Tibetan
རབ་ཏུ་ཤིག། མཐའ་མཐོ་ན་ནི་དབུས་དམའ། དབུས་མཐོ་ན་ནི་མཐའ་དམའ་ བར་གྱུར་ཏོ།། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན་གནས་པའི་ལྷ་དང། ཀླུ་དང། ལྷ་མ་ཡིན་དང། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང། དྲི་ཟ་དང། མིའམ་ཅི་དང། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང། གནོད་སྦྱིན་དང། སྲིན་པོ་དང། ཡི་དྭགས་དང། ཤ་ཟ་དང། འབྱུང་པོ་དང། གྲུལ་བུམ་དང། སྲུལ་པོ་དང། ལུས་སྲུལ་པོ་དང། སྐེམ་བྱེད་དང། བརྗེད་བྱེད་དང། སྨཡོ་བྱེད་དང། གྲིབ་གནོན་དང། གནོན་པོ་དང། ནམ་གྲུ་ལ་སོགས་པའི་མི་བསྒྲུངས་པའི ཚོགས་ཐམས་ཅད་སྔངས་ཤིང་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ཏེ།བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། ཨེ་མ་ཧོ།། འཕགས་པའི་ནང་ནས་འཕགས་པ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད།། དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་འོད་ཟེར་ གྱིས།། སྣང་སྲིད་དུག་ལྔ་བསྡུས་པའི་བྱིན་རླབས་ནི།། ཀི་ཀང་སྒྲ་སྐད་འབྲུག་སྟོང་ལྡིར་ཙམ་ན།། སྟོང་གསུམ་དུས་གཅིག་གཡོས་པ་ངོ་མཚར་ཆེ།། བདག་ཅག་རྣམས་ལ་ཐུགས་རྗེས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ།། ཞེས་གླེངས ནས།རང་རང་གི་གནས་སུ་དེངས་སོ།། དེ་ནས་སྲིན་པོ་ཡག་ཤ་ཛྭ་ལ་རི་རབ་ཀྱི་རྩེ་ལ་ཞེ་སྡང་གི་མེ་འབར་བ་དང། ཀླུ་མོ་རྡོ་རྗེ་ཡག་ཤ་མོ་རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ནས་འདོད་ཆགས་ཁྲག་མཚོར་འཁྱིལ་བ་ གཉིས་ལུས་མ་ཕྲད་པར་ཀིང་ཀང་གི་སྒྲས་བསྐུལ་ཏེ་ཡིད་ཀྱིས་བཤོས་པ་ལས།བུ་མིང་སྲིད་ལྔ་མཚེ་མར་སྐྱེས་སོ།། བུ་མོ་སྤུན་བཞི་མོང་པོ་དང་ལྔའོ།། མིང་པོ་ཀི་ཀང་ཕུད་བྱེད་ཆེན་པོ་དང། སྲིན་མོ་ཀི་ཀང་མགོ་ བརྙན་མ་བཞིར་གྱུར་ནས།སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཟ་ཞིང་འཆའ་སྟེ། འཇིག་རྟེན་ཕུང་བ་ལ་ཐུག་པར་གྱུར་པ་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིགས་བྱེད་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོས་འཁོར་ལོ་གཅིག་མིང་ པོ་ལ་བརྒྱབ་པས་ལུས་དུམ་བུ་བརྒྱད་དུ་གཏུབས་ཏེ།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྐུ་དཔག་པ་ལས་འདས་པའི་ཁོང་སྟོང་དུ་སྣང་སྲིད་བཅུག་ནས་ཐུགས་རིན་པོ་ཆེའི་ཡང་རང་བཞིན་གྱི་ཁོང་སེང། ཀུན་རིག་གི་གའུ་ན་རིན་ པོ་ཆེ་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་པ་གཅིག་བཏོན་པའི་མཐའ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་བཞི་དང།རོལ་མཚོ་བདུན་གྱིས་ནི་བསྐོར། གསེར་གྱི་རི་བདུན་གྱིས་འཁོར་བར་བཅད། དེ་ལྟར་བྱས་པའི་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་ བརྒྱད་དུ།ཀི་ཀང་ཆེན་པོ་གཟིར་ཏེ། མགོ་ལྷོ་ནུབ་བྱུང་སྟེ་དགོད། ཤར་ལྷོ་ལག་པ་གཡས་པ་དགོད། བྱང་ནུབ་ཏུ་ལག་པ་གཡོན་པ་དགོད། བྱང་ཤར་དུ་རྐང་པ་གཉིས་དགོད། ཤར་དུ་མཇུག་མ་དགོད། ལྷོ་རུ་དཔུང་ པ་གཡས་དགོད།ནུབ་ཏུ་དཔུང་པ་གཡོན་དགོད། བྱང་དུ་ཆུ་སོ་དགོད། རྐང་པ་གཉིས
Chinese
