Tibetan
་གཅོད་རླུང་། །མེ་དཔུང་(༤ན)ཆུ་གྲི་མཚོན་ཆ་འཁོར་ལོ་སོགས། །འཚུབ་མ་དྲག་པོའི་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པ་ཡིས། །དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་གྱུར། །རང་སྔགས་དབྱངས་གསལ་འཕྲེང་འཁྲིགས་དགྲ་བགེགས་ཀུན། །སོད་ཅེས་སྟོང་ཉིད་རང་སྒྲ་སྒྲོག་པའི་གུར། །ཐུན་ཕུར་ལས་གཤིན་དམར་ནག་ཞལ་གཅིག་ལ། །ཕྱག་གཡས་བེ་ཅོན་བརྡེག་ཚུལ་གཡོན་ཐུན་ཐག །འཛིན་པས་དགྲ་བགེགས་དོན་སྙིང་འདྲད་ཚུལ་ཅན། །སྟག་ལྤགས་ཤམ་ཐབས་ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་བསྐུམ་བཞུགས། །སྙན་གསན་དབབ་པ་ནི། སྤྲོས་བྲལ་བདེ་ཆེན་ཆོས་དབྱིངས་ལྷ་ལམ་ལས། །གཟུགས་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཟིལ་གནོན་ཆུ་འཛིན་ཆེ། །རྩེ་གཅིག་གདུང་བའི་དབྱར་དུས་ན་ཆུང་དང་། །སྙན་ཚིག་རླུང་གི་བསྐུལ་ལོ་དབྱིངས་ནས་བཞེངས་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། གྲངས་མེད་ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡི་གྲུ་ཆར་ཚོགས། །འགྱུར་མེད་ཐུགས་རྗེས་དུས་ལས་མ་གཡེལ་བར། །དམ་ཚིག་རྟེན་གྱི་ཟླ་བའི་མ་མ་ལ། །ཏིང་འཛིན་སྔགས་ཀྱིས་མཛའ་བའི་ལྕུགས་མར་གྱུར། །ཨཱོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཛ༔ཧཱུཾ་བཾ་ཧོ། འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པ་མ་ཧེ་ལྷུན་པོའི་སྟེང་། །པད་ཉི་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཁང་བཟང་དུ། །འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་མཆོད་སྦྱིན་བརྒྱ་པ་གང་། །འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུར་རྟག་བཞུགས་གསོལ། །ཨཱོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཛ༔ཧཱུཾ་བཾ་ཧོ། ཏིཥྛ་བཛྲ། ཕྱག་བྱ་བ་ནི། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱིས་ནུས་མཐུའི་འཕྲུལ། །གཅིག་བསྡུས་ཁྲོ་རྒྱལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་ཡི། །དྲག་པོ་ཨེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ལ། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨཱོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཛ༔ཧཱུཾ་བཾ་ཧོ། ཨ་ཏི་པུ་ཧོཿ པྲ་ཏི་ཛ་ཧོ༔ ནང་གི་མཆོད་པ་ནི། མྱོང་གྲོལ་དམ་རྫས་དང་སྦྱར་ཨ་མྲྀ་ 43-6-199 ཏ། །ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་ངོ་བོར་བྱིན་བརླབས་འདི། །རྩ་(༤བ)བརྒྱུད་བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་དང་། །བསྟན་སྲུང་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཨཱོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཛ༔ཧཱུཾ་བཾ་ཧོ། མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་རཾ་ཁཱ་ཧི། དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ནི། ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། སླར་ཡང་རིགས་འཛིན་སྨྲ་བའི་འབབ་སྟེགས་ཁར། །བདེ་ཆེན་བདུད་རྩིའི་རོ་མཆོག་མྱང་བ་ཡི། །ཟིལ་གནོན་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་རྣམས། །ཐོགས་པ་མེད་པར་མྱུར་དུ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཨཱོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨཱོཾ། ཝཀ་སིདྡྷི་ཨ༔ ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ། རཀྟ་ནི། གདུག་ཅན་དགྲ་བགེགས་ཁྲག་གི་དངས་མའི་མཚོར། །མཁའ་དབྱིངས་པདྨ་རཀྟའི་འབབ་ལྡན་ཀུན། །གཅིག་བསྡུས་མཚམས་སྤྲིན་ལ་འགྲན་དབུ་ཕྲེང་དང་། །རབ་འཇིག
