Tibetan
པོར་བསྒྲུབས། ཁྱད་པར་གསོད་བྱེད་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ཁྱོད། །ཆོ་འཕྲུལ་སྟོང་གིས་དགྲ་ལ་ལྟས་ངན་ཐོང་། །འཁོར་བཅས་ཟོར་ཆེན་རྫས་ཀྱི་མཐུ་བསྐྱེད་ལ། །དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོའི་སྲོག་ལ་དབང་མཛོད་ཅིག །བཀའ་སྡོད་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་མཐུ་མ་ཆུང་། །སྒྲོལ་བྱེད་ཕོ་ཉ་ལས་མཁན་རྩལ་མ་ཞན། །བདག་གི་གཏོར་ཟོར་གཉན་པོའི་མཐུ་བསྐྱེད་ལ། །དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོའི་སྲོག་ལ་དབང་མཛོད་ཅིག །སྡང་དགྲ་གནོད་བྱེད་བགེགས་ལ་འཕེན་པའི་ཕྱིར། །དམ་ཉམས་སྡིག་ཅན་ཐལ་བར་བརླག་པའི་ཟོར། །དམ་ཅན་སྡེ་བརྒྱད་དམག་དཔུང་བསྐྱེད་པའི་ཟོར། །མི་མཐུན་རྐྱེན་དང་བར་ཆད་བཟློག་པའི་ཟོར། ཞེས་དང་། ཧཱུཾ་བླ་མ་ཡི་དམ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་དང་། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས། །སྣང་སྲིད་དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། །དོ་ནུབ་དྲགས་པོའི་ཟོར་གྱི་ལས་མཛོད་ཅིག །ཅེས་འཕེན་གཏོར་དགྲ་བགེག་་འཇོམས་པའི་ནུས་པ་མཐུ་ཆེན་དུ་སོང་བར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་ལམ་སེལ་གྱི་གཏོར་མ་དེ། ༀ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ། ལན་གསུམ་གྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། ༀ་ཀཱ་རོ་ལན་གསུམ་གྱིས་བསྔོོས་པའི་མཐར། ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་གཉན་པོ་ཁྱོད་རྣམས་ལ་དམ་རྫས་བདུད་རྩིའི་གཏོར་མ་འདི་འབུལ་ལོ། །བཞེས་ཤིག བཞེས་ནས་ཀྱང་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་དང་བཅས་པས་དོ་ནུབ་དྲག་གཏོར་གྱི་ལས་བྱེད་པ་འདི་ལ། ཀོ་ལོང་དང་རུ་ང་ཕྲག་དོག་མི་བྱེད་པར་ཟོར་སྣ་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོའི་སྟེང་དུ་དྲོངས་ལ་ཐལ་བར་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་པའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད་ཅིག ཅེས་བསྒོའོ། །དེ་ནས་འཆི་བདག་མ་སྔར་མ་བཏང་ན་འདིར་རྡུལ་དུ་རློག་ཅེས་པའི་བར་གཏོང་ཞིང་ཟོར་བསྒྱུར་ནི། ཧཱུཾ་ད་ནི་ཟོར་བསྒྱུར་དགྲ་ལ་བསྒྱུར། །ད་ནི་ཟོར་འཕེན་དགྲ་ལ་་འཕེན། །ད་ནི་ཟོར་ཁ་དགྲ་ལ་བསྒྱུར། །ད་ནི་ཟོར་ཁ་བགེགས་ལ་བསྒྱུར། །ཞེས་ཟོར་ཁ་སྒོ་ཕྱོགས་སུ་བསྒྱུར། །དེ་ནས་ཞྭ་གྱོན་ནས་བཞེས་ཏེ་ཟོར་ལམ་དབྱེ་བ་ནི། ཧཱུཾ་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཟོར་འཕེན་ནོ། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཟོར་འཕེན་པས། །ཉོན་ཅིག་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་རྣམས། །མཐོ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཞབས་བསྡུས་ཤིག །དམའ་བ་རྣམས་ཀྱི་དབུ་ཞུམ་ཞིག །ཐད་ཀ་རྣམས་ནི་སྐུ་གཟུར་ཅིག །གལ་ཏེ་མ་གཟུར་ཟོར་ཕོག་ན། །ཀོ་ལོང་ཕྲག་དོག་མ་མཛད་ཅིག །ཉེས་པ་བསྡེབས་སུ་མི་འཛིན་པར། །ཟོར་སྣ་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་དྲོངས། །ཟོར་སྣ་གནོད་པའི་བགེགས་ལ་དྲོངས། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཟོར་འཕེན་ནོ། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ག
Chinese
执行吧。特别是杀戮事业的阎魔法王您，以千种神通将恶兆降于敌人。连同眷属，增益大食子之物力，对怨敌魔障鬼怪之命行使权柄吧！奉命的具誓者海众，威力不可小觑。救度使者，行事者，能力不可弱。增益我之凶猛食子威力，对怨敌魔障鬼怪之命行使权柄吧！为了投掷于憎恨之敌、加害者、魔障，将违背誓言的罪人焚为灰烬之食子。增益具誓者八部众军队之食子。遣除不顺缘和障碍之食子。如是说。 吽，上师本尊阎魔法王，勇士空行护法守卫众，能所世间傲慢者八部众连同眷属，今晚请行猛烈的食子事业吧！如是念诵，思维投掷食子，成为摧毁怨敌魔障之大威力。然后，将遣除障碍之食子，以嗡啊吽（藏文：ༀ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽）加持三次，以嗡 嘎若（藏文：ༀ་ཀཱ་རོ་，梵文天城体：ओम् कारो，梵文罗马拟音：oṃ kāro，汉语字面意思：嗡 嘎若）回向三次后，对地方神祇、地主、凶猛者您等，供养此誓言物甘露食子。请享用！享用后，瑜伽士我等师徒眷属，今晚行此猛烈食子事业时，请勿嫉妒和争吵，将食子尖端引向怨敌魔障鬼怪，将其焚为如微尘般，请行此事业！如是吩咐。然后，若未曾放走死主母，则念诵至“在此焚为灰烬”之间，并转换食子方向，吽，现在转换食子，转向敌人。现在投掷食子，投向敌人。现在食子口，转向敌人。现在食子口，转向魔障。如是念诵，将食子口转向门的方向。然后戴上帽子，拿起食子，开辟食子之路，吽，瑜伽自在者投掷食子。瑜伽自在者投掷食子，谛听，诸位天龙八部。高者收拢双足，低者头颅低垂，直立者请避开身体。若不避开而被食子击中，请勿嫉妒和争吵。不将罪责归于我等，将食子尖端引向憎恨之敌，将食子尖端引向加害之魔障。瑜伽自在者投掷食子。瑜伽自在者啊。
