Back to the library

aw0216 267. The title is 'Heart Practice, A Jewel Crown'.g2.0f

Tibetan

ཟློས་གར་ཅན། །ཐེག་མཆོག་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རིག་སྔགས་འཆང་། །ཀུན་ 42-6-553 བཟང་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བའི་རོལ་གར་ཅན། །འཁོན་སྟོན་དཔལ་འབྱོར་ལྷུན་གྲུབ་འཁོར་ལོའི་མགོན། །གསོལ་བ༝། །རུ་ལག་གྲོམ་པ་རྒྱ་དང་ཡོན་པོ་ལུང་། །གཏིང་ཟབ་སྒྲོམ་བུར་མི་མངོན་ཕྱག་རྒྱ་ཡི། །རྒྱས་བཅིངས་གསང་བ་ཟབ་མོ་གཏེར་གྱི་ཆོས། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་དགེ་བསྙེན་ནོར་བུ་བཟང་། །གཏེར་གནས་སྲུང་མར་བཅས་པའི་ཚོགས་རྣམས་ལ། །གསོལ་བ༝། །མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་འབྱུང་བའི་གནས། །ཚིག་དོན་ཡང་ཟབ་གསོལ་འདེབས་ཚངས་པའི་དབྱངས། །ཤེས་ལྡན་གཡེལ་བ་མེད་པར་ཉམས་ལེན་ན། །ཐུགས་རྗེ་ནུས་པའི་མཐུ་དཔུང་བསྐྱེད་དུ་གསོལ། །ཞེས་པ་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་དབྱིངས་མའི་སྐབས་སུ་འོས་པར་བྱ་ཞིང་། །ཨྱོན་རྗེས་འཇུག་འཁོར་བ་སྤོང་འདོད་རྣམས། །དད་གུས་མོས་པས་རྒྱུན་དུ་གསོལ་བ་ཐོབ། །རྩེ་གཅིག་གདུང་བའི་དབྱངས་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ཁྱེའུ་ཕ་མར་འབོད་འདྲའི་གདུངས་དབྱངས་ལ། །པི་ཝང་གླིང་བུའི་གདངས་ལྟར་སྙན་པ་ཡིས། །ཉིན་མཚན་དུས་དྲུག་རྣམས་སུ་གསོལ་བ་ཐོབ། །ཅེས་གསུངས་སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་ཞལ་བཞེས་བཞིན། །བསྐུལ་ཕྱིར་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོས་གསོལ་འདེབས་བར། །ཀྱེ་མ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས་ཤིག་མ་ཧཱ་གུ་རུ། །བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་རྗེ་བཙུན་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །བར་ཆད་ཀུན་སོལ་བདུན་བདུལ་དྲག་པོ་རྩལ། །དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་ཨྱོན་རིན་པོ་ཆེ། །ད་ལྟ་རྩོད་དུས་ལྔ་བརྒྱའི་སྙིགས་དུས་འདིར། །འབྱུང་པོས་རྒྱུད་དཀྲུགས་སྐྱེ་བོས་ལོག་པར་འཚེ། །མཐའ་ཡི་དམག་དཔུང་ནད་མཚོན་མུ་གེ་སོགས། །བྱུར་དང་ལྟས་ངན་གནོད་པ་ཀུན་ཞི་ཞིང་། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་དང་ཁྱད་པར་ཐེག་དགུའི་སྲོལ། །དེ་འཛིན་ཚོགས་རྣམས་དར་སྨིན་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །ཕུན་ཚོགས་བསམ་ཡས་ལྷུན་གྲུབ་ཕོ་བྲང་ནས། །པདྨ་འབྱུང་གནས་ལམ་བཟང་མཆོག་སྟོན་པ། །ཐེག་ཆེན་རྒྱལ་སྲིད་རིན་ཅེན་བདུན་ལྡན་ཆོས། །སྐལ་ལྡན་ལས་ཅན་དག་པ་རྣམ་ལྔའི་འཁོར། །འོད་དཀར་རྒྱལ་གྱིས་གང་བའི་བཀྲ་ཤིས་དུས། །དེང་འདིར་བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དོན་བསྟོད་ཀྱི་རྗེས་སུ་ཚོགས་ནི། བདག་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ 42-6-554 འཕྲོས་པས། །ཚོགས་ཀྱི་གཉིས་འཛིན་རྣམ་རྟོག་ཀུན་སྦྱངས་ནས། །རིན་ཅེན་ཡངས་པའི་སྣོད་དུ་བདུད་རྩིའི་བཅུད། །འདོད་ཡོན་ལྔ་ཡི་མཆོད་པས་ཁྱབ་པར་གྱུར། །ཞེས་བྱིན་རླབས་འདི་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཙམ་གྱིས་བྱ། དེ་ནས་རོལ་མོ་དང་བཅས་ཏེ། ཧཱུྃ། རབ་འབྱམས་དག་པའི་རང་སྣང་གཞལ་ཡས་ནས། །མ་ཧཱ་གུ་རུ་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ། །སྒྲུབ་ཆེན་བཀའ་བརྒྱད་ལྷ་ཡི་འཁོར་ལོའི་ཚོགས། །འགྱིང་བག་གར་གྱི་རྣམ་འགྱུར་ཤིགས་སེ་ཤིག །འཇིགས་རུང་གསུང་གི་ང་རོ་ལྡིར་རི་རི། །ཐུགས་རྗེ་ནུས་མཐུའི་བྱིན་ར