Chinese
断灭之风。 火焰(4n)，水刀，武器，轮等。 猛烈风暴的光芒照耀， 所有敌魔都化为灰尘。 自身咒语的明亮连贯，所有敌魔， 索！在宣示空性自声的帐篷里。 诛法橛与死神，红黑色一面容， 右手持金刚杵作击打状，左手持诛法索， 呈现抓取敌魔心髓之姿。 身着虎皮裙，双腿伸屈而坐。 恭请聆听：无戏论大乐法界天道中， 化身手印威慑大云。 以专注渴求的夏日少女， 与美妙词句之风的催促，从法界中升起，班杂 萨玛雅 匝！ 迎请：无数智慧天神的雨水， 以不变的慈悲，不离时机， 在誓言所依的月亮坛城上， 以禅定咒语，化为亲密的枝条。 嗡 阿 卓达 嘎雅 曼达 嘎雅 玛热 匝 玛玛 诶嘎匝智 诶 嘿 嘿 匝 吽 班 霍！ 于世间傲慢者，摩醯首罗之山顶， 莲花日轮，殊胜之宫殿中， 文殊阎魔法王，百种供养者， 祈愿如不变金刚般常住！ 嗡 阿 卓达 嘎雅 曼达 嘎雅 玛热 匝 玛玛 诶嘎匝智 诶 嘿 嘿 匝 吽 班 霍！底叉 班杂！ 顶礼赞：三世诸佛之能力化现， 集于一体之忿怒尊，阎罗死神， 猛烈埃（藏文：ཨེ་，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：埃）字坛城之诸神众， 身语意三门恭敬顶礼。 嗡 阿 卓达 嘎雅 曼达 嘎雅 玛热 匝 玛玛 诶嘎匝智 诶 嘿 嘿 匝 吽 班 霍！阿 迪 普 霍！ 扎 迪 匝 霍！ 内供：解脱之誓言物与混合的甘露， 此加持为智慧甘露之本体， 献给(4b)根本传承上师，本尊诸神众， 以及护法海众等。 嗡 阿 卓达 嘎雅 曼达 嘎雅 玛热 匝 玛玛 诶嘎匝智 诶 嘿 嘿 匝 吽 班 霍！玛哈 班匝 阿 弥 达 卡 然 卡 嘿！ 祈请成就：嗡 阿 吽！ 再次于持明者演说之座上， 品尝大乐甘露之殊胜美味， 威慑身语意之成就， 祈请毫无阻碍地迅速赐予！ 嗡 纳玛 萨瓦 达塔 嘎达 嘎雅 悉地 嗡！瓦 嘎 悉地 阿！ 泽达 悉地 吽！ 血供：于恶毒敌魔之鲜血精华之海中， 虚空莲花，具足血红之涌流， 汇聚彩虹，堪比顶髻， 极度恐怖。
English
Cutting Wind. Fire (4n), water knife, weapons, wheels, etc. The light of the fierce storm shines, All enemies and obstacles are turned into dust. The bright and continuous sound of one's own mantra, all enemies and obstacles, 'So!' In the tent proclaiming the self-sound of emptiness. The Phurba and the Lord of Death, with one face of red and black, The right hand holds a vajra club in a striking gesture, the left hand holds a Phurba rope, Depicting the act of extracting the essence of enemies and obstacles. Wearing a tiger skin skirt, seated with legs extended and bent. Please listen: In the uncontrived great bliss, from the Dharmadhatu skyway, The embodiment of the hand seal, the overwhelming great cloud. With the young maiden of summer, yearning with single-pointed devotion, And urged by the wind of beautiful words, arise from the Dharmadhatu, Vajra Samaya JAH! Summoning: Countless showers of wisdom deities, With unchanging compassion, without straying from the time, On the mandala of the moon, the support of the vow, Transform into intimate branches with the mantra of Samadhi. Om Akrotte Kaya Mantaka Ya Mara Tsa Mama Ekadzati Ehyehi Dza Hum Bam Ho! On the summit of the mountain of the arrogant of the world, Maheśvara, In the palace of the lotus sun, completely victorious, Manjushri Yamaraja, the hundredfold offering, May you always abide like an unchanging vajra! Om Akrotte Kaya Mantaka Ya Mara Tsa Mama Ekadzati Ehyehi Dza Hum Bam Ho! Tishta Vajra! Prostration: The miraculous