །མཐུན་པའི་དོན་མཐུན་ཐོབ་འགྱུར་ཞིང་། །དོན་མིག་རྣམས་ནི་སྤངས་པར་འགྱུར། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་ན་ནི། །མཐུ་དང་སྟོབས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། །དེ་ནི་ལེ་ལོ་མེད་འགྱུར་ཞིང་། །རྟག་ཏུ་བག་ཡོད་ལྡན་པར་འགྱུར། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་ན་ནི། །བརྩོན་འགྲུས་བརྟན་ཅིང་མཐུ་བརྟན་ལ། །བརྟན་ཞིང་རྣམ་པར་གནོན་བརྟན་དང་། །དེ་ནི་མྱུར་དུ་མཁས་པར་འགྱུར། །མེ་དང་དུག་དང་མཚོན་གྱིས་དེ། །ནམ་ཡང་འཆི་བུས་བྱེད་མི་འགྱུར། །མཁས་པའི་ཚེ་ནི་རྫོགས་རྫོགས་སུ། །ཟད་པར་བྱས་ནས་འཆི་དུས་བྱེད། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་ན་ནི། །ཕོ་བྲང་འཁོར་དང་ཡུལ་འཁོར་དང་། །གྲོང་རྡལ་རྣམས་སུ་ལོངས་སྤྱོད་དང་། །གཟུགས་ཀྱིས་ཁྱད་པར་འཕགས་པར་འགྱུར། །བྱང་ཆུབ་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། །དེ་ནི་འདོད་པ་མི་བསྟེན་ཞིང་། །ལུས་ཀྱང་གཙང་ལ་གོས་གཙང་ཞིང་། །གཙང་མའི་ཆོས་ལ་གནས་པར་འགྱུར། །ཞེས་དང་། མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བའི་ཚིགས་བཅད་ཀྱི་མདོ་ལས། ཤེས་རབ་ཆེན་པོ་ཤཱ་རིའི་བུས། སྟོན་པ་ལ་ནི་ཞུ་བ་ཞུས། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བགྱིས་པ་ཡི། །རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཅི་འགྱུར་བ། །བསྐལ་པ་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་མཆོག །རྣམ་པར་འདྲེན་པས་བདག་ལ་གསུངས། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྐང་གཉིས་མཆོག །སྟོན་པས་དེ་ལས་བཀའ་སྩལ་པ། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པ་ཡི། །ཡོན་ཏན་གང་ཡིན་ཕྱོགས་ཙམ་བསྟན། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པ་ཡི། །ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་དྲི་ཟ་དང་། །ལྷ་མིན་མཁའ་ལྡིང་མིའམ་ཅི། །ལྟོ་འཕྱེ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པར་འགྱུར། །དལ་པ་རྙེད་དཀའ་ཐོབ་གྱུར་ནས། །སྐད་ཅིག་གཅིག་ཙམ་བར་དུ་ཡང་། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པ་ནི། །མི་ཁོམ་བརྒྱད་རྣམས་སྤོང་བར་འགྱུར། །མཆོད་རྟེན་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ནི། །དྲན་དང་ལྡན་ཅིང་བློ་གྲོས་ལྡན། ཁ་དོག་ལྡན་ཞིང་འཛངས་པ་དང་། །ཐམས་ཅད་དུ་
Chinese
又，速疾得见世尊佛，见已亦生起信心，此等五种利益将完全受持。彼将具足四法，何为四？即受持如来之教法，且如所说般修持，修持后亦将亲近诸佛世尊，速疾得生于清净佛土，此即四者。如是。又彼经中云：为利一切有情故，发起菩提心之后，于世间怙主的佛塔，若有作绕塔者，一切诸生中，行诸事业之时，具念且具慧，具福且无惧。若作绕佛塔，一切诸生中，天龙及夜叉，罗刹等将供养。我所开示之，八无暇处彼等舍，佛陀出世极美妙，令喜悦此乃一闲暇。色具容貌极圆满，以相好善庄严，具力且具威，彼将不懒惰。彼富且具大财。如是乃至。若作绕佛塔，一切生世中，于一切处亦，成为大权势之施主，且具光荣与威严。婆罗门萨拉大，且具戒律多闻，如刹帝利萨拉大，富且具大财。绕匝大海为止之，一切土地上所愿求，四洲之自在无双，成为具法之国王。转轮圣王具大神通，且具足七宝。于王位上亦对佛，再三恭敬供养。从此舍寿往生天界，往生后信佛之教。须弥山顶之自在者，成为天界之主帝释天。天主极无诤讼，如是兜率天，天主极乐变化天，自在无有怖畏。若作绕佛塔，梵天之自在
English
Also, one will quickly see the Blessed One, the Buddha, and having seen him, one will also generate faith. These five benefits will be fully embraced. One will possess four qualities. What are the four? They are upholding the teachings of the Tathagata, practicing as instructed, and having practiced, one will also be close to the Buddhas, the Blessed Ones, and one will quickly be born in a pure Buddha-field. These are the four. Thus it is. Furthermore, it is said in the same text: For the benefit of all sentient beings, having generated the mind of enlightenment, whoever circumambulates the stupa of the protector of the world, in all lifetimes, when engaging in activities, will be mindful and wise, virtuous and fearless. If one circumambulates the stupa, in all lifetimes, gods, nagas, yakshas, and rakshasas will make offerings. Those who abandon the eight unfavorable conditions that I have taught, the emergence of the Buddha is extremely beautiful, making this a delightful leisure. One will have a colorful and perfect form, well-adorned with marks, and will possess power and strength. One will not be lazy. One will be rich and possess great wealth. Thus it goes. If one circumambulates the stupa, in all lifetimes, everywhere, one will be a householder with great