极度寂静！ 边沿高则中央低，中央高则边沿低，成了这样。 世间界中居住的天神，龙，非天，鹏，乾闼婆，紧那罗，大腹行，夜叉，罗刹，饿鬼，食肉者，生灵，瓮腹鬼，僵尸，身僵尸，枯竭者，遗忘者，癫狂者，梦魇，压迫者，船等等不可胜数的众会全都惊恐而感到惊奇，向薄伽梵如此禀告道： 唉玛霍！ 圣者中的圣者阎罗之敌， 界与智慧二无别之光芒， 将显有五毒聚集之加持， 叽亢之音声如千龙雷鸣， 三千世界一时震动甚稀奇， 祈求您以慈悲救护我等众。 如此说道，各自返回自己的处所。 之后，罗刹夜叉火焰从须弥山顶燃起嗔恨之火，龙女金刚夜叉女从海底涌出贪欲血海，二者身体未相遇，被金刚之声催动，以意交合，生下名为命五的五胞胎。 女儿四姐妹和蒙婆共五人。 儿子名为叽亢普觉大者，罗刹女叽亢幻首母变成四位，吞噬啃食三有的一切众生，导致世界濒临毁灭。 于是，薄伽梵怖畏阎罗之敌将一个轮砸向儿子，身体被砍成八段，薄伽梵将不可思议的身体空隙中容纳了显有，从珍宝心中取出本性空性，在全知的嘎乌中取出一个珍宝黄金四辐轮，其边缘被四大海和七嬉戏海所围绕，被七金山所环绕隔断。 如此这般，在四方八隅，镇压着大叽亢，头在西南方倒下，东南方右手倒下，西北方左手倒下，东北方双脚倒下，东方尾巴倒下，南方右肩倒下，西方左肩倒下，北方水獭倒下，双脚。
English
Utterly still! If the edge is high, the center is low; if the center is high, the edge is low, it has become so. All the assemblies of gods, nagas, asuras, garudas, gandharvas, kinnaras, mahoragas, yakshas, rakshasas, pretas, flesh-eaters, bhutas, kumbhandas, vetalas, body-vetalas, desiccators, forgetters, madmen, nightmares, oppressors, boats, and so on, dwelling in the realms of the world, were all frightened and amazed, and they said to the Blessed One: Emaho! The most noble among the noble, the destroyer of Yama, The radiance of the indivisible sphere and wisdom, The blessing that gathers the five poisons of existence, When the sound of Kīkaṃ resounds like a thousand dragons, The shaking of the three thousand worlds at once is most wondrous. We beseech you to protect us with your compassion. Having spoken thus, they returned to their respective places. Then, the rakshasa Yaksha Flame, blazing with the fire of hatred from the summit of Mount Meru, and the naga woman Vajra Yaksha Woman, swirling in a sea of blood of desire from the depths of the ocean, without their bodies meeting, urged on by the sound of Kiṃkaṃ, they mated with their minds, and five twins were born, named Ming Srid Nga. The four daughters and Mongpo were five in all. The son was named Kīkaṃ Phudjé Chenpo, and the rakshasa woman Kīkaṃ Gobjenma became four, devouring and eating all sentient beings of the three realms, causing the world to be on the verge of destruction. Then, the Blessed One, the Terrifier, the Destroyer of Yama, threw a wheel at the son, and his body was cut into eight pieces. The Blessed One, having placed existence in the emptiness of his immeasurable body, took out the emptiness of the essence of the precious heart, and from the all-knowing Gau took out a precious golden four-spoked wheel, whose edge was surrounded by the four great oceans and the seven playful seas, and was cut off by the seven golden mountains. Thus, in the four directions and eight intermediate directions, the great Kīkaṃ was suppressed. The head fell to the southwest, the right hand fell to the southeast, the left hand fell to the northwest, the two feet fell to the northeast, the tail fell to the east, the right shoulder fell to the south, the left shoulder fell to the west, the otter fell to the north, the two feet.
