Tibetan
གཅན་གཟན་རྒྱལ་བོ་སྡེར་ཆགས་རྗེ། །འཕྲོག་བྱེད་ལ་སོགས་སེང་གེའི་མིང་། །གཉིས་འཐུང་ལག་ལྡན་མཆེ་བ་ཅན། །སྣ་རིང་ལ་སོགས་གླང་བོའི་མིང་། །མཁའ་སྤྱོད་འདབ་ལྡན་སྒོ་ང་སྐྱེས། །གཉིས་སྐྱེས་སྒྲོ་ལྡན་བྱ་སྤྱིའི་མིང་། །མཁའ་སྤྱོད་དབང་བོ་མཁའ་ལྡིང་དབང་། །ནམ་མཁའ་ལྡིང་དབང་ཁྱུང་གི་མིང་། །དཔྱིད་ཀྱི་ཕོ་ཉ་ངག་སྙན་དང་། །ཀུ་ཧུ་ལ་སོགས་ཁུ་བྱུག་མིང་། །མདོངས་ལྡན་གར་མཁན་མཇུག་སྒྲོ་ཅན། །གཙུག་ཕུད་ཅན་སོགས་རྨ་བྱའི་མིང་། །མི་ཕོ་སྐྱེས་བུ་སྐྱེས་པ་ཕོ། །མི་མོ་བུད་མེད་སྐྱེས་དམན་མོ། ཁྱེའུ་བྱིས་པ་བུ་ཆུང་མིང་། །ལང་ཚོ་བདེ་གཞོན་དར་མའི་མིང་། །རྒས་ཁོག་ལོ་ལོན་རྒན་པོའི་མིང་། །ཡན་ལག་དང་པོ་ཡན་ལག་མཆོག །ཡན་ལག་ཐོག་མ་མགོ་ཡི་མིང་། །མགོ་སྐྱེས་མགོ་སྤུ་སྐྲ་ཡི་མིང་། །ལྟ་བྱེད་མཐོང་བྱེད་མིག་གི་མིང་། །སྒྲ་འཛིན་ཐོས་འཛིན་རྣ་བའི་མིང་། །དྲི་ལེན་དྲི་འཛིན་སྣ་ཡི་མིང་། །རོ་མྱོང་རོ་འཛིན་ལྕེ་ཡི་མིང་། །གཅོད་བྱེད་གཉིས་སྐྱེས་སོ་ཡི་མིང་། །ངག་སྒོ་སྨྲ་སྒོ་ཁ་ཡི་མིང་། །ཕོ་དབང་ཕོ་རྟགས་ཕོ་མཚན་མིང་། །བྷ་ག་པདྨ་མོ་རྟགས་མིང་། །འོག་སྒོ་བཤང་ལམ་རྐུབ་ཀྱི་མིང་། །མི་དབང་ས་སྐྱོང་མི་ཡི་བདག །ས་དབང་ས་སྤྱོད་དཔོན་གྱི་མིང་། ཁྲིམས་ལྡན་བསླབ་ལྡན་ཚངས་སྤྱོད་ལྡན། །བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་སོགས་ཚུལ་ཁྲིམས་ལྡན། །བྱ་བཏང་བྱ་བྲལ་རི་ཁྲོད་པ། །རྣལ་འབྱོར་ཅན་སོགས་སྒོམ་བྱེད་མིང་། །བློ་ལྡན་གསལ་ལྡན་སྨྲ་མཁས་དང་། །དཔྱོད་ལྡན་ཐོས་ལྡན་མཁས་པའི་མིང་། །བརྟུལ་ཕོད་སྟོབས་ལྡན་ཕ་རོལ་གནོན། །ཐུབ་དཀའ་དཔལ་ལྡན་དཔའ་བོའི་མིང་། །དྷ་ནུ་གནམ་རུ་གཞུ་ཡི་མིང་། །སྒྲོ་ལྡན་ཉག་ཕྲན་མདའ་ཡི་མིང་། །ལྗོན་པ་ལྗོན་ཤིང་རྐང་འཐུང་ཤིང་། །གོར་མ་སྲ་མཁྲེག་རྡོ་བ་རྡོ། །ནགས་ཀླུང་ནགས་མཐོངས་ནགས་ཚལ་ནགས། །ས་ཡི་སྙིང་བོ་ས་ལེ་སྦྲམ། །རིན་ཆེན་མཆོག་སོགས་གསེར་གྱི་མིང་། །དེས་མཚོན་གཞན་ཡང་གྲངས་མེད་ཀྱང་། །འདིར་ནི་ཉེ་བར་མཁོ་ཙམ་ལས། །མཐའ་དག་བརྗོད་པར་མི་ལང་ཕྱིར། །རིགས་པ་ཡིས་ནི་དཔག་པར་བྱ།། །།ན་མོ་ཨཱཪྱ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་ཡེ། གསུམ་པ་བརྡ་ཡི་ཁྱད་པར་ནི། །བརྡ་རྙིང་ཀྭ་གག་ཏེ་ཕོར་རྣམས། །གསར་བཅད་ཀྱིས་ནི་བཅོས་པའི་ཚུལ། །ཀྱེ་དང་གང་དང་ཤིན་ཏུ་ཟེར། །བླ་འོག་སྤྱི་བོ་བླ་ཀྱལ་བར། །སྟེང་འོག་རྩེ་མོ་མི་ཟད་ཟེར། །དཔུང་པོ་རྩ་ལག་ཞིག་གུ་ལ། །ཕུང་པོ་གཉེན་དང་སྟོན་པ་ཟེར། །གཉའ་བོ་རིད་པ་སྐྱོ་སྐྱོར་ལ། །དཔང་བོ་སྒེམ་པ་ཡང་ཡང་ཟེ