Chinese

舞者啊!胜乘佛法之王,持明咒者! 普贤幻化网的舞者!昆氏家族的敦珠伦珠(Khonton Paljor Lhundrup)是法轮之主!祈请! 如拉(Ru Lak)、卓玛(Droma)、嘉(Gya)和元波隆(Yonpo Lung)!深奥的匣子中,不可见的印记! 以封印束缚,秘密深奥的伏藏法!吉祥天女,善士诺布(Norbu Zangpo)! 以及伏藏处的所有护法众!祈请! 是生起一切殊胜和共同成就之处!言辞和意义深奥的祈请,梵天之音! 有智慧者若不懈怠地修持,祈愿您慈悲和力量的助佑得以增长! 此为适合于无戏论法界母(Chosdbyings Ma)的场合。 邬金(Ugyen)的追随者, желающие отказаться от samsary,应以虔诚和敬信持续祈祷。 一心一意,以如孩子呼唤父母般的悲切之声! 以如琵琶和笛子般悦耳的声音! 日夜六时都应祈祷! 如是宣说,如昔日誓言所承诺! 为敦促,以强烈的悲切之情祈请: 祈请大 गुरु 以慈悲垂视! 祈请加持,杰尊托创匝(Jetsun Thod Treng Tsal)! 平息一切障碍,忿怒金刚手! 赐予殊胜成就,邬金仁波切! 如今五浊恶世, 妖魔扰乱心绪,众生邪恶横行。 边境战事、疾病、刀兵、饥荒等, 不祥之兆和灾难悉皆平息! 愿胜者之教,特别是九乘之法! 及其持有者兴盛、成熟、广大! 从圆满无为任运成就的宫殿中, 莲花生示现殊胜之道, 大乘王政,具足七宝之法, 赐予有缘具业,清净五圆满之眷属。 在白光遍满的吉祥时刻, 愿当下心愿任运成就,吉祥如意! 在意义赞颂之后是会供:从我心间的吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)中放出光明! 净化会供的二取分别念! 在广阔的珍宝器皿中,充满甘露精华! 遍布五妙欲的供品! 此加持仅由金刚上师行持。然后伴随着音乐:吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)!从无边清净的自显坛城中! 玛哈 गुरु 金刚猛厉力! 成就大 священный союз 八尊本尊的坛城! 以优雅的舞姿展现! 发出令人恐惧的语调! 慈悲力量的加持!