power and fame, and will possess glory and splendor. One will be a great Brahmin Sala, and will be disciplined and learned, like a Kshatriya Sala, rich and possessing great wealth. Whatever one desires on all the lands up to the encircling ocean, the sovereign of the four continents, unparalleled, will become a king possessing dharma. A Chakravartin king with great miraculous powers, and will possess the seven precious jewels. Even in the position of king, one will repeatedly honor and serve the Buddha. Having passed away from here, one will be reborn in the higher realms, and having been reborn, one will have faith in the Buddha's teachings. The powerful one at the summit of Mount Meru will become Indra, the lord of the gods. The lord of the gods will be extremely free from strife, and similarly, in Tushita, the lord of the gods will be extremely delighted with transformations, and will have dominion without fear. If one circumambulates the stupa, the freedom of Brahma
Chinese
将变得聪明贤能，诸天将以百万计地供养。对于世间怙主的佛塔，任何人绕行，赞颂即使经过百万劫，也无法用言语穷尽。谁若发起菩提心，顶礼导师的佛塔，那怕经过百万劫，也永远不会瞎眼和跛脚。对于世间怙主的佛塔，显现地绕行，将获得如美丽蓝蜂般的，清净的眼睛。如果绕佛塔，那他必定恒常，获得和谐一致的意义，舍弃无意义的眼睛。如果绕佛塔，将变得具有威力和力量。他将变得没有懒惰，并且恒常具有正念。如果绕佛塔，精进将稳固，力量稳固，稳固且完全压制稳固，他将迅速变得聪明。火、毒和武器，永远不会使他死亡。贤者的寿命将圆满，耗尽后才死亡。如果绕佛塔，将在宫殿、眷属和乡村城镇中享受，并且在形貌上变得特别殊胜。在修持菩提行的时候，他不会依赖欲望，身体也将清净，衣服清净，将安住在清净的法中。如是说。出自《绕佛塔功德经》的偈颂。大慧夏利子，向导师请教。绕佛塔所造的，异熟果将如何？大劫世间最胜者，善逝请为我宣说。圆满正等觉两足尊，导师从彼处开示说，绕佛塔所造的，功德为何略为开示。绕佛塔所造的，天、龙、夜叉、乾闼婆，以及非天、迦楼罗、紧那罗，和腹行者们将供养。获得难以获得的闲暇后，即使是短暂的一瞬间，绕佛塔，将舍弃八无暇。绕佛塔，将具有正念和智慧，具有美貌和聪慧，并且在一切
English
Will become wise and virtuous, and the gods will offer millions of offerings. For the stupa of the protector of the world, whoever circumambulates, praise, even after millions of kalpas, cannot be exhausted by words. Whoever generates the mind of Bodhi, prostrates to the stupa of the teacher, even after millions of kalpas, will never be blind or lame. For the stupa of the protector of the world, visibly circumambulating, will obtain pure eyes like a beautiful blue bee. If one circumambulates a stupa, then he will certainly be constant, obtain harmonious and consistent meaning, and abandon meaningless eyes. If one circumambulates a stupa, he will become powerful and strong. He will become without laziness, and will always have mindfulness. If one circumambulates a stupa, diligence will be firm, strength will be firm, firm and completely suppressing firm, he will quickly become wise. Fire, poison, and weapons will never cause him to die. The life of the wise will be complete, and he will die after it is exhausted. If one circumambulates a stupa, he will enjoy in palaces, retinues, and villages and towns, and will become particularly superior in appearance. When practicing the conduct of Bodhi, he will not rely on desires, his body will also be pure, his clothes pure, and he will abide in the pure Dharma. Thus it is said. From the verses of the Sutra of Circumambulating the Stupa. The great wisdom Shariputra, asked the teacher. What will be the result of circumambulating a stupa? The best of the great kalpa world, the Sugata, please tell me. The perfect Buddha, the best of the two-legged, the teacher taught from there, the merits of circumambulating a stupa, please briefly explain. By circumambulating a stupa, gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, and those who crawl on their bellies will make offerings. Having obtained the difficult-to-find leisure, even for a brief moment, circumambulating a stupa, one will abandon the eight unfree states. By circumambulating a stupa, one will have mindfulness and wisdom, have beauty and intelligence, and in all