Chinese
猛兽之王利爪者，夺取等是狮子的名字。 双饮手持獠牙者，长鼻等是大象的名字。 空中行翼具足卵生者，二生羽具足是鸟的总称。 空中行自在空中飞翔自在，虚空飞翔自在是鹏鸟的名字。 春天的使者语美妙，鸠等是布谷鸟的名字。 华丽舞者尾羽者，顶髻者等是孔雀的名字。 男人丈夫男士男，女人妇女劣生女。 少年孩童小儿子名字，青春幸福年轻壮年名字。 衰老老朽老年人名字，肢体第一肢体胜。 肢体最初是头名字，头生头毛头发的名字。 观看者见者眼睛的名字，声音执持听执持耳朵的名字。 气味取气味执持鼻子的名字，味道尝味道执持舌头的名字。 切断者二生牙齿的名字，语门说门嘴巴的名字。 男根男相男性的名字，巴嘎莲花女相的名字。 下门粪道屁股的名字，人主护地人中之王。 地主用地统治者的名字，具戒律具学处行梵行。 具誓者等具戒律者，舍弃者远离者山居者。 瑜伽者等修行者名字，具慧明了善说者。 具辨具闻是智者的名字，具誓勇猛力大压伏他者。 难胜具光荣是勇士的名字，达努（藏文：དྷ་ནུ་，梵文天城体：धनु，梵文罗马拟音：dhanu，汉语字面意思：弓）天弓弓的名字。 羽具足细箭箭的名字，树木树森林饮树。 硬块坚硬石头是石头，森林长林森林空地森林地。 地之精华地髓，珍宝殊胜等是黄金的名字。 以彼为例其他虽无数，于此仅需略说。 然因穷尽述说不能故，当以理智衡量之。 那摩（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：敬礼）阿雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：圣）洛给夏瓦拉雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：观自在）。第三是词语的差别。 旧词“夸”、“嘎嘎”、“德”，是碗等。 以新词来修正的方式，说“杰”、“刚”、“辛度”。 “拉沃”、“吉沃”是“拉杰”的意思，上面下面顶端是“米贼”的意思。 手臂“擦拉”是“西古拉”的意思，身体“涅”和“东巴”的意思。 脖子“热巴”是“吉久”的意思，见证“给巴”是“扬扬”的意思。
English
The king of wild beasts, with claws, the taker, etc., are names for lion. Two-drinker, hand-possessing, tusked, long-nosed, etc., are names for elephant. Sky-goers, winged, egg-born, twice-born, feathered, are general names for birds. Sky-going lord, sky-soaring lord, sky-flying lord, is the name for Garuda. Spring's messenger, sweet-voiced, cuckoo, etc., are names for cuckoo. Splendid dancer, tail-feathered, top-knotted, etc., are names for peacock. Man, male, person, male, woman, female, inferior woman. Boy, child, young son's name, youth, happiness, young adult's name. Old age, old, elderly person's name, limb, first limb, supreme limb. First limb is the name for head, head-born, head-hair, is the name for hair. Viewer, seer, is the name for eye, sound-holder, hearing-holder, is