Tibetan
ར་ཏེ་བྱ་ཁྱིས་མི་ཟ་བར་བྱའོ། །མཐར་འགྲོ་བའི་ཚེ་འོད་ཀྱི་རབ་དགྲོལ་བར་བསམས་ཤིང་། ནང་དུ་སླེབས་པ་དང་མདུན་བསྐྱེད་ལ་བཏང་རག་གི་མཆོད་བསྟོད་བཟོད་གསོལ་དང་། རྟེན་ཡོད་ན་བརྟན་བཞུགས་དང་མེད་ན་གཤེགས་གསོལ་གསོལ་གདབ་བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་རྣམས་བྱའོ། །ཞེས་ས་བདག་གདོན་དགྲོལ་ཇི་ལྟར་བྱ་བའི་ཚུལ་འདི་ནི། པཎ་ཆེན་རིན་པོ་ཆེའི་གསུང་གི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་ཡིན་ཡང་། དེར་བདག་མདུན་མཉམ་དུ་མཛད་པ་ནི་གཞན་གྱིས་བློས་འཆུན་དཀའ་བར་མ་ཟད། དེའི་རྐྱེན་གྱིས་འཁྲུགས་བསྡེབས་དགོས་པ་མང་དུ་སྣང་ཞིང་། དེ་བློ་ཆུང་གཞན་གྱིས་བྱེད་དཀའ་བས་ཕྱག་ལེན་དངོས་གཙང་གི་འོད་འ བར་མཐོང་ནས་བདག་གིས་འདིའི་ཆོ་ག་ཞིག་སྔར་བྲིས་ཟིན་ཀྱང་འདིར་སླར་ཡང་བར་དུ་བརྐོ་ཆེད་འཁྲུགས་བསྡེབས་དང་ཁ་སྐོང་དགོས་པ་འགའ་རེ་སྣང་བ་རྣམས་བྱས་ཏེ་ཆོ་ག་གསུམ་བསྐྱེད་མ་གཏོགས། གཞན་དེ་བཞིན་དུ་ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་བཤད་སྒྲུབ་མིང་ཅན་ཀྱིས་རྗེ་བཙུན་གྱི་འཕྲིན་ལས་སྤེལ་བ་དང་སྙིགས་དུས་ཀྱི་མི་རྣམས་སྤྱོད་པ་ངན་པའི་དབང་གིས་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་གྱི་གནོད་པ་མང་དུ་འབྱུང་བར་བཤད་པས། དེ་དག་ལ་ཡང་ཕན་ན་སྙམ་པའི་བསམ་པས་ཅོ་ནེའི་དགོན་ཉིད་དུ་བསྒྲིགས་པའི་པར་ཡིག་པ་དགེ་སློང་བཀྲ་ཤིས་སོ། །མངྒ་ལཾ།། །། ས་བདག་གདོན་དགྲོལ་ཉེས་པ་ཀུན་སེལ་ཕན་བདེའི་འབྱུང་གནས།
Chinese
不要让乌鸦和狗吃掉（祭品）。最后离开的时候，观想光芒四射。进入室内后，对前方的本尊进行酬谢的供养、赞颂、忏悔，如果有本尊像，则进行坚住仪轨，如果没有，则进行祈请返回、祈祷、发愿、祝愿吉祥等。如此这般，关于如何驱逐地神邪魔的方法，虽然是遵循班禅仁波切的教言，但是，其中本尊和自己一起做，其他人难以理解，而且，因为这个原因，需要混合搭配的地方很多。因为这对于智慧浅薄的人来说难以做到，所以看到了实际操作中纯净的光芒，我虽然以前已经写过这个仪轨，但是为了再次挖掘，对于其中需要混合搭配和补充的地方做了一些，除了生起三种仪轨之外，其他都一样。释迦比丘，名为讲修者，为了弘扬至尊的事業，并且因为末法时代的人们受恶行的影响，地神龙神恶灵的损害增多，所以为了对那些也有利益，抱着这样的想法，在卓尼寺整理成书的比丘扎西。吉祥！吉祥！ 地神邪魔驱逐，消除一切罪过，利益安乐的来源。
English
The crows and dogs should not eat (the offerings). At the end, when leaving, contemplate the radiant light. Upon entering the room, offer gratitude, praise, confession to the visualized deity in front. If there is a deity statue, perform the stable dwelling ritual; if not, pray for its return, make supplications, aspirations, wishes for auspiciousness, etc. Thus, regarding the method of dispelling the earth-lord demons, although it follows the words of Panchen Rinpoche, the fact that the deity and oneself act together is difficult for others to comprehend. Moreover, due to this reason, there are many places where mixing and matching are necessary. Because this is difficult for those of lesser intelligence to do, having seen the pure light in actual practice, although I had previously written this ritual, in order to excavate it again, I have made some adjustments to the places where mixing and matching and supplementation are needed, except for generating the three rituals, everything else is the same. The Shakya Bhikshu, named Shedrup (Explanation and Accomplishment), in order to propagate the activities of the venerable one, and because the harm from earth-lords, nagas, and evil spirits is increasing due to the evil deeds of people in the degenerate age, so with the thought that it would also benefit those, the Bhikshu Tashi, who compiled it into a book at Chone Monastery. Mangalam! Mangalam! Earth-lord demon dispelling, eliminating all faults, source of benefit and happiness.