English
Accomplish it! Especially you, Yama, the lord of death, who performs the work of killing, send ill omens to the enemy with a thousand miracles. Together with your retinue, increase the power of the great offering substance, and wield power over the lives of enemies, obstacles, and spirits! The oath-bound ocean of attendants, may your power not be diminished. The liberating messengers, the workers, may your skill not be weakened. Increase the power of my fierce offering, and wield power over the lives of enemies, obstacles, and spirits! In order to throw at the hating enemy, the harmful obstacle, the offering that destroys the oath-breakers and sinners into ashes. The offering that increases the army of the eight classes of oath-bound ones. The offering that averts unfavorable conditions and obstacles. Thus, and Hūṃ, Guru, Yidam, Yama, and Yamāntaka, heroes, Ḍākinīs, Dharma protectors, and the assembly of guardians, all the arrogant ones of existence, the eight classes with their retinues, tonight, please perform the work of the fierce offering! Thus, thinking that the power of throwing the offering has become great, destroying enemies and obstacles. Then, that offering for clearing the path, bless it three times with Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文：ༀ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽), and after dedicating it three times with Oṃ Kāro (藏文：ༀ་ཀཱ་རོ་，梵文天城体：ओम् कारो，梵文罗马拟音：oṃ kāro，汉语字面意思：嗡 嘎若), I offer this offering of nectar, the substance of the oath, to you, the powerful local deities and ground owners. Please accept it! Having accepted it, when we, the yogis, teachers, students, and retinue, perform this fierce offering tonight, without being jealous or quarrelsome, direct the tip of the offering towards the enemies, obstacles, and spirits, and perform the action of destroying them into ashes like dust particles! Thus, command. Then, if the death goddess has not been sent away before, recite up to "destroy into dust here," and then turn the offering, Hūṃ, now turn the offering, turn it towards the enemy. Now throw the offering, throw it at the enemy. Now the mouth of the offering, turn it towards the enemy. Now the mouth of the offering, turn it towards the obstacle. Thus reciting, turn the mouth of the offering towards the door. Then, wearing the hat, take it and open the path of the offering, Hūṃ, the yogi, the powerful one, throws the offering. Because the yogi, the powerful one, throws the offering, listen, all you eight classes of gods and demons. Gather the feet of those who are high, lower the heads of those who are low, those who are straight, please move your bodies. If you do not move and are struck by the offering, please do not be jealous or quarrelsome. Without holding the fault against us, direct the tip of the offering towards the hating enemy, direct the tip of the offering towards the harmful obstacle. The yogi, the powerful one, throws the offering. The yogi, the powerful one.