the name for ear. Odor-taker, odor-holder, is the name for nose, taste-taster, taste-holder, is the name for tongue. Cutter, twice-born, is the name for tooth, speech-door, speaking-door, is the name for mouth. Male power, male sign, male organ's name, bhaga, lotus, female sign's name. Lower door, anus, is the name for buttock, human lord, earth-protector, king of men. Earth lord, earth user, is the name for ruler, law-abiding, discipline-abiding, celibate. Vow-holder, etc., are the names for the disciplined, renouncer, recluse, hermit. Yogi, etc., are names for meditator, intelligent, clear, eloquent. Discerning, learned, is the name for scholar, vowed, brave, powerful, subduer of others. Invincible, glorious, is the name for hero, Dhanu (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：弓) , sky-bow, is the name for bow. Feathered, thin arrow, is the name for arrow, tree, forest tree, leg-drinker tree. Clod, hard, stone, is stone, forest, long forest, forest clearing, forest land. Essence of earth, earth marrow, precious, supreme, etc., are names for gold. By that example, though others are countless, here only a brief account is needed. However, since exhaustive description is not possible, it should be inferred by reason. Namo (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：敬礼) Arya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：圣) Lokeshvaraya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：观自在). The third is the difference of words. Old words "kwa", "gag", "te", are bowls, etc. The way of correcting with new words, say "kye", "gang", "sintu". "Lhawo", "Jiwo" means "Lhajel", top, bottom, peak means "Mitse". Arm "Tsarla" means "Sigula", body "Nye" and "Dongba" means. Neck "Reba" means "Jikju", witness "Gepa" means "Yangyang".
