Back to the library

aw0344 319 This is a concise and clear daily practice of the Yamaraja Opening Ceremony..g2.0f

Tibetan

ང་པོའི་མེ་ཏོག་རྣམ་པར་བཀྲ །ཤ་ཆེན་དུད་པ་སྤྲིན་བཞིན་གཏིབས། །ཚིལ་ཆེན་མར་མེ་ཉི་ལྟར་གསལ། །མཁྲིས་པའི་དྲི་ཆབ་རྦ་ཀློང་འཁྲུག །ཤ་རུས་ཞལ་ཟས་རི་ལྟར་སྤུངས། །ཐོད་རྔ་རྐང་གླིང་རོལ་མོ་འབུལ། །དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཡ་མ་མེ་ད་ཀྵེ། རཱ་ཛ་ས་དོ། རུ་ཎ་ཡོ་ནི། རཱ་ཡ་ཙ་ནི། ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་པུཥྤེ་ནས་ཤཔྟ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།སྨན་ནི། ཧཱུཾ། རྩ་བརྒྱད་ཡན་ལག་སྟོང་སྦྱར་བའི། །བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་མཆོད་པ་ནི། །འཆི་བདག་གཤིན་རྗེའི་ཚོགས་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་འཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་མཛོད། །ཡ་མ་མེ་ད་ཀྵེ། རཱ་ཛ་ས་དོ། རུ་ཎ་ཡོ་ནི། ར་ཡ་ཙ་ནི། ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། རཀྟ་ནི། ཧཱུཾ། མི་དང་སྲོག་ཆགས་སྣ་ཚོགས་པ། །བསད་ཁྲག་རཀྟའི་མཆོད་པ་འདི། །འཆི་བདག་གཤིན་རྗེའི་ཚོགས་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་འཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་མཛོད། །ཡ་མ་མེ་ད་ཀྵེ། རཱ་ཛ་ས་དོ། རུ་ཎ་ཡོ་ནི། ར་ཡ་ཙ་ནི། ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་ 43-6-718 ཧཱ་རཀྟ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། གཏོར་མ་ནི། ཕྱུགས་ཆེན་ཤ་དང་ཁྲག་དང་རྐང་། །ལྟ་བ་རུས་པ་བདུད་རྩི་སྦྱར། །དབང་པོ་ཚིམ་བྱེད་འདོད་ཡོན་ལྔ། །འདོད་ཡོན་བདུད་རྩིའི་ཏིང་འཛིན་(༥བ)གྱིས། །གྲུབ་པའི་གཤིན་རྗེའི་ཚོགས་ལ་འབུལ། །ཧ་ཧ་ཧི་ཧི་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། བྷ་ལིཾ་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ། ཡ་མ་མེ་ད་ཀྵེ། རཱ་ཛ་ས་དོ། རུ་ཎ་ཡོ་ན། ར་ཡ་ཙ་ནི། ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་ཧཱ་བྷ་ལིནྟ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་མཾ་ས་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་བྷ་སུ་ཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་གོ་རོ་ཙ་ན་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་ཀེཾ་ནྀ་ཏི་ཁཱ་ཧི། ལན་གསུམ་བརྗོད། ནས་ནག་འཐོར་ཞིང་། ཧོ། འཆི་བདག་གཤིན་རྗེའི་ཚོགས་རྣམས་ལ་སྔར་བཅོལ་ལེགས་པའི་གཏང་རག་དང་ད་འཆོལ་སྒྲུབ་པའི་གསོལ་འདེབས་ཀྱི་རྟེན་དུ་མཆོད་གཏོར་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདི་འབུལ་གྱིས་བཞེས་ལ་རིག་པ་འཛིན་པ་བདག་གིས་བཅོལ་བའི་དྲག་པོའི་ལས་ཐམས་ཅད་ཐོགས་པ་མེད་པར་སྒྲུབ་པའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད་ཅིག །བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུཾ། མུན་པའི་མདོག་ཅན་སྲིན་པོའི་གཟུགས། །མ་ཧེ་ཞོན་ནས་སྟོང་གསུམ་མྱུལ། །སྣ་ཚོགས་མཚོན་ཆས་དགྲ་སྲོག་གཅོད། །འཆི་བདག་ནག་པོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །སྦྱོར་ཡུམ་གཏུམ་མོ་རོ་གོས་མ། །ལས་ཀྱི་གཤེད་བཞི་གཤེད་མོ་དང་། ཁྲམ་བདག་བཅུ་གཉིས་ཆུང་མར་བཅས། །འཁོར་གྱི་བཀའ་ཉན་རྣམས་ལ་བསྟོད། །སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ལ་སོགས་པ། །རབ་འཇིགས་གཤིན་རྗེའི་དམག་ཚོགས་དང་། །སྣང་སྲིད་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི། །འཁོར་དང་བཅས་ལ་བདག་བསྟོད་དོ། །བཟླས་པ་ནི་ལས་གཤིན་གྱི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་གདན་ལ་ཡ་ཡིག་གི་མཐར་བཟླས་བྱའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། འཁོར་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་རང་རང་གི་ས་བོན་གྱིས་མཚན་པ།

Chinese

莲花盛开,光彩夺目; 大量的肉,烟雾如云般弥漫; 丰厚的油脂,灯火如太阳般明亮; 胆汁的腥臭,波涛汹涌澎湃; 血肉骨骼的食物,堆积如山; 颅骨鼓和腿骨号,献上音乐; 请您成办诛杀怨敌邪魔的事业。 呀 嘛 麦 达 恰(藏文:ཡ་མ་མེ་ད་ཀྵེ།,梵文天城体:यम मेद क्षे,梵文罗马拟音:yama me da kṣe,汉语字面意思:阎摩,朋友,区域), ra 匝 萨 多(藏文:རཱ་ཛ་ས་དོ།,梵文天城体:राज सदो,梵文罗马拟音:rā ja sa do,汉语字面意思:国王,居所), ra 汝 纳 哟 尼(藏文:རུ་ཎ་ཡོ་ནི།,梵文天城体:रु ण योनि,梵文罗马拟音:ru ṇa yo ni,汉语字面意思:愤怒,来源), ra 惹 亚 匝 尼(藏文:ར་ཡ་ཙ་ནི།,梵文天城体:र य च नि,梵文罗马拟音:ra ya ca ni,汉语字面意思:光辉,给予), 嘎 啦 汝 巴 呀 嘛 惹 匝 布 什 贝 纳 什 巴 匝 德 恰 梭 哈(藏文:ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་པུཥྤེ་ནས་ཤཔྟ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:कालरूप यमराज पुष्पे न शप्त प्रतीच्छ स्वाहा,梵文罗马拟音:kālarūpa yamarāja puṣpe na śapta pratīccha svāhā,汉语字面意思:具时之形阎罗王,花朵,不,诅咒,接受,梭哈)。 药供: 吽! 混合八万四千种草药的甘露妙药供品, 献给死主阎罗的眷属, 请享用并成办事业。 呀 嘛 麦 达 恰(藏文:ཡ་མ་མེ་ད་ཀྵེ།,梵文天城体:यम मेद क्षे,梵文罗马拟音:yama me da kṣe,汉语字面意思:阎摩,朋友,区域), ra 匝 萨 多(藏文:རཱ་ཛ་ས་དོ།,梵文天城体:राज सदो,梵文罗马拟音:rā ja sa do,汉语字面意思:国王,居所), ra 汝 纳 哟 尼(藏文:རུ་ཎ་ཡོ་ནི།,梵文天城体:रु ण योनि,梵文罗马拟音:ru ṇa yo ni,汉语字面意思:愤怒,来源), ra 惹 亚 匝 尼(藏文:ར་ཡ་ཙ་ནི།,梵文天城体:र य च नि,梵文罗马拟音:ra ya ca ni,汉语字面意思:光辉,给予), 嘎 啦 汝 巴 呀 嘛 惹 匝 嘛 哈 班 匝 阿 姆 惹 达 卡 然 卡 嘿(藏文:ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:कालरूप यमराज महापञ्च अमृत ख रं खा हि,梵文罗马拟音:kālarūpa yamarāja mahāpañca amṛta kha raṃ khā hi,汉语字面意思:具时之形阎罗王,大,五,甘露,吃,吃)。 血供: 吽! 人和各种动物被杀的血, 这血的供品, 献给死主阎罗的眷属, 请享用并成办事业。 呀 嘛 麦 达 恰(藏文:ཡ་མ་མེ་ད་ཀྵེ།,梵文天城体:यम मेद क्षे,梵文罗马拟音:yama me da kṣe,汉语字面意思:阎摩,朋友,区域), ra 匝 萨 多(藏文:རཱ་ཛ་ས་དོ།,梵文天城体:राज सदो,梵文罗马拟音:rā ja sa do,汉语字面意思:国王,居所), ra 汝 纳 哟 尼(藏文:རུ་ཎ་ཡོ་ནི།,梵文天城体:रु ण योनि,梵文罗马拟音:ru ṇa yo ni,汉语字面意思:愤怒,来源), ra 惹 亚 匝 尼(藏文:ར་ཡ་ཙ་ནི།,梵文天城体:र य च नि,梵文罗马拟音:ra ya ca ni,汉语字面意思:光辉,给予), 嘎 啦 汝 巴 呀 嘛 惹 匝 嘛 哈 ra 达 阿 姆 惹 达 卡 然 卡 嘿(藏文:ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:कालरूप यमराज महारक्त अमृत ख रं खा हि,梵文罗马拟音:kālarūpa yamarāja mahārakta amṛta kha raṃ khā hi,汉语字面意思:具时之形阎罗王,大,血,甘露,吃,吃)。 