Chinese
偈42。身语意中无有诸苦，诸根寂静调柔寂灭，断尽一切戒律之束缚，与最胜调伏之众同在，于寂静林中欢喜，成为无尘功德之宝藏，灭尽有漏烦恼，愿您圆满不朽之戒律鲜花。43。如虚空般以心观此生诸事物，皆如幻化，纵然身躯被斩成碎片，亦不能扰动寂静之大海。为利一切有情，不惜身命，行持他人无法效仿之苦行，于难行之处亦不厌倦，愿您圆满忍辱度。44。诸法如水中之月般平等寂静，如幻术、阳焰般了达，不见能见之人，亦不执著菩提本身及其他有情众生。于涅槃之境，救度一切众生界，誓愿之果实坚固不移，断除怯懦与动摇之心，以精进力，愿您圆满精进度。45。其心不染著于外境，远离一切相之尘垢，不为分别念之波涛所动摇，于寂静之禅定大海中，成为证悟智慧之甘露宝藏，以诸法真实性之印记封印，不堕二边，愿您圆满禅定度。46。斩断执著实有之稠林，赤裸显见无碍之法性，超越增益与损减二边，成为三界中之唯一勇士，以不间断之总持与无畏，执持殊胜之佛法宝藏，为无明众生点燃智慧之明灯，愿您圆满智慧度。47。于每一刹那，以无量无边之心之作用，如以果实压弯希望之手，如以彩绘装饰明净之水晶。不舍弃任何心愿，必能成就殊胜菩提，如是次第布施甘露之分，愿您圆满方便度。48。其心力极难摧毁，以种种胜利之相，于舍弃一切悦意受用之境，取证涅槃之道。他化自在天以全部力量，以军队与兵器之阵势，亦不能动摇，愿您圆满一切佛法之力度。
English
Verse 42. Free from suffering in body, speech, and mind, the senses are fully pacified, gentle, and tranquil. Cutting off all the bonds of discipline, together with the assembly of the most excellent tamed ones, rejoicing in the peaceful forest, becoming a treasure of stainless qualities, destroying the end of existence and afflictions, may you perfect the unfading flower of discipline. 43. Like the sky, with the mind seeing all things born here as illusory, even if the body is cut into pieces, the ocean of peace will not be disturbed. For the sake of all sentient beings, bearing hardships, practicing austerities that others cannot imitate, not wearying in difficult places, may you perfect the perfection of patience. 44. All dharmas are equally peaceful like the moon in water, understanding them as illusions and mirages, not seeing the seer, nor clinging to enlightenment itself and other sentient beings. In the realm of Nirvana, liberating all realms of beings, the fruit of vows is firmly established, abandoning cowardice and wavering mind, with diligence, may you perfect the perfection of diligence. 45. The mind does not cling to external objects, free from the dust of all signs, not disturbed by the waves of discrimination, in the peaceful great ocean of samadhi, becoming a treasure of the taste of realized wisdom, sealed with the seal of the suchness of all dharmas, not falling into duality, may you perfect the perfection of meditation. 46. Cutting through the dense forest of clinging to substantiality, nakedly seeing the unobstructed nature of reality, transcending the two extremes of addition and subtraction, becoming the sole hero in the three realms, with uninterrupted retention and fearlessness, holding the supreme treasure of the Buddha's teachings, lighting the lamp of wisdom for the ignorant beings, may you perfect the perfection of wisdom. 47. In every moment, with the boundless activity of the mind, like the hand of hope weighed down by fruits, like decorating clear crystal with various colors. Not abandoning any wish, surely attaining supreme enlightenment, thus gradually bestowing the share of nectar, may you perfect the perfection of skillful means. 48. The strength of mind is extremely difficult to destroy, with the signs of various victories, in the state of abandoning all pleasing enjoyments, taking the path of Nirvana. The Lord of Others' Emanations, with all his power, with the array of armies and weapons, cannot shake it, may you perfect the power of all the Buddha's teachings.