English

Dancer! Supreme Vehicle, King of Dharma, Holder of Vidyadharas! With the playful dance of the net of illusions of Kuntuzangpo! Khon lineage's Tundrup Lhundrup (Khonton Paljor Lhundrup) is the Lord of the Dharma wheel! Supplication! Ru Lak, Droma, Gya, and Yonpo Lung! In the profound box, invisible seals! Bound by seals, the secret and profound treasure Dharma! Glorious goddess, virtuous Norbu Zangpo! And all the assemblies of guardians of the treasure places! Supplication! The source from which all supreme and common siddhis arise! Profound in words and meaning, the song of supplication, the voice of Brahma! If the wise practice without laziness, may the power of your compassion and strength increase! This is suitable for the occasion of the non-dual Dharmadhatu Mother (Chosdbyings Ma). Followers of Ugyen, those wishing to renounce samsara, should continuously pray with devotion and faith. With one-pointed mind, with a voice of longing like a child calling to its parents! With a sound as sweet as the tones of a lute and flute! Pray day and night, at all six times! Thus it is said, as promised in the past vows! To urge, with intense longing, I offer this supplication: Please look with compassion, Maha Guru! Please bless, Jetsun Thod Treng Tsal! Pacify all obstacles, Wrathful Vajrapani! Grant supreme siddhi, Ugyen Rinpoche! Now, in this degenerate age of the five degenerations, Demons disturb the mind, beings act perversely. Border wars, diseases, weapons, famines, etc., May inauspicious omens and calamities all be pacified! May the teachings of the Victorious Ones, especially the tradition of the Nine Vehicles! And those who uphold them flourish, mature, and expand! From the palace of spontaneous fulfillment, Samye, Padmasambhava shows the supreme path, The Great Vehicle, the royal dominion, the Dharma with the seven precious jewels, Grant to the fortunate, those with karma, the retinue of the five perfections. In this auspicious time filled with white light, May all aspirations be spontaneously fulfilled, may there be auspiciousness! Following the praise of meaning is the Tsog: From the Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:seed syllable) in my heart, light radiates! Purifying the dualistic thoughts of the assembly! In the vast vessel of precious jewels, the essence of nectar is filled! Pervading with offerings of the five desires! This blessing should be performed only by the Vajra Master. Then, accompanied by music: Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:seed syllable)! From the boundless pure self-manifest mandala! Mahaguru Vajra Dragpo Tsal! The assembly of the mandala of the eight great sadhana deities! Displaying graceful dance! Emitting terrifying sounds! The blessing of compassionate power! --------------------------------------------------------------------------------

