Back to the library

054.025圣观想之王幻化网十万品总要教言.g2.0f

Tibetan

།ཐམས་ཅད་མ་ལུས་རིགས་བཞི་ཡིས། །ནང་དུ་མ་འདུས་གང་ཡང་མེད། །དེ་ཉིད་བདེ་གཤེགས་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད། ། །ཐབས་དང་644ཤེས་རབ་དེ་གྲུབ་ཤོག །རིགས་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་བསྡུས་ཤིག །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོད་ཟེར་སྤྲོ། །ཕྱོགས་བཅུ་གང་བར་གསལ་གྱུར་ནས། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་འོད་འབར་ཤོག །དེ་བཞིན་རིགས་མཆོག་འཛིན་པ་ནི། །ཐམས་ཅད་མ་ལུས་དབྱིངས་བསྡུས་ཏེ། ། ཐམས་ཅད་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོར་སྟོན། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཙོར་གྲུབ་ཤོག །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཕྱོགས་དུས་གནས་པ་མ་ལུས་ལ། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་བསྐོར། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མཆོག་གྲུབ་ཤོག །འ་་ལུས་ཐམས་ཅད་ལ། །དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྒྱུ་ཡོད་པར། །མ་མཐོང་རྨོངས་ལ་ནམ་མཁའ་མདོག །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དབྱིངས་གྲུབཤོག །སྐུ་ནི་སྣ་ཚོགས་ཅིར་ཡང་སྣང་། །ཐབས་ཆེན་རྣམས་ལ་མཉམ་པའི་སྐུ། །ཉན་ཐོས་རྣམས་ལ་དགྲ་བཅོམ་ཚུལ། །རང་རྒྱལ་རྣམས་ལ་བསེ་རུའི་ཚུལ། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་རྫོགས་ཤཱཀྱའི་ཚུལ། །ལྷ་མི་རྣམས་ལ་དགེ་བཅུའི་ཚུལ། །དངོས་གྲུབ་རྣམས་ལ་ཨིནྟྲ་ཡ། །གཞན་ཡང་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ། །ཇི་ལྟར་འདུལ་བ་བཞིན་དུ་སྟོན། །དེ་ལྷ་བུ་ཡི་སྐུ་སྟོན་པ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་སྐུ་འགྲུབ་ཤོག །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལྡན་བསྒོམས་ནས། །རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱི་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཡན་ལག་ལྔ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་དགོད། །ཡེ་ཤེས་བརྒྱན་གྱི་བྲོ་ཡང་བརྡུང་། །གཉིས་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་ཟླུམ་པོའི་ཚུལ། །མཐའ་དབུས་མེད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ལྷུན་645༄༅། །གྲུབ་དཀྱིལ་འཁོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མྱུར་གྲུབ་ཤོག །ཆོས་དབྱིངས་དམ་པ་བདག་མེད་ལ། །མི་དམིགས་དབྱིངས་སུ་མ་ལུས་འདུས། །མཉམ་དང་མི་མཉམ་དབྱེར་མེད་ལ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དབྱིངས་གྲུབ་ཤོག །བདེ་གཤེགས་དཀྱིལ་འཁོར་དགུ་བསྐྱོད་ན། །སངས་རྒྱས་ཞིང་ཁམས་མ་ལུས་གཡོ། །ལག་གི་འདུ་བྱེད་སྒུལ་བསྐྱོད་ན། །རིག་འཛིན་ཞིང་ཁམས་དག་པར་བྱེད། །རྐང་ཆེན་དག་གིས་སྟབས་མཆོངས་ན། །འགྲོ་དྲུག་གནས་རྣམས་སྟོང་པར་བྱེད། །སྤྱན་གྱིས་ཕྱོགས་བཅུར་བལྟ་བྱསན། །བདུད་བཞི་དཔུང་རྣམས་ཕམ་པར་བྱེད། །ཐབ་ངཤེས་རབ་མ་ལུས་ཀུན། །དེ་ལྟ་བུ་ཡི་དོན་གྲུབ་ཤོག །ཐམས་ཅད་མ་ལུས་དེ་བཞིན་ཏེ། །དེ་ནི་གང་ཡང་དམིགས་མེད་པས། །སྐྱེ་དང་འགག་དང་གནས་པ་དང་། །འོང་དང་འགྲོ་བའི་དངོས་པོ་མེད། །རྣལ་འབྱོར་བྲོ་གར་རྩེ་འཇོ་ཡིས། །སྣ་ཚོགས་བྱེད་ལ་བྱས་པ་མེད། །དེ་ནི་རྣམ་པ་ཚོགས་པ་ཡིས། ། རྣལ་འབྱོར་ལས་རྣམས་