食子供: 用大牲畜的肉、血和骨头, 以及内脏、骨髓和甘露混合, 以五种感官的享受来满足, 通过观想五欲甘露, 献给成就的阎罗眷属。 哈 哈 嘿 嘿 卡 卡 卡 嘿 卡 嘿(藏文:ཧ་ཧ་ཧི་ཧི་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:ह ह हि हि ख ख खा हि खा हि,梵文罗马拟音:ha ha hi hi kha kha khā hi khā hi,汉语字面意思:哈 哈 嘿 嘿 吃 吃 吃 嘿 吃 嘿)。 祈请享用食子供品! 呀 嘛 麦 达 恰(藏文:ཡ་མ་མེ་ད་ཀྵེ།,梵文天城体:यम मेद क्षे,梵文罗马拟音:yama me da kṣe,汉语字面意思:阎摩,朋友,区域), ra 匝 萨 多(藏文:རཱ་ཛ་ས་དོ།,梵文天城体:राज सदो,梵文罗马拟音:rā ja sa do,汉语字面意思:国王,居所), ra 汝 纳 哟 尼(藏文:རུ་ཎ་ཡོ་ན།,梵文天城体:रु ण योनि,梵文罗马拟音:ru ṇa yo na,汉语字面意思:愤怒,来源), ra 惹 亚 匝 尼(藏文:ར་ཡ་ཙ་ནི།,梵文天城体:र य च नि,梵文罗马拟音:ra ya ca ni,汉语字面意思:光辉,给予), 嘎 啦 汝 巴 呀 嘛 惹 匝 嘛 哈 巴 林 达 卡 然 卡 嘿(藏文:ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་ཧཱ་བྷ་ལིནྟ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:कालरूप यमराज महा भलिन्त ख रं खा हि,梵文罗马拟音:kālarūpa yamarāja mahā bhalinta kha raṃ khā hi,汉语字面意思:具时之形阎罗王,大,食子,吃,吃)。 嘛 哈 芒 萨 卡 嘿(藏文:མ་ཧཱ་མཾ་ས་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:महामांस खा हि,梵文罗马拟音:mahāmāṃsa khā hi,汉语字面意思:大肉,吃)。 嘛 哈 ra 达 卡 嘿(藏文:མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:महारक्त खा हि,梵文罗马拟音:mahārakta khā hi,汉语字面意思:大血,吃)。 嘛 哈 匝 达 卡 嘿(藏文:མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:महाचित्त खा हि,梵文罗马拟音:mahācitta khā hi,汉语字面意思:大心,吃)。 嘛 哈 巴 苏 达 卡 嘿(藏文:མ་ཧཱ་བྷ་སུ་ཏ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:महा भसुत खा हि,梵文罗马拟音:mahā bhasuta khā hi,汉语字面意思:大灰,吃)。 嘛 哈 郭 若 匝 纳 卡 嘿(藏文:མ་ཧཱ་གོ་རོ་ཙ་ན་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:महा गोरोचन खा हि,梵文罗马拟音:mahā gorocana khā hi,汉语字面意思:大牛黄,吃)。 嘛 哈 刚 尼 德 德 卡 嘿(藏文:མ་ཧཱ་ཀེཾ་ནྀ་ཏི་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:महा के नृति खा हि,梵文罗马拟音:mahā keṃ nṛti khā hi,汉语字面意思:大 什么 舞蹈 吃)。 念诵三遍,撒黑芝麻。 霍! 对于死主阎罗的眷属们,为了酬谢先前所托付的,以及为了祈请现在所托付的,献上这广大的供品食子,请享用,并请成办我这位持明者所托付的所有猛厉事业,毫无阻碍! 赞颂: 吽! 身色黑暗,罗刹之形, 骑乘水牛,游走三界, 以各种兵器,斩断敌命, 赞颂黑暗死主您! 与忿怒明妃,身穿人皮衣, 以及四位业使和使女, 以及十二位眷属主母, 赞颂所有眷属的听命者! 以及化身和再化身等, 极其恐怖的阎罗军队, 以及所有显有世间的神魔八部, 我赞颂您和您的眷属! 念诵:于事业阎摩的心间,在日轮之上,有雅字,周围环绕着念诵的咒语;眷属们的心间,有各自的种子字。

English

