Tibetan
ྙན་གྱི་ཐད། །རབ་རྒྱས་སྟེང་ན་ཤེར་ཕྱིར་གླེགས་བམ་ཅན། །མི་ཕྱེད་སྐྱིལ་ཀྲུང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས། །ཞི་ཞིང་འཛུམ་ལྡན་རལ་པའི་ཟུར་ཕུད་ཅན། །སྲུང་བའི་ཚུལ་གྱིས་བཞི་གའང་ཞལ་ནང་གཟིགས། །འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བར་པད་ཉི་ཟླ་སྟེང་དུ། །སྣ་ཚོགས་རིན་ཆེན་མཆོད་རྟེན་བུམ་པར་ཡང་། །སུམ་རྩེགས་གདན་ལ་ཧཱུཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་སེར། །ཡར་གྱི་རྭ་ལྔ་བདེ་གཤེགས་རིགས་ལྔ་ཡབ། །མར་ལྔ་ཡུམ་གྱིས་ལེགས་པར་མཚན་པ་ཡི། །ལྟེ་ 43-6-197 བར་དབྱངས་གསལ་ཞུ་བའི་ཉི་ཟླའི་གུར། ཁ་སྦྱར་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་ཧཱུཾ་ཡིག་ནང་། །བསྲུང་བྱར་བཅས་པ་བསྲུང་བའི་སྔགས་འཁོར་དང་། །ཨཱ་ལི་གཡས་དང་ཀཱ་ལི་གཡོན་སྐོར་གྱུར། །ཁྱུང་ནག་རྡོ་རྗེའི་མཆུ་ལ་ཉི་ཟླའི་སྤྱན། །གནམ་ལྕགས་རྭ་སྟེར་སྤུ་གྲིའི་སྒྲོ་གཤོག་དང་། །སྤུ་ཕྲན་མཚོན་ཆ་ཁྱུང་ནག་རྡོ་རྗེས་གཏམས། །དཀར་ནག་སྦྲུལ་ཟ་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ཏུ་ལྡིང་། །ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་རྩེ་ལ་བྷྱོ་སྨུག་ནག །འཕྲོ་འདུ་ཡོངས་གྱུར་ནག་མོ་ཁྲག་མིག་མ། །སྨུག་(༣བ)ནག་གཅེར་བུ་རྒྱན་མེད་འཇིགས་གཟུགས་ཅན། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཡས་ལྕགས་ཀྱུ་མཁའ་ལ་འཕྱར། །གཡོན་པ་ཐུགས་ཀར་བནྡྷ་ཁྲག་གང་འཛིན། །ཞབས་གཉིས་དོར་སྟབས་མ་མོ་བྱེ་བས་བསྐོར། །སླར་ཡང་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་རྩེ་ལ་ཡ། །དམར་ནག་ཡོངས་གྱུར་ཡ་མ་རཱ་ཙ་ནི། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་པ་རལ་གྲི་དང་། །གཡོན་པ་ཙིཏྟ་འདྲད་ཅིང་ཞིང་ཆེན་གསོལ། །ཞབས་གཉིས་སར་བརྡེབ་སྡེ་བརྒྱད་ཡོངས་ཀྱིས་བསྐོར། །གཉིས་པ་མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས། །ཐུགས་ནས་རཾ་སྤྲོས་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཁྲོ་ཁྲོ་མོས། །སྲུང་བའི་གུར་རྣམས་བར་མཚམས་མེད་པར་གཏམས། །མཆོད་རྟེན་ཕྱི་རོལ་བྷྲུཾ་ལས་གསེར་གའུའི། །ནང་བཞུགས་དེ་ནས་ཕྱི་རོལ་རིམ་པ་བཞིན། །ཧཱུཾ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ། ཁྲོ་སྔོན་རྡོ་རྗེ་ཐོགས་པ་རྡོ་རྗེའི་གུར། །ཨཱོཾ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ། ཁྲོ་དཀར་འཁོར་ལོ་ཐོགས་པ་འཁོར་ལོའི་གུར། །ཏྲ་མ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ༔ཁྲོ་སེར་ནོར་བུ་ཐོགས་པ་ནོར་བུའི་གུར། །ཧྲིཿསྥ་ར་ཎ་ཕཊ༔ ཁྲོ་དམར་པདྨ་ཐོགས་པ་པདྨའི་གུར། །ཨཱཿསྥ་ར་ཎ་ཕཊ༔ ཁྲོ་བོ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་གཏམས། །ཏིཀྵྞ་གཡོན་ཕྱོགས་དྲག་འཁོར་རལ་གྲིའི་འཁོར་ལོ་ཡིས། །གནོད་བྱེད་མ་ལུས་ཕྱི་མར་བཏུབས་པའི་གུར། །ཡཾ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ༔ ཁྲོ་བཾ་རླུང་གཡབ་ཐོགས་པ་རླུང་གི་གུར། །རཾ་ཛ་ལ་མཎྜལ་ཕཊ༔ ཁྲོ་དམར་མེ་དཔུང་ཐོགས་པ་མེ་འབར་གུར། །བཾ་ཏིཀྵ་མཎྜ་ལཿ ཁྲོ་དཀར་ཆུ་ཞགས་ཐོགས་པ་ཆུ་འཁྲུག་གུང་། །ལཾ་ཏིཀྵྞ་མཎྜལ༔ རྒྱ་གྲམ་ནང་ཀུན་ཁྲོ་སེར་རི་ཐོགས་གུར། །ཨེ་མཎྜལ༔ ནམ་མཁའ་ 43-6-198 ལྕགས་གུར་ནང་དུ་ཁྲོ་བོ་ནག །སྣ་ཚོགས་མཚོན་ཆ་ཆར་ལྟར་འབེབས་པའི་གུར། །ཀུན་ཀྱང་སྲ་མཁྲེགས་སེར་བུའི་རླུང་ཙམ་ཡང་། །མི་ཐར་རྡོ་རྗེ་སྤུ་གྲི་རེག
Chinese