Tibetan
ས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་སྒྲོལ་མ་རྣམས་དྲུང་ནམ་མཁའི་མཐས་གཏུགས་སེམས་ཅན་རྣམས།། མ་ལུས་སྒྲོལ་ཕྱིར སྙིང་སྟོབས་གོ་ཆ་ཞུམ་པ་མེད་པར་རབ་འགོས་ཤིང།། ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེའི་འཕང་རྩལ་ལ་གོམས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་སྒྱུ་ཐབས་ཆེ།། སྨོན་ལམ་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པས་སེམས་ཅན་ཁམས་རྣམས་སྤྱོད་གྱུར་ཅིག 50།ཆོས་རྣམས་ཀུན་ལ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་རྟོག་བྲལ་ནམ་མཁའི་མཚན་ཉིད་ཅན།། བརྟག་པར་མི་ནུས་ཤེས་བྱ་ཀུན་ལ་རོ་མཉམ་ཡུལ་དང་ཡུལ་ཅན་དང།། གཅིག་དང་དུ་མར་རྣམ་པར་མི་རྟོག་དྲི་མེད་ཡང་དག་དོན་དུ་ མཐོང།། སོ་སོ་རང་གི་རིག་བྱ་འོད་གསལ་ཡེ་ཤེས་ཕ་རོལ་ཕྱིན་བརྙེས་ཤོག་51། སྐྱེ་ནས་སྐྱེ་བར་ལེགས་པའི་ཕྱོགས་སུ་གེགས་རྣམས་གནས་པར་མ་གྱུར་པས།། བདེ་བ་ཅན་སོགས་དག་པའི་ཞིང་དུ་རྒྱལ་བའི་མྱུ་གུ གཞོན་ནུའི་ཚུལ།། རྒྱལ་བ་རྣམས་དྲུང་གུས་པས་རབ་བསྙེན་སངས་རྒྱས་ཞིང་སྦྱངས་སེམས་ཅན་གྱི།། ཁམས་རྣམས་རྒྱ་མཚོ་རབ་ཏུ་སྒྲོལ་བའི་སྤྱོད་པ་རྒྱ་མཚོ་མཐར་ཕྱིར་ཤོག་52། ལ་ལར་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ མདུན་འགྲོ་བརྒྱ་བྱིན་ཐེག་པའི་ནོར་བུ་སོགས།། རིན་ཆེན་བདུན་གྱིས་མདུན་དུ་བདར་བས་རྒྱ་མཚོའི་མཐར་ཐུག་ས་ཆེན་པོ།། མཚོན་དང་གཡུལ་གྱིས་བདའ་བ་མེད་ཅིང་སྔོ་བ་མེད་པར་རབ་ཕབས་ནས།། ཆོས་ལྡན རྒྱལ་པོའི་ཆོས་ཀྱི་སྲིད་ཀྱི་བསམ་ཀུན་རྫོགས་པར་བྱེད་གྱུར་ཅིག་53།ལ་ལར་ནགས་སུ་རྩ་ཡི་སྤྱིལ་བུར་ཀུ་ཤའི་གདན་དང་འབྲས་བུའི་ཟས།། ཆུ་གཙར་བཏུང་བ་ཤིན་ཤུན་གོས་གྱོན་རྣལ་འབྱོར་འབའ་ཞིག་ལ་ གནས་དང།། ལ་ལར་ཁེངས་བྲལ་སློང་མོས་འཚོ་ཞིང་ཕྱག་དར་ཁྲོད་པའི་གོས་ཀྱིས་མཛེས།། སེམས་ནི་རབ་གྲོལ་ཞི་བའི་གཟུགས་ཀྱིས་སྐྱེ་དགུའི་འདོད་པ་འཇོ་གྱུར་ཅིག་54། རང་བཞིན་གནས རིགས་དེ་བཞིན་ཉིད་དབྱིངས་ངོ་བོར་སྤང་པ་མཁའ་ལྟ་བུར།། གློ་བུར་མེད་སྣང་སྒྲིབ་གཉིས་སྤྲིན་ཚོགས་མྱུར་བདེའི་ལམ་གྱིས་ཡོངས་སྦྱངས་ཏེ།། བྲལ་སྨིན་ཡོན་ཏན་བྱེ་བའི་འོད་འབར་སྐུ་བཞིའི་བདག་ཉིད་ཉིན མོར་བྱེད།། དཀའ་བ་མེད་པར་མངོན་དུ་བྱེད་ལས་རྣམ་རོལ་ཟེར་བརྒྱ་སྤྲོ་གྱུར་ཅིག་55། མཐོ་རིས་ནས་འཕོས་གཟིགས་པ་ལྔས་གཟིགས་ཡུམ་གྱི་ལྷུམས་སུ་ཞུགས་པ་དང།། དགའ་བའི་ཚལ་བལྟམས་གཞོན་ནུའི རོལ་རྩེད་ངེས་པར་འབྱུང་དང་དཀའ་ཐུབ་དང།། བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་མངོན་སངས་རྒྱས་དང་རིམ་གསུམ་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་ལ་སོགས།། རྨད་བྱུང་མཛད་པས་སྲིད་མཚོར་བྱིངས་པའི་སེམས་ཅན་མ་ལུས་སྒྲོལ་གྱུར ཅིག་56།གྲགས་པའི་མཚན་མ་ཡིད་འོང་གྱུར་
Chinese
十地之救度母等，直至虚空边际之众生。 为救度无余，精进铠甲无有退却而善于勤勉。 于深广之事业善于修习，乃菩提胜妙之方便。 愿以愿海之度越，令众生界皆能受用。50 于诸法皆不分别，离分别，具虚空之体性。 不可测度，于一切所知皆平等，境与有境， 于一与多不分别，无垢，于真实义中见。 愿各自之明觉光明智慧，获得度越。51 从生至生，于善妙之方，愿诸障碍不复存在。 于极乐等清净刹土，胜者之苗，以童子之相。 于诸胜者前，以恭敬而善侍奉，清净佛刹，众生之 界等如海，善于度脱，愿行持大海至边际。52 于有些处，金轮前导，百俱胝天之宝等。 以七宝于前引导，直至大海边际之大地。 无有兵器与战争之侵扰，无有伤害而善能降伏后， 愿具法国王之正法政权，一切心愿皆能圆满。53 于有些处，森林中以草之茅屋，吉祥草之座垫与果实之食。 饮用清凉之水，身着树皮之衣，唯住于瑜伽士。 于有些处，无有骄慢，以乞食为生，以拂尘扫地之衣为庄严。 心乃极解脱，以寂静之身形，满足众生之愿望。54 自性住种姓，如是之体性，于法界自性中，如虚空般舍弃。 无有突发之显现，二障如云雾，以迅速安乐之道而善净治。 离障成熟功德百俱胝，光芒炽盛，四身之自性，化为白昼。 无有困难而现前，事业幻化，散发百千光芒。55 从天界降临，以五观照观看，进入母亲之胎中等。 于欢喜园诞生，童年之嬉戏，出离与苦行。 于菩提树下现证菩提，以及次第三转法轮等。 以稀有之事业，救度沉溺于有海之无余众生。56 名声之相，令人心生欢喜。
English
