Back to the library

cds008 0017.pacifying earth deities and ghosts.eliminating all sins.is the source of benefit and happiness.g2.0f

Tibetan

་ཅི་རིགས་གྱིས་ཕུས་གསོལ་བྱས་ཏེ་ཆུ་བུམ་པ་ཉིད་དུ་བླུགས་ནས་བསྒྲུབ་བྱ་ལ་ཁྲུས་བྱ་བ་དང་། གཙུག་ན་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཅན། །མིག་ནི་གདེང་བ་ལྟོ་འཕྱེའི་རིགས། །བཟོད་དཀའི་དུག་རྣམས་ཕྱིར་ཕྱུར་ཞིག །གཙོ་བོའི་སྔགས་དང་རུ་རུ་སྤུ་རུའི་སྔགས་བརྗོད་པའི་རྗེས་ལ། སྦྱིན་པའི་བདག་པོའི་སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཤིནྟི་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། ནད་ཐམས་ཅད༴ རིམས་ཐམས་ཅད༴ གདོན༴ ཉེ་བར་འཚེ་བ༴ དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བ༴ འཁོན༴ གྲིབ་༴ བྱད་དང་བྱུར་ཐམས་ཅད༴ སྐལ་བ་ངན་པ༴ རྨི་ལྟས་དང་མཚན་མ་ངན་པ༴ མཚན་མོ་ནག་མོའི་གདོན༴ བདུད་ཀྱི་ཞགས་པ༴ གཤིན་རྗེའི་ཕོ་ཉ༴ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན༴ ལོ་སྐག་ཟླ་སྐག་ཞག་སྐག་དུས་སྐག་སོགས་མདོར་ན་བཀྲ་མི་ཤིས་པ་ཐམས་ཅད་ཤིནྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། ལུས་ཅན་མགོ་བོ་ཐ་དད་ལ། །ཞེ་སྡང་དྲག་པོ་རྒྱལ་པོའི་རིགས། །རིགས་བཞི་ཀླུ་བརྒྱད་ཡིད་ཀྱི་དུག །བཟོད་དཀའི་དུག་རྣམས་ཕྱིར་ཕྱུང་ཞིག །གཤེད་ལ་གནས་པ་འཛངས་པའི༴ གཙང་མ་ཕལ་ལ་གནོད་མི་བྱེད། །ཀླུ་བྲན་འབུམ་སྡེ་རེག་པའི་དུག །བཟོད་དཀའི་དུག་རྣམས༴ ཞེ་སྡང་གནག་པ་བྱོལ་སོང་རིགས། །རྨིག་བཞི་ལྕགས་ལ་ན་བུན་འཐབ། །གཉན་ཆེན་འབུམ་སྡེ་ཁ་རླངས་དུག །བཟོད་དཀའི་དུག༴ དམན་པའི་ཆ་འཛིན་ཞེ་སྡང་ཅན། །བདེན་པ་མི་ཉན་ཀུན་ལ་གནོད། །ས་བདག་སྡིག་བཞི་མཆེ་བའི་དུག །བཟོད་དཀའི་དུག༴ དྲེག་པ་སྡེ་བརྒྱད་འབར་བ་ཡི། །གླེན་པ་ང་རྒྱལ་མཐུ་པོ་ཆེ། །འགྲོ་བ་འདི་ལ་གང་གནོད་པ། །བཟོད་དཀའི་དུག༴ སྦྱོར་གཞན་རབ་ཏུ་འཕྲོས་པའི་ཕོ་ཉ་ནི། །སྤྲུལ་བ་འབུམ་སྡེས་འགྲོ་ལ་གནོད་པ་སྐྱེལ། །སྨན་དང་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །བཟོད་དཀའ་མི་ཟད་དུག༴ ཕྱུང་ཞིག །ཅེས་བརྗོད་ཅིང་བཀྲུའོ། །བྱབས་ནི་ཁར་ཆུ་ཅུང་ཟད་བཟུང་སྟེ། །རྨ་བྱའི་མདོངས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ༀ་ཨཱཿཧྲཱིཿསིདྷ་ནཱ་ད་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཅེས་སྔགས་མེ་ལྟར་འབར་བའི་འོད་ཟེར་ཀྱིས་སྔར་བཀྲུས་པས་མ་དག་པ འི་ནད་གདོན་རྣམས་བྱ བ་ཞིང་དེད་ནས་ཁ་ནང་གི་ཆུ་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར། དེ་ནས་གོང་ལྟར་ཤནྟིཾ་ཀུ་རུའི་གནས་སུ་ཨ་པ་ན་ཡེ་སྭཱཧཱ་ཞེས་སྦྱར་བས་བྱ་བ་སྟེ་མཐར་ཁའི་ཆུ་བཀྲུས་བའི་ཆུ་ནང་དུ་འདོར་རོ། །སྲུང་བ་ནི། ཁྱེད་ཀྱི་སྤྱི་བོ་ལ་སོགས་པའི་གནས་རྣམས་སུ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་འགྲམ་དུ་བཞག་པས་རྡོ་རྗེ་གོ་བསྐོན་ཏེ་ཕྱིན་ཆད་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མི་ཚུགས་པར་གྱུར་ཅེས་བརྡ་སྤྲད་ནས་རྡོ་རྗེ་དེ་བཞིན་དུ་བཞག་ལ་ངག་ཏུ་སྔགས