Lotus flowers bloom, radiating splendor; Massive flesh, smoke billowing like clouds; Abundant fat, lamps shining like the sun; The stench of bile, turbulent waves surge; Food of flesh, bones, piled up like mountains; Skull drums and thighbone trumpets, offering music; Please accomplish the task of subduing enemies and obstructing spirits. Ya Ma Me Da Kṣe (Tibetan: ཡ་མ་མེ་ད་ཀྵེ།, Sanskrit Devanagari: यम मेद क्षे, Sanskrit Romanization: yama me da kṣe, Literal meaning: Yama, friend, area), Rā Ja Sa Do (Tibetan: རཱ་ཛ་ས་དོ།, Sanskrit Devanagari: राज सदो, Sanskrit Romanization: rā ja sa do, Literal meaning: King, abode), Ru ṇa Yo Ni (Tibetan: རུ་ཎ་ཡོ་ནི།, Sanskrit Devanagari: रु ण योनि, Sanskrit Romanization: ru ṇa yo ni, Literal meaning: Wrath, source), Ra Ya Ca Ni (Tibetan: ར་ཡ་ཙ་ནི།, Sanskrit Devanagari: र य च नि, Sanskrit Romanization: ra ya ca ni, Literal meaning: Radiance, giving), Kā La Rū Pa Ya Ma Rā Ja Puṣ Pe Na Śap Ta Pra Tīc Cha Svā Hā (Tibetan: ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་པུཥྤེ་ནས་ཤཔྟ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: कालरूप यमराज पुष्पे न शप्त प्रतीच्छ स्वाहा, Sanskrit Romanization: kālarūpa yamarāja puṣpe na śapta pratīccha svāhā, Literal meaning: Time-shaped Yamaraja, flower, not, curse, receive, svāhā). Medicine Offering: Hūṃ! The nectar medicine offering, compounded from eighty-four thousand herbs, Is offered to the assembly of the Lord of Death, Yama, Please accept and accomplish the task. Ya Ma Me Da Kṣe (Tibetan: ཡ་མ་མེ་ད་ཀྵེ།, Sanskrit Devanagari: यम मेद क्षे, Sanskrit Romanization: yama me da kṣe, Literal meaning: Yama, friend, area), Rā Ja Sa Do (Tibetan: རཱ་ཛ་ས་དོ།, Sanskrit Devanagari: राज सदो, Sanskrit Romanization: rā ja sa do, Literal meaning: King, abode), Ru ṇa Yo Ni (Tibetan: རུ་ཎ་ཡོ་ནི།, Sanskrit Devanagari: रु ण योनि, Sanskrit Romanization: ru ṇa yo ni, Literal meaning: Wrath, source), Ra Ya Ca Ni (Tibetan: ར་ཡ་ཙ་ནི།, Sanskrit Devanagari: र य च नि, Sanskrit Romanization: ra ya ca ni, Literal meaning: Radiance, giving), Kā La Rū Pa Ya Ma Rā Ja Ma Hā Pañ Ca A Mṛ Ta Kha Raṃ Khā Hi (Tibetan: ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: कालरूप यमराज महापञ्च अमृत ख रं खा हि, Sanskrit Romanization: kālarūpa yamarāja mahāpañca amṛta kha raṃ khā hi, Literal meaning: Time-shaped Yamaraja, great, five, nectar, eat, eat). Blood Offering: Hūṃ! The blood of humans and various animals that have been killed, This offering of blood, Is offered to the assembly of the Lord of Death, Yama, Please accept and accomplish the task. Ya