Tibetan
ནས་སྲིའུ་གསོ་བ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ།། རིན་ཆེན་ལྔ་ ཡི་སྤུ་གུ་ལ།། གསང་བའི་སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་གཞུག། གང་བསྲུང་མིང་གང་སྤེལ་ཏེ་བྲི།། གུ་གུལ་གླ་རྩི་ཤུ་དག་ཀྱང།། འཁོར་ལོ་དེ་ཡི་ནང་དུ་གཞུག། ཚོན་རྩི་ལྔ་ཡི་ཚོན་དང་ནི།། རྫས་སྣ་ལྔ་ཡི་ཐང་ཆུས བྱུག།མགོན་པོ་ནག་པོས་བྱིན་བརླབས་ཏེ།། གང་བསྲུང་མགུལ་དུ་བཏགས་ན་ནི།། དེས་ནི་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་བསྲུང།། ཚེ་ཐག་ཕུར་བུས་བསྲུང་བ་ནི།། བལ་ཚོན་སྣ་ལྔའི་སྐུད་པའམ།། ཡང་ན་ནག་པོ་རང་ལ་ བྱ།། སེང་ལྡེང་ཕུར་བུ་བདུན་དག་ལ།། གསང་བའི་སྔགས་ཀྱིས་བཏབ་ནས་ནི།། གང་བསྲུང་ལུས་ལ་བཏགས་པ་ན།། དེས་ནི་ཀླུ་ཡི་གནོད་པ་སྲུང།། གང་བསྲུང་མ་བརྟས་བར་དུ་ནི།། སྦ་ལྕགས་དཀར་པོ་ཚིགས གསུམ་མོ།། བྱ་རྒོད་སྒྲོ་བསྒྲོན་མདའ་དག་ལ།། བལ་ཚོན་སྣ་ལྔ་གདགས་པར་བྱའོ།། མཚལ་དང་སྤོས་ཀྱི་དུད་པ་བཏང།། སྔགས་པས་མགོན་པོར་བྱིན་བརླབས་ནས།། གང་བསྲུང་སྔས་སུ་བཙུགས་ནས་ནི།། དེ་ནི གཏན་གྱི་བསྲུང་བ་ཡིན།། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལའི་རྒྱུད་ལས། སྲིའུ་གསོ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དྲུག་པའོ།།།། དེ་ནས་ཀླུ་ཡིས་ཟིན་པ་གསོ་བ་བསྟན་ཏེ།། ཕྱ་ཚང་ཀུ་བའི་ནང་དུ་ནི།། ཀླུ་ཡི་ནོར་བརྒྱད་བླུགས་ནས ནི།། སྔགས་པས་བྱིན་བརླབས་ཆེར་བྱས་ཏེ།། གང་འདོད་གནས་སུ་བཅུག་པས་ནི།། དེ་ནི་གནོད་པར་མི་འགྱུར་རོ།། དྲག་པོས་འདུལ་བའི་ཆོ་ག་ནི།། སེང་ལྡེང་ཕུར་བུ་སོར་བརྒྱད་ལ།། གུ་གུལ་ཚ་བའི་མར་གྱིས བྱུགས།། གང་གནོད་གནས་སུ་བཏབ་པས་ནི།། ཀླུ་ཡི་གནས་ཁང་འཇོམས་པར་བྱེད།། འདི་ནི་ནག་པོ་ཀླུ་ཡི་གཟིར་སྔགས་ཡིན།། ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ནཱ་ག་ཞུང་ཐུན། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ། ཙྪིནྡྷ་ཙྪིནྡྷ། བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ནཱ་ག་ས ར་ཡ་ནཱ་ག་དུང་དུང་ཛ་ཛ།མ་ཧཱ་ཀཱ་ལའི་རྒྱུད་ལས། ཀླུས་ཟིན་པ་གསོ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བདུན་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་གཟུངས་འདོན་ཅིང་སྨོན་ལམ་གདབ་པར་བཤད་པར་བྱའོ།། ཚེ་རབས་སྔོན་ནས་རྒྱལ་ བས་དབང་བསྐུར་ནས།། ཚེ་རབས་བརྒྱུད་ནས་བསྟན་པ་སྲུང་བར་མཛད།། མགོན་པོ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ན་མོ་ཡོ་གི་ནཱི། ན་མོ་ཏ་གི་ནི། ཏདྱ་ཐཱ། ཧི་ལི་ཧི་ལི། ཀི་ཏི་ཙི་ཏི། ནི་ཏི་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ། ཚེ རབས་སྔོན་ནས་ད་ལྟ་ཡན་ཆད་དུ།། རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་སྲུང་བར་ཞལ་བཞེས་པའི།། དེ་རིང་དུས་འདིར་བསྟན་པ་རྒྱས་པར་མཛོད།། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལའི་རྒྱུད་ལས། གཟུངས་འདོན་ཅིང་སྨོན་ལམ་གདབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅོ བརྒྱད་པའོ།།།། དེ་ནས་འཁོར་ལྷ་མ་སྲིན་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག
Chinese
然后讲述制作护身符的方法。在五宝的管子里，放入秘密咒语的轮。写上要守护者的名字并加持。古古、麝香和舒达克也放入那个轮中。用五种颜色的颜料和五种药物的汤水涂抹。由黑怙主加持后，给要守护者戴在脖子上，这样就能守护一切障碍。用橛守护寿命的方法是，用五种颜色的羊毛线，或者就用黑色的。将七根桑树橛，用秘密咒语加持后，给要守护者戴在身上，这样就能守护龙的损害。在要守护者未成年之前，用三节白铁。秃鹫羽毛装饰的箭上，也要系上五种颜色的羊毛线。焚烧朱砂和香的烟，咒师加持怙主后，将要守护者放在枕头下，这就是永久的守护。出自《摩诃迦罗续》，护身符的章节，第十六品。然后讲述治疗龙所缠身的方法。在竹筒里，放入龙的八宝，咒师大力加持后，放在想要的地方，这样就不会造成损害。用猛烈的方法调伏的仪式是，用八指长的桑树橛，涂抹古古和热酥油。插在造成损害的地方，就能摧毁龙的住所。