Tibetan
ནག་པོ་ཆེན་པོ་གཅེར་བུའི་རྒྱུད་ལས། རྟེན་ཐམས་ཅད་བསྟེན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན པའོ།།།། དེ་ནས་ལྷའི་བུས་གསོལ་པ།། དེ་ལྟར་བསྙེན་ཅིང་བསྒྲུབ་པ་ཡི།། རྡོ་རྗེ་མགོན་པོ་ནག་པོ་དེ།། བྱ་བའི་ལས་ལ་ཇི་ལྟར་སྦྱར།། འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཅི་ལྟར་བླང།། རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱིས བཀའ་སྩལ་པ།། འདི་ལ་ཕྱི་ནང་རྣམ་པ་གསུམ།། ཕྱི་ལྟར་དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པ་ནི།། པདྨ་ཆེན་པོ་དེ་དབུས་སུ།། རྡོ་རྗེ་མགོན་པོ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ།། ཞལ་ཟས་སྣ་ཚོགས་མདུན་བསགས་ཏེ།། གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་རྫོགས པ་དེ།། དངོས་གྲུབ་སྔགས་ནི་ཁྲི་ཁྲག་གཅིག། དེ་རུ་བཟླས་པ་བྱས་པ་ཡིས།། ཡིད་ལ་ཅི་བསམ་འགྲུབ་པར་འགྱུར།། ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་དེ་བ་སིད་དྷ་ཡ་ན་ཛ། མ་མ་སིདྡྷི་གུ་རུ།། ཞེས་བཟླས་སོ། འདི་བཟླས་པས་ཁམས གསུམ་གྱི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར།བུ་དང་བུ་མོའི་རིགས་རྒྱུད་འཕེལ་བར་འགྱུར།། ནད་དང་སྡུག་བསྔལ་ཞི་བར་འགྱུར་རོ།། ཡིད་ལ་བསམས་པ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ།། ནག་པོ་ཆེན་པོ་གཅེར་བུའི་རྒྱུད་ལས། དངོས་གྲུབ་བསྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།།།། དེ་ནས་ནང་གི་དངོས་གྲུབ་དམ་པ་ནི།། བསྟན་པ་འཇིག་པའི་རཱུ་ཏྲ་ལ།། ལས་ཀྱི་མགོན་པོ་རྦད་པ་ནི།། རབས་ཆད་ཐོད་པ་མཚན་ངན་ལ།། གཤེགས་ཏེ ལེགས་པར་ལྟག་པ་དང།། ཨག་ཅོ་སྲོག་བདུད་ཆེན་པོ་ཡབ།། ཁྲག་དང་དུག་གི་བྲི་བར་བྱ།། ལྟེ་བ་སྲོག་གི་འཁོར་ལོར་བཅས།། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཐོད་པས་བརྒྱན།། སྲོག་གི་སྔགས་དང་སྦྲེལ་བར་བྱ།། སྟེང་གི་ལྡིང ཁང་བདུད་མོ་ཡུམ།། སྣ་ཚོགས་པདྨ་ཐོད་རློན་དང།། སྲོག་གི་སྔགས་དང་བཅས་པ་བྲི།། ཡབ་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་ལ་ནི།། ལས་ཀྱི་མགོན་པོ་དྲེགས་པ་ཕོ་བརྒྱད་དྲག་ཚིག་བྲི།། ཡུམ་གྱི་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་ལ ནི།། དུར་ཁྲོད་མ་དྲུག་བདུད་མོ་དང།། བདུད་མོ་བདུན་གྱི་སྔགས་ཀྱིས་བརྒྱན།། ཡབ་ཡུམ་ཞལ་སྦྱར་འཁོར་ལོའི་བར།། བསྟན་པ་འཇིག་པའི་གཟུགས་བཅུག་ལ།། དེ་ནས་བྱད་ཐག་ནག་པོས་བཏགས།། སྔགས་པ བདག་གིས་གཟུང་བར་བྱ།། ཉུང་དཀར་རྒྱལ་པོ་ལག་ཏུ་ཐོགས།། བདག་ཉིད་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཅན་དུ་བསྒོམ།། མདུན་དུ་མགོན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྐྱེད་པ་ནི། མགོན་པོ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ནི།། ལྷ་དང་ཀླུ་དང་གནོད སྦྱིན་དང།། སྲིན་པོ་བདུད་དང་གིང་དུ་བཅས།། ལག་ན་གྲི་རོ་ཐོགས་པ་རེ།། ཀུན་ཀྱང་བོས་ན་འོང་བར་བསམ།། ལྷ་མོ་ཀླུ་མི་གནོད་སྦྱིན་མོ།། སྲིན་པོ་བདུད་མོ་སྒྲོལ་གིང་མོ།། དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་ཉིད་དང་ནི།། ཀུན ཀྱང་ཞགས་པ་ཐོགས་པ
Chinese
