Back to the library

aw0200 251 《Ka gyé Deshek Düpai Lejang Trakthung Rolwai Gegyang Zhukso》 (The Combined Activity Manual of the Eight Herukas....g2.0f

Tibetan

ལས། །ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ། །གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་རྩ་ཞལ་སྐུ་མདོག་ནག །གཡས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་དང་། །གཡོན་གསུམ་ཐོད་ཁྲག་ལྕགས་སྒྲོག་དྲིལ་བུ་འཛིན། །དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་རུས་པ་སྦྲུལ་གྱི་བརྒྱན། ཁྲོ་གཏུམ་འཇིགས་རུང་བཟོད་དཀའི་དྲག་ཤུལ་ཅན། །ཞབས་བཞི་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་ཚུལ་གྱིས་འགྱིང་། །ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་ན་བཞུགས། ། 42-6-4 གཉིས་པ་བགེགས་གཏོར་གཏོང་ཞིང་བཀའ་བགོ་བ། །ཧཱུཾཿ ཉོན་ཅིག་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ཚོགས། །ང་ཡི་བཀའ་ལས་འདའ་མ་བྱེད། །རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་བཀའ་ལས་ནི། །སྡིག་ཅན་གང་ཞིག་འདའ་བྱེད་པ། །སྟོབས་ཆེན་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ཡི། །ཀླད་པ་ཚལ་པ་བརྒྱ་རུ་ཁོས། །དེ་བས་རང་རང་གནས་སུ་དེངས། །ཧཱུཾ། བཞིའི་(༣བ)སྔགས་དང་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བི་ཤྭ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཛྭ་ལ་མཎྜལ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཧཱུཾ་ཞེས་ཟླ་ཞིང་རོལ་མོ་དང་ཐུན་བྲབ་ཀྱི་ཚ་རྔམ་བྱ། གསུམ་པར་ཕྱི་ནང་གསང་ལས་དང་པོ་ནི། །རྒྱས་པར་སྒྲུབ་ཆེན་གཞུང་བཞིན་འཁྱེར་བདེ་བ། །རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས། །རྒྱལ་ཆེན་སྡེ་བཞི་བཙུན་མོ་སྲས་བློན་སོགས། །གྲངས་མེད་འཁོར་ཚོགས་མཐའ་དག་འདིར་བྱོན་ནས། །དགྱེས་པའི་གདན་ལ་བརྟེན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ།།ཨཱོཾ་དྷྲྀ་ཊ་ར་ཥྚ། བི་རུ་ཌྷ་ཀ །བི་རུ་པ་ཀྵ། །བཻ་ཤྲ་ཝ་ཎ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད་གོང་གི་སྔགས་གཤམ་དུ། ཨི་དཾ་བྷ་ལིནྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་བཏགས་པ་ལན་གསུམ་གྱིས་ཕུལ། བདག་སོགས་འཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་བསྒྲུབ་པ་ལ། །ཕྱི་ཡི་བར་ཆད་ནང་དུ་མི་གཏོང་ཞིང་། །ནང་གི་དངོས་གྲུབ་ཕྱི་རུ་མི་འཆོར་བའི། །སྲུང་བ་མཚམས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ། །གཉིས་པར་ལྔ་ལས་དང་པོ་ལྟ་སྟངས་མཚམས། །ཧཱུཾ། བདག་ཉིད་ལས་ཀྱི་ཧེ་རུ་ཀཿ། །རྔམ་བརྗིད་ཁྲོས་པ་རབ་བསྒོམ་ཏེ། །སྤྱན་མིག་གཡས་གཡོན་ཉི་ཟླར་བསྐྱེད། །རྡོ་རྗེའི་འགྲོས་ཀྱི་རབ་བསྐོར་ཞིང་། ཁྲོ་བོའི་སྡང་མིག་རབ་ཏུ་བལྟ། །འགྱིང་བག་ཚུལ་དུ་རབ་ཏུ་བརྗིད། །ཞལ་ནས་ཧཱུཾ་ཕཌ་འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོག །སྤྱན་ལས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །བར་ཆད་བགེགས་དཔུང་སྲེག་པར་བྱེད། །ཨཱོཾ་སཱུཪྻ་ཙནྡྲ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཌ། །གཉིས་པ་སྲུང་བ་འཁོར་ལོའི་མཚམས་གཅོད་ནི། ཧཱུཾ། བདག་ཉིད་དཔལ་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས། ཁྲོ་རྒྱལ་ཊཱཀྐི་རཱ་ཛ་འཕྲོས། །དམར་སྐྱ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། །གཡས་གཡོན་ཐོ་བ་ལྕགས་ཀྱུ་ཐོགས། །འཕྲོས་པ་ཕྱོགས་བཅུར་རབ་འཕྲོས་པས། །ཆོས་སྐྱོང་བཅུ་པོ་བཀུག་ནས་ 42-6-5 ནི། །ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་ཏུ་གདན་དུ་(༤ན)གཏིང་། །ཕོ་མོ་གན་རྒྱལ་ཁ་བུབ་བསྣོལ། །ཧཱུཾ་བཞིའི་སྔགས་མཐར། །ཨཱོཾ་ཨིནྡྲཱ་ཡ། ཨགྣ་ཡེ། ཡ་མཱ་ཡ། ནཻ་རི་ཏྱཻ། ཝ་རུ་ཎཱ་ཡ། ཝ་ཡ་ཝེ། །ཀུ་བ