Tibetan
ར། །འཕྱ་བ་ཡེ་འབྱམ་ངོ་ག་ལ། །སྨོད་པ་སྟོང་ཉིད་སྣང་ངོ་ཟེར། །དཔལ་དང་ག་ཞ་ཡ་ལད་ལ། །ཏོག་དང་བཞད་གད་གོ་ཆ་ཟེར། །གནའ་དང་ཅོག་དང་ཕྱི་མོ་ལ། །ཐོག་མ་མཐའ་དག་རྩ་བ་ཟེར། །སྤྱི་བུར་གསང་ཁུང་འོ་ཅོག་ལ། །བྱི་བོ་བཤང་ལམ་མ་ལུས་ཟེར། །མདུང་དོར་ཆམ་དུ་ནོད་པ་ལ། །རྒྱན་འབྱེད་གཏན་དུ་ཐོབ་པ་ཟེར། །བསྟི་བ་བརྣག་པ་རྨྱང་བ་ལ། །ངལ་སོ་འབད་པ་བརྐྱང་བ་ཟེར། །ནམ་ཞར་གཞུར་དང་འོན་ཏང་ལ། །ནམ་ཡང་གཞུང་དང་འོན་ཀྱང་ཟེར། །བཀྲི་བ་དབྲག་དང་གཟགས་པ་ལ། །དྲང་བ་བར་དང་ཟག་པ་ཟེར། །ཕྱམ་ཆད་བགྲོ་བ་མཚན་མ་ལ། །མཉམ་ཉིད་གླེང་བ་རྟགས་ཅེས་ཟེར། །མངག་པ་རྨ་ག་ཆད་པ་ལ། །ཕོ་ཉ་ཡང་དག་པ་ཞེས་ཟེར། །བསྟར་བ་གཏིང་ཕྱིར་གཏིང་རིང་ལ། །གཟབ་པ་དཔྱིས་ཕྱིན་ཟབ་མོ་ཟེར། ཁྲོ་དང་ཐ་མར་བསྙིལ་བ་ལ། །མནའ་དང་ངན་པ་དོར་བ་ཟེར། །ཇེ་དང་གཞི་བོ་ཇི་འོས་ལ། །དང་པོ་གཞི་མ་འཚམ་པ་ཟེར། །གནོད་པ་བཀུར་བར་མི་བྱེད་ལ། །ཉེས་པ་ཁས་མི་ལེན་ཞེས་ཟེར། །གཟོན་པ་འཆབ་པ་འཛན་དཀའ་ལ། །མི་ཉན་སྦེད་པ་སྦྱོར་དཀའ་ཟེར། འཁུ་བ་བཅབས་པ་བཅིལ་བ་ལ། །སྡང་བ་སྦེད་པ་བཅོམ་པ་ཟེར། །གྱ་ཚོམ་གཟན་པ་རྣ་བླགས་ལ། །མ་བརྟགས་གསན་པ་རྣ་གཏད་ཟེར། །ཐ་ཆད་འཕྱེ་བ་སྨྲང་ཚིག་ལ། །ངན་པ་འགྲོ་བ་གསང་ཚིག་ཟེར། །མི་འཇབ་བཤུང་བ་དྲལ་པ་ལ། །རྩུབ་པ་འཁང་པ་ཆག་པ་ཟེར། །བླ་མཐང་བསོད་པ་བྲིམ་པ་ལ། །སྟོད་སྨད་བཟང་བོ་བསྟམ་པ་ཟེར། །འབྲིམ་པ་དྲུག་པ་འདྲུབ་པ་ལ། །སྟེར་བ་གྲུབ་པ་སྒྲུབ་པ་ཟེར། །བརྩུར་བ་བྱེར་བ་དམུས་པ་ལ། །བསུ་བ་སོད་པ་སྨོན་པ་ཟེར། །བརྟས་པ་ད་ཀོ་འདི་ཀོ་ལ། །རྒྱས་པ་ད་ནི་འདི་ནི་ཟེར། །བཀོན་པ་ཇི་ག་གཞོལ་བ་ལ། ཁྲོ་བ་བརྟག་པ་འབབ་པ་ཟེར། །ཐ་བ་གཞར་ཡང་བཤོས་པ་ལ། །ཉོན་མོངས་ནམ་ཡང་འཁྲིག་པ་ཟེར། །གར་ཡང་མནོས་པ་རེད་པ་ལ། །གང་ཡང་བསམ་པ་འགྲུབ་པ་ཟེར། །ལུང་དང་མགོ་མཉམ་གྱ་ནོམ་ལ། །རྟགས་དང་དུས་མཉམ་ཕུན་ཚོགས་ཟེར། །སྡུམ་པ་པོག་དང་པོག་ཕོར་ལ། ཁང་པ་སྦོས་དང་སྦོས་ཕོར་ཟེར། །ཕྱད་པ་ཤེ་སྟག་རྔུབ་པ་ལ། །རྒྱུན་དུ་ཤ་སྟག་འདུས་པ་ཟེར། །ཚམ་ངམ་བབ་ཆོལ་སྣམ་ལོ་གསལ། །འཇིགས་སྟངས་མ་བསམ་ཟུར་དུ་ཟེར། ཁོས་རང་ཆབ་མི་འཚལ་བ་ལ། །འདུན་མ་ཆུད་མི་ཟ་བ་ཟེར། །ཡུག་པ་སུག་པ་ནེ མ་ནུར་ལ། །རྐང་བ་ལག་པ་ཡིད་གཉིས་ཟེར། །རྒྱ་ཅང་གོར་བུ་གྱི་ན་ལ། །སྐ་རགས་ཟླུམ་པོ་ངན་པ་ཟེར། ཁོ་ལག་བརྟད་པ་མི་ཡོགས་ལ། །ཆུ་ཞེང་གློ་བུར་མི་ཁེབས་ཟེར། །ཇི་རོབ་ཉོན་མོངས་བསྐྱུད་པ་ལ། །ཅི་ཕྱིར་སྡུག་བསྔལ་བརྗེད་པ་ཟེ
