Tibetan
ང་ལྟེ་འོག་ལ་ཟུག་སྟེ། །ཁང་སྟོང་ལུག་རིད་(རྒྱུད)རྒྱུ་མ་ཕུས་བཏབ་བཞིན། །ལུས་ཀྱི་སྲོག་ཤིང་ལྟ་བུར་ཟང་ཐལ་གསལ། །ཞེས་གསུངས་པས། དེ་ལྟར་མ་ཡེངས་པར་འགག་མེད་ཟང་ཐལ་དུ་བསྒོམ་མོ། །དེ་ནས་རོ་རྐྱང་གསལ་གདབ་པ་ནི། གཡས་སུ་རྐྱང་མ་དཀར་གསལ་མདའ་སྨྱུག་ཙམ། །ཡར་སྣེ་རྩེ་འགུགས་སྣ་བུག་གཡས་ན་གཏད། །མར་སྣེ་ལྟེ་འོག་དབུ་མར་ཚུད་ཙམ་གསལ། །གཡོན་དུ་རོ་མ་དམར་གསལ་མདའ་སྨྱུག་ཙམ། །ཡར་སྣེ་རྩེ་འགུགས་སྣ་བུག་གཡོན་ལ་ཟུག །མར་སྣེ་ལྟེ་འོག་དབུ་མར་ཚུད་ཙམ་གསལ། རོ་རྐྱང་གཉིས་གཞུང་ཕལ་ཆེར་རོ་མ་གཡས་རྐྱང་མ་གཡོན་དུ་བཤད། ཅེས་པས། དེ་ལ་ཞག་གསུམ་མ་ཡེངས་པར་བསྒོམ་མོ། །དེ་ནས་རྩ་འཁོར་ལྔའི་སྟོང་ར་བསྒོམ་པ་ནི། སྤྱི་བོ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་གཞལ་ཡས་སུ། །རྩ་འདབ་སུམ་ཅུ་སོ་གཉིས་ཐེམ་པ་ནི། །གདུགས་ཀྱི་རྩིབས་མ་ཕུབ་འདྲ་དཀར་གསལ་བསྒོམ། །དེ་ལ་ཞག་གཅིག ། མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་འཁོར་ལོ་རུ། །རྩ་འདབ་བཅུ་དྲུག་སྦྲུལ་གྱི་ཆུན་པོ་བཞིན། །དམར་གསལ་མདངས་ལྡན་འགག་མེད་ཟང་ཐལ་བསྒོམ། །ཞག་གཅིག སྙིང་ག་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྩ་འདབ་ནི། །བརྒྱད་པ་མཐིང་གསལ་གྲུ་གུ་སྒྲིལ་མ་ལྟར། །གསལ་འཚེར་མདངས་ལྡན་འགག་མེད་ཟང་ཐལ་བསྒོམ། །ཞག་གཅིག །ལྟེ་བ་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོའི་རྩ་འདབ་ནི། །དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་སེར་གསལ་མདངས་ལྡན་དུ། །རིན་ཆེན་བང་རིམ་བ་ཐག་ལྟར་ཡང་ཟེར། བརྩེགས་ལྟར་རིམ་བཞིན་དུ། །ཕྱི་ནང་མེད་པར་འགག་མེད་ཟང་ཐལ་བསྒོམ། །ཞག་གཅིག །གསང་གནས་བདེ་སྐྱོང་འཁོར་ལོའི་རྩ་འདབ་ནི། །ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ལྗང་གསལ་མདངས་ལྡན་དུ། །སྦྲ་ཡི་ཆོན་ཐག་ལྗོན་ཤིང་གྱེས་པ་ལྟར་ཡང་ཟེར། ཇི་བཞིན་ཟང་ཐལ་བསྒོམ། །ཞག་གཅིག །དེ་ལྟར་འཁོར་ལོ་རེ་ལ་ཞག་རེ་བསྒོམ་མོ། །དེ་ནི་གྲངས་ཅན་རྩའི་སྟོང་རའོ། །དེ་ནས་གྲངས་མེད་རྩའི་སྟོང་ར་ནི། ཡ་ཀི་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ནས་མ་ཀི་རྐང་པའི་མཐིལ་ཡན་ཆད། འཁོར་ལོ་ལྔ་ཡི་རྩ་ལས་ཕྱིར་གྱེས་པ་ལས། ལུས་རྩའི་དྲྭ་བས་འབྲེལ་ཏེ། ཕྱི་ནང་མེད་པར་འགག་མེད་ཟང་ཐལ་དུ་བསྒོམ། དམིགས་པ་རྣོན་པོས་དངོས་སུ་མཐོང་བ་ཡང་འབྱུང་ངོ༌། །དེ་ཡང་རྩ་དངོས་པོ་ཅན་དུ་བསྒོམས་ན་གེགས་འབྱུང་བས། འགག་མེད་ཟང་ཐལ་གྱི་རྣམ་པར་བསྒོམས་པས་གེགས་མི་འབྱུང་སྟེ། དམིགས་པའི་གནད་འདི་ཤིན་ཏུ་ཟབ་བོ། །གཉིས་པ་རླུང་གི་སྟོང་ར་བསྒོམ་པ་ནི། སྟན་ལ་ལུས་སྐྱིལ་ཀྲུང༌། སྒལ་ཚིགས་དྲང་པོར་བསྲངས། ཐོག་མར་རླུང་རོ་ལན་གསུམ་འབུད་ནས། ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་
Chinese
我专注于脐下， 如空屋中瘦羊的肠子被吹胀。 身体的命脉如中空般清晰。 如是说，故当不散乱，修习无碍中空。 接着，观想红白明点： 右侧观想白明点，如箭杆般明亮。 上端尖锐，对准右鼻孔。 下端没入脐下中脉。 左侧观想红明点，如箭杆般明亮。 上端尖锐，对准左鼻孔。 下端没入脐下中脉。 通常说红白二者，红点在右，白点在左。 如是，三日不散乱地修习。 接着，修习五脉轮的空性： 顶轮，于大乐宫殿中， 三十二脉瓣，如阶梯， 如撑开的伞骨般，观想为白色明亮。 于此修习一日。 喉轮，于受用圆满轮中， 十六脉瓣，如蛇之串， 观想为红色明亮，光彩夺目，无碍中空。 修习一日。 心轮，于法轮的脉瓣， 八瓣，蓝色明亮，如卷曲的绳结， 观想为明亮闪耀，光彩夺目，无碍中空。 修习一日。 脐轮，于化身轮的脉瓣， 六十四瓣，黄色明亮，光彩夺目， 又如珍宝阶梯或层叠。 如堆叠般次第， 观想为内外无别，无碍中空。 修习一日。 密处，于护乐轮的脉瓣， 二十四瓣，绿色明亮，光彩夺目， 又如帐篷的拉绳，树木分枝。 如是观想中空。 修习一日。 如是，每一轮修习一日。 此为有数量的脉之空性。 接着，无数量的脉之空性： 从头顶梵穴直至脚底， 从五轮的脉中向外分出， 由身体的脉络相连， 观想为内外无别，无碍中空。 以锐利的专注，甚至能亲眼见到。 若观想脉为实有，则会产生障碍。 故观想为无碍中空之相，则不会产生障碍。 此观想之要点极为深奥。 第二，修习风的空性： 于座垫上，身体跏趺坐， 脊椎正直。 首先，呼气三次， 清除疾病、邪魔、罪障