这是黑怙主龙的折磨咒语：嗡 嘛哈嘎啦 纳嘎 雄吞，匝啦匝啦，钦达钦达，班达班达 吽 啪 (藏文：ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ནཱ་ག་ཞུང་ཐུན། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ། ཙྪིནྡྷ་ཙྪིནྡྷ། བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahākāla nāga kṣuṃ thun，汉语字面意思：嗡，大黑天，龙，…，摧毁，摧毁，束缚，束缚，吽，啪)。纳嘎 萨ra 亚 纳嘎 顿顿 匝匝。出自《摩诃迦罗续》，治疗龙所缠身的章节，第十七品。然后再次讲述念诵陀罗尼并祈愿的方法。从前世开始，诸佛就已灌顶，生生世世守护佛法。向慈悲的怙主顶礼。那摩 瑜伽尼，那摩 达给尼。达地雅他，嘿利嘿利，给地 则地，尼地 耶 梭哈 (藏文：ན་མོ་ཡོ་གི་ནཱི། ན་མོ་ཏ་གི་ནི། ཏདྱ་ཐཱ། ཧི་ལི་ཧི་ལི། ཀི་ཏི་ཙི་ཏི། ནི་ཏི་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：namo yoginī, namo ḍākinī, tadyathā, hili hili, kiti citi, nīti ye svāhā，汉语字面意思：敬礼瑜伽母，敬礼空行母，如是，嘿利嘿利，给地 则地，尼地 耶 梭哈)。从前世到现在，发誓守护诸佛的教法，今天此时此刻，请弘扬佛法。出自《摩诃迦罗续》，念诵陀罗尼并祈愿的章节，第十八品。然后眷属神灵和邪魔们向世尊
English
Then, the method of making amulets will be explained. In the tube of the five precious substances, place the wheel of secret mantras. Write and bless the name of the one to be protected. Gugul, musk, and Shudak are also placed in that wheel. Apply paint of five colors and soup of five medicines. After being blessed by the Black Protector, if the one to be protected wears it around their neck, it will protect against all obstacles. The method of protecting life with a phurba is to use wool threads of five colors, or just use black. After blessing seven acacia phurbas with secret mantras, if the one to be protected wears them on their body, it will protect against the harm of dragons. Before the one to be protected is an adult, use three sections of white iron. Five-colored wool threads should also be tied to arrows decorated with vulture feathers. Burn incense of cinnabar and frankincense, and after the mantra practitioner blesses the Protector, place the one to be protected under the pillow, this is permanent protection. From the Mahakala Tantra, the chapter on amulets, the sixteenth section. Then, the method of healing those possessed by dragons will be explained. In a bamboo tube, place the eight treasures of the dragons, and after the mantra practitioner greatly blesses it, place it in the desired place, so that it will not cause harm. The ritual of subduing with fierce methods is to smear eight-finger-long acacia phurbas with gugul and hot ghee. By inserting them in the place that causes harm, the dwelling of the dragons can be destroyed. This is the Black Protector's mantra for tormenting dragons: oṃ mahākāla nāga kṣuṃ thun, jvala jvala, chinda chinda, bandha bandha hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ནཱ་ག་ཞུང་ཐུན། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ། ཙྪིནྡྷ་ཙྪིནྡྷ། བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ mahākāla nāga kṣuṃ thun, literal Chinese meaning: Om, Great Black One, Naga, ..., destroy, destroy, bind, bind, Hum, Phat). Nāga sara ya nāga dung dung zaza. From the Mahakala Tantra, the chapter on healing those possessed by dragons, the seventeenth section. Then again, the method of reciting dharanis