Chinese

用各种方式祈请后,将水倒入瓶中,为所修之物沐浴。顶上有如意宝,眼是孔雀腹部的花纹。难以忍受的毒都排出去!念诵主尊的咒语和汝汝斯布汝的咒语之后,施主的所有罪业和障碍,香提古汝梭哈。同样地加上:所有疾病...所有瘟疫...鬼...近身伤害...非时而死...仇恨...阴影...所有诅咒和符咒...恶劣的命运...恶梦和不祥之兆...黑夜的鬼...魔的索...阎罗王的使者...障碍和邪引...年关月关日关时关等,总之所有不吉祥都香提古汝梭哈。有情众生头各异,嗔恨猛烈国王族,四族八龙意之毒,难忍之毒皆驱除。居于屠夫之智者...清净者不害凡庸,龙仆百万触之毒,难忍之毒皆驱除...嗔恨黑暗畜生族,四蹄铁蹄雾中斗,大疫百万口中气,难忍之毒...卑劣执着嗔恨者,不听真理害一切,地主四罪齿之毒,难忍之毒...傲慢八部燃烧者,愚痴傲慢大力者,于此世间所害者,难忍之毒...其他结合猛烈使者,化身百万害众生,药和咒和手印禅定,难忍无尽之毒...驱除!如是说并沐浴。漱口是口中含少许水,在孔雀翎毛之上,于月轮上念诵 嗡(藏文:ༀ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿),吽(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍),悉陀(藏文:སིདྷ,梵文天城体:सिद्धि,梵文罗马拟音:siddhi,汉语字面意思:成就),那达(藏文:ནཱ་ད་,梵文天城体:नाद,梵文罗马拟音:nāda,汉语字面意思:声音),吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),啪特(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪特)咒语如火燃烧的光芒,将先前沐浴未净的疾病邪魔洗净驱赶,融入口中之水。然后如上在香提古汝之处加上阿巴纳耶梭哈,这样做,最后将口中的水倒入沐浴的水中。守护是:在您的头顶等处放置金刚杵,如同穿上金刚铠甲,从此以后,所有伤害都无法侵入,这样示意后,将金刚杵如是放置,口中念诵咒语。