Chinese

所有一切无余四种姓, 其中没有未包含的任何事物, 那即是善逝坛城本身。 愿方便与智慧得以成就! 五部坛城汇聚于中央, 放射五种智慧的光芒, 十方充满而明亮, 愿方便与智慧光芒闪耀! 如是执持殊胜种姓者, 一切无余皆汇入法界, 一切皆示现为普贤。 愿方便与智慧主要成就! 以大悲的加持力, 对于十方时处的一切, 转动大法轮, 愿方便与智慧殊胜成就! 啊,一切身体上, 具有如是之因, 未见愚昧者,虚空之色。 愿方便与智慧法界成就! 身显现为种种, 对于大方便者,显现平等身, 对于声闻者,显现阿罗汉之相, 对于独觉者,显现犀牛之相, 对于圆满波罗蜜多者,显现释迦之相, 对于天人,显现十善之相, 对于成就者,显现因陀罗之相, 此外对于一切有情, 如其所应调伏而示现。 彼示现天子之身, 愿方便与智慧身成就! 修持具足方便与智慧, 以一切庄严而庄严, 五肢安立坛城, 敲击智慧庄严之舞。 无二坛城圆形之相, 于无边无际之坛城中, 任运成就坛城菩提。 愿方便与智慧迅速成就! 法界胜妙无我性, 一切汇集于无所缘法界, 平等与不平等无有分别, 愿方便与智慧法界成就! 若转动九善逝坛城, 则撼动一切佛土, 若摇动手之动作, 则清净持明者刹土, 若以大足跳跃, 则使六道之所空虚, 若以眼视十方, 则击败四魔之军队。 方便智慧一切皆, 愿如是之义得以成就! 一切无余皆如是, 彼无任何可执着, 无生无灭亦无住, 无来无去之事物。 以瑜伽舞蹈嬉戏, 行种种而无所行, 彼以种种形象之集合, 瑜伽之事业

English

All without exception, the four castes, There is nothing that is not contained within. That itself is the Sugata Mandala. May skillful means and wisdom be accomplished! The five-family mandala is gathered in the center, Radiating the light of the five wisdoms, Filling the ten directions and becoming clear, May skillful means and wisdom shine brightly! Likewise, the one who holds the supreme lineage, Gathering all without exception into the Dharmadhatu, Showing all as Samantabhadra. May skillful means and wisdom be primarily accomplished! Through the blessings of great compassion, For all who dwell in the directions and times, Turning the great wheel of Dharma, May skillful means and wisdom be supremely accomplished! Ah, on all bodies, Having the cause of suchness, For the unseen and ignorant, the color of the sky. May skillful means and wisdom be accomplished in the Dharmadhatu! The body appears in various ways, For the great skillful means, the body of equality, For the Shravakas, the form of an Arhat, For the Pratyekabuddhas, the form of a rhinoceros, For those who have perfected the Paramitas, the form of Shakya, For gods and humans, the form of the ten virtues, For the accomplished ones, the form of Indra, Furthermore, for all sentient beings, Showing according to how they should be tamed. That shows the body of a divine child, May the body of skillful means and wisdom be accomplished! Having meditated with skillful means and wisdom, Adorned with all kinds of ornaments, Establishing the mandala on the five limbs, Also striking the dance of wisdom ornaments. The form of the non-dual, circular mandala, In the mandala without beginning or end, The spontaneously accomplished mandala of enlightenment. May skillful means and wisdom be quickly accomplished! The sacred Dharmadhatu is selfless, Everything is gathered in the unapprehended Dharmadhatu, Equality and inequality are without distinction, May skillful means and wisdom be accomplished in the Dharmadhatu! If the nine Sugata mandalas are moved, The Buddha realms are all shaken. If the actions of the hands are moved, The Vidyadhara realms are purified. If one leaps with great strides, The places of the six realms are emptied. If one looks in the ten directions with the eyes, The armies of the four Maras are defeated. All skillful means and wisdom, May the meaning of such be accomplished! Everything without exception is thus, Since there is nothing to grasp, There is no birth, cessation, or abiding, There are no things that come or go. With the play of yoga dance, Doing various things without doing anything, That is a collection of various forms, The activities of yoga.

