Tibetan
ས་པ། སློབ་དཔོན་དཱ་རི་ཀ་པས་མཛད་པའི་རྣལ་འབྱོར་མའི་མན་ངག་རྣམས་དཱ་ན་ཤཱི་ལའི་རང་འགྱུར། སློབ་དཔོན་ཤ་ཝ་རི་པས་མཛད་པའི་རྣལ་འབྱོར་མའི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ཆོ་ག་མདོར་བསྡུས་པ། སློབ་མ་རྗེས་སུ་གཟུང་བའི་ཆོ་ག །ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཆོ་ག །སློབ་དཔོན་གཉིས་མེད་རྡོ་རྗེས་མཛད་པའི་རྣལ་འབྱོར་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་རྣམས་ཉི་མ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་འགྱུར། རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་བདེ་བ་མཆོག་གི་སྡོམ་པ་འཇུག་པ་ངེས་པའི་དོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞེས་བྱ་བ་དཔལ་གཉིས་མེད་རྡོ་རྗེ་མཛད་པ་པྲ་ཛྙཱ་ཤྲཱི་ཛྙཱ་ནའི་རང་འགྱུར་འདི་མ་ཆུད། ལས་དང་པོ་བའི་བསྒོམ་པ་མདོར་བསྡུས་པ་ཤེས་རབ་གྲགས་ཀྱི་འགྱུར། ཨིནྡྲ་བྷུ་ཏིས་མཛད་པའི་གྲུབ་པའི་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཤེས་རབ་གྲགས་ཀྱི་འགྱུར། རྣལ་འབྱོར་མའི་སྔགས་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དང་། སློབ་དཔོན་བྷ་ན་རེན་དྲ་རུ་ཙེས་མཛད་པའི་གཞན་དོན་སློབ་མ་རྗེས་སུ་བཟུང་བའི་ཆོ་ག་གཉིས་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་འགྱུར། དཔལ་ཨུ་མ་པ་ཏིང་ཏྟས་མཛད་པའི་ཕག་མོ་མངོན་འབྱུང་གི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་ག་གཉིས་རྭ་ཆོས་རབ་ཀྱི་འགྱུར། སློབ་དཔོན་ཀ་མ་ལ་ཤྲཱིས་མཛད་པའི་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཨོང་ལོའི་འགྱུར། སློབ་དཔོན་ཀོརྐ་ཏཏྟས་མཛད་པའི་ཕག་མོ་ཤེས་རབ་གསལ་བྱེད་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་བསྟོད་པ་གཉིས་གྲུབ་པ་དཔལ་བཟང་པོའི་འགྱུར། སློབ་དཔོན་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་པས་མཛད་པའི་ཕག་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་། ཨུ་རྒྱན་ནས་བྱུང་བའི་ཕག་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་གཉིས་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་གི་འགྱུར། སློབ་དཔོན་ཤེས་རབ་བཟང་པོས་མཛད་པའི་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་གི་འགྱུར། སློབ་དཔོན་དཱ་རི་ཀ་པས་མཛད་པའི་ཀེང་རུས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་སྒྲུབ་ཐབས། དེའི་འགྲེལ་པ་གཞན་ལ་ཕན་པ་ཀུ་མཱ་ར་བོ་དྷིས་མཛད་པ། སློབ་དཔོན་དཔལ་འཛིན་གྱིས་མཛད་པའི་ཕག་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་བྱམས་པའི་དཔལ་གྱི་འགྱུར། ཀཱུར་མ་པ་ཏའི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་། མཁའ་སྤྱོད་མ་དམར་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་གཉིས་དང་གསུམ་དཔྱལ་ཆོས་བཟང་གི་འགྱུར། སློབ་དཔོན་གཉིས་མེད་རྡོ་རྗེས་མཛད་པའི་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་རིག་པ་འཛིན་པའི་ཙེན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་། དེའི་སློབ་མ་རྗེས་སུ་གཟུང་བའི་ཆོ་ག་གཉིས་བསོད་རྩེའི་འགྱུར། དྲུག་པོ་སྔར་མ་ཆུད། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་མདོར་བསྡུས་པའི་བསྟོད་པ་གློག་སྐྱ་ལོ་ཙྪའི་འགྱུར། མར་མེ་མཛད་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་