Chinese
ར། 嘲笑是普遍存在的现象，诽谤却说空性显现。光荣和装饰品，说是帽子和欢笑的盔甲。古代和聚集以及未来，说是初始、终结和根本。阴部、秘密的孔穴和一切，说是粪便、排泄的道路和所有。长矛、抛弃、一起接受，说是打开装饰、永远获得。尊敬、忍耐、伸展，说是休息、努力、延伸。何时、什么时候和然而，说是无论何时、政府和然而。引导、夺取和倾倒，说是正直、中间和滴落。平等、辩论和标志，说是相同、谈论和记号。派遣、真实和断绝，说是信使和真实。排列、深处、深远，说是谨慎、彻底和深奥。愤怒和最终摧毁，说是誓言和抛弃邪恶。如何和基础以及如何适当，说是最初、基础和适合。伤害、不尊敬，说是错误和不承认。隐藏、隐藏和难以控制，说是不听从、隐藏和难以结合。憎恨、隐藏和摧毁，说是憎恨、隐藏和摧毁。犹豫、吞噬和倾听，说是未调查、倾听和倾注。邪恶、行走和秘密的词语，说是邪恶、行走和秘密的词语。不粗暴、抱怨和破裂，说是粗暴、抱怨和破裂。上方、下方、善良和展示，说是上方、下方、善良和展示。给予、完成和实现，说是给予、完成和实现。迎接、索取和祈祷，说是迎接、索取和祈祷。增长、现在和这个，说是增长、现在和这个。愤怒、检查和落下，说是愤怒、检查和落下。烦恼、何时和性交，说是烦恼、何时和性交。任何地方、思考和实现，说是任何地方、思考和实现。标志和时间相同以及富裕，说是标志和时间相同以及富裕。房屋、膨胀和膨胀的容器，说是房屋、膨胀和膨胀的容器。总是、肉和聚集，说是总是、肉和聚集。恐惧、不思考和角落，说是恐惧、不思考和角落。欲望不消耗，说是欲望不消耗。脚、手和二心，说是脚、手和二心。腰带、圆形和邪恶，说是腰带、圆形和邪恶。水面、突然和不覆盖，说是水面、突然和不覆盖。为什么、烦恼和遗忘，说是为什么、痛苦和遗忘。
English
Ra. Mockery is a common phenomenon, but slander says emptiness appears. Glory and ornaments are said to be hats and laughing armor. Ancient and gathering and the future, are said to be initial, final, and fundamental. The vulva, secret holes, and everything, are said to be feces, the path of excretion, and all. Spears, abandonment, and acceptance together, are said to be opening decorations and obtaining forever. Respect, patience, and stretching are said to be rest, effort, and extension. When, when, and however, are said to be whenever, government, and however. Guiding, seizing, and pouring are said to be upright, middle, and dripping. Equality, debate, and signs are said to be the same, talking, and signs. Sending, truth, and severance are said to be messengers and truth. Arranging, depth, and profundity are said to be caution, thoroughness, and profundity. Anger and final destruction are said to be vows and abandoning evil. How and foundation and how appropriate are said to be initial, basic, and suitable. Harm, disrespect, are