Tibetan
ཛད་པའི་རང་བཞིན་དགའ་བའི་སྒྲོན་མའི་དཀའ་འགྲེལ་དཔལ་ཤེས་རབ་གསང་བའི་རང་འགྱུར། སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར་གྱི་སྐོར་ལ། སློབ་དཔོན་བརྒྱ་བྱིན་སྡོང་པོས་མཛད་པའི་སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར་གྱི་འགྲེལ་པ་ལྷ་རིན་པོ་ཆེའི་འགྱུར། སློབ་དཔོན་ཀུ་ཀུ་ར་ཛས་མཛད་པའི་སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར་གྱི་དཀྱིལ་ཆོག་དྲན་པ་ནམ་མཁའི་འགྱུར། སློབ་དཔོན་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེས་མཛད་པའི་དཀའ་འགྲེལ་ཤེས་རབ་གསང་བའི་འགྱུར། ཡང་དེས་མཛད་པའི་སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར་གྱི་དཀྱིལ་ཆོག་བདེ་བ་བསྐྱེད་པ། གཉན་བསོད་ནམས་ཀྱི་འགྱུར། སློབ་དཔོན་ཧཱུཾ་མཛད་རྡོ་རྗེས་མཛད་པའི་སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྒྲུབ་པའི་རིམ་པ་ལྷ་རིན་པོ་ཆེའི་འགྱུར། སློབ་དཔོན་ཨིནྡྲ་བྷ་དྲས་མཛད་པའི་སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར་གྱི་ཚོགས་ཀྱི་ཆོ་ག་དྲན་པ་ནམ་མཁའ་དང་ལྷ་རིན་པོ་ཆེའི་འགྱུར། སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར་གྱི་འགྲེལ་པ་སློབ་དཔོན་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་རྡོ་རྗེས་མཛད་པའི་མཉམ་སྦྱོར་གྱི་རྒྱན། སློབ་དཔོན་ཨིནྡྲ་བྷུ་ཏིས་མཛད་པའི་མཉམ་སྦྱོར་གྱི་དཀའ་འགྲེལ་དང་། སློབ་དཔོན་རབ་ཞི་བཤེས་གཉེན་གྱིས་མཛད་པའི་མཉམ་སྦྱོར་གྱི་དཀའ་འགྲེལ་གཉིས་རིན་ཆེན་བཟང་པོའི་འགྱུར། སློབ་དཔོན་ཀུན་དགའ་སྙིང་པོས་མཛད་པའི་མཉམ་སྦྱོར་གྱི་འགྲེལ་པ་ཤེས་རབ་སྣང་བར་བྱེད་པ་སྨྲྀ་ཏིའི་རང་འགྱུར་ཏེ་དགུའོ། །གདན་བཞིའི་སྐོར་ལ། སློབ་དཔོན་བྷ་ཝ་བྷ་དྲས་མཛད་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་འགྲེལ་པ་དྲན་པའི་རྒྱུ་མཚན་འགོས་ཀྱི་འགྱུར། སློབ་དཔོན་འཕགས་པ་ལྷས་མཛད་པའི་གདན་བཞིའི་དཀྱིལ་ཆོག་སྙིང་པོ་མདོར་བསགས་དང་། སློབ་དཔོན་བྷ་ཝ་བྷ་དྲས་མཛད་པའི་གདན་བཞིའི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་། སློབ་དཔོན་ཛཻ་ཏཱ་རིས་མཛད་པའི་གདན་བཞིའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བཞི་པ་དང་གསུམ་པ་འགོས་འགྱུར། འཕགས་པ་ལྷའི་ཡེ་ཤེས་དབང་ཕྱུག་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་གཏོར་ཆོག་དང་བཅས་པ་སྨྲྀ་ཏིའི་རང་འགྱུར། འཕགས་པ་ལྷའི་ཤིང་གཅིག་གི་དཀའ་འགྲེལ། འཕགས་པ་ལྷའི་གདན་བཞིའི་སྒྲུབ་ཐབས་རིན་ཆེན་བཟང་པོའི་འགྱུར། སློབ་དཔོན་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས་མཛད་པའི་མཆན་ཁུང་སྦྱོར་བ། ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་སྒྲུབ་ཐབས་སློབ་དཔོན་ཨ་བྷ་ཡས་མཛད་པ་སྒྲ་ཚད་པ་རིན་རྒྱལ་གྱི་འགྱུར། རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་དབང་པོས་མཛད་པའི་དཔལ་རྣལ་འབྱོར་ནམ་མཁའི་སྒྲུབ་ཐབས་འདི་གཉིས་སྔར་མ་ཆུད་དེ་བཅུའོ། །མ་ཧཱ་མཱ་ཡཱའི་སྐོར་ལ། སློབ་དཔོན་ཤཱནྟི་པས་མཛད་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་འགྲེལ་པ་ཡོན་ཏན་ལྡན་དང་། ནག་པོ་རྡོ་རྗེས་མཛད་པའི་འགྲེལ་པ་དྲན་པ་གཉིས་འགོས་འགྱུར། དཔལ་རྒྱན་པས་མཛད་པའི་དཀའ་འགྲེལ། མི་ཐུབ་ཟླ་བས་མཛད་པའི་དཀའ་འགྲེལ་སྒྱུ་མ་ཅན། སློབ་དཔོན་ཀུ་ཀུ་རི་པས་མཛད་པའི་ཆོས་དྲུག་ལ། དཀྱིལ་ཆོག་སྒྲུབ་ཐབས་ཚིགས་བཅད་མ། སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོའི་རྗེས་སུ་འབྲངས་པའི་ཧེ་རུ་ཀའི་སྒྲུབ་ཐབས། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཆེ་ཆུང་གཉིས་གཏོར་ཆོག་དང་ལྔ་འགོས་འགྱུར། སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོའི་དཀྱིལ་ཆོག་རིམ་པ་གསལ་བ། གཞོན་ནུ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་འགྱུར། སློབ་དཔོན་ཀུ་ཀུ་རི་པས་མཛད་པའི་རྨོངས་པ་གྲོལ་བའི་བརྟག་པ་འགོས་འགྱུར། སློབ་དཔོན་ཤཱནྟི་པས་མཛད་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས། སློབ་དཔོན་འདུལ་བས་བྱིན་གྱིས་མཛད་པའི་དཀྱིལ་ཆོག །སློབ་དཔོན་རྒྱན་པས་མཛད་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་པའི་ཧེ་རུ་ཀའི་སྒྲུབ་ཐབས། རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་སྐུ་མེད་རྡོ་རྗེས་མཛད་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས། སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མས་ཨོ་རྒྱན་གྱི་ཡུལ་དུ་གསུངས་པ་ཤཱཀྱ་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་འགྱུར། དཔལ་རྒྱན་པས་མཛད་པའི་དཀྱིལ་ཆོག་སྦྱིན་སྲེག་དང་བཅས་པ། སློབ་དཔོན་བློ་བཟངས་སྙིང་པོས་མཛད་པའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་མན་ངག་རྩ་འགྲེལ་ཏེ་ཉི་ཤུའོ། །སངས་རྒྱས་ཐོད་པའི་སྐོར་ལ། ས་ར་ཧའི་ཆོས་ལྔ་ནི། རྒྱུད་ཀྱི་དཀའ་འགྲེལ་ཡེ་ཤེས་ལྡན། ལྷ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་སྒྲུབ་ཐབས། དཀྱིལ་ཆོག་རིམ་པ་གསལ་བ། འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་པའི་གཏོར་ཆོག །སྒྲུབ་ཐབས་བསྡུས་པ་སྟེ་ལྔ་གྱི་ཅོ་ཟླ་བའི་འོད་ཟེར་གྱི་འགྱུར། སློབ་དཔོན་འཇིགས་མེད་འབྱུང་གནས་སྦས་པས་མཛད་པའི་རྒྱ་ཆེར་འགྲེལ་པ་མི་འཇིགས་པའི་གཞུང་འགྲེལ་ཤུ་ལོ་ཀ་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་པ་འགྱུར་རྙིང་པ་ལ་དཔང་བློ་བརྟན་གྱིས་བཅོས་པ། སློབ་དཔོན་པདྨ་བཛྲས་མཛད་པའི་དཀའ་འགྲེལ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་ཟླ་བ་འདི་མ་ཆུད་དེ་དེ་ལྟར་བདུན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་རྒྱུད་ཀྱི་འགྲེལ་པ་སློབ་དཔོན་བྷ་གོས་མཛད་པ། རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་འགྲེལ་པ་བདུད་རྩི་འཛག་པ་ཡོན་ཏན་འབར་དང་ཤེས་རབ་བརྩེགས་ཀྱི་འགྱུར་ཏེ་གཉིས་སོ། ། སློབ་དཔོན་ཉི་མ་སྦས་པས་མཛད་པའི་སྒྲོལ་མ་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོའི་སྐོར་ནི། སྒྲོལ་མ་སྤྱིའི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་སོ་སོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ལས་ཚོགས་དཀྱིལ་ཆོག་དང་བཅས་པ་ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་པ་བློ་གྲོས་གྲགས་ཀྱི་འགྱུར། སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་མན་ངག་གི་རིམ་པ་ཁ་ཆེའི་དཔེ་ལས་
Chinese