Tibetan
་ཀྱི་བར་དུ་མིག་དང་མཆེ་བ་སྙིང་གསུམ་དགོད། རི་རབ་ཀྱི་གྲཝ་མཚམས་སུ་སྲིང་མོ་བཞི་དགོད་དོ།། དེ་ལྟར་བཀྲམ་ཞིང་སྦས་པ་ ལས་སྦ་རུ་མ་བཏུབ་སྟེ།ལུས་དེ་དུམ་བུ་རེ་རེ་ལས། ཀི་ཀང་རེ་རེ་བྱུང་སྟེ། ཤིན་ཏུ་ཡང་འཇིག་རྟེན་གཡོས་སོ།། སྲིང་མོ་ཡང་སྦ་རུ་མ་བཏུབ་སྟེ། གྲཝ་བཞི་ནས་ལངས་ནས། སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་ལ་ཤིན་ཏུ་ཡང་ དུས་དང་རྣམ་པ་མེད་པར་ཟ་ཞིང་འཆའ་བ་དང།སྦྱོར་བ་ངན་པ་གཏོང་བ་ལས། ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོས་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུས། སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་མནན། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་མུན་ནག་བཞིན་དུ་གཏིབས་ཏེ།ཐུགས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཉི་ཟེར་གྱི་རྩེ་ལ། ལྕགས་ཀྱུའི་ཚོགས་དང། ཞགས་པའི་ཚོགས་དང། ལྕགས་སྒྲོག་གི་ཚོགས་དང། དྲིལ་བུའི་ཚོགས་ བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་སྤྲོས་ཏེ།ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཛཿཧཱུྂ་ཧོཿ།། ཨེ་ཨ་རལླི་ཧརིང་ཛ་ཛ། ཞེས་འབྲུག་སྟོང་དུས་གཅིག་ལྡིར་བ་ཙམ་གྱི་སྒྲ་བསྒྲགས་ནས་དབང་དུ་བསྡུས་པས། ཀི་ཀང་མིང་པོ་དང། སྲིང་མོར་ བཅས་པ།བྲེད་རབ་ཏུ་བྲེད། ཀུན་ཏུ་རབ་ཏུ་བྲེད། འདར་རབ་ཏུ་འདར། ཀུན་ཏུ་རབ་ཏུ་འདར། སྔགས་རབ་ཏུ་སྔངས། ཀུན་ཏུ་རབ་ཏུ་སྔངས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་འདི་སྐད་ ཅེས་གསོལ་ཏོ།། ཨེ་མ་ཧོ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་ལགས།། བདག་ཅག་ཀི་ཀང་མིང་སྲིང་རྣམས།། ཕ་ལ་གདུག་པའི་བུ་ལགས་པས།། སྣང་སྲིད་སྲོག་ཆགས་མ་ལུས་ཀུན།། སུ་འཕྲད་ཁྱུར་མིད་འཆའ་བ དང།། སྦྱོར་བ་ངན་པ་གཏོང་བ་དང།། ལོ་ཏོག་འཇོམས་པའི་ལས་འདི་དག། བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་རང་ལས་ན།། དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་ཅི་ལ་བཀྱོན།། སྔར་ཡང་དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་ཡིས།། བདག་གི་ལུས་གཏུབས་ཕྱོགས བཅུར་སྦས།། འདི་ཡང་ཤིན་ཏུ་མ་ལེགས་སོ།། ཐུགས་རྗེ་འབྲེང་ཡང་མི་མངའ་འམ།། གཙོ་བོ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཉིད་ནི།། ཐུགས་རྗེ་བྱམས་པའི་མངའ་བདག་ན།། འདི་ལྟའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཅི་ལ་སྟོན།། གདུག་པའི་གསུང་སྒྲ་ཅི ལ་སྒྲོགས།། ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ཅི་ལ་འགྱེད།། དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་བདག་ཅག་ལ།། བཀའ་བབ་མི་འཚལ་འབངས་སུ་མཆི།། འབངས་ལ་ནན་ཏན་མ་ཆུང་ཞིག། ཅེས་གསོལ་ཏོ།། སྤྱི་སྡོམ་སྲོག་སྙིང་འདི་མདོངས་གསོལ དུ་ཕུལ་ལོ།། ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་ལ་བཛྲ་མ་མ་ཏིང་ལ་བོ་ཨ་ཏྲ་བཛྲ་ལི་ཕི་མ་རོ་ཏྲི་ཛྭ། བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་སྲོག་ཏིག་སྟེ།། དཔའ་བོ་ལྷ་རྗེས་བཞེས་སུ་གསོལ།། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང། འཇིགས་བྱེད་ཆེན པོས་འདི་
Chinese