English

After praying in various ways, pour water into a bottle and bathe the object to be accomplished. On the crown is a wish-fulfilling jewel, the eyes are like the patterns on a peacock's abdomen. May the unbearable poisons be expelled! After reciting the mantra of the main deity and the mantra of Ruru Spuru, may all the sins and obscurations of the benefactor, Shanti Kuru Svaha. Similarly, add: All diseases... All plagues... Ghosts... Close harm... Untimely death... Hatred... Shadows... All curses and spells... Bad fate... Bad dreams and omens... Ghosts of the black night... Demon's lasso... Messenger of Yama... Obstacles and evil guides... Year obstacles, month obstacles, day obstacles, time obstacles, in short, all inauspicious things, Shanti Kuru Svaha. Sentient beings with different heads, fierce hatred, royal lineage, four lineages, eight nagas, mind's poison, may the unbearable poisons be expelled! The wise one who dwells in the butcher... The pure one does not harm the ordinary, millions of naga servants, poison of touch, may the unbearable poisons be expelled... Hatred, darkness, animal lineage, four hooves, iron hooves fighting in the mist, great epidemic, millions of breaths, may the unbearable poisons... Inferior attachment, hateful one, does not listen to the truth, harms all, earth lord, four sins, tooth poison, may the unbearable poisons... Arrogant eight classes of burning ones, foolish arrogance, great power, whoever harms this world, may the unbearable poisons... Other intensely spreading messengers, millions of emanations harm sentient beings, medicine and mantra and mudra samadhi, unbearable endless poison... Expel! Thus saying and bathing. Gargling is holding a little water in the mouth, above the peacock feathers, on the moon disc, reciting Om (藏文:ༀ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), Ah (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿), Hrih (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍), Siddhi (藏文:སིདྷ,梵文天城体:सिद्धि,梵文罗马拟音:siddhi,汉语字面意思:成就), Nada (藏文:ནཱ་ད་,梵文天城体:नाद,梵文罗马拟音:nāda,汉语字面意思:声音), Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), Phat (藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪特) mantra, the light blazing like fire, washes away and drives away the diseases and demons that were not purified by the previous bathing, and dissolves into the water in the mouth. Then, as above, add Apanye Svaha to the place of Shanti Kuru, do this, and finally pour the water from the mouth into the bathing water. Protection is: Place the vajra on your head and other places, as if putting on vajra armor, from now on, all harm cannot penetrate, after indicating this, place the vajra as it is, and recite the mantra in the mouth.

Tibetan

་དང་སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ལས་སྲུང་ཞིང་རཀྵ་རཀྵ་ཡེ་སྭཱཧཱ། དེ་བཞིན་དུ་གཞན་ལ་སྦྱར་ནས་བརྗོད་ཅིང་། སེངྒེའི་སྒྲའི་སྔགས་བཟླས་པའི་སྲུང་སྐུད་དཀར་བོ་བཏགས་ཏེ། རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་བདེན་པའི་བྱིན་བརླབས་དང་། །རྗེ་བཙུན་སེངྒེའི་སྒྲ་ཡི་ཐུགས་རྗེ་ཡིས། །འགྲོ་བ་འདི་ལ་བདག་གིས་བསྲུངས་ཟིན་གྱིས། །འདི་ལ་སུས་ཀྱང་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག །རཀྵ་རཀྵ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ་དེ་ནས་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བདེན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི༴ ཆོས་ཀྱི༴ དགེ་འདུན་གྱི༴ ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི༴ ཁྱད་པར་དུའང་རྗེ་བཙུན་སེང་གེའི་སྒྲའི་ཐུགས་རྗེ་དང་། ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་ཐམས་ཅད་དང་ཀླུའི་རྒྱལ་བོ་རྣམས་ཀྱི་མཐུ་དང་བདེན་པའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིས་སྦྱིན་བདག་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་གི་གནོད་པ་དང་ནད་གདོན་བར་ཆད་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ལས་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིག །ཛ་ཡ་ཛ་ཡ། སིངྔྷི་སིངྔྷི། ཕ་ལ་ཕ་ལ་ཧོཿ བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་སོགས་དང་། ཉིན་མོ་བདེ་སོགས་ཀྱིས་ཤིས་བརྗོད་བྱའོ། །དེ་ནས་བགེགས་གཏོར་ཁ་གསོས་ཏེ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། གོང་ལྟར་ༀ་གུང་ཀ་རི་ནས། ས་པ་རི་ཝ་རི་ཨ་ཀཱ་རོའམ་ན་མཿསོགས་ཀྱིས་ཕུལ་ཏེ། སྔར་ལྟར་རམ་སྤྲོ་ན། གང་ཞིག་མཚན་མོ་རྒྱུ་བ་ཡི། །ཞེས་སོགས་བརྗོད་ཅིང་། །དེའི་ཚེའི་ས་བདག་དོན་ཀུན་རང་གནས་དེངས། །ཞེས་བསྒྱུར་ཡང་ན་སྔ་མ་ལྟར་བྱས་ཏེ། མ་རྙེད་ཅེས་སོགས་ཀྱིས་བཟོད་གསོལ་གྱི་མཇུག་ཏུ། ༀ་བྷུ་མི་པ་ཏི་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་མུཿས་བདག་འཁོར་བཅས་རང་གནས་སུ་གཤེགས་པར་གྱུར་ཅེས་བརྗོད་ཅིང་སེ་གོལ་གདབ་པོ། །དེ་ནས། ད་ནི་ཀླུ་རྣམས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །རྒྱལ་རིགས་དཀར་བོ་ཤར་དུ་གཤེགས། །བྲམ་ཟེ་སེར་པོ་ལྷོ་རུ་གཤགས། །རྗེ་རིགས་དམར་པོ་ནུབ་དུ་གཤེགས། །དམངས་རིགས་སྔོན་པོ་བྱང་དུ་གཤེགས། །གདོལ་བ་ནག་པོ་འཚམས་སུ་གཤེགས། །ས་ཡི་བདག་པོ་ས་ལ་གཤེགས། །རྡོ་ཡི་བདག་པོ་རྡོ་ལ་གཤེགས། །ཆུ་ཡི་བདག་པོ་ཆུ་ལ་གཤེགས། །ཤིང་གི་བདག་པོ་ཤིང་ལ་གཤེགས། །རང་རང་སོ་སོའི་གནས་སུ་གཤེགས། །སརྦ་ནཱ་ག་རཱ་ཛཱ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་མུཿཀླུ་རྒྱལ་འཁོར་བཅས་རང་གནས་སུ་གཤེགས་པར་གྱུར། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་གཤེགས། དེ་ནས་སློབ་དཔོན་གྱིས་བུམ་ཆུ་འཐོར་ཞིང་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས་བགེགས་གཏོར་ཀླུ་དང་ས་བདག་གི་གཟུགས་གཏོར་མ་རྣམས་རིམ་པ་བཞིན་དུ་བསྲུས་ནས་བརྫངས་ཏེ། གཟུགས་བརྙན་རྣམས་ནི་ཆུ་བོ་ཆེན་པོར་དོ