造性的自性喜悦明灯的难解，吉祥智慧秘密的自生。关于佛陀和合：阿阇黎百生的佛陀和合的注释，拉仁波切的译本。阿阇黎咕咕拉匝所造的佛陀和合的坛城仪轨，扎南喀的译本。阿阇黎宝金刚所造的难解智慧秘密的译本。又是他造的佛陀和合的坛城仪轨生乐，聂索南的译本。阿阇黎吽匝金刚所造的佛陀和合的坛城修法次第，拉仁波切的译本。阿阇黎因扎菩提所造的佛陀和合的会供仪轨，扎南喀和拉仁波切的译本。佛陀和合的注释，阿阇黎极喜金刚所造的和合庄严。阿阇黎因扎菩提所造的和合的难解，和阿阇黎寂静贤所造的和合的难解二者，宝贤的译本。阿阇黎根嘎酿波所造的和合的注释，智慧显明，思智的自生，共九部。四座续方面：阿阇黎巴瓦巴扎所造的续的注释，忆念之因，果的译本。阿阇黎圣天所造的四座的坛城仪轨精华简集，和阿阇黎巴瓦巴扎所造的四座的修法，和阿阇黎匝达日所造的四座的真如第四和第三，果的译本。圣天的智慧自在母的修法，包括朵玛仪轨，思智的自生。圣天的单树的难解。圣天的四座的修法，宝贤的译本。阿阇黎龙树所造的耳语结合。智慧空行母的修法，阿阇黎阿巴亚所造，声明师仁嘉的译本。遍胜自在所造的吉祥瑜伽虚空的修法，这二者以前没有收录，共十部。摩诃摩耶方面：阿阇黎寂天所造的续的注释功德具，和黑金刚所造的
English
The difficult explanation of the lamp of joy, the nature of creation, the self-arising of the glorious wisdom secret. Regarding the Buddha Samayoga: The commentary on the Buddha Samayoga by Acharya Hundred-Born, translated by Lha Rinpoche. The mandala ritual of the Buddha Samayoga by Acharya Kukuraja, translated by Dranpa Namkha. The difficult explanation of the wisdom secret by Acharya Ratna Vajra. Also, the mandala ritual of the Buddha Samayoga, Generating Bliss, by the same author, translated by Nyan Sonam. The stages of accomplishing the mandala of the Buddha Samayoga by Acharya Hummdzad Vajra, translated by Lha Rinpoche. The Ganachakra ritual of the Buddha Samayoga by Acharya Indrabhadra, translated by Dranpa Namkha and Lha Rinpoche. The commentary on the Buddha Samayoga, the Ornament of Samayoga by Acharya Rabtu Gawa'i Dorje. The difficult explanation of Samayoga by Acharya Indrabhuti, and the two difficult explanations of Samayoga by Acharya Rabzhi Beshen, translated by Rinchen Zangpo. The commentary on Samayoga by Acharya Kunga Nyingpo, Illuminating Wisdom, the self-arising of Smriti, totaling nine. Regarding the Four Seats: The commentary on the Tantra by Acharya Bhava Bhadra, the Reason for Remembrance, translated by Gos. The mandala ritual of the Four Seats, Essence Condensed, by Acharya Arya Deva, and the Sadhana of the Four Seats by Acharya Bhava Bhadra, and the Fourth and Third Suchness of the Four Seats by Acharya Jaitari, translated by Gos. The Sadhana of Arya Deva's Jnana Ishvari, including the Torma ritual, the self-arising of Smriti. The difficult explanation of the Single Tree by Arya Deva. The Sadhana of the Four Seats by Arya Deva, translated by Rinchen Zangpo. The Whispered Union by Acharya Nagarjuna. The Sadhana of the Wisdom Dakini by Acharya Abhaya, translated by Grammarian Rin Gyal. The Sadhana of the Glorious Yoga Space by Nampar Gyalwai Wangpo, these two were not included before, totaling ten. Regarding the Mahamaya: The commentary on the Tantra, Endowed with Qualities, by Acharya Shantipa, and by Black Vajra.