English
I focus below the navel, Like the intestines of a thin sheep being inflated in an empty house. The life force of the body is clear like emptiness. As it is said, therefore, without distraction, meditate on unobstructed emptiness. Then, visualize the red and white bindus: On the right, visualize a white bindu, bright like an arrow shaft. The upper end is sharp, pointing towards the right nostril. The lower end enters the central channel below the navel. On the left, visualize a red bindu, bright like an arrow shaft. The upper end is sharp, pointing towards the left nostril. The lower end enters the central channel below the navel. Generally, it is said that the red and white are positioned with the red on the right and the white on the left. Thus, meditate without distraction for three days. Then, meditate on the emptiness of the five chakras: In the crown chakra, in the palace of great bliss, The thirty-two petals, like steps, Visualize as white and bright, like the ribs of an open umbrella. Meditate on this for one day. In the throat chakra, in the enjoyment chakra, The sixteen petals, like a string of snakes, Visualize as red and bright, radiant, unobstructed emptiness. Meditate for one day. In the heart chakra, the petals of the Dharma chakra, Eight petals, blue and bright, like a coiled rope, Visualize as bright and shining, radiant, unobstructed emptiness. Meditate for one day. In the navel chakra, the petals of the emanation chakra, Sixty-four petals, yellow and bright, radiant, Also said to be like a precious staircase or layers. Like stacked layers in sequence, Visualize as without inside or outside, unobstructed emptiness. Meditate for one day. In the secret place, the petals of the bliss-protecting chakra, Twenty-four petals, green and bright, radiant, Also said to be like tent ropes, branches of trees. Visualize emptiness as it is. Meditate for one day. Thus, meditate on each chakra for one day. This is the emptiness of the numerable channels. Then, the emptiness of the innumerable channels: From the crown of the head to the soles of the feet, From the channels of the five chakras, branching outwards, Connected by the network of bodily channels, Visualize as without inside or outside, unobstructed emptiness. With sharp focus, one may even see it directly. If you meditate on the channels as being substantial, obstacles will arise. Therefore, meditating on the aspect of unobstructed emptiness will not cause obstacles. This key point of visualization is extremely profound. Second, meditating on the emptiness of the winds: On a cushion, sit in the lotus position, Keep the spine straight. First, exhale three times, Clearing away sickness, evil spirits, sins, and obscurations.