《黑大裸体续》中，依止一切所依之品第七。 此后，天子请问：如是亲近修持之金刚怙主黑尊，于事业应如何运用？欲求之成就应如何获取？金刚持答言：此有内外三种。外成就之修法为：于大莲花之中央，迎请金刚怙主，于前堆积各种食物，圆满秘密真言之王，成就咒为一千万遍。于彼处念诵后，心中所想皆得成就。嗡 嘛哈嘎啦 爹瓦 悉地 亚那 匝，嘛嘛 悉地 咕噜。（藏文：ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་དེ་བ་སིད་དྷ་ཡ་ན་ཛ། མ་མ་སིདྡྷི་གུ་རུ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahākāla deva siddhaya na ja，mama siddhi guru，汉语字面意思：）如是念诵，则成三界之王，子孙后代繁衍增盛，疾病痛苦得以平息，心中所想一切皆得成就。《黑大裸体续》中，成就修法之品第八。 此后，殊胜之内成就为：于摧毁佛法之罗睺罗上，降伏业之怙主，于断种之颅骨恶相上，降临并善视后背与下巴，生命大魔之父，以血与毒书写。脐与命轮相连，以各种金刚颅骨装饰，与命咒相连。上方之虚空，空行母为母，书写各种莲花湿颅与命咒。于父之轮辐上，书写业之怙主傲慢八男之猛烈语。于母之轮辐上，以尸林母六魔女与七魔女之咒语装饰。父母双运轮之间，置入摧毁佛法之形像，其后以黑诅咒索捆绑。咒师应以我摄持之。手持白芥子之王，观想自身为智慧金刚持。于前生起怙主与眷属，怙主黑大尊，与天龙药叉及罗刹魔鬼金刚等，手持刀刃，心想若呼唤皆会前来。天女龙女药叉女，罗刹女魔女度金女，具德天女等，皆持索套。
English
From the Tantra of the Great Naked Black One: The Seventh Chapter, on Relying on All Supports. Then, the son of the gods asked: How should one apply the Vajra Lord, the Black One, who is approached and accomplished in this way, to activities? How should one obtain the desired attainments? The Vajra Holder replied: This has three aspects, outer, inner, and secret. The outer accomplishment is achieved as follows: In the center of a great lotus, invite the Vajra Lord, the Protector, and accumulate various foods in front of him. Complete the king of secret mantras. The accomplishment mantra is one hundred million recitations. By reciting it there, whatever you think in your mind will be accomplished. oṃ mahākāla deva siddhaya na ja mama siddhi guru. Recite this. By reciting this, you will become the king of the three realms. The lineage of sons and daughters will increase. Diseases and suffering will be pacified. All that you think in your mind will be accomplished. From the Tantra of the Great Naked Black One: The Eighth Chapter, on Accomplishing Attainments. Then, the supreme inner accomplishment is as follows: On the Rahula who destroys the Dharma, subdue the Lord of Action. On the skull with the evil mark of a broken lineage, descend and look well at the back and chin. The father is the great demon of life. Write with blood and poison. The navel is connected to the wheel of life. Adorn with various vajra skulls. Connect with the life mantra. Above, the ḍākinī is the mother. Write various lotus fresh skulls and the life mantra. On the spokes of the father's wheel, write the fierce words of the eight arrogant sons of the Lord of Action. On the spokes of the mother's wheel, adorn with the mantras of the six cemetery mothers, the demonesses, and the seven demonesses. Between the wheels of the father and mother in union, place the image of the destroyer of the Dharma. Then, bind it with a black curse rope. The mantra practitioner should seize it with me. Hold the king of white mustard seeds in your hand. Meditate on yourself as the wisdom Vajradhara. In front, generate the Protector with his retinue. The Great Black Protector is with gods, nāgas, yakṣas, rākṣasas, demons, and giṅs. Each holds a knife in his hand. Think that if you call them, they will all come. Goddesses, nāga women, yakṣa women, rākṣasa women, demonesses, ḍoṅ giṅ women, glorious goddesses, all hold lassos.