power of all the Buddhas of the three times, Gathered into one wrathful king, Yama, the slayer, To the assembly of deities in the mandala of the fierce E (Tibetan: ཨེ་, Sanskrit Devanagari: ए, Sanskrit Romanization: e, Literal meaning: E), I prostrate with reverence in body, speech, and mind. Om Akrotte Kaya Mantaka Ya Mara Tsa Mama Ekadzati Ehyehi Dza Hum Bam Ho! Ati Pu Ho! Prati Dza Ho! Inner Offering: The liberating Samaya substances mixed with Amrita, This blessing is the essence of wisdom nectar, Offered to (4b) the root and lineage lamas, Yidam deities, And to the assembly of Dharma protectors and the ocean of beings. Om Akrotte Kaya Mantaka Ya Mara Tsa Mama Ekadzati Ehyehi Dza Hum Bam Ho! Maha Pancha Amrita Khahram Khahi! Receiving Accomplishments: Om Ah Hum! Again, on the speaking platform of the Vidyadhara, Tasting the supreme flavor of the great bliss nectar, The accomplishments of the overwhelming body, speech, and mind, Please swiftly grant them without obstruction! Om Nama Sarva Tathagata Kaya Siddhi Om! Vak Siddhi Ah! Chitta Siddhi Hum! Blood Offering: In the ocean of the essence of blood of the malicious enemies and obstacles, The lotus of space, complete with the flow of red blood, Gathering rainbows, comparable to the crown of the head, Extremely terrifying. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ས་རྦ་རླབས་ཆེར་གཡོའི་ཚོགས་རྣམས་འབུལ། །ཨཱོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཛ༔ཧཱུཾ་བཾ་ཧོ། མ་ཧཱ་རཀྟ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི། གཏོར་མ་འབུལ་བ་ནི།ཞིང་བཅུ་བསྒྲལ་བའི་ཤ་རུས་དབང་ལྔའི་རྡུལ། །རབ་བརྩེགས་དམར་ཆེན་བ་ལིཾ་སྤྲིན་ཆེན་དབང་། །རིན་ཆེན་སྣ་བཞི་ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་དུ། །དམིགས་ཏེ་ཟིལ་གནོན་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཨཱོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཛ༔ཧཱུཾ་བཾ་ཧོ། མ་ཧཱ་བྷ་ལིཾ་ཏ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི། རང་སྣང་ཤེས་རབ་ཨེ་གསང་ཆུ་གཏེར་ཆེ། །ཐབས་ཀྱི་དྲན་པའི་ཀ་བའི་ལྷུན་པོ་ཡིས། །ལེགས་པར་བསྲུབས་ལས་བྱང་སེམས་བདུད་རྩི་མཆོག །འདུ་འཕྲོད་ཐོན་པའི་བདེ་ཆེན་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །ཨཱོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཛ༔ཧཱུཾ་བཾ་ཧོ། མ་ཧཱ་མུ་དྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི་ཧོ༔ དེ་ནས་བསྟོད་པ་ནི། རབ་འབྱམས་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་མ་ལུས་པའི། །ཇི་སྙེད་གསང་གསུམ་ཡོན་ཏན་ཕུང་པོའི་ཚོགས། །མི་ཟད་སྐུ་གསུམ་ཁྲོ་རྒྱལ་གར་ཉམས་ཀྱིས། །རྒྱ་ཆེན་སྲིད་གསུམ་ལོག་འདྲེན་འཇོམས་ལ་བསྟོད། །བཀའ་ཡི་ལས་མཛད་ཡུམ་ཆེན་ཁྲག་མིག་མ། །སྲས་མཆོག་གཤེད་པོ་ཡ་མ་ར་ཙ་དང་། །འཇིགས་རུང་ལས་ཀྱི་གཤིན་ 43-6-200 རྗེར་བཅས་པ་ལ། །དང་(༥ན)བས་ཕྱག་འཚལ་ལས་ཀུན་ཐོགས་མེད་སྒྲུབས། །བསྙེན་པ་བྱ་བ་ནི། ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་གི་འོད་ཟེར་ལས། །ཕོ་ཉ་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་དཔག་མེད་འཕྲོས། །བདག་གཞན་བསྲུང་བྱའི་ཚེ་སྲོག་ཎིའི་རྣམ་པ། །སྡེ་བརྒྱད་རྣམས་ཀྱིས་བརྐུ་འཕྲོགས་ཡར་བ་སོགས། །སྲིད་རྩེ་མནར་མེད་བར་དུ་གར་ཡོད་ཀྱང་། །གནོད་བྱེད་ཚར་བཅས་ཚེ་སྲོག་ཧཱུཾ་ཡིག་གི །རྣམ་པར་བྱས་ལ་སོ་སོར་བསྟིམ་གྱུར་ཞིང་། །བདེ་གཤེགས་ཞི་ཁྲོའི་བྱིན་རླབས་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི། །སྲོག་སྙིང་ལྷག་མའི་ཚེ་སྲོག་འབྱུང་ལྔའི་བཅུད། །བཀུག་ལ་རང་གཞན་ལ་ཐིམ་སྟོབས་ལྡན་གྱུར། །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་སྲུངས། །ཧེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་སྲུངས། །གཱི་མ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཀྲས་སྲུངས། །སརྦ་ཙིཏྟ་གཟེར་ཐུམ་བྷྀག་ནན་ཏྲིག་ནན༔ རྦད་ཡ་བཟློག་ཡ༔ སཾ་གྷྲི་ཝ་རི་དག་དམིགས་ཡུལ་དང་བཅས་པ་ལ། སྲུངས་ཤིག་རཀྵ་རཀྵ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་སྔགས་ཐུན་དྲུག་གམ་བཞིར་བཅད་ལ་བཟླའོ། །དེ་ནས་བཟློག་པ་ནི། སྒྲུབ་པ་པོ་རྣམས་ཆས་གོས་ནག་པོ་གྱོན་ཞིང་། སྐྲ་དངོས་སམ་བཅོས་མའི་སྐྲས་ཀྱང་རུང་སྟེ། བཞིན་ལ་རྫས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་དང་དྲག་པོའི་ང་རྒྱལ་དང་ལྡན་པས།འབྲུབ་ཁུང་བསྐྱེད་ཆོག་ནས་བཟུང་སྟེ་ལྷ་དབྱེའི་བར་ལས་བྱང་གནམ་ལྕགས་འཁོར་ལོ་ལྟར་བྱས་ལ་དེ་ནས་འདི་ལྟར་བརྗོད་དོ། །བླ་སྲོག་ཞུགས་པའི་ལིང་ག་དགྲ་དངོས་དེའི། ཁང་པར་གནམ་ལྕགས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་པ། །རྣོ་ངར་ལྡན་པས་བ
Chinese
将所有广大如海浪般的供品献上。 嗡 阿卓地 嘎雅 曼达嘎雅 亚玛ra匝 玛玛 诶嘎匝智 诶嘿 嘿匝 吽 邦 霍。大红供，享用！ 朵玛供养文： 从十方世界收集的血肉骨骼，五种感官的尘埃。 堆积如山的红色血肉供品，如云般浩瀚。 以四种珍宝和普贤供云的形式， 观想并献给降伏一切的眷属。 嗡 阿卓地 嘎雅 曼达嘎雅 亚玛ra匝 玛玛 诶嘎匝智 诶嘿 嘿匝 吽 邦 霍。大供品，享用！ 自显智慧的“诶”字是秘密的甘露之海。 以方便的忆念为柱的须弥山， 充分搅拌后产生菩提心甘露。 愿结合产生的巨大喜乐增长！ 嗡 阿卓地 嘎雅 曼达嘎雅 亚玛ra匝 玛玛 诶嘎匝智 诶嘿 嘿匝 吽 邦 霍。大手印供，享用！ 然后是赞颂： 无尽三世一切诸佛， 所有秘密身语意的功德聚。 以无尽三身忿怒尊的舞姿， 赞颂您摧毁广大三有中的邪见。 执行教令的伟大佛母血眼者， 殊胜之子阎魔法王， 以及所有恐怖事业的阎罗王。 我以虔诚之心顶礼膜拜，愿您无碍地成就一切事业。 修持之法： 从本尊心间的“吽”字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的光芒中， 化现出无数的使者和化身。 守护自己和他人的寿命，以“尼”字（藏文：ཎི，梵文天城体：णि，梵文罗马拟音：ṇi，汉语字面意思：尼）的形式。 无论八部众如何偷盗、抢夺或向上供奉， 无论他们身在何处，从有顶天到无间地狱。 降伏所有加害者，将寿命融入“吽”字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中。 并融入各自的体内。 愿一切如来寂静与忿怒本尊的加持，以及八部众的 命精和剩余的五大元素精华， 被召回并融入自他，愿力量增长！ 诶 嘎雅玛 杜如匝格拉 保护！ 嘿 嘎雅玛 杜如匝格拉 保护！ 格 玛雅玛 杜如匝格拉 保护！ 萨尔瓦 चित्त 泽 吞 贝 囊 哲 囊。驱逐！ 桑 格热瓦 热 达 目标和合一。保护，保护，迅速行动，梭哈！ 念诵此咒六遍或四遍。 然后是遣除： 修行者应身穿黑色衣服，头发无论是真发还是假发都可以，脸上涂上颜料，带着强烈的傲慢，从挖洞开始到本尊分离之间，像金刚铁轮一样，然后这样说： 将融入命魂的替身朵玛，放置在敌人真实的 房屋中，放置一个具有四个轮辐的金刚铁轮， 以其锋利的刀刃，
English