May the savioresses of the ten bhumis reach the limit of the sky for the sake of all sentient beings. To liberate all without exception, may they be adorned with unwavering armor of courage. Having become accustomed to the expanse of profound and vast activities, may the supreme method of enlightenment be great. Through the perfection of the ocean of aspirations, may the realms of sentient beings be utilized. 50 Towards all dharmas, may there be no conceptualization, free from concepts, possessing the nature of the sky. Unable to be examined, may there be equanimity towards all objects of knowledge, realms and those possessing realms, Without conceptualizing one and many, may there be seeing in the stainless, correct meaning. May the wisdom of clear light, the object of individual awareness, be attained through transcendence. 51 From birth to birth, may obstacles not arise in the direction of goodness. In pure lands such as Sukhavati, may the sprout of the victorious ones, in the form of youth, Respectfully attend to the victorious ones, purify the Buddha-fields, and the realms of sentient beings. May the conduct of liberating the ocean of realms reach its limit. 52 In some places, a golden wheel leads, along with treasures of a hundred Indras. With the seven precious things leading the way, may the great earth reach the edge of the ocean. Without being chased by weapons and battles, and without being harmed, may it be well subdued, May the wishes of the righteous king's dharma government be fulfilled. 53 In some places, in a hut of grass in the forest, with a cushion of kusha grass and food of fruits, Drinking cool water, wearing clothes of bark, dwelling only as yogis, In some places, without arrogance, living by begging, adorned with clothes of dust-sweeping rags, May the mind be completely liberated, and with a peaceful form, fulfill the desires of beings. 54 May the inherent nature, the essence of suchness, be abandoned in the essence of reality, like the sky. Without sudden appearances, may the two obscurations, like clouds, be completely purified by the path of swift bliss. May the qualities of separation and maturation, a hundred million lights blazing, the nature of the four bodies, become daytime. Without difficulty, may the manifestation of activities, scattering hundreds of rays, be revealed. 55 Descending from the heavens, seeing with the five sights, entering the womb of the mother, and so on. Being born in the Joyful Grove, youthful play, renunciation and asceticism, Manifesting enlightenment at the Bodhi tree, and turning the three wheels of Dharma in sequence, and so on. Through wondrous deeds, may all sentient beings immersed in the ocean of existence be liberated. 56 The sign of fame, may it be pleasing to the mind.