Tibetan
་རེ།། ཀུན་ཀྱང་བོས་ན་འོང་བར་བསམ།། གཏོར་མ་བྱིན་ཏེ་ཐོད་པར་བསྟིམ།། བདག་ཉིད་ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་ཡིས།། ལས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཐམས་ཅད་གཟིར། ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སླི་པན་བྱིན་ནོ་སྙིང ལ་ལ།སུ་ཏྲི་ཙིཏ་རྦད་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ་ཕཊ། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཏྲི་ཡང་བྷྱོ། བྷྱོ་ནོ་ཚལ་པ་ཏྲི་ཡང་ཛ། ལས་ཀྱི་མགོན་པོ་རྦད་པའོ།། ཨོྂ་ཨུ་དུམ་ཏི་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨོྂ་ཨ་ཤ་མ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨོྂ་ཨ་ཀེ་དུན་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨོྂ་ར་ཏྲི་ཤ་མ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨོྂ་ཤེ་ན་ ཤ་ན་ཧཱུྂ་ཕཊ།ོྂ་ཨ་ཤེ་མུ་ཏྲ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྂ་ཕཊ། མངའ་བདག་མགོན་པོ་ཉིད་དང་ནི།། ལྷ་དང་ཀླུ་ཡི་དྲག་ཚིག་འདི།། ཕོ་ཡི་དྲག་སྔགས་བདུན་པའོ།། ཨོྂ་ཤྲཱི་ཧེ་གོ་ཛ་ནི་ཤ། ཨོྂ་མུ་རི་ཙི་ཏ་ནི་ ཤག།ོྂ་རེ་བྲེ་ཤོ་ན་ནི་ཤག། ཨོྂ་ཤ་ཏྲི་ཤ་ནི་ཤག། ཨོྂ་མུ་རི་ཙི་ཙི་ནི་ཤག། ཨོྂ་མ་ཧཱ་མུ་ཏྲ་ནི་ཤག། ཨོྂ་མ་ཧཱ་ར་ཏྲི་ནི་ཤག། དུར་ཁྲོད་མ་དྲུག་ལྷ་མོ་བདུན་གྱི་དྲག་སྔགས་བདུན་པའོ།། གལ་ཏེ་ལས་ཀྱི་མགོན་པོ་ ནི།། དམ་ཚིག་དག་ལས་འདའ་བྱེད་ན།། དུག་ཆུས་གཏོར་ཞིང་སྔགས་འདི་བཟླས།། ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ས་མ་ཡ་ལོ་ཀི་ནུས་བྷྱོ།། ས་མ་ཡ་སྟྭྂ།། ཞེས་བྱའོ།། དེ་ལྟར་དྲག་སྔགས་རྦད་བྱས་ལ།། ད་ནི་བསད་པའི་ལས་སྦྱོར ནི།། འཁོར་ལོའི་བར་གྱི་དགྲ་བོ་དེ།། ཁྱི་ཡི་ཐོད་པར་བཅུག་བྱས་ལ།། དཀྱིལ་འཁོར་ཟླ་བར་འབྲུབ་ཁུང་བྱ།། དེ་རུ་ཁྱི་ཐོད་དང་བཅས་བཅུག། བསད་པའི་སྔགས་འདི་རེ་རེ་ཞིང།། ཚ་བའི་རིམས་ཀྱིས་འདེབས་པའི རྫས།། ཤ་ཁྲག་དང་ནི་བོང་བུའི་གཅིན།། དུག་ཆུ་ཡུངས་ཀར་རྒྱལ་པོར་སྦྱར།། ཚ་བའི་རིམས་ཀྱིས་འདེབས་པའི་སྔགས།། ཕོ་དང་མོ་དང་ཐམས་ཅད་དྲིལ།། དྲག་སྔགས་བདུན་པ་རེ་རེ་ལ།། བསད་པའི་སྔགས་འདི རེ་རེ་ཞིང།། བཏགས་ཏེ་ཐུན་གྱིས་བརྡེག་པར་བྱ།། ཆེ་གེ་མོ་ཛ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། བསད་པའི་དྲག་སྔགས་འབྲུ་བདུན་པོ།། སྟོང་ཕྲག་གཅིག་ཏུ་རྫོགས་པ་དང།། དེ་ནས་ཁྱི་ཐོད་གནན་པར་བྱ།། སྲོག་གི་འཁོར་ལོ་རྟེན བཅས་ཏེ།། དེ་ཉིད་རབ་ཏུ་མཆོད་པར་བྱ།། ལས་རྣམས་མ་གྲུབ་བར་དུ་བཅང།། དེ་ནས་ཕྱིས་ཀྱང་སྤེལ་མི་བྱ།། ནག་པོ་ཆེན་པོ་གཅེར་བུའི་རྒྱུད་ལས། ནང་གི་ཚུལ་དུ་ཐུན་གྱིས་བསད་པའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ པའོ།།།། བསད་པའི་དྲག་སྔགས་བདུན་པོ་དེ།། དབང་མ་ཐོབ་པར་བཟླས་ན་ནི།། སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་མི་ཐུབ་པས།། བྱད་ཀྱི་ཤིང་ནི་མི་ཐུབ་བཞིན།། ཆུ་ཡང་འབོ་ཞིང་སྣོད་ཀྱང་འཆག། དེ་བཞིན་དབང བསྐུར་ཐོབ་པས་བཟླས།། རི་རབ་ཆེན་པོའི་སྟེང་ཉིད་དུ།། བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཅ
Chinese
རེ།། 大家都想著如果呼喚就會來臨，獻上食子並融入顱器中，自性智慧怙主啊，鎮壓所有業之怙主。嗡 瑪哈嘎拉 斯利班 班諾 內 拉 拉 蘇札 札 貝 吽 吽 啪 啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）瑪哈嘎拉 札揚 貝，貝諾 擦巴 札揚 札，業之怙主 鎮壓之。嗡 烏頓 迪 吽 啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 阿夏瑪 吽 啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 阿給頓 吽 啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 惹札 霞瑪 吽 啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 謝納 謝納 吽 啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 阿謝 穆札 吽 啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 瑪哈嘎拉 吽 啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 主宰怙主自身，以及天與龍之猛咒，這是男性的七種猛咒。嗡 希利 嘿 郭 札 尼 夏。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 穆日 札 札 尼 夏。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 惹 札 秀納 尼 夏。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 夏札 霞 尼 夏。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 穆日 札 札 尼 夏。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 瑪哈 穆札 尼 夏。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 瑪哈 惹札 尼 夏。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 這是屍陀林地的六母七女神的七種猛咒。 如果業之怙主，違背誓言，就用毒水灑之，並唸誦此咒：嗡 瑪哈嘎拉 薩瑪雅 洛給 努 貝。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）薩瑪雅 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 這樣唸誦猛咒後，現在是誅殺的事業，將輪迴中的敵人，放入狗的顱器中，在壇城的月亮上挖一個洞，將狗顱器放入其中，唸誦每一句誅殺咒，以及施加熱病的物品，肉血以及驢尿，毒水與芥子油混合，施加熱病的咒語，將男性與女性全部混合，在每一句七種猛咒上，加上每一句誅殺咒，然後用木釘擊打。切給 摩 札 瑪惹雅 吽 啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 這七句誅殺猛咒，念誦圓滿一千遍後，然後鎮壓狗顱器，連同命輪的所依，好好地供養它，在事業未成就之前都要持有，之後也不要再使用。黑大裸體續中，以內的方式用木釘誅殺的第九品。 這七句誅殺猛咒，如果沒有得到灌頂就唸誦，就無法承受咒語的力量，就像無法承受詛咒之木，水也會溢出，容器也會破裂，同樣地，要得到灌頂後才能唸誦，在須彌山頂上，薄伽梵金剛手
English
Re. Everyone thinks that if they call, they will come. Offer the torma and dissolve it into the skull cup. O Self-Awareness Protector, subdue all Karma Protectors. OM MAHA KALA SLI PAN BYIN NO NYING LA LA SUTRI TSIT RAB HUNG HUNG PHAT PHAT. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) MAHA KALA TRIYANG BHYO, BHYO NO TSHAL PA TRIYANG DZA, Karma Protector, subdue. OM UDUM TI HUNG PHAT. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) OM ASHA MA HUNG PHAT. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) OM AKE DUN HUNG PHAT. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) OM RATRI SHA MA HUNG PHAT. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) OM SHENA SHANA HUNG PHAT. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) OM ASHE MUTRA HUNG PHAT. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) OM MAHA KALA HUNG PHAT. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) The sovereign protector himself, and the fierce mantras of gods and nagas, these are the seven fierce mantras for males. OM SHRI HE GO DZA NI SHA. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) OM MURI TSI TA NI SHA. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) OM RE BRE SHO NA NI SHA. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) OM SHATRI SHA NI SHA. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) OM MURI TSI TSI NI SHA. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) OM MAHA MUTRA NI SHA. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) OM MAHA RATRI NI SHA. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) These are the seven fierce mantras of the six mothers and seven goddesses of the charnel ground. If the Karma Protector violates the vows, sprinkle with poison water and recite this mantra: OM MAHA KALA SAMAYA LOKE NU BHYO. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) SAMAYA STVAM. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) Having recited the fierce mantra in this way, now is the action of killing. Put the enemy in the wheel of life into a dog's skull. Make a hole in the moon of the mandala. Place the dog's skull in it. Recite each killing mantra, and the substances that inflict fever, meat, blood, and donkey urine. Mix poison water with mustard oil. The mantra for inflicting fever. Mix all males and females. To each of the seven fierce mantras, add each killing mantra, and strike with a peg. CHE GE MO DZA MARAYA HUNG PHAT. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) After completing one thousand recitations of these seven killing mantras, then press down on the dog's skull. Together with the support of the life wheel, make offerings to it. Hold it until the actions are completed. And do not use it again later. From the Naked Great Black One Tantra, the ninth chapter: Killing with a peg in the inner way. These seven killing mantras, if recited without empowerment, the power of the mantra cannot be sustained, just as the wood of curses cannot be sustained. The water will overflow and the vessel will break. Likewise, recite after receiving empowerment. On top of the great Mount Meru, the Bhagavan Vajrapani