Chinese
《释》的两种注释由འགོས་翻译。吉祥装饰者所著的《难解释》。无能胜月所著的《难解释幻化》。阿阇黎鸠鸠利巴所著的六法，坛城仪轨修法偈颂体。随大幻化母后的黑汝迦修法。大小金刚萨埵修法两种，朵玛仪轨和五种由འགོས་翻译。《大幻化母》坛城仪轨次第分明，གཞོན་ནུ་ཚུལ་ཁྲིམས་翻译。阿阇黎鸠鸠利巴所著的《解脱愚昧之观察》由འགོས་翻译。阿阇黎寂天所著的《大幻化母修法》。阿阇黎调伏所加持的坛城仪轨。阿阇黎装饰者所著的随《大幻化母》续部的黑汝迦修法。印度堪布无身金刚所著的《大幻化母修法》。《大幻化母修法》由佛母金刚瑜伽母在邬金国所说，释迦精进翻译。吉祥装饰者所著的坛城仪轨及火供。阿阇黎妙贤慧所著的《真如口诀》根本释，共二十种。 关于佛颅法类，萨ra哈的五法是：《续部难解释》具慧。《二十五尊神修法》。《坛城仪轨次第分明》。《一切生灵朵玛仪轨》。《修法总集》，以上五种由ཅོ་ཟླ་བའི་འོད་ཟེར་翻译。阿阇黎无畏生处所著的广释《无畏论释》六千六百颂，旧译本经བློ་བརྟན་校订。阿阇黎莲花金刚所著的《难解释真如月》，以上七种。 金刚甘露续的释论，阿阇黎巴果所著。《金刚甘露》的释论《甘露滴》由功德炽燃和慧积翻译，共两种。 阿阇黎日藏所著的度母大瑜伽母法类是：度母总修法和各自的修法，事业法会坛城仪轨等共二十六品，由慧称翻译。度母修法口诀次第，出自克什米尔的范本
English
Two commentaries of 《释》 translated by འགོས་. The 《Difficult Commentary》 composed by Glorious Ornament. The 《Difficult Commentary Illusion》 composed by Invincible Moon. On the six dharmas composed by Acharya Kukkuripa, the mandala ritual sadhana in verse. The Heruka sadhana following the Great Illusory Mother. Two Vajrasattva sadhanas, large and small, the Torma ritual and five translated by འགོས་. The 《Great Illusory Mother》 mandala ritual, the order is clear, translated by Gzhon nu tshul khrims. 《Examination of Liberating Ignorance》 composed by Acharya Kukkuripa, translated by འགོས་. The 《Great Illusory Mother Sadhana》 composed by Acharya Shantipa. The mandala ritual blessed by Acharya Dulva. The Heruka sadhana following the tantra of the 《Great Illusory Mother》 composed by Acharya Ornament. The 《Great Illusory Mother Sadhana》 composed by the Indian Khenpo Kumeda Dorje. The 《Great Illusory Mother Sadhana》 spoken by the Buddha Mother Vajra Yogini in the land of Oddiyana, translated by Shakya Tsondru. The mandala ritual including fire offering composed by Glorious Ornament. The 《Suchness Oral Instructions》 root commentary composed by Acharya Lodro Nyingpo, totaling twenty. Regarding the Buddha Skull category, the five dharmas of Saraha are: 《Difficult Commentary on the Tantra》 Possessing Wisdom. 《Sadhana of Twenty-Five Deities》. 《Mandala Ritual Order Clearly Explained》. 《Torma Ritual of All Beings》. 《Condensed Sadhana》, these five translated by Gyi co zla ba'i 'od zer. The extensive commentary 《Fearless Commentary》 six thousand six hundred shlokas composed by Acharya Jigmey Jungne, the old translation revised by Pang Lodro Ten. The 《Difficult Commentary Suchness Moon》 composed by Acharya Padmavajra, these seven. The commentary on the Vajra Amrita Tantra composed by Acharya Bhaga. The commentary on the Vajra Amrita 《Amrita Drops》 translated by Yonten Bar and Sherab Tseg, totaling two. The category of Tara Great Yogini composed by Acharya Nyima Bebpa is: The general Tara sadhana and individual sadhanas, activity gatherings, mandala rituals, etc., totaling twenty-six chapters, translated by Lodro Drak. The order of Tara sadhana oral instructions, from the Kashmiri manuscript.