Tibetan

ླབས་ཐིབས་སེ་ཐིབ། །གནས་འདིར་བརྩེར་དགོངས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་ལ། །(༩ན)ཐོགས་མེད་རྫུ་འཕྲུལ་ལྡན་པས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །འབུལ་བ་ནི། །རྩ་བ་གསུམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ལ། །སྨན་རཀ་གཏོར་མ་ཤ་སྣ་དབང་པོ་ལྔ། །གཟའ་དང་བཅའ་བ་བཏུང་བའི་བྱེ་བྲག་སོགས། །སོ་སོར་དགྱེས་པའི་ཇི་སྙེད་མཆོད་པའི་ཚོགས། །བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་བྱིན་བརླབས་འདིས། །རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་ཐུགས་དམ་སྐོང་གྱུར་ཅིག །བཀའ་བརྒྱད་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ༝། །ཆོས་སྲུང་གཏེར་བདག་ཐུགས་དམ༝། །བཤགས་པ་ནི། མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་གངྒཱའི་རྒྱུན། །ཞེས་སོགས་གནམ་ལྕགས་འཁོར་ལོ་ལྟར་རོ། །གདབ་པ་ནི། ཧཱུྃ་ལས་ཕོ་ཉ་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་སྤྲོས་པས། །ཐར་མེད་འབྲུབ་ཁུང་ལྕགས་མཁར་འབར་བའི་ནང་། །དགྲ་དང་བགེགས་ཀྱི་དམིགས་རྟེན་ལིངྒ་ལ། །སྐར་མདའ་འཕངས་པ་བཞིན་དུ་འདིར་ཁུག་ཅིག །བཛྲ་ཨཾ་གུ་ཤ་ཛཿབཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ། བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ། བཛྲ་གྷཎ་ཧོཿ།གནམ་ལྕགས་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་ཕུར་བུ་ཡིས། །སྙིང་གར་བཏབ་པས་མར་མེ་བསད་ལྟར་གྱུར། །དུར་ཏྲི་ཨ་མོ་གྷ་ཏྲི་ག་ནན་མྱགས་ཐུཾ་ཛ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། རྣམ་ཤེས་ཕུར་རྩེར་བླངས་ནས་ཐུགས་ཀར་བསྡུ། །གནམ་ལྕགས་རལ་གྲིས་ཤ་ཁྲག་རབ་གཏུབས་ནས། །རྡོ་རྗེ་དྲག་རྩལ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་བསྲུང་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ། །མ་ 42-6-555 ཧཱ་མཾ་ས། མ་ཧཱ་རཀྟ། མ་ཧཱ་ཙིཏྟ། མ་ཧཱ་བྷ་སུ་ཏ། མ་ཧཱ་གོ་རོ་ཙ་ན། མ་ཧཱ་ཀཾ་ནི་རི་ཏི་ཁཱ་ཧི།ཚོགས་ལ་རོལ་རྗེས། སློབ་དཔོན་མཆེད་དང་ལྕམ་དྲལ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། །མ་ཧཱ་མཾ་ས་གསོལ་བས་རྡོར་སེམས་ལྟར། །སྐུ་ཚེ་ལང་ཚོ་རྒྱས་པའི་མངའ་བརྙེས་ཤོག །ཛ་གད་དཔའ་བོས་འགྲོ་བ་དབང་སྡུད་ཅིང་། །ཞལ་ཟས་རོ་བརྒྱའི་ཟས་ལ་ལོངས་སྤྱད་པས། །ཞི་དང་ཁྲོ་བོའི་དབང་རྣམས་ཐོབ་པར་ཤོག །ཅེས་པ་ཡང་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཙམ་གྱིས་བྱེད་དོ། །ལྷག་མ་ནི། ཧཱུྃ། སྔོན་ཚེ་ཁྲག་མཐུང་ཧེ་རུ་ཀའི། །སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་དང་། །བར་(༩བ)དུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི། སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་དང་། །ད་ལྟ་རིགས་འཛིན་བདག་ཉིད་ཀྱི། །བྲན་དང་ཕོ་ཉར་ཁས་བླངས་པའི། །སྒྲུབ་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་བཀའ་སྲུང་དང་། །གསང་སྔགས་ཐེག་པའི་བཀའ་སྲུང་རྣམས། །བཀའ་ཡི་ཕམ་ཕབས་འདི་བཞེས་ལ། །སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་དྲན་པར་གྱིས། །གསང་སྔགས་བསྟན་པ་རྒྱས་པར་མཛོད། །བདུད་དང་དམ་སྲི་རྡུལ་དུ་རློག །ཆད་མཐོ་བསྟན་སྐྱོང་ནི། སྔོན་ཚེ་བསྐལ་པ་དང་པོ་འོག་མིན་དུ། །བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་གྱིས། །སྣང་སྲིད་མ་ཚོགས་དམ་ལ་བཏགས་པའི་ཚེ། ཁྲོ་མོ་བཞི་དང་སྒོ་མ་བཞི་སོགས་ཀྱིས། །སོ་སོའི་གཟུགས་བསྟན་བཀའ་ཡི་གཏོར་མ་བླངས། །བཅོལ་བའི་ལས་ཀུན་བསྒྲུབ་སོགས་ཁས་བླངས་པ། །དུས་འདིར་མ་གཡེལ་ག