Chinese
萨帕。达日迦巴大师所著的瑜伽母诀窍，达那希拉自译。夏瓦里巴大师所著的瑜伽母加持仪轨简编。摄受弟子的仪轨。会供轮的仪轨。无二金刚大师所著的瑜伽母修法成办一切义，由尼玛坚赞译。名为金刚瑜伽母大乐戒律入门决定义坛城，由吉祥无二金刚所著，般若室利智自译，此未收录。初学者的简略禅修，由智称译。因陀罗菩提所著的成就金刚瑜伽母修法，由智称译。瑜伽母的明咒真如，以及巴那仁扎茹则大师所著的为利他而摄受弟子的两种仪轨，由智金刚译。吉祥邬摩巴定嘎所著的猪母显现修法和坛城仪轨两种，由惹曲饶译。迦摩罗室利大师所著的金刚亥母修法，由翁洛译。郭尔嘎达达大师所著的猪母般若光明母修法和赞颂两种，由成就吉祥贤译。金刚铃大师所著的猪母修法，以及邬金所出的猪母修法两种，由法自在译。智贤大师所著的金刚亥母修法，由法自在译。达日迦巴大师所著的骨骼金刚瑜伽母修法，及其注释利益他者，由库玛拉菩提所著。吉祥持大师所著的猪母修法，由慈氏吉祥译。库尔玛巴达的修法，以及空行母红色的修法两种和三种，由扎钦桑译。无二金刚大师所著的金刚瑜伽母持明者禅定的修法，及其摄受弟子的两种仪轨，由索孜译。前六种先前未收录。简略金刚亥母赞，由雷电译师译。玛尔麦匝益西
English
Sapa. The instructions on Yogini by Master Darikapa, self-translated by Dana Shila. A concise ritual of blessings for Yogini by Master Shavaripa. The ritual for accepting disciples. The ritual for the Ganachakra. The Yogini Sadhana that accomplishes all meanings, composed by Master Nyamé Dorje (Non-Dual Vajra), translated by Nyima Gyaltsen. The mandala called "Entering the Supreme Bliss Vow of Vajrayogini, the Definitive Meaning," composed by glorious Nyamé Dorje (Non-Dual Vajra), self-translated by Prajna Shri Jnana, was not included. A concise meditation for beginners, translated by Sherab Drak. The Accomplished Vajrayogini Sadhana by Indrabhuti, translated by Sherab Drak. The Suchness of the Yogini's mantra, and the two rituals for accepting disciples for the benefit of others by Master Bhana Rendraruchi, translated by Yeshe Dorje. The Sadhana for the Manifestation of the Sow-Faced One and the two Mandala Rituals by glorious Umapatiṅga, translated by Ra Chorab. The Vajravarahi Sadhana by Master Kamalashri, translated by Onglo. The Sadhana and Praise of the Sow-Faced Prajnapradipa by Master Korkatatta, translated by Drubpa Palzang. The Sadhana of the Sow-Faced One by Master Vajraghantapa, and the two Sow-Faced One Sadhanas from Oddiyana, translated by Chokyi Wangchuk. The Vajravarahi Sadhana by Master Sherab Zangpo, translated by Chokyi Wangchuk. The Skeletal Vajrayogini Sadhana by Master Darikapa. Its commentary, "Benefiting Others," by Kumarabodhi. The Sadhana of the Sow-Faced One by Master Paljin, translated by Jampa Pal. The Kurmapada Sadhana, and the two or three Red Khechari Sadhanas, translated by Dpal Chozang. The Vajrayogini Vidyadhara Samadhi Sadhana by Master Nyamé Dorje (Non-Dual Vajra), and the two rituals for accepting disciples, translated by Sodze. The previous six were not included. A concise Vajravarahi Praise, translated by Lokya Lotsa. Marmé Tsé Yeshe.