Tibetan
ཏོར་ཟོར་འདི། །རྩེ་མོ་རྡོ་རྗེའི་མདུང་ལས་རྣོ། །རྩ་བ་རྡོ་རྗེའི་བྲག་ལས་སྲ། །དྲག་ཤུལ་གནམ་ལྕགས་ཐོགས་ལས་ཆེ། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཟོར༴ །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག༴ །སྟེང་གི་ལྷ་ལ་མི་འཕེན་ནོ། །འོག་གི་ཀླུ་ལ༴ བར་གྱི་བཙན་ལ༴། །གཞི་བདག་རྣམས་ལ༴ །རྣལ་འབྱོར༴ རྣལ་འབྱོར༴ སྡང་བར་བྱེད་པའི་དགྲ་ལ་འཕེན། །གནོད་པར་བྱེད་པའི་བགེགས་ལ༴ །ཕུང་བར་བྱེད་པའི་སྲི་ལ༴ །རྣལ་འབྱོར༴ རྣལ་འབྱོར༴ སྒོ་བ་རྣམས་ཀྱིས་སྒོ་ཕྱེ་ཞིག །སྒོ་བ་རྣམས་ཀྱིས་སྒོ་ཕྱེ་ན། བཙས་སུ་གཟུགས་ཅན་དགྲ་འབུལ་ལོ། །འཕྲང་བ་རྣམས་ཀྱི་འཕང་སོལ་ཞིག །འཕྲང་བ་རྣམས་ཀྱི་འཕྲང་བསལ་ན། །བཙས་སུ་གཟུགས་མད་འགག་པ༴ བྷྱོ་བྷྱོ་དེ་ནི་དགྲ་ལ་བྷྱོ། །བྷྱོ་བྷྱོ་དེ་ནི་བགེགས་ལ་བྷྱོ། །ཆོས་ཆོས་དེ་ནི་དམག་ལ་ཆོས། །དམག་དཔུང་བསྐྱེད་ལ་ནུ་མཚོན་འཕྱོར། །ཞེས་བརྗོད་ལ་སྒོའི་ཕྱི་རོལ་ཏུ་ཐོན། །དེ་ནས་གཏོར་མ་རྣམས་བཞག་ལ། །གསེར་སྐྱེམས་འབུལ་བ་ལ་གསུམ་གྱི་དང་པོ་འབུལ་བ་པོས་རང་གི་རྒྱབ་ངོས་གྱི་སྟེང་ནམ་མཁར་བཞུགས་པའི་བླ་མ་ཡིན་དམ་རྣམས་དང་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་དང་། གཉིས་པ་ཆོས་རྒྱལ་སོགས་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་དང་། གསུམ་པ་ནི་མདུན་ངོས་ཀྱི་ལྷ་ཀླུ་གཞི་བདག་སོགས་ལ་འབུལ་བར་བསམས་ཏེ། ཧཱུཾ་བླ་མ་ཡི་དམ་དཀོན་མཆོག་གསུམ། རྒྱུད་སྡེ་བཞི་ཡི་ལྷ་ཚོགས་དང་། ཁྱད་པར་བཅོམ་ལྡན་གཤིན་རྗེ་གཤེད། །གསེར་སྐྱེམས་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ནས། །བདག་གི་གཟུ་དང་དཔང་མཛོད་ལ། །དམ་ཉམས་འདི་ཡི་སྐྱབས་མ་མཛད། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་བཀའ་སྡོད་མཆོག །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས། །གཞན་ཡང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས། །གསེར་སྐྱེམས༴ བདག་གི༴ དམ་ཉམས༴ དབྱུ་གུ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་སོགས། །ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་ལྷ་རྣམས་དང་། །ཁྱད་པར་ཡུལ་ཕྱོགས་འདིར་གནས་པའི། །ལྷ་ཀླུ་གཞི་བདག་འཁོར་བཅས་རྣམས། །གསེར་སྐྱེམས༴ བདག་གི༴ །དམ་ཉམས༴ གཟུ་དང་དཔང་ལས་མཐོ་བ་མེད། །རྣམ་པར་དག་པའི་ཐུགས་ཀྱིས་གཟིགས། །གསེར་སྐྱེམས་མཆོད་པ་རྒྱ་རེ་ཆེ། །འབྲུ་སྨན་སྣ་ཚོགས་རིན་ཆེ་བས། །དེ་རིང་བདག་གི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག །ཞེས་བརྗོོད་ཅིང་ཁམས་ཕོར་རམ་གཏོར་ཐེབ་སོགས་ཀྱི་སྣོད་ནས་འབུལ་ཏེ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བས་ཁས་བླངས་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གཤིན་རྗེའི་ཚོགས། ཞེས་སོགས་སམ། །དགེ་སྡིག་ཤན་འབྱེད་མ་གང་རིགས་དང་། འདོད་ན་གནོད་སྦྱིན་བཞི་བསྐུལ་ཡང་། བཏང་ཆོག་པའི་སྐབས་ཡོད་ཅིང་། །ༀ་མི་མངོན་དབྱིངས་ན་བ
Chinese
此朵索，顶端比金刚矛还锋利，根基比金刚岩还坚固，威力比天铁雷霆还强大。瑜伽自在朵……瑜伽自在……不向上方的天神抛掷，不向地下的龙族抛掷，不向中间的赞神抛掷，不向地祗们抛掷，瑜伽……瑜伽……向怀有仇恨的敌人抛掷，向制造损害的魔障抛掷，向带来毁灭的邪魔抛掷，瑜伽……瑜伽……守门人们，打开门吧！守门人们，如果打开门，就将有形的敌人作为祭品献上。设伏者们，解除埋伏吧！设伏者们，如果解除埋伏，就将无形的阻碍作为祭品献上…… 吽！吽！这向敌人吽！吽！这向魔障吽！切！切！这向军队切！集结军队，挥舞乳尖之剑！这样说着，走到门外。之后，放置食子，在献黄金酒时，三者中的第一者，观想献供者自己背后的上方虚空中安住的上师、本尊们和阎罗法王眷属；第二者，观想献给法王等护法们；第三者，观想献给前方诸神、龙族、地祗等。吽！上师、本尊、三宝，四续部的本尊众，特别是薄伽梵阎罗法王，请享用此黄金酒供品，请作为我的见证和证人，不要庇护此违背誓言者。阎罗法王的殊胜使者，法王及其眷属，以及其他誓言者大海众，黄金酒……我的……违背誓言……六十四支脉等，年月时节诸神，特别是安住于此地此方的，诸神、龙族、地祗及其眷属，黄金酒……我的……违背誓言……没有比见证和证人更高的，请以清净之心垂视。黄金酒供品极其丰盛，以谷物、药物、各种珍宝制成，今天请做我的朋友！这样说着，从铜碗或食子盘等器皿中献出，并信任他们已承诺接受所托之事。之后，“法王阎罗众”等等，或者“善恶判官”等任何一种，如果愿意，也可以劝请四护法，有可以施放的时候。嗡，于不可见之界中……