said to be mistakes and not admitting. Hiding, concealing, and being difficult to control are said to be not listening, hiding, and being difficult to combine. Hatred, hiding, and destroying are said to be hatred, hiding, and destroying. Hesitation, devouring, and listening are said to be uninvestigated, listening, and pouring. Evil, walking, and secret words are said to be evil, walking, and secret words. Not rough, complaining, and breaking are said to be rough, complaining, and breaking. Above, below, good, and showing are said to be above, below, good, and showing. Giving, completing, and achieving are said to be giving, completing, and achieving. Greeting, demanding, and praying are said to be greeting, demanding, and praying. Growth, now, and this are said to be growth, now, and this. Anger, checking, and falling are said to be anger, checking, and falling. Affliction, when, and intercourse are said to be affliction, when, and intercourse. Anywhere, thinking, and achieving are said to be anywhere, thinking, and achieving. Signs and time are the same, and wealth is said to be signs and time are the same, and wealth. Houses, swelling, and swelling containers are said to be houses, swelling, and swelling containers. Always, meat, and gathering are said to be always, meat, and gathering. Fear, not thinking, and corners are said to be fear, not thinking, and corners. Desire does not consume, it is said that desire does not consume. Feet, hands, and two minds are said to be feet, hands, and two minds. Belts, roundness, and evil are said to be belts, roundness, and evil. The water surface, sudden, and not covering are said to be the water surface, sudden, and not covering. Why, affliction, and forgetting are said to be why, suffering, and forgetting.
Tibetan