Tibetan
ས་སྐྱར་བསྒྱུར་པ། ཕྱག་འཚལ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གི་སྒྲུབ་ཐབས་བྱམས་པའི་དཔལ་གྱི་འགྱུར། ཕྱག་འཚལ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གི་བསྟོད་པ་རྣམ་དག་གཙུག་གི་ནོར་བུ། སྒྲོལ་མའི་བསྟོད་པ་འདན་མ་ཚུལ་སེང་གི་འགྱུར་ཏེ་ལྔའོ། །སློབ་དཔོན་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཀྵི་ཏས་མཛད་པའི་མེ་ཏོག་ཕྲེང་འཛིན་ལྷ་མོ་ལྔའི་སྤྱིའི་སྒྲུབ་ཐབས། སོ་སོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ལ་སྟོང་པ་ཉིད་བསྒོམ་པ། ལྟ་བ་ངན་པ་སུན་དབྱུང་བ། ཆོམ་རྐུན་འཆིང་བ། རིག་པ་བསྐྱེད་པ། འཆི་བ་བླུ་བ་ལས་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཅོག་གྲུ་མྱ་ངན་མེད་པའི་དཔལ་གྱི་འགྱུར། གུར་ལས་གསུངས་པའི་རྡོ་རྗེ་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཨུ་རྒྱན་སྒྲོལ་མའི་ཆོས་སྐོར་དྲུག་ནི། འཕགས་མ་གནས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་རྟོག་པ། ཨུ་རྒྱན་སྒྲོལ་མའི་མངོན་རྟོགས་ཀྱི་རིམ་པ། ཨུ་རྒྱན་སྒྲོལ་མའི་རིམ་པ་གསང་བ་ལས་ཀྱང་ཆེས་གསང་བ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་ས་ར་ཧི་ཏ་བྷ་དྲས་མཛད་པ། སྦྱིན་སྲེག་གི་སྡོམ་ཚིག །གཏོར་མའི་ཆོ་ག་སྟེ་དྲུག །པཎྜི་ཏ་སཾ་གྷ་མ་ཤྲཱི་དང་འཇམ་དཔལ་སྒེག་པའི་རྡོ་རྗེས་བསྒྱུར་པ། སྔར་མ་ཆུད། ཨུ་རྒྱན་གྱི་རིམ་པའི་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་ནག་ཚོ་ཤེས་རབ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་འགྱུར། སློབ་དཔོན་བྷ་ཝ་བྷ་དྲས་མཛད་པའི་ཆོས་བཞི་ནི། སྒྲོལ་མ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་སྒྲུབ་ཐབས། སྒྲོལ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པའི་ཆོ་ག །ཁྲུས་ཆོག །གསོ་སྦྱོང་གི་ཆོ་ག་དང་བཞི་གྲུབ་པ་དཔལ་བཟང་པོའི་འགྱུར། མཆོག་གི་སྒྲོལ་མ་རལ་པ་གཅིག་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་དཀྱིལ་ཆོག་ལ་སོགས་པ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བཅོ་བརྒྱད་པ་ཞེས་པ་དཱ་ན་ཤཱི་ལའི་རང་འགྱུར་འདི་བརྟག །སློབ་དཔོན་བརྟག་པའི་རྡོ་རྗེས་མཛད་པའི་སྒྲོལ་མ་རལ་གཅིག་མའི་སྒྲུབ་ཐབས། གཏོར་མ། སྒྲོལ་མའི་ཤེས་རབ་བློ་འཕེལ་དང་གསུམ། དཱ་ན་ཤཱི་ལའི་རང་འགྱུར། རལ་གཅིག་མ་དམར་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་མཆོག་ལྡན་གྱི་འགྱུར། དེའི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ཆོ་ག་ནག་པོ་པས་མཛད་པ་གཞོན་ནུ་ཤེས་རབ་ཀྱི་འགྱུར། ཨུ་རྒྱན་གྱི་ཡུལ་ནས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་ཀུ་རུ་ཀུ་ལླེའི་སྒྲུབ་ཐབས་རོང་ཟོམ་ཆོས་བཟང་གི་འགྱུར། མྱུར་མཛད་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཅུ་གསུམ་གྱི་བདག་ཉིད། སྙན་ངག་མཁན་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་མཛད་པའི་སྒྲོལ་མའི་མཎྜལ་གྱི་ཆོ་ག །སློབ་དཔོན་བསོད་སྙོམས་པས་མཛད་པའི་སྒྲོལ་མ་མཆོག་སྒྲུབ་པ། སློབ་དཔོན་ཀ་མ་ལ་ཤྲཱིས་མཛད་པའི་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཨོང་ལོའི་འགྱུར། སློབ་དཔོན་ཌོཾ་བི་ཧེ་རུ་ཀས་མཛད་པའི་འཕགས་མ་ཀུ་རུ་ཀུ་ལླེའི་བ
Chinese