Tibetan
མཛད་པའི་མཁའ་སྤྱོད་མ་དཀར་མོའི་བསྟོད་པ་རིན་ཆེན་བཟང་པོའི་འགྱུར། ཡང་དེས་མཛད་པའི་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་བསྟོད་པ་ཁུ་ནེ་ཙོའི་འགྱུར། ཁ་ཆེ་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེས་མཛད་པའི་བདེ་མཆོག་གི་བཀྲ་ཤིས། ཞུ་བྱས་ཚུལ་ཁྲིམས་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་འགྱུར། བདེ་མཆོག་སྡོམ་འབྱུང་གི་སྒྲུབ་ཐབས་པཎྜི་ཏ་ཀྵཱནྟི་ཤྲཱི་དང་། ཤོང་བློ་བརྟན་གྱི་འགྱུར། སློབ་དཔོན་ཨརྱ་དེ་བས་མཛད་པའི་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་བསྡུས་དོན་གྱི་འགྲེལ་པ། སློབ་དཔོན་ཛ་ལན་དྷ་རས་མཛད་པའི་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་སྙིང་པོའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་གྲུབ་པ། སློབ་དཔོན་ཡན་ལག་མེད་པའི་རྡོ་རྗེས་མཛད་པའི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་སྣང་བ། སློབ་དཔོན་དགེ་བའི་མགོན་པོས་མཛད་པའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་གཏུམ་མོ། སློབ་དཔོན་ཀུ་ས་ལི་པས་མཛད་པའི་སྙིང་པོའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བསྡུས་པ། འཇིགས་མེད་གྲགས་པས་མཛད་པའི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་སྣང་བ། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་པས་མཛད་པའི་ཕག་མོ་ལྷ་ལྔའི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་། ཕག་མོ་དཀར་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས། རྡོ་རྗེ་གནོད་མཛེས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་པྲ་ཛྙཱ་རཀྵི་ཏས་མཛད་པ། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ནཱ་རོ་པས་མཛད་པ། དེའི་ལས་ཚོགས་གནོད་སྦྱིན་མོའི་རྟོག་པ། ཇོ་བོ་རྗེས་མཛད་པའི་རྗེ་བཙུན་མ་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ཡང་ཇོ་བོས་མཛད་པའི་ཕག་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་བར་མ། སློབ་དཔོན་ཉིན་མཛད་རྡོ་རྗེས་མཛད་པའི་བདེ་མཆོག་གི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་ག །ཀ་ན་ཀ་ཤྲཱིས་མཛད་པའི་དཔའ་བོ་དྲུག་དང་དཔའ་མོ་དྲུག་གི་སྒྲུབ་ཐབས་གཉིས། པྲ་ཛྙཱ་རཀྵི་ཏས་མཛད་པའི་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་འཆི་བླུ། བྲམ་ཟེ་ནག་པོ་པས་མཛད་པའི་ཡི་གེ་བདུན་པའི་སྒྲུབ་ཐབས། དེ་རྣམས་མ་ཆུད་དོ། །འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་ཆོས་སྐོར་བརྒྱ་དང་བཞི་བཅུ་རྩ་གཅིག་གོ། ཀྱེ་རྡོ་རྗེའི་ཆ་མཐུན་གྱི་རྒྱུད་དུ་ཁ་ཅིག་འདོད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཐིག་ལེའི་འགྲེལ་པ་སློབ་དཔོན་ཟབ་པའི་རྡོ་རྗེས་མཛད་པ། སློབ་དཔོན་ཤེས་རབ་གསང་བས་མཛད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཐིག་ལེའི་རྒྱ་ཆེར་འགྲེལ་པ་དགའ་པའི་སྤྱན་རིན་ཆེན་རྒྱལ་མཚན་གྱི་འགྱུར། པཎྜི་ཏ་གཞོན་ནུ་ཟླ་བས་མཛད་པའི་རྙོག་པ་མེད་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་དཀའ་འགྲེལ། སློབ་དཔོན་མ་ཧཱ་སུ་ག་ཏ་བཛྲས་མཛད་པའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་སྒྲོན་མའི་རྒྱུད་ཀྱི་དཀའ་འགྲེལ་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་བྱང་ཆུབ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་འགྱུར། སློབ་དཔོན་བི་མ་གརྦྷས་མཛད་པའི་དཔལ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་འགྲེལ་པ། སློབ་དཔོན་རྡོ་རྗེ་གསང་བས་མ