Chinese

并从一切罪恶和障碍中守护,ra ksha ra ksha ye svāhā(藏文:རཀྵ་རཀྵ་ཡེ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:रक्षा रक्ष ये स्वाहा,梵文罗马拟音:raksha raksha ye svāhā,汉语字面意思:守护守护梭哈)。同样地,加于他人而说,佩戴念诵狮子吼咒语的白色护身线,诸佛菩萨以真谛加持,至尊狮子吼之慈悲,我已守护此有情,任何人不得损害此有情,ra ksha ra ksha ye svāhā(藏文:རཀྵ་རཀྵ་ཡེ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:रक्षा रक्ष ये स्वाहा,梵文罗马拟音:raksha raksha ye svāhā,汉语字面意思:守护守护梭哈)。之后,根本及传承具足的,具德上师圣众之真谛,佛陀之༴,正法之༴,僧伽之༴,本尊坛城之圣众༴,尤其至尊狮子吼之慈悲,以及所有护法神和龙王们之威力与真谛加持,令施主及其眷属等,从龙、恶灵、地神之损害,以及疾病、邪魔、障碍、不顺之方,一切皆得胜。jaya jaya(藏文:ཛ་ཡ་ཛ་ཡ།,梵文天城体:जय जय,梵文罗马拟音:jaya jaya,汉语字面意思:胜利胜利)。singdhi singdhi(藏文:སིངྔྷི་སིངྔྷི།,梵文天城体:सिद्धि सिद्धि,梵文罗马拟音:siddhi siddhi,汉语字面意思:成就成就)。phala phala ho(藏文:ཕ་ལ་ཕ་ལ་ཧོཿ,梵文天城体:फल फल हो,梵文罗马拟音:phala phala ho,汉语字面意思:果果吼)。以成千上万的魔障等,以及昼吉祥等语作吉祥祈愿。之后,滋养朵玛,并加持之,如前,从嗡 贡嘎日开始,以萨帕里瓦日 阿嘎若 嗡 纳玛等供养之。如前,或者如果扩展,则念诵“凡于夜晚游行者”等。届时,将“地神一切目的皆返回自处”进行翻译,或者如前者一样,在以“未寻获”等作忏悔的结尾处,念诵嗡 布弥巴德 萨帕里瓦热 瓦日ra 穆,愿我及眷属返回各自处,并打响钹。之后,现在迎请龙族返回,国王种姓之白色龙族前往东方,婆罗门之黄色龙族前往南方,王族之红色龙族前往西方,平民之蓝色龙族前往北方,贱民之黑色龙族前往角落,土地之主前往土地,石头之主前往石头,水之主前往水中,树之主前往树木,各自返回各自之处。sarva nāga rājā sa pārivāra vajra muḥ(藏文:སརྦ་ནཱ་ག་རཱ་ཛཱ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་མུཿ,梵文天城体:सर्व नाग राजा स परिवार वज्र मुः,梵文罗马拟音:sarva nāga rājā sa pārivāra vajra muḥ,汉语字面意思:一切龙王连同眷属金刚穆),龙王连同眷属返回各自处。如此念诵并遣返。之后,上师洒净瓶水,伴随着乐器的声音,将魔障朵玛、龙族和地神的形象朵玛依次焚烧并送走,将形象物丢入大河之中。