萨迦派译。二十一度母修法，慈祥光荣译。二十一度母赞，纯净顶髻宝。度母赞，丹玛楚僧译，共五篇。阿阇黎达塔噶达ra舍克塔所造的花鬘执持五尊天女总修法。各自的修法中，观修空性。驳斥恶见。束缚盗贼。增长智慧。赎命以及事业法，觉如无忧光荣译。从续部中所说的金刚度母修法。邬金度母的六法：圣救度母处尊自在母的修法之分别。邬金度母现证次第。邬金度母次第，秘密之上更秘密坛城仪轨，萨惹合巴札所造。火供的总结。食子的仪轨，共六篇。班智达桑嘎玛室利和妙吉祥喜金刚所译。以前未收入。邬金次第的度母修法，纳措智胜译。 阿阇黎巴瓦巴札所造的四法：度母如意宝珠修法。度母坛城入坛仪轨。沐浴仪轨。布萨的仪轨，共四法圆满，巴桑波译。殊胜度母一髻母的修法，坛城仪轨等，名为真实性十八品，达那西拉自译，应作观察。阿阇黎观察金刚所造的度母一髻母修法。食子。度母智慧增上等三法。达那西拉自译。红度母一髻母的修法，秋丹译。其加持的仪轨，那波巴所造，炯努西饶译。从邬金地方所出的天女咕噜咕咧的修法，绒宗秋桑译。速作度母修法十三尊之体性。诗人大悲所造的度母曼扎仪轨。阿阇黎索南所造的度母胜修法。阿阇黎嘎玛拉室利所造的度母修法，翁洛译。阿阇黎多比嘿如嘎所造的圣咕噜咕咧
English
Translated at Sakya. The practice of the Twenty-One Taras, translated by Jampa Pal. Praise to the Twenty-One Taras, Pure Crown Jewel. Praise to Tara, translated by Dänma Tsulseng, totaling five. The general practice of the five flower garland-holding goddesses composed by Acharya Tathāgatarakṣita. In each individual practice, contemplate emptiness. Refute wrong views. Bind thieves. Increase wisdom. Ransom from death, along with all the activity practices, translated by Jokru Myangönme Pal. The Vajra Tara practice spoken from the Tantra. The six Dharma cycles of Orgyen Tara: The contemplation of the practice of the Noble Lady, the Lady of Power of the Place. The stages of realization of Orgyen Tara. The Orgyen Tara sequence, more secret than the secret, the mandala ritual composed by Sarahita Bhadra. Summary of the fire offering. The Torma ritual, totaling six. Translated by Paṇḍita Saṃghamaśrī and Jampal Gekpai Dorje. Not previously included. The Tara practice of the Orgyen sequence, translated by Naktsö Sherab Gyaltsen. The four Dharmas composed by Acharya Bhava Bhadra: The Tara Wish-Fulfilling Jewel practice. The ritual for entering the Tara mandala. The bathing ritual. The Uposatha ritual, the four complete, translated by Pal Zangpo. The practice of the supreme Tara Ekajati, the mandala ritual, etc., called the Eighteenth Reality, Danaśīla's own translation, should be examined. The practice of the Tara Ekajati composed by Acharya Taktpai Dorje. Torma. Tara's wisdom increase, and three others. Danaśīla's own translation. The practice of the red Ekajati, translated by Chokden. The ritual of its blessing, composed by Nagpopa, translated by Zhönnu Sherab. The practice of the goddess Kurukulle, which originated from the land of Orgyen, translated by Rongzom Chözang. The nature of the thirteen practices of Swift-Acting Tara. The Tara mandala ritual composed by the poet Mahakaruna. The supreme Tara practice composed by Acharya Sönyompa. The Tara practice composed by Acharya Kamalasri, translated by Onglo. The Noble Kurukulle composed by Acharya Ḍombi Heruka.