之间安放眼、齿、心三者。于须弥山之边际安放四姐妹。如此散布隐藏，无法隐藏，身体每一块都生出一个基康，非常震动世界。姐妹也无法隐藏，从四边站起，对三界众生，非常无时无刻地吞噬、啃食，发出恶行，又世尊阎罗法王摄伏三界，威压三有，三千大千世界一切世界如黑暗般笼罩。于心智慧之光芒顶端，以铁钩之众、索之众、铁链之众、铃之众，不可思议地舒展。吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽）啪（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马转写：phaṭ，汉语字面意思：啪）！哈拉哈拉匝（藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马转写：ja，汉语字面意思：匝）！吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽）呵（藏文，梵文天城体：ह，梵文罗马转写：ha，汉语字面意思：呵）！唉（藏文，梵文天城体：ए，梵文罗马转写：e，汉语字面意思：唉）阿（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马转写：ā，汉语字面意思：阿）惹里哈让匝匝。如千龙同时轰鸣般的音声发出后摄伏，基康兄弟与姐妹等，极度惊恐，处处极度惊恐，极度颤抖，处处极度颤抖，极度畏惧，处处极度畏惧，对世尊合掌同声祈请道：唉玛吙！大威德金刚！我等基康兄妹等，是父亲的恶子，对显有世间一切众生，凡所遇者皆吞噬啃食，发出恶行，摧毁庄稼之事，乃我等之本性，大英雄为何责怪？先前大英雄亦曾将我之身体斩断隐藏于十方，此亦甚为不善，难道您没有慈悲心吗？大主尊您乃慈悲之主，为何示现如此神通？为何发出恶语之声？为何散布您之意化身？大英雄，请勿降罪于我等，我等愿为您的臣民，请勿对臣民严厉苛责。如是祈请。总集命心此献于喉咙。阿亚玛度如匝夏那拉班匝嘛嘛定拉波阿札班匝里匹玛若札匝。我等之命滴，英雄天神请享用。如是祈请后，大威德金刚
English
In between, place the three: eye, tooth, and heart. At the boundary of Mount Meru, place the four sisters. Thus, having scattered and hidden them, they could not be hidden. From each piece of the body, a Kīkaṅga arose, and the world was greatly shaken. The sisters also could not be hidden. Rising from the four sides, they devoured and consumed beings of the three realms without time or form, and emitted evil deeds. Again, the Bhagavan, the Destroyer of Yama, subdued the three realms, overwhelmed the three existences, and the entire realm of the great three-thousandfold world was shrouded as if in darkness. At the tip of the rays of wisdom of the mind, he emanated inconceivable multitudes of iron hooks, multitudes of snares, multitudes of iron chains, and multitudes of bells. Hūṃ Hūṃ Phaṭ! Hala Hala Jaḥ Hūṃ Hoḥ! E A Ralli Hariṃ Ja Ja. Having proclaimed a sound like a thousand dragons roaring at once, he subdued them. The Kīkaṅga brothers and sisters, greatly terrified, utterly terrified everywhere, greatly trembled, utterly trembled everywhere, greatly feared, utterly feared everywhere, with one voice, joined their palms to the Bhagavan and prayed thus: Emaho, Great Terrifier! We, the Kīkaṅga brothers and sisters, are the wicked sons of our father. We devour and consume all beings of appearance and existence, and emit evil deeds. The destruction of crops is our nature. Why do you, great hero, blame us? Previously, the great hero had cut my body and hidden it in the ten directions. This is also very bad. Do you not have compassion? You, great lord, are the master of compassion and love. Why do you show such miracles? Why do you utter such harsh words? Why do you spread the emanations of your mind? Great hero, do not punish us. We are your subjects. Do not be too harsh on your subjects. Thus they prayed. The general collection of life essence is offered to the throat. A Ya Ma Du Ru Tsa Sha Na La Vajra Mama Ting La Bo Atra Vajra Lipi Ma Ro Tri Dza. This is the life drop of us. Heroic deity, please accept it. Having prayed thus, the Great Terrifier