English

And protect from all sins and obscurations, ra ksha ra ksha ye svāhā (Tibetan: རཀྵ་རཀྵ་ཡེ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: रक्षा रक्ष ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: raksha raksha ye svāhā, Literal Chinese meaning: Protect protect svāhā). Similarly, apply to others and say, wear the white protection cord recited with the Lion's Roar mantra. By the blessing of the truth of the Buddhas and Bodhisattvas, by the compassion of the venerable Lion's Roar, I have protected this sentient being, may no one harm this sentient being, ra ksha ra ksha ye svāhā (Tibetan: རཀྵ་རཀྵ་ཡེ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: रक्षा रक्ष ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: raksha raksha ye svāhā, Literal Chinese meaning: Protect protect svāhā). Then, by the truth of the glorious and sacred Lamas with root and lineage, of the Buddha༴, of the Dharma༴, of the Sangha༴, of the deity mandala assembly༴, especially by the compassion of the venerable Lion's Roar, and by the power and truth of all Dharma protectors and Nāga kings, may the sponsors and their retinues be victorious over all harms from Nāgas, evil spirits, earth lords, and all unfavorable aspects of diseases, demons, obstacles. jaya jaya (Tibetan: ཛ་ཡ་ཛ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: जय जय, Sanskrit Romanization: jaya jaya, Literal Chinese meaning: Victory victory). singdhi singdhi (Tibetan: སིངྔྷི་སིངྔྷི།, Sanskrit Devanagari: सिद्धि सिद्धि, Sanskrit Romanization: siddhi siddhi, Literal Chinese meaning: Accomplishment accomplishment). phala phala ho (Tibetan: ཕ་ལ་ཕ་ལ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: फल फल हो, Sanskrit Romanization: phala phala ho, Literal Chinese meaning: Fruit fruit ho). Make auspicious prayers with thousands of demonic forces, etc., and day auspiciousness, etc. Then, nourish the obstacle offering and bless it. As before, starting from Om Gungari, offer with sapariwari akarö om namaḥ, etc. As before, or if expanding, recite "Whoever wanders at night," etc. At that time, translate "May the earth lord's purpose all return to their own place," or do as before. At the end of the apology with "Not found," etc., recite Om Bhumipati sapariwara vajra muḥ, may I and my retinue depart to our own places, and strike the cymbals. Then, now invite the Nāgas to depart. May the white Nāgas of the royal caste depart to the east. May the yellow Nāgas of the Brahmin caste depart to the south. May the red Nāgas of the noble caste depart to the west. May the blue Nāgas of the commoner caste depart to the north. May the black Nāgas of the outcaste depart to the corners. May the lord of the earth depart to the earth. May the lord of the stone depart to the stone. May the lord of the water depart to the water. May the lord of the tree depart to the tree. May each return to their own place. sarva nāga rājā sa pārivāra vajra muḥ (Tibetan: སརྦ་ནཱ་ག་རཱ་ཛཱ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་མུཿ, Sanskrit Devanagari: सर्व नाग राजा स परिवार वज्र मुः, Sanskrit Romanization: sarva nāga rājā sa pārivāra vajra muḥ, Literal Chinese meaning: All Nāga kings with retinue vajra muḥ), may the Nāga king with retinue depart to their own places. Say this and dismiss them. Then, the master sprinkles vase water and, with the sound of music, burns and sends away the obstacle offering, the effigy offerings of the Nāgas and earth lords in order. Throw the effigies into the great river.