Chinese

拉布提布 塞提布。 于此地,请垂念聚集之供养, 以无碍神通力者,请降临。 供养: 三根本之坛城诸尊, 药、血、朵玛、肉食、五妙欲, 星宿、食品、饮品之种种, 各自欢喜之无量供养聚。 以此甘露大加持, 愿根本传承上师心意得圆满。 噶举八大法行诸尊心意得圆满。 护法财神心意得圆满。 忏悔: 殊胜与共同成就恒河水流不断。 如是等同天铁轮。 镇伏: 吽 (藏文: ཧཱུྃ,梵文天城体: हूँ,梵文罗马拟音: hūṃ,汉语字面意思: 种子字) 字化现忿怒使者众, 于无解脱之铁堡火坑内, 敌与魔之替身朵玛上, 如流星般投掷于此。 班杂 阿 固夏 扎,班杂 帕夏 吽,班杂 斯坡 扎 榜,班杂 嘎纳 霍。 以天铁三角燃烧之橛, 刺入心间如熄灭灯火。 杜 智 阿摩嘎 智 嘎 南 雅 吞 扎 玛 惹 雅 帕。 将神识取出置于橛尖, 复又收回于心中。 以天铁宝剑将血肉斩断, 供养金刚猛力眷属众。 为护持胜者之教,祈请享用。 嘛哈 芒 萨,嘛哈 惹 达,嘛哈 资 达,嘛哈 巴 苏 达,嘛哈 郭 若 杂 纳,嘛哈 刚 尼 惹 帝 卡 嘿。 享用会供后, 上师师兄弟与姐妹会众等, 以享用嘛哈芒萨如金刚萨埵 (Vajrasattva), 愿获长寿青春增长之成就。 愿扎嘎 (Jagad) 勇士怀柔众生, 享用百味美食, 愿获得寂静与忿怒之诸成就。 此仅由金刚上师行之。 余供: 吽 (藏文: ཧཱུྃ,梵文天城体: हूँ,梵文罗马拟音: hūṃ,汉语字面意思: 种子字)!往昔饮血嘿汝嘎 (Heruka) 前, 所立誓言与承诺, 中期莲花生 (Padmasambhava) 前, 所立誓言与承诺, 如今持明我等前, 为仆为使所承诺, 八大法行之护法众, 及密咒乘之护法众。 请享用此教令残食, 忆念往昔之誓言。 祈请弘扬密咒教法, 将魔与厉鬼化为尘土。 惩戒违誓者,护持教法: 往昔于初始劫之色究竟天 (Akanishta), 薄伽梵 (Bhagavan) 大吉祥嘿汝嘎 (Heruka) 尊, 降伏显有诸众之时, 四忿怒母与四门母等, 各自显现身形,取教令朵玛, 承诺成办所托之事等, 此时莫忘失。

English

Lab Tib Se Tib. Here, please consider the gathering of offerings, With unobstructed miraculous power, please descend. Offering: Mandala deities of the Three Roots, Medicine, blood, torma, meat, five senses, Stars, foods, varieties of drinks, Various pleasing immeasurable offering gatherings. With this great nectar blessing, May the mind of the root and lineage gurus be fulfilled. May the minds of the Eight Herukas deities be fulfilled. May the minds of the Dharma protectors and treasure owners be fulfilled. Confession: Supreme and common siddhis, a continuous stream like the Ganges. So on, like a sky iron wheel. Subjugation: From Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal meaning: Seed syllable) emanates a host of wrathful messengers, In the inescapable iron fortress of blazing fire, On the effigy of enemies and obstacles, Like shooting stars, hurl them here. Vajra Aṃ Kuśa Jaḥ, Vajra Pāśa Hūṃ, Vajra Sphoṭa Vaṃ, Vajra Ghaṇa Hoḥ. With a sky iron triangular burning phurba, Stab the heart, like extinguishing a lamp. Dur Tri Amogha Tri Ga Nan Myag Thum Dza Māraya Phat. Take the consciousness to the tip of the phurba, Then gather it back into the heart. With a sky iron sword, cut the flesh and blood, Offer it to the Vajra Wrathful Retinue. For the sake of protecting the Victorious One's teachings, please accept. Mahā Māṃsa, Mahā Rakta, Mahā Citta, Mahā Bhāsuta, Mahā Gorocana, Mahā Kaṃ Niri Ti Khāhi. After enjoying the tsok, May the guru, dharma brothers and sisters, and tsok members, By consuming Mahā Māṃsa like Vajrasattva, Attain the glory of increasing life and youth. May the Jagad hero subdue beings, By enjoying the food of a hundred tastes, May the powers of peace and wrath be attained. This is only done by the Vajra Master. Remainder: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal meaning: Seed syllable)! In the past, before the blood-drinking Heruka, The vows and promises made, In the middle, before Padmasambhava, The vows and promises made, Now, before the lineage holder myself, The vows made as servants and messengers, The Dharma protectors of the Eight Classes, And the Dharma protectors of the Secret Mantra Vehicle. Please accept this command remnant, Remember the past vows. Please propagate the Secret Mantra teachings, Turn demons and oath-breakers into dust. Punish those who break vows, protect the teachings: In the past, in the Akanishta of the first kalpa, The Bhagavan Great Glorious Heruka, When subjugating the phenomena and beings, The Four Wrathful Mothers and Four Gatekeepers, etc., Each manifested their forms, took the command torma, Promised to accomplish all entrusted tasks, etc., Do not be distracted at this time. --------------------------------------------------------------------------------