Ma Me Da Kṣe (Tibetan: ཡ་མ་མེ་ད་ཀྵེ།, Sanskrit Devanagari: यम मेद क्षे, Sanskrit Romanization: yama me da kṣe, Literal meaning: Yama, friend, area), Rā Ja Sa Do (Tibetan: རཱ་ཛ་ས་དོ།, Sanskrit Devanagari: राज सदो, Sanskrit Romanization: rā ja sa do, Literal meaning: King, abode), Ru ṇa Yo Ni (Tibetan: རུ་ཎ་ཡོ་ནི།, Sanskrit Devanagari: रु ण योनि, Sanskrit Romanization: ru ṇa yo ni, Literal meaning: Wrath, source), Ra Ya Ca Ni (Tibetan: ར་ཡ་ཙ་ནི།, Sanskrit Devanagari: र य च नि, Sanskrit Romanization: ra ya ca ni, Literal meaning: Radiance, giving), Kā La Rū Pa Ya Ma Rā Ja Ma Hā Rak Ta A Mṛ Ta Kha Raṃ Khā Hi (Tibetan: ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: कालरूप यमराज महारक्त अमृत ख रं खा हि, Sanskrit Romanization: kālarūpa yamarāja mahārakta amṛta kha raṃ khā hi, Literal meaning: Time-shaped Yamaraja, great, blood, nectar, eat, eat). Torma Offering: With the meat, blood, and bones of large livestock, Mixed with organs, marrow, and nectar, Satisfying the senses with the five desires, Through the samadhi of the nectar of the five desires, Offered to the assembly of accomplished Yamas. Ha Ha Hi Hi Kha Kha Khā Hi Khā Hi (Tibetan: ཧ་ཧ་ཧི་ཧི་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: ह ह हि हि ख ख खा हि खा हि, Sanskrit Romanization: ha ha hi hi kha kha khā hi khā hi, Literal meaning: Ha ha hi hi eat eat eat hi eat hi). Please partake of the balim offering! Ya Ma Me Da Kṣe (Tibetan: ཡ་མ་མེ་ད་ཀྵེ།, Sanskrit Devanagari: यम मेद क्षे, Sanskrit Romanization: yama me da kṣe, Literal meaning: Yama, friend, area), Rā Ja Sa Do (Tibetan: རཱ་ཛ་ས་དོ།, Sanskrit Devanagari: राज सदो, Sanskrit Romanization: rā ja sa do, Literal meaning: King, abode), Ru ṇa Yo Na (Tibetan: རུ་ཎ་ཡོ་ན།, Sanskrit Devanagari: रु ण योनि, Sanskrit Romanization: ru ṇa yo na, Literal meaning: Wrath, source), Ra Ya Ca Ni (Tibetan: ར་ཡ་ཙ་ནི།, Sanskrit Devanagari: र य च नि, Sanskrit Romanization: ra ya ca ni, Literal meaning: Radiance, giving), Kā La Rū Pa Ya Ma Rā Ja Ma Hā Bha Lin Ta Kha Raṃ Khā Hi (Tibetan: ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་ཧཱ་བྷ་ལིནྟ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: कालरूप यमराज महा भलिन्त ख रं खा हि, Sanskrit Romanization: kālarūpa yamarāja mahā bhalinta kha raṃ khā hi, Literal meaning: Time-shaped Yamaraja, great, balim, eat, eat). Ma Hā Maṃ Sa Khā Hi (Tibetan: མ་ཧཱ་མཾ་ས་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: महामांस खा हि, Sanskrit Romanization: mahāmāṃsa khā hi, Literal meaning: Great flesh, eat). Ma Hā Rak Ta Khā Hi (Tibetan: མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: महारक्त खा हि, Sanskrit Romanization: mahārakta khā hi, Literal meaning: Great blood, eat). Ma Hā Cit Ta Khā Hi (Tibetan: མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: महाचित्त खा हि, Sanskrit Romanization: mahācitta khā hi, Literal meaning: Great mind, eat). Ma Hā Bha Su Ta Khā Hi (Tibetan: མ་ཧཱ་བྷ་སུ་ཏ་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: महा भसुत खा हि, Sanskrit Romanization: mahā bhasuta khā hi, Literal meaning: Great ash, eat). Ma Hā Go Ro Ca Na Khā Hi (Tibetan: མ་ཧཱ་གོ་རོ་ཙ་ན་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: महा गोरोचन खा हि, Sanskrit Romanization: mahā gorocana khā hi, Literal meaning: Great bezoar, eat). Ma Hā Keṃ Nṛ Ti Khā Hi (Tibetan: མ་ཧཱ་ཀེཾ་ནྀ་ཏི་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: महा के नृति खा हि, Sanskrit Romanization: mahā keṃ nṛti khā hi, Literal meaning: Great what dance eat). Recite three times, scattering black sesame seeds. Ho! To the assembly of the Lord of Death, Yama, as a token of gratitude for what was previously entrusted, and as a supplication for accomplishing what is now entrusted, I offer this vast offering torma. Please partake of it, and accomplish all the fierce tasks entrusted to me, the vidyadhara, without any hindrance! Praise: Hūṃ! With a dark complexion, the form of a rakshasa, Riding a buffalo, wandering through the three realms, With various weapons, severing the lives of enemies, I praise you, the dark Lord of Death! And the wrathful consort, clad in human skin, As well as the four karmic executioners and executioneresses, And the twelve retinue mistresses, I praise all the obedient ones of the retinue! And the emanations and further emanations, etc., The extremely terrifying armies of Yama, And all the gods, demons, and the eight classes of beings of existence, I praise you and your retinue! Recitation: At the heart of the action Yama, upon a sun disc, is the syllable Ya, surrounded by the mantra to be recited; at the hearts of the retinue are their respective seed syllables. --------------------------------------------------------------------------------