Chinese
仁钦桑布翻译的《空行母白赞》。 库内佐翻译的《金刚瑜伽母赞》。 克什米尔仁钦多吉所作的《胜乐轮的吉祥》。 释迦楚臣扎西翻译。 班智达克善底师利和香罗丹翻译的《胜乐轮根本续生起法》。 阿雅提婆论师所作的《金刚空行母略义释》。 扎烂达拉论师所作的《胜乐轮根本的真如成就》。 无肢金刚论师所作的《俱生真如显现》。 善护论师所作的《瑜伽拙火》。 库萨里巴论师所作的《心要真如略义》。 吉麦扎巴所作的《俱生显现》。 金刚铃论师所作的《五尊金刚亥母修法》和《白金刚亥母修法》。 般若拉克西达所作的《金刚害母修法》。 纳若巴所作的《金刚亥母修法》。 其事业为女夜叉分别。 觉沃杰所作的《圣母宝饰修法》，又是觉沃所作的《亥母中修法》。 尼麦多吉论师所作的《胜乐轮的火供仪轨》。 卡那卡师利所作的《六勇士和六勇母修法》两种。 般若拉克西达所作的《胜乐轮的替身赎命》。 婆罗门黑行者所作的《七字修法》。 以上未收录完毕。 胜乐轮的法类有一百四十一种。 某些人认为是吉祥金刚续部的支分，深金刚论师所作的《大手印明点释》。 希饶桑布论师所作的《大手印明点广释》，嘎波钦仁钦坚赞翻译。 班智达香努达瓦所作的《无垢续难解释》。 玛哈苏嘎达巴扎论师所作的《真如灯续难解释》，仁钦创瓦绛曲炯乃翻译。 毗玛嘎尔巴论师所作的《吉祥大乐释》。 金刚桑布论师所作的《吉祥
English
The praise of the White Sky-Going Mother, translated by Rinchen Zangpo. Also, the praise of Vajrayogini, composed by the same author, translated by Khunetsö. The auspiciousness of Chakrasamvara, composed by Kashmiri Rinchen Dorje, translated by Zhujas Tsultrim Tashi. The sadhana of Chakrasamvara's Source of Vows, translated by Pandit Kshanti Shri and Shong Lodrö Ten. The commentary on the condensed meaning of Vajra Dakini, composed by Acharya Aryadeva. The establishment of the Suchness of the Essence of Chakrasamvara, composed by Acharya Jalandhara. The appearance of Co-emergent Suchness, composed by Acharya Yanlak Mepa'i Dorje. The Yoga Tummo, composed by Acharya Gewai Gonpo. The condensed Essence of Suchness, composed by Acharya Kusalipa. The Appearance of Co-emergence, composed by Jikme Drakpa. The sadhana of the Five-Deity Vajravarahi and the sadhana of White Vajravarahi, composed by Vajra Ghantapa. The sadhana of Vajra Nodze, composed by Prajñarakshita. The sadhana of Vajravarahi, composed by Naropa. Its activity is the conception of the Yakshini. The sadhana of Jetsunma Rinchen Gyen, composed by Jowoje, and also the intermediate sadhana of Varahi, composed by Jowo. The fire offering ritual of Chakrasamvara, composed by Acharya Nyinje Dorje. Two sadhanas of the Six Heroes and Six Heroines, composed by Kanakashri. The death ransom of Chakrasamvara, composed by Prajñarakshita. The sadhana of the Seven Letters, composed by Brahmin Black. These are not all included. There are one hundred and forty-one Dharma cycles of Chakrasamvara. The commentary on the Great Seal Bindu, which some consider to be part of the Hevajra Tantra, composed by Acharya Zapa'i Dorje. The extensive commentary on the Great Seal Bindu, composed by Acharya Sherab Sangwa, translated by Gawai Chen Rinchen Gyaltsen. The difficult commentary on the Untainted Tantra, composed by Pandit Zhönnu Dawa. The difficult commentary on the Suchness Lamp Tantra, composed by Acharya Mahasukhatavajra, translated by Rinchen Trengwa Jangchub Jungne. The commentary on the Glorious Great Bliss, composed by Acharya Vimagarbha. The Glorious