Tibetan

འགྲུབ་པར་ཤོག །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །དེ་ལྟ་བུ་ཡི་ལོངས་སྦྱོད་ན། །སངས་རྒྱས་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་མཉེས། །སྲིད་གསུམ་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ། །དགའ་བ་ཆེན་པོས་ཁྱབ་པར་འགྱུར། །ལུས་མ་སྤངས་པ་རིག་འཛིན་ས། །ཡུན་རིང་ཆོས་ཀྱིས་བདེ་སྤྱོད་ནས། །བླ་མེད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ས། །དཔེ་བྱད་མཚན་གྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །མངོན་ཤེས་དྲུག་646ལྡན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། །ཚོགས་ཆེན་གཉིས་ཀྱང་རྫོགས་པར་རོལ། །སངས་རྒྱས་ཞིང་ལ་དབང་བསྒྱུར་ཏེ། །སྤྱོད་ཡུལ་ཀུན་ཏུ་མཎྜ་ལ། །ཇི་ལྟར་དམིགས་ང་་བཞིན་དུ་གྲུབ། །རྣལ་འབྱོར་ལུས་སུ་རུང་རྣམས་ཀྱིས། །འདི་ལྟ་བུ་ཡི་ལས་བྱས་ན། །འབྲས་བུ་མངོན་དུ་མི་གྱུར་ཡང་། །ལུས་ངག་ཡིད་ལ་དབང་ཐོབ་ནས། །སངས་རྒྱས་འབྱུང་དང་སྐལ་མཉམ་འགྱུར། །ཐེག་པ་དམན་པར་ཡོངས་མི་སྐྱེས། །ངན་སོང་གནས་སུ་ཡོངས་མི་ལྟུང་། །གནས་ངན་ལོངས་སྤྱོད་མི་བདེ་བའི། །ངན་པའི་ས་རུ་འགྲོ་མི་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་ཐེག་ཆེན་བརྗོད་མི་འགྱུར། །ཚེ་རིང་བདེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །ལུས་བྱད་བཟང་ཞིང་ཡན་ལག་རྫོགས། །དབང་པོ་ཚང་ཞིང་ལྷག་ཆད་མེད། །སྐད་གདངས་སྙན་ཞིང་འགྲོ་དོན་བྱེད། །བདག་གི་ལོངས་སྦྱོད་ཐམས་ཅད་ཀུན། །གཞན་ལ་གནོད་པ་མེད་པར་འགྲུབ། །ཚན་པོ་ཆེ་ཡི་ཤུགས་དང་ལྡན། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་ཡང་དག་བྱེད། །གཞན་ལ་གནོད་པ་ཡོངས་མི་བྱེད། །སྙིང་རྗེ་ཆེ་ཞིང་ཤེས་རབ་ལྡན། །མཐུ་སྟོབས་ཆི་ཞིང་ཐབས་ལྡན་པས། །བདག་དང་གཞན་དོན་རྫོགས་པར་སྤྱོད། །མཐར་ཕྱིན་སྐྱེ་ཤི་མེད་པའི་ས། །སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་རིནཔོཆེ། །བཀོད་པའི་གཞན་ཡང་ཐམས་ཅད་ལ། །དབང་སྒྱུར་སྤྱོད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །རྣལ་འབྱོར་གང་གི་འདི་འདྲའི་དོན། །ལྗགས་ཀྱི་དབང་པོ་བཀྲམ་ལས་ནི། །གསང་དོན་ངེས་པའི་དོན་སྟོན་པ། །བླ་མེད་མཆོག་ཏུ་གྲུབ་པར་647ཤོག །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཐོར་ཚུགས་ཅན། །ཤིན་ཏུ་བསྟན་པའི་ངོ་བོར་གནས། །མུ་སྟེགས་རླུང་གིས་ཚུགས་མི་འགྱུར། །ཐེག་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་མི་ཟད་འབྱུང་བའི་གཏེར། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ། །བྱི་དོར་བྱས་ཤིང་ཤིན་ཏུ་གསལ། །བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་གནས་གྱུར་ཀྱང་། །སྐུ་ནི་ཤིན་ཏུ་གཞོན་པའི་ཚུལ། །སྐྱེ་ཤི་མེད་པའི་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་གཏེར་ཡིན་ནོ། །ཡོན་ཏན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་དང་ལྡན། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་འགྲུབ་འཀྱུར་ནས། །ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་གྲུབ་པར་ཤོག །ཚོགས་ཆེན་གཉིས་ཀྱང་རྫོགས་གྱུར་ཤོག །ཐམས་ཅད་ཀུན་གྱིས་སྟོན་པ

