Tibetan
ད་འཕྲོག་སྣ་ཚོགས་གོས་ཀྱིས་བཀང་བ་འདི། །རིན་ཆེན་གསུང་རབ་མཆོག་ལ་ཕུལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་རྣམས་རྡོ་རྗེ་གདན་ལ་འདུག་གྱུར་ཅིག །ༀ་བཛྲ་ཨ་ས་ན་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། ཞེས་ཁྲི་དང་། སྣ་ཚོགས་དབང་པོའི་གཞུ་ལྟར་རབ་བཀྲ་ཞིང་། །ཞེས་སོགས་ཀྱིས་ན་བཟའ་དང་། ཟུང་འཇུག་དམ་ཆོས་འཛིན་པ་ཀུན་བྲལ་ཡང་། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་གྱུར་པའི། །ཉི་ཟླ་ལྟ་བུར་རྟེན་འབྲེལ་བགབ་བྱ་བ། ཕུལ་བས་སྐྱེ་བོས་ཟུང་འཇུག་ཐོབ་པར་ཤོག །ༀ་བཛྲ་པྲ ཛྙཱ་ཨུ་པ་ཡ་ཨ་དྷྭ་ཡ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། ཞེས་གླེགས་ཤིང་དང་། སྤྲོས་པ་དུ་མར་རབ་ཏུ་རྒྱས་གྱུར་ཀྱང་། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་རོ་གཅིག་གྱུར་པ་ལྟར། །གླེགས་བམ་གཅིག་གྱུར་ཡོ་བྱད་མཆོག་ཕུལ་བས། །འགྲོ་བས་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་རྟོགས་པར་ཤོག །ༀ་བཛྲ་པུ་སྟ་ཀ་བྷནྡྷ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་གླེགས་བཾ་རྣམས་འབུལ་ལོ། །གསུམ་པ་མཆོད་རྟེན་གྱི་མངའ་དབུལ་ནི། །སྲོག་ཅིག་འཁོར་ལོ་ཅོད་པན་འཕན། །རྒྱལ་མཚན་གདུགས་དང་ཕྲེང་པ་གདན། ཞེས་པ་ལྟར། སེམས་ཅན་ཤེས་བཅུ་ལྡན་གྱུར་ཅིག །བསྟན་པ་ཡུན་རིང་གནས་པར་ཤོག །སེམས་ཅན་ལྷག་བསམ་དག་པ་ཡིས། །ཀུན་བཟང་སྨོན་ལམ་འཇུག་པར་ཤོག །ༀ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སྲོག་ཤིང་དང་། ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ། །སྟོབས་དང་མ་འདྲེས་ཆོས་དང་ནི། །དྲན་པ་ཉེར་བཞག་རྣམ་ཐར་བརྒྱད། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་སོགས་ལྡན་པར་ཤོག །ༀ་པྲ་མརྡ་ན་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་འཁོར་ལོ་དང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་མ་ལུས་པ། །བདེ་བར་གཤེགས་པའི་སྐུ་གཟུགས་ལ། །དར་གྱི་ལྷབ་ལྷུབ་ལ་སོགས་པས། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་མཆོད་པར་ཤོག །ༀ་པ་ཊཾ་ཀ་ལཾ་བ་ཡ་སྭཱཧཱ། ཅོད་པན་དང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་མ་ལུས་པ། །ཕྱོགས་བཅུར་སྙན་པའི་བ་དན་གྱིས། །འཚེ་བ་མེད་ཅིང་ཆོས་ལྡན་པའི། །གྲགས་པས་རྒྱས་པར་འགྲེངས་པར་ཤོག །ༀ་པ་ཏཾ་ཀེ་སྭཱ་ཧཱ། འཕན་དང་། འཁོར་བ་མ་སྟོང་བར་དུ་ནི། །བདུད་བཞི་དག་ལས་རབ་རྒྱལ་ནས། །སྟོན་པའི་བསྟན་པ་ཟབ་མོ་དག །མི་ནུབ་རྒྱལ་མཚན་འཇིག་པར་ཤོག །ༀ་ཀུམྦྷི་ར་དྷྭ་ཙྪ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། རྒྱལ་མཚན་དང་། ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ། ཉོན་མོངས་ཚད་པས་གདུངས་པ་ལ། །ཐུགས་རྗེའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་གདུགས། །ཕུལ་བས་བདེ་བས་ཚིམ་པར་ཞོག །ༀ་པྲ་ཧྨ་ཎ་ཡི་སྭཱ་ཧཱ། གཏུགས་དང་། འཁོར་བའི་སེམས་ཅན་མ་ལུས་ཀུན། །མཚན་དང་དཔེ་བྱད་རྫོགས་ཐོབ་ནས། །ལྟ་བས་མི་ངོམས་གཟུགས་ཀྱིས་ནི། །སེམས་ཅན་དོན་རྣམས་རྫོགས་བྱེད་ཤོག །ༀ་རཏྣ་མ་ལེ་ཏྲཾ་སྭཱ་ཧཱ། མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དང་། སེམ
Chinese
如今将充满各色衣物， 献给珍贵殊胜的佛经， 愿众生安住于金刚座。 嗡 班匝 阿萨纳 阿 吽 梭哈 (藏文：ༀ་བཛྲ་ཨ་ས་ན་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra āsana āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，座位，啊，吽，梭哈) 如彩虹般绚丽多彩的， 以（如彩虹般绚丽多彩的）等词句赞美衣物， 虽然远离了执持二取之法， 但方便与智慧始终相连。 如同日月般行持缘起之法， 以此供养愿众生获得双运。 嗡 班匝 扎那 乌巴亚 阿达瓦亚 阿 吽 梭哈 (藏文：ༀ་བཛྲ་པྲ ཛྙཱ་ཨུ་པ་ཡ་ཨ་དྷྭ་ཡ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra prajñā upayā adhva ya āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，智慧，方便，道路，啊，吽，梭哈) 以经匣等物供养， 虽然显现为多种多样， 却如融入大智慧一般。 