于坛城方位而言： 于莲花之上，有持般若经函的极盛者。 以无畏的金刚跏趺坐姿，珍宝严饰。 寂静而面带微笑，头顶有发髻。 以守护之姿，四面皆向内注视。 于法轮的中心，莲花、日、月之上。 又有各种珍宝制成的佛塔和宝瓶。 于三重座垫之上，由“吽”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）字化现出黄色金刚杵。 向上五股杵头代表五部如来父尊。 向下五股杵头代表五部佛母，皆具殊胜庄严。 中心有发出元音的日月光环。 于交杵的中心，有“吽”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）字。 与被守护者一同，有守护咒轮。 元音（藏文：ཨཱ་ལི་）右旋，辅音（藏文：ཀཱ་ལི་）左旋。 黑鹏（藏文：ཁྱུང་ནག）金刚的喙上有日月双眼。 天铁之角如剃刀之羽翼。 细毛如兵器，黑鹏金刚充满力量。 吞食黑白蛇，于头顶盘旋。 心间的光芒顶端有紫黑色“bhya”（藏文：བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：忿怒尊种子字）。 光芒四射，化现为黑色的血眼母。 紫黑色，赤裸无饰，形象可怖。 一面二臂，右手持铁钩扬于空中。 左手于胸前持盛满鲜血的颅器。 双足立姿，周围环绕着无数的母神。 再次，心间的光芒顶端有“雅”（藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：种子字）。 化现为红黑色的阎摩罗阇。 一面二臂，右手持剑。 左手持心，正在吞食，并供养于诸佛刹土。 双足踏地，周围环绕着八部众。 第二重，安住于燃烧的火焰之中。 从心中发出“raṃ”（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火大种子字），散发出“吽”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）和“bhya”（藏文：བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：忿怒尊种子字）以及“khro khro mo”。 守护之帐幕毫无间隙地充满。 佛塔之外，由“bhrūṃ”（藏文：བྷྲུཾ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）字化现出金色护身符。 其中安住，然后向外依次为： “吽”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字） spha ra ṇa phaṭ。 青色忿怒尊持金刚杵，形成金刚帐幕。 “嗡”（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：圣音） spha ra ṇa phaṭ。 白色忿怒尊持法轮，形成法轮帐幕。 tra ma spha ra ṇa phaṭ，黄色忿怒尊持宝珠，形成宝珠帐幕。 hrīḥ spha ra ṇa phaṭ，红色忿怒尊持莲花，形成莲花帐幕。 āḥ spha ra ṇa phaṭ，各种忿怒尊持金刚杵充满。 tikṣṇa，左侧是猛烈的轮转剑轮。 将所有有害者斩于外，形成帐幕。 yaṃ spha ra ṇa phaṭ，忿怒尊持风幡，形成风之帐幕。 raṃ ja la maṇḍala phaṭ，忿怒尊持红色火焰，形成火焰帐幕。 vaṃ tikṣa maṇḍalaḥ，忿怒尊持白色水索，形成水之漩涡。 laṃ tikṣṇa maṇḍala，十字之内，黄色忿怒尊持山，形成山之帐幕。 e maṇḍala，虚空铁帐之内，黑色忿怒尊。 降下如雨般的各种兵器，形成帐幕。 一切坚硬无比，即使是冰雹般的微风。 也无法穿透这金刚剃刀般的触感。
English
In terms of the mandala: Above the lotus, there is the most glorious one holding the Prajñāpāramitā scripture. Adorned with precious ornaments, sitting in an unshakeable vajra posture. Peaceful and smiling, with a topknot of hair. Looking inward in all four directions in a protective manner. In the center of the wheel, above the lotus, sun, and moon. There are also various precious stupas and vases. Above the triple seat, from the syllable 'Hūṃ' (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable) emanates a yellow vajra. The five upward prongs represent the five Tathāgata fathers. The five downward prongs represent the five Buddha mothers, all perfectly adorned. In the center, there is a halo of sun and moon emitting vowels. In the center of the crossed vajra, there is the syllable 'Hūṃ' (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable). Together with the one to be protected, there is a protective mantra wheel. Vowels (藏文：ཨཱ་ལི་) rotate clockwise, and consonants (藏文：ཀཱ་ལི་) rotate counterclockwise. The black garuda's (藏文：ཁྱུང་ནག) vajra beak has eyes of the sun and moon. The iron horns are like razor-sharp wings. The fine hairs are like weapons, the black garuda vajra is full of power. Devouring black and white snakes, hovering on the crown of the head. At the tip of the light rays from the