I offer all the vast assemblies of waves. Om Akroti Kaya Mantakaya Yamaraja Mama Ekajati Ehyehi Dza Hum Bam Ho. Maha Rakta Puja Khahi! Offering the Torma: The flesh, bones, and dust of the five senses gathered from ten realms. A great cloud of red offerings piled high. In the form of four precious substances and Samantabhadra's offering clouds, I visualize and offer to the subjugating retinue. Om Akroti Kaya Mantakaya Yamaraja Mama Ekajati Ehyehi Dza Hum Bam Ho. Maha Balingta Puja Khahi! Self-arisen wisdom 'E' is the great secret ocean of nectar. With the Sumeru mountain of mindful means as its pillar, Through thorough churning, the supreme bodhicitta nectar arises. May the great bliss of union increase! Om Akroti Kaya Mantakaya Yamaraja Mama Ekajati Ehyehi Dza Hum Bam Ho. Maha Mudra Puja Khahi Ho! Then, the praise: All the Buddhas of the infinite three times, The accumulations of qualities of all secret body, speech, and mind. With the dance of the infinite three-bodied wrathful kings, I praise you who destroy the wrong views in the vast three realms. Great Mother Blood-Eyed One, who performs the command, Supreme Son, the Destroyer Yamaraja, And all the terrifying Yama lords of action. I prostrate with devotion, may you accomplish all actions without obstruction. The practice of approach: From the Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) at the heart of the deity assembly, rays of light, Emanate countless messengers and incarnations. Guarding the life force of oneself and others, in the form of Ni (藏文：ཎི，梵文天城体：णि，梵文罗马拟音：ṇi，汉语字面意思：尼), Whether the eight classes steal, plunder, or offer upwards, Wherever they may be, from the peak of existence to the unbearable hell. Subduing all harm-doers, the life force is absorbed into the form of the Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). And absorbed into each one. May the blessings of all the peaceful and wrathful deities of the Sugatas, and the Life essence and remaining essence of the five elements of the eight classes, Be summoned and absorbed into oneself and others, may strength increase! Eka Yama Duru Tzakra protect! Heya Yama Duru Tzakra protect! Gee Maya Yama Duru Tzakra protect! Sarva Citta Gzer Tum Bhik Nan Trig Nan. Expel! Sam Griwa Ri Dak Together with the target. Protect, protect, act swiftly, Svaha! Recite this mantra six or four times. Then, the expulsion: Practitioners should wear black clothes, with real or artificial hair, paint their faces, and with fierce pride, from creating the hole to the separation of the deity, like a vajra iron wheel, and then say this: Place the substitute Linga, imbued with the life force, in the enemy's real House, place a vajra iron wheel with four spokes, With its sharp blades, --------------------------------------------------------------------------------