以此供养合一的经函等物， 愿众生证悟大智慧。 嗡 班匝 布斯达嘎 班达 阿 吽 梭哈 (藏文：ༀ་བཛྲ་པུ་སྟ་ཀ་བྷནྡྷ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra pustaka bhandha āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，经书，束缚，啊，吽，梭哈) 如是供养经函。 第三，供养佛塔之物： 命杆、法轮、顶髻、幡， 胜幢、伞盖与花鬘座。 如是，愿众生具足十种智慧， 愿佛法长久住世。 愿众生以清净的意乐， 进入普贤行愿。 嗡 班匝 阿玉舍 梭哈 (藏文：ༀ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，寿命，梭哈) 如是供养命杆。 愿三界一切众生， 具足力量与不共之法， 以及四念住和八解脱， 五种智慧等等。 嗡 扎玛达那亚 梭哈 (藏文：ༀ་པྲ་མརྡ་ན་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pramardana ya svāhā，汉语字面意思：嗡，摧毁，梭哈) 如是供养法轮。 愿一切众生， 对于善逝的圣像， 以丝绸飘带等物， 直至菩提果位皆作供养。 嗡 班当嘎 蓝巴亚 梭哈 (藏文：ༀ་པ་ཊཾ་ཀ་ལཾ་བ་ཡ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ paṭaṃka laṃba ya svāhā，汉语字面意思：嗡，旗帜，悬挂，梭哈) 如是供养顶髻。 愿一切众生， 以十方美妙的旗幡， 充满无害且具法的， 名声远扬四方。 嗡 班当给 梭哈 (藏文：ༀ་པ་ཏཾ་ཀེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pataṃke svāhā，汉语字面意思：嗡，旗帜，梭哈) 如是供养幡。 直至轮回未空之际， 从战胜四魔之后， 愿导师甚深之教法， 不灭胜幢永存世间。 嗡 滚比ra 达擦亚 梭哈 (藏文：ༀ་ཀུམྦྷི་ར་དྷྭ་ཙྪ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kumbhīra dhva ccaya svāhā，汉语字面意思：嗡，壶，旗帜，梭哈) 如是供养胜幢。 愿三界一切众生， 对于被烦恼热病所苦者， 以慈悲菩提心之伞， 供养令其获得安乐。 嗡 扎玛那依 梭哈 (藏文：ༀ་པྲ་ཧྨ་ཎ་ཡི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ prahmaṇa yi svāhā，汉语字面意思：嗡，梵天，梭哈) 如是供养伞。 愿轮回的一切众生， 获得圆满的相好， 以百看不厌之身相， 成办众生一切利益。 嗡 惹那 玛列 扎 梭哈 (藏文：ༀ་རཏྣ་མ་ལེ་ཏྲཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ratna male traṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，珍宝，花环，扎，梭哈) 如是供养花鬘。 愿
English
Now, this filled with various kinds of clothes, By offering it to the supreme and precious scriptures, May all beings dwell on the Vajra Throne. Oṃ Vajra Āsana Āḥ Hūṃ Svāhā (藏文：ༀ་བཛྲ་ཨ་ས་ན་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra āsana āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Seat, Ah, Hum, Svaha) Like a rainbow, brilliantly shining, With words like "brilliantly shining like a rainbow," praising the clothes, Although separated from holding onto the dualistic Dharma, May skillful means and wisdom always be connected. Like the sun and moon, practicing dependent origination, By offering this, may beings attain union. Oṃ Vajra Prajñā Upāya Adhvaya Āḥ Hūṃ Svāhā (藏文：ༀ་བཛྲ་པྲ ཛྙཱ་ཨུ་པ་ཡ་ཨ་དྷྭ་ཡ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra prajñā upayā adhva ya āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Wisdom, Means, Path, Ah, Hum, Svaha) Offering with book covers and such, Although appearing in many different forms, Like becoming one taste in great wisdom, By offering the unified scriptures and other excellent items, May beings realize great wisdom. Oṃ Vajra Pustaka Bhandha Āḥ Hūṃ Svāhā (藏文：ༀ་བཛྲ་པུ་སྟ་ཀ་བྷནྡྷ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra pustaka bhandha āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Book, Binding, Ah, Hum, Svaha) Thus, offering all the scriptures. Third, offering the possessions of the stupa: Life-tree, wheel, crest jewel, banner, Victory banner, umbrella, garland, seat. Thus, may sentient beings possess ten kinds of knowledge, May the teachings abide for a long time. May sentient beings, with pure intention, Enter the aspirations of Samantabhadra. Oṃ Vajra Āyuṣe Svāhā (藏文：ༀ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Life, Svaha) Thus, offering the life-tree. May all sentient beings of the three realms, Possess strength and the uncommon Dharma, As well as the four mindfulnesses and eight liberations, The five wisdoms, and so on. Oṃ Pramardana Ya Svāhā (藏文：ༀ་པྲ་མརྡ་ན་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pramardana ya svāhā，汉语字面意思：Om, Destroyer, Svaha) Thus, offering the wheel. May all sentient beings, To the sacred image of the Sugata, With fluttering silk banners and so on, Make offerings until enlightenment. Oṃ Paṭaṃka Laṃba Ya Svāhā (藏文：ༀ་པ་ཊཾ་ཀ་ལཾ་བ་ཡ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ paṭaṃka laṃba ya svāhā，汉语字面意思：Om, Banner, Hanging, Svaha) Thus, offering the crest jewel. May all sentient beings, With banners of fame renowned in the ten directions, Be filled with harmless and virtuous, Fame spreading far and wide. Oṃ Pataṃke Svāhā (藏文：ༀ་པ་ཏཾ་ཀེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pataṃke svāhā，汉语字面意思：Om, Banner, Svaha) Thus, offering the banner. Until samsara is empty, After completely conquering the four maras, May the profound teachings of the Teacher, The undying victory banner, remain in the world. Oṃ Kumbhīra Dhva Ccaya Svāhā (藏文：ༀ་ཀུམྦྷི་ར་དྷྭ་ཙྪ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kumbhīra dhva ccaya svāhā，汉语字面意思：Om, Vase, Flag, Svaha) Thus, offering the victory banner. May all sentient beings of the three realms, To those tormented by the heat of afflictions, With the umbrella of compassionate bodhicitta, Offering it, may they be satisfied with happiness. Oṃ Prahmaṇa Yi Svāhā (藏文：ༀ་པྲ་ཧྨ་ཎ་ཡི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ prahmaṇa yi svāhā，汉语字面意思：Om, Brahma, Svaha) Thus, offering the umbrella. May all sentient beings in samsara, Obtain the complete marks and signs, With a form that never tires of seeing, Accomplish all the benefits of sentient beings. Oṃ Ratna Male Traṃ Svāhā (藏文：ༀ་རཏྣ་མ་ལེ་ཏྲཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ratna male traṃ svāhā，汉语字面意思：Om, Jewel, Garland, Tram, Svaha) Thus, offering the garland of flowers. May
Tibetan
ས་ཅན་མ་ལུས་སངས་རྒྱས་ཏེ། །སྟོབས་བཅུ་ལྡན་པ་གླང་བོའི་གདན། །མི་འཇིགས་སེང་གེའི་གདན་དང་ལྡན། །རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་བ་རྟ་ཡི་གདན། །དབང་བཅུ་ཐོབ་པ་རྨ་བྱའི་གདན། །ཐོགས་མེད་ཤུགས་ལྡན་མཁའ་ལྡིང་གདན། །འདོད་དགུ་འབྱུང་བ་རིན་ཆེན་གདན། །སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་པདྨའི་གདན། །རང་བཞིན་འོད་གསལ་ཉི་ཟླའི་གདན། །གདན་རྣམས་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་ཤོག །ༀ་བུ་ཎྱ་དྷ་རི་ཛ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་གདན་དབུལ་དེ་དག་ནི་མངའ་དབུལ་ཏེ། རྟེན་ཇི་ལྟར་ཡིན་པ་སྐབས་དང་སྦྱོར། གཉིས་པ་མཇུག་ཏུ་ཤིས་པ་བརྗོད་ཅིང་བརྟན་བཞུགས་བྱ་བ་སོགས་ལ། ཤིས་བརྗོད་བསྟན་བཞུགས་བསྟོད་དང་སྦྱར། བཟོད་གསོལ་ཆོས་སྐྱོངས་ཡོན་བདག་བསྒོ། །ཡོན་དབུལ་ཞེས་པ་ལྟར། ཤིས་བརྗོད་ནི། ཡེ་དྷརྨཱ་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་ལག་ཏུ་ཐོགས་ནས་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས་པས། འཆི་མེད་ལམ་ཀུན་མ་འམ། ཆེ་བའི་ཆེས་མཆོག་སོགས་སམ། ཡོན་ཏན་རབ་རྫོགས་གངས་ཀྱི་རི་བོ་འདྲ། ཞེས་སོགས་ཀྱི་ཤིས་པ་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་འཐོར་རོ། །དེ་ནས་བརྟན་བཞུགས་ནི། ༀ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ལ་མེ་ཏོག་གཏོར། དེ་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ལ། ཇི་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ནི། །དགའ་ལྡན་དུ་ནི་གནས་པ་ལས། ལྷ་མོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ལྷུམས་ཞུགས་ལྟར། །དེ་བཞིན་གཟུགས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །འདི་རུ་མགོན་པོ་རྟག་བཞུགས་ནས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བསྐྱེད་པ་དང་། །ཡོན་གྱི་བདག་པོའི་དོན་སླད་དུ། །བདག་གི་འབྱོར་བ་ཉིད་ཀྱི་ནི། །ཅི་འབྱོར་བ་ཡི་མཆོད་པ་དང་། །མེ་ཏོག་ལ་སོགས་འདི་བཞེས་ཤིག །བདག་དང་སློབ་མར་བཅས་རྣམས་ལ། །རྗེས་སུ་བརྩེ་བར་ཉེར་དགོངས་ནས། །ཀུན་གྱི་འདི་ལ་བྱིན་རློབ་ཅིང་། །འདི་ཉིད་དུ་ནི་བཞུགས་པར་རིགས། །ཞེས་དང་། ཕྱོགས་བཅུ་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། ཇི་སྲིད་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་རྣམས་མི་གནས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ས་ལ་མ་བཞག་གིི་བར་དུ་མྱ་ངན་ལས་མི་འདའ་བར་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། །བྱེ་བྲག་ཏུའང་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་འདི་ལ་ས་དང་ཆུ་དང་མེ་དང་རླུང་གི་གནོད་པས་མ་ཞིག་གི་བར་དེ་སྲིད་དུ་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་མཛད་ཅིང་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ལན་གསུམ། བདེ་གཤེགས་ཀུན་བཟང་མཐོང་བས་བཀྲ་ཤིས་ལྟར། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །ངན་སྡིག་ལོག་པའི་ཚོགས་རྣམས་བཅོམ་གྱུར་ནས། །རྒྱལ་སྲས་རིག་འཛིན་ཚོགས་རྣམས་འཕེལ་དར་ཞིང
Chinese
所有有情众生皆成佛，具足十力者坐于象座之上，具备无畏者坐于狮子座之上，具神通足者坐于马座之上，获得十自在者坐于孔雀座之上，具无碍力者坐于鹏鸟座之上，能生一切欲求者坐于珍宝座之上，无垢染者坐于莲花座之上，自性光明者坐于日月座之上，愿速得诸座！嗡，布涅，达日，匝雅，梭哈！（藏文：ༀ་བུ་ཎྱ་དྷ་རི་ཛ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ पुण्य धारि जय स्वाहा，梵文罗马拟音：Oṃ puṇya dhāri jaya svāhā，汉语字面意思：嗡，功德，持，胜，梭哈！）如是供养座垫即是赐予权位，依所依之物而与时机相结合。其次，结尾时念诵吉祥语并作安住等仪轨，将吉祥语与安住、赞颂相结合。祈请宽恕，护法，供养主等。如“供养资具”等。吉祥语是：念诵“诸法因缘生”（梵文：ye dharmā hetuprabhavā），手持鲜花，伴随着音乐声。或者“不死之路皆至”，或者“伟大中的最伟大”等等，或者“功德圆满如雪山”等等吉祥语，并散花。之后是安住仪轨：念诵“嗡，苏，帕惹，底，提叉，班匝，耶，梭哈！”（藏文：ༀ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सुप्रतिष्ठ वज्र ये स्वाहा，梵文罗马拟音：Oṃ supratiṣṭha vajra ye svāhā，汉语字面意思：嗡，善安住，金刚，耶，梭哈！）并撒花。然后合掌说道：如诸佛一般，于兜率天安住，如天女幻化入胎一般，如是与形象一同，于此怙主恒时安住，生起菩提心，为了供养主之利益，我的财物，尽我所能的供养和鲜花等请享用。请您慈悲眷顾我和我的弟子们，请加持这一切，理应安住于此。以及：祈请十方诸佛菩萨垂念我。乃至虚空边际的众生界未安置于无住涅槃之地前，祈请您不入涅槃，恒常安住。特别是，祈请身语意的所依，在未被地水火风之灾损毁之前，恒时利益无量众生，并安住于此。念诵三遍。如来普贤见之吉祥，愿诸佛菩萨今日安乐吉祥。摧毁罪恶邪见之众，愿诸佛子持明众增长兴盛
English