heart, there is a dark purple 'bhya' (藏文：བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：wrathful deity seed syllable). Rays of light emanate, transforming into a black, blood-eyed mother. Dark purple, naked, without ornaments, with a terrifying form. One face and two arms, the right hand holding an iron hook raised in the sky. The left hand holds a skull cup filled with blood at the heart. Standing with both feet, surrounded by billions of mothers. Again, at the tip of the light rays from the heart, there is 'ya' (藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：seed syllable). Transforming into a red-black Yama Rāja. One face and two arms, the right hand holding a sword. The left hand holding a heart, devouring it, and offering it to the Buddha-fields. Both feet stamping on the ground, surrounded by the eight classes of beings. The second layer, dwelling in the midst of burning flames. From the heart emanates 'raṃ' (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：fire element seed syllable), spreading 'Hūṃ' (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable) and 'bhya' (藏文：བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：wrathful deity seed syllable) and 'khro khro mo'. The protective tents are filled without any gaps. Outside the stupa, from the syllable 'bhrūṃ' (藏文：བྷྲུཾ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：seed syllable) emanates a golden amulet. Dwelling within it, and then outward in sequence: 'Hūṃ' (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable) spha ra ṇa phaṭ. A blue wrathful deity holding a vajra, forming a vajra tent. 'Oṃ' (藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：sacred sound) spha ra ṇa phaṭ. A white wrathful deity holding a wheel, forming a wheel tent. tra ma spha ra ṇa phaṭ, a yellow wrathful deity holding a jewel, forming a jewel tent. hrīḥ spha ra ṇa phaṭ, a red wrathful deity holding a lotus, forming a lotus tent. āḥ spha ra ṇa phaṭ, various wrathful deities holding vajras fill it. tikṣṇa, on the left side is a fierce rotating sword wheel. Cutting all harmful ones to the outside, forming a tent. yaṃ spha ra ṇa phaṭ, a wrathful deity holding a wind banner, forming a wind tent. raṃ ja la maṇḍala phaṭ, a wrathful deity holding red flames, forming a flame tent. vaṃ tikṣa maṇḍalaḥ, a wrathful deity holding a white water lasso, forming a water vortex. laṃ tikṣṇa maṇḍala, within the cross, a yellow wrathful deity holding a mountain, forming a mountain tent. e maṇḍala, within the sky iron tent, a black wrathful deity. Pouring down various weapons like rain, forming a tent. Everything is extremely hard and solid, even a hail-like breeze. Cannot penetrate this vajra razor-like touch. --------------------------------------------------------------------------------