ར། ཁད་ཀྱིས་བྱུར་དང་གཏུགས་པ་ལ། །དལ་བུས་མྱ་ངན་ཟད་པ་ཟེར། །ཡོལ་གོ་འགྱོད་པ་བསྙེངས་པ་ལ། །གཞོངས་པ་ཕངས་པ་འཇིགས་པ་ཟེར། །འུབས་པ་ཆུབ་པ་ལ་གོལ་ལ། །འདུས་པ་རྟོགས་པ་འགྱོགས་པ་ཟེར། །མུར་འདུག་ཐལ་བྱུང་མཐོ་འཚམ་ལ། །མུ་སྟེགས་མ་ལུས་ཅོ་འདྲི་ཟེར། ཁོས་པ་མོས་པ་གྱིན་འདའ་ལ། །འདུན་མ་གཏམ་དང་རང་བཞིན་ཟེར། །ཉག་ཕྲན་གོར་མ་ཆག་པ་ལ། །མདའ་དང་ཐེ་ཚོམ་མེད་པ་ཟེར། །གནམ་རུ་སྦོག་དཀར་བཀམ་པ་ལ། །གཞུ་དང་སྤོས་དཀར་ཆགས་པ་ཟེར། །བརྡུབ་པ་སྒྲུག་པ་གཞུར་བརྟག་ལ། །འཇུག་པ་ཟད་པ་ཟུར་ཟ་ཟེར། །ཕྱར་གཡེང་བབ་ཆོད་དམ་པ་ལ། །རྣམ་གཡེང་འཇུག་པ་རྔམས་པ་ཟེར། །སྒམ་པ་གསོས་པ་མནབ་པ་ལ། །ཟབ་པ་དྲལ་བ་གྱོན་པ་ཟེར། །མཆིག་གུ་ཚར་ཕྱིན་དབབ་པ་ལ། །གཏུན་དང་མཐར་ཕྱིན་བཞག་པ་ཟེར། །གྱད་དང་གཟས་དང་ཕོན་པོ་ལ། །སྟོབས་དང་སྟ་གོན་ཚོགས་པ་ཟེར། །བརྡོས་པ་འཛེར་བ་འཆེལ་པ་ལ། །གཟུང་བ་སྨྲ་བ་ཞེན་པ་ཟེར། །གླ་ལ་བཀླུབས་པ་གཡེམ་པ་ལ། །གདངས་པ་གྱོན་པ་འདོད་པ་ཟེར། །མུ་ཅོར་ཁོར་ཟུག་བགམ་པ་ལ། །བརྫུན་པ་ཁོར་ཡུག་ཉམས་སད་ཟེར། །གོ་འདུན་ཞེའོ་མཆི་བ་ལ། །གང་མོས་ཟེར་རོ་ལྕགས་ཀྱུ་ཟེར། །འགྱེར་བ་རུམ་དང་རྨེལ་བ་ལ། །སྤོང་བ་ལྟོ་བ་ཁེལ་བ་ཟེར། །འཕྱོ་བ་འགེམས་པ་སྤུན་པ་ལ། །ལྡིང་བ་འཇོམས་པ་བརྫུན་པ་ཟེར། །སྙུགས་བསྲིང་དབྲོག་པ་གླེབས་པ་ལ། །རྒྱུན་བསྲིང་འཕྲོག་པ་མནན་པ་ཟེར། །རྗེན་པ་གལ་གྱིས་བགོམ་པ་ལ། །གཅེར་བུ་དལ་གྱིས་འགྲོ་བ་ཟེར། །རླུགས་པ་ནོངས་པ་འཕྱེ་བོ་ལ། །ལུག་པ་ཉེས་པ་གོང་བོ་ཟེར། །འགྲེམ་པ་གསོང་པོ་མཁྱུད་པ་ལ། །འགྱེད་པ་དྲང་པོ་སྤས་པ་ཟེར། །སྤྱི་ཏོར་ཅན་དང་དོ་ཀེར་ལ། །གཙུག་ཏོར་ཅན་དང་ཐོར་ཅོག་ཟེར། །མུར་ཐུག་མི་ཆ་གཏོལ་མེད་ལ། །མཐར་ཐུག་མི་ཤེས་ཐབས་མེད་ཟེར། །ཅི་ཀར་ཅི་ཆིབ་གར་ཅིག་ལ། །ཅི་ལྟར་མཐར་ཕྱིན་གང་ཞིག་ཟེར། །དམུན་པ་ཤོ་བེ་ཤིད་ཟན་ལ། །བླུན་པ་བརྫུན་དང་རོ་ཟན་ཟེར། །ཕྲུ་མ་བརྟུན་པ་སྒོ་འཕར་ལ། །སྒར་དང་བརྩོན་པ་སྒོ་གླེགས་ཟེར། །སྤྱོས་པ་དབྱེ་ཚོང་བསླན་པ་ལ། །བསྡིགས་པ་ཚོང་ཁང་བསྡུས་པ་ཟེར། །རྨེད་མེད་གཡོན་སྤྱོ་རྨེད་པ་ལ། །གཏན་མེད་ཅོ་འདྲི་གསོལ་བ་ཟེར། །སློང་ཕོར་བྲོ་འཚལ་བྱ་མ་རྟར། །ལྷུང་བཟེད་ནད་པ་ཕོ་ཉ་ཟེར། །གཙུག་ལག་བཤད་པ་གོ་རེ་ལ། །སྡེ་སྣོད་བཤད་པ་རྫོགས་པ་ཟེར། །བརླང་པོ་གཞོགས་སྟེགས་ཤུར་བུ་ལ། །རྩུབ་པ་སྒེག་ཆོས་སྐ་རགས་ཟེར། །འཛན་མོ་འཇུད་མཐུན་འཐབ་བཀྲོལ་ལ། །བུད་མེད་སྨད་འཚོང་འཐབ་འཁྲུགས་ཟེར།