May all sentient beings become Buddhas, may the one with ten powers sit on the elephant seat, may the fearless one possess the lion seat, may the one with miraculous feet have the horse seat, may the one who has attained the ten powers have the peacock seat, may the one with unobstructed strength have the Garuda seat, may the one who fulfills all desires have the jewel seat, may the one who is unstained by faults have the lotus seat, may the one with self-luminous nature have the sun and moon seat, may these seats be quickly attained! Oṃ puṇya dhāri jaya svāhā! (Tibetan: ༀ་བུ་ཎྱ་དྷ་རི་ཛ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ पुण्य धारि जय स्वाहा, Sanskrit Romanization: Oṃ puṇya dhāri jaya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, merit, holder, victory, svāhā!) Offering these seats is bestowing authority, combining the support with the occasion. Secondly, at the end, recite auspicious words and perform the stabilization, combining the auspicious words with the stabilization and praise. Request forgiveness, protect the Dharma, and supplicate the patrons. Like "offering resources." The auspicious words are: reciting "ye dharmā hetuprabhavā" (Sanskrit) while holding flowers in hand, accompanied by the sound of music. Or "all paths to immortality are attained," or "the greatest of the great," etc., or auspicious words such as "perfect qualities like a snow mountain," and scatter flowers. Then the stabilization is: reciting "Oṃ supratiṣṭha vajra ye svāhā!" (Tibetan: ༀ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सुप्रतिष्ठ वज्र ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: Oṃ supratiṣṭha vajra ye svāhā, Literal Chinese meaning: Om, well-established, vajra, ye, svāhā!) and scattering flowers. Then, with palms joined, say: Just as all the Buddhas reside in Tushita, just as the goddess Maya entered the womb, likewise, together with the form, may the protector always reside here, generate the mind of enlightenment, for the sake of the patrons, please accept my offerings and flowers, whatever I can offer. Please have compassion and care for me and my disciples, please bless all of this, and it is appropriate to reside here. And: Please, all the Buddhas and Bodhisattvas residing in the ten directions, be mindful of me. Until all sentient beings equal to the extent of space are placed in the state of non-abiding nirvana, I beseech you not to pass into nirvana, but to remain steadfastly. In particular, may the supports of body, speech, and mind not be destroyed by the harm of earth, water, fire, and wind, and may you continuously benefit countless sentient beings and remain steadfastly. Recite three times. Just as the auspiciousness of seeing the Tathagata Samantabhadra, may the victorious ones and their sons be happy and auspicious today. Having destroyed the hosts of evil and wrong views, may the hosts of the victorious sons and vidyadharas increase and flourish.