Chinese

願成就!以一切方便和智慧,在那樣的受用中,令所有佛壇城歡喜。願三界一切眾生,充滿大樂。不捨身之持明地,從長久以法享樂中,無上金剛薩埵之位,以妙相好莊嚴。具足六神通,遍知一切,二大資糧亦圓滿受用。於佛土自在,於一切行境中,如所觀想般成就壇城。凡適於瑜伽身者,若作如是之業,雖果未現前,然於身語意得自在,與佛出世有同等之緣分。永不生於下劣乘,永不墮入惡趣處,不往生於處境惡劣、受用不樂之惡地。永不捨棄金剛大乘,長壽安樂,具足圓滿,身形美好,肢體圓滿,根 पूर्ण 具足,無有殘缺,聲音美妙,成辦眾生之事。我之一切受用,皆能成辦而不損害他人。具足廣大力量,如實成辦眾生之義利,永不損害他人。大悲且具智慧,以威力強大且具方便,圓滿成辦自他之義利。於究竟無生無死之地,佛之功德珍寶,以及一切莊嚴,獲得自在受用之成就。任何瑜伽士之如是義利,從舌根宣說中,顯示密義決定之義,願無上殊勝成就。具足無上菩提之莊嚴,安住於甚深教法之體性中,不為外道之風所動搖。如至上金剛之壇城,為無盡生起之寶藏,如意寶珠珍寶,擦拭潔淨且極其明亮。縱然經歷無數劫,身亦如極其年輕之相。以無生無死之金剛,為一切生起之寶藏。具足圓滿功德,從成就無上菩提之後,願成就智慧金剛,願二大資糧亦圓滿,願一切眾生皆能證悟。

English

May it be accomplished! Through all means and wisdom, in such enjoyment, may all Buddha mandalas be pleased. May all beings in the three realms be filled with great joy. In the land of the Vidyadharas who have not abandoned their bodies, from the long-lasting enjoyment of Dharma, may the state of the unsurpassed Vajrasattva, adorned with excellent marks and signs, be attained. Possessing the six clairvoyances, knowing all, may the two great accumulations also be fully enjoyed. Having dominion over the Buddhafields, in all realms of experience, may the mandala be accomplished as envisioned. Those who are suitable for the yoga body, if they perform such actions, although the result may not manifest immediately, having gained control over body, speech, and mind, they will have the same fortune as the appearance of a Buddha. They will never be born in an inferior vehicle, never fall into the states of misery, and will not go to evil lands where the situation is bad and the enjoyment is unpleasant. They will never abandon the great Vajra Vehicle, possess long life, happiness, and perfection, have a beautiful form, complete limbs, perfect senses without deficiency, a melodious voice, and accomplish the benefit of beings. May all my enjoyments be accomplished without harming others. Possessing the power of great strength, may they truly accomplish the benefit of beings, and never harm others. Possessing great compassion and wisdom, with great power and skillful means, may they perfectly accomplish the benefit of themselves and others. In the ultimate state of no birth and no death, may the precious qualities of the Buddha, and all other arrangements, obtain the accomplishment of dominion and enjoyment. Whatever such meaning of the yogi, from the spreading of the power of the tongue, showing the secret meaning, the definitive meaning, may the unsurpassed and supreme be accomplished. Possessing the adornment of unsurpassed Bodhi, abiding in the essence of the profound teachings, may it not be shaken by the winds of the heretics. Like the supreme Vajra mandala, may it be an inexhaustible treasure of arising, like a wish-fulfilling jewel, precious jewel, wiped clean and extremely clear. Even if countless eons pass, the body is still in the form of extreme youth. With the Vajra of no birth and no death, it is the treasure of all arising. Possessing perfect qualities, after accomplishing unsurpassed Bodhi, may the wisdom Vajra be accomplished, may the two great accumulations also be perfected, may all beings realize it.