English
This torzor, its tip is sharper than a vajra spear, its base is stronger than a vajra rock, its power is greater than a sky-iron thunderbolt. Yogic powerful zor... Yogic powerful... It is not thrown at the gods above, not thrown at the nagas below, not thrown at the tsen in between, not thrown at the local deities... Yogic... Yogic... It is thrown at the enemy who harbors hatred, thrown at the obstructors who cause harm, thrown at the evil spirits who bring ruin... Yogic... Yogic... Gatekeepers, open the gate! Gatekeepers, if you open the gate, then offer the tangible enemy as a sacrifice. Ambushers, dismantle the ambush! Ambushers, if you dismantle the ambush, then offer the intangible obstacles as a sacrifice... Bhayo! Bhayo! This is bhayo to the enemy! Bhayo! Bhayo! This is bhayo to the obstructors! Chö! Chö! This is chö to the army! Raise the army and brandish the breast-tipped sword! Saying this, go outside the gate. Then, place the tormas, and when offering golden libation, the first of the three, the offerer visualizes the gurus and yidams abiding in the sky above his back, and the retinue of Yama, Lord of Death; the second, visualizes offering to Dharma Kings and other Dharma protectors; the third, visualizes offering to the gods, nagas, local deities, etc., in front. Hum! Gurus, yidams, Three Jewels, assembly of deities of the four tantras, especially Bhagavan Yama, Lord of Death, please accept this golden libation offering, please be my witness and testimony, do not protect this oath-breaker. Supreme messengers of Yama, Lord of Death, Dharma King and his retinue, and also the ocean of oath-bound ones, golden libation... my... oath-breaking... sixty-four branches, etc., gods of years, months, days, and times, especially those abiding in this place and direction, gods, nagas, local deities and their retinues, golden libation... my... oath-breaking... There is nothing higher than witness and testimony, please look with pure mind. The golden libation offering is extremely abundant, made of grains, medicines, various jewels, today please be my friend! Saying this, offer from a copper bowl or torma plate, etc., and trust that they have promised to accept the entrusted task. Then, "Dharma King, assembly of Yama," etc., or any of the "discriminators of good and evil," and if desired, also urge the four yakshas, there is a time when it is permissible to release. Om, in the invisible realm...