Chinese

事业。忿怒金刚三面六臂,右面白,左面红,根本面身色黑。右三手持金刚杵、铁钩、绳索,左三手持颅碗血、铁链、铃。以八种尸林装束和骨饰蛇饰庄严。具有忿怒暴烈、恐怖难耐的威猛。四足右屈左伸,以威严之姿站立。安住于智慧火焰熊熊燃烧之中。 第二,驱逐魔障并分派任务。 吽!谛听,魔障与邪恶引导者们!莫违背我的命令!对于金刚秘密的命令,任何罪恶者若敢违背,强大的忿怒尊将把他/她的头颅击成百瓣。因此,各自返回自己的居所! 吽!念诵四吽的咒语,以及‘吽 吽 吽 比湿瓦 巴扎 卓达 匝拉 曼达拉 帕特 帕特 帕特 哈拉 哈拉 哈拉 吽’,同时进行法器演奏和猛烈的击打。 第三,外内密事业,首先是: 以广大的成就仪轨,如经典般易于修持。从自己心间的吽字放出光明,四大天王、妃子、王子、大臣等,无数眷属全部降临于此,安住于喜悦的座垫之上。嗡 德日达拉什特拉,毗卢择迦,毗卢博叉,吠舍罗摩那 萨巴里瓦拉 阿尔刚 至 夏布达,以此供养。在上述咒语之后,加上‘伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿’,供养三次。为了我等成就息增怀诛四种事业,不让外在的障碍进入内在,也不让内在的成就外泄,祈请您们守护结界的任务! 第二,五种事业,首先是观看结界: 吽!自身观为事业嘿噜嘎,观想威严忿怒之相,双眼化为日月,以金刚之姿旋转,以忿怒之眼怒视,以威严之姿站立,口中发出吽 帕特 的雷鸣之声,眼中射出的光芒,焚烧一切障碍魔军。嗡 苏日亚 旃达拉 匝拉 匝拉 吽 帕特! 第二,以守护轮结界: 吽!从自身光辉的心间,放出忿怒之王 扎吉ra杂,身红色,一面二臂,左右手分别持锤和铁钩,放出之光芒遍布十方,召请十方护法 在十方一切处安置坐垫,男女仰卧俯卧交叠。四吽咒语之后,嗡 因扎亚,阿格纳耶,亚玛亚,奈日提耶,瓦如那亚,瓦亚威,古贝

English

Action. Wrathful Vajra with three faces and six arms, the right face white, the left face red, and the root face with a black body color. The three right hands hold a vajra, an iron hook, and a lasso, while the three left hands hold a skull cup filled with blood, an iron chain, and a bell. Adorned with the eight charnel ground ornaments, bone ornaments, and snake ornaments. Possessing wrathful, terrifying, and unbearable ferocity. With four legs, the right leg bent and the left leg extended, standing in a majestic posture. Residing within a blazing mass of wisdom fire. Second, expelling obstacles and assigning tasks. Hūṃ! Listen, you hosts of obstacles and misleaders! Do not transgress my command! Whoever, being sinful, dares to transgress the command of the Vajra Secret, the mighty wrathful one will crush his/her head into a hundred pieces. Therefore, each of you return to your own abode! Hūṃ! Recite the mantra of the four Hūṃs, and 'Hūṃ Hūṃ Hūṃ Biśva Bajra Krodha Jvala Mandala Phat Phat Phat Hala Hala Hala Hūṃ,' while performing musical instruments and fierce strikes. Third, outer, inner, and secret activities, the first being: With a vast accomplishment ritual, easy to practice like a classic. From the Hūṃ syllable in one's own heart, light radiates forth, the Four Great Kings, consorts, princes, ministers, etc., countless retinues all come here, and reside upon a joyful seat. Oṃ Dhṛtarāṣṭra, Virūḍhaka, Virūpākṣa, Vaiśravaṇa saparivāra arghaṃ to śapta, offer with this. After the above mantra, add 'Idaṃ Bhalinta Khakha Khāhi Khāhi,' offer three times. In order for us to accomplish the four activities of pacifying, increasing, magnetizing, and subduing, not allowing external obstacles to enter internally, nor allowing internal accomplishments to leak externally, I request you to perform the task of guarding the boundary! Second, five activities, the first being the viewing of the boundary: Hūṃ! Visualize oneself as the Karma Heruka, contemplate a majestic wrathful appearance, transform the eyes into the sun and moon, rotate in a vajra posture, glare with wrathful eyes, stand in a majestic posture, utter the thunderous sound of Hūṃ Phat from the mouth, the rays of light emitted from the eyes, burn all obstacles and demonic forces. Oṃ Sūrya Candra Jvala Jvala Hūṃ Phat! Second, with the protective wheel boundary: Hūṃ! From the heart of one's own splendor, emanates the wrathful king Ṭākki Rāja, with a red body, one face, and two arms, the right and left hands holding a hammer and an iron hook respectively, the emanated light spreads in all ten directions, summoning the protectors of the ten directions Place cushions in all ten directions, men and women lying face up and face down overlapping. After the four Hūṃ mantras, Oṃ Indrāya, Agnaye, Yamāya, Nairṛtyai, Varuṇāya, Vāyave, Kube --------------------------------------------------------------------------------