and making aspirations will be explained. From past lives, the Buddhas have already conferred empowerment, and have protected the Dharma through lifetimes. I prostrate to the compassionate Protector. Namo yoginī, namo ḍākinī. Tadyathā, hili hili, kiti citi, nīti ye svāhā (Tibetan: ན་མོ་ཡོ་གི་ནཱི། ན་མོ་ཏ་གི་ནི། ཏདྱ་ཐཱ། ཧི་ལི་ཧི་ལི། ཀི་ཏི་ཙི་ཏི། ནི་ཏི་ཡེ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: namo yoginī, namo ḍākinī, tadyathā, hili hili, kiti citi, nīti ye svāhā, literal Chinese meaning: Homage to the Yoginis, Homage to the Dakinis, Thus, hili hili, kiti citi, nīti ye svāhā). From past lives until now, having vowed to protect the teachings of the Buddhas, at this very moment today, please propagate the Dharma. From the Mahakala Tantra, the chapter on reciting dharanis and making aspirations, the eighteenth section. Then the retinue deities and demons to the Blessed One
Tibetan
་ན་རྡོ་རྗེ་དང།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་བསྟོད་པ། ཧཱུྂ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེ།། རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ཆེན པོའི་མཆོག།ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་མཐུ་སྟོབས་བདག། གསང་བའི་བདག་པོ་རྡོ་རྗེ་ཅན།། ཡ་མཚན་རྨད་བྱུང་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། གྲི་གུག་གི་རྒྱུད་ལས། འཁོར་གྱིས་གཙོ་བོ་ལ་བསྟོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དགུ་ པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་འཁོར་གྱིས་གཙོ་བོ་ལ་བསྟོད་པ། བསྐལ་པ་མེ་ལྟར་འབར་བ་ཡི།། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས།། གདུག་པར་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན།། འདུལ་བྱེད་མགོན་པོ་ནག་པོ སྟེ།། སྐུ་ནི་མཐིང་ནག་ཆེན་པོ་ལ།། དཔའ་བོ་སྟག་གི་སླག་པ་ཅན།། བདུད་ཀྱི་བེར་ནག་སྐུ་ལ་གསོལ།། ཐལ་བའི་མཚན་མས་ལུས་བྱུགས་པ།། གཡས་ནག་གཅོད་པའི་གྲི་གུག་བསྣམས།། གཡོན་པ་བྷནྡྷའི་ཁྲག ཆེན་གསོལ།། ཞལ་ནས་ཁྲག་དང་ཞག་ཀྱང་འཛག། མཆེ་བ་ཟླ་བ་ཆོས་པའི་ཚུལ།། སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་གློག་ལྟར་འགྱུ།། རལ་པ་ཁམ་ནག་གྱེན་དུ་འཁྱིལ།། ཁྲོ་གཉེར་བསྡུས་པའི་གཟི་བརྗིད་ཅན།། བྷནྡྷའི་ཕྲེང བས་དོ་ཤལ་བྱས།། གསུས་ཁྱིམས་ཆེ་ཞིང་གསུས་པ་འཕྱང།། མི་ཐུད་ཁྲོ་གཉེར་དྲག་པོ་ཡིས།། མཆུ་དང་སོ་ལ་ཁྲག་ཀྱང་འཛག། མི་རོ་སྐྲ་ཡི་སྐུད་པས་དཀྲིས།། བམ་ཆེན་སྟེང་ན་བཙན་དཀྱིལ་གནས།། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན པོའི་བདག་ཉིད་ཅན།། དམ་པའི་གཙུག་ལག་སྲུང་མ་སྟེ།། ཀེང་རུས་བརྩེགས་པའི་སྟེང་ན་བཞུགས།། ལས་སུ་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང།། ཟས་སུ་ཤ་དང་ཁྲག་ལ་ཟ།། དུར་ཁྲོད་གནོད་སྦྱིན་ཀུན་གྱི་གཙོ་བོ མཛད།། ནག་པོ་འཇིགས་བྱེད་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། དཔའ་བོ་འཁོར་ལོའི་བདག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ལྷ་དམག་དབུགས་འབྱིན་ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ལྷ་དང་ཀླུ་ལ་སོགས་པ་ཡིས།། དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ ནག་པོ་ལ།། དམ་པའི་བསྟོད་པས་བསྟོད་ནས་ནི།། སོ་སོར་རང་རང་གནས་སུ་དེངས།། མགོན་པོ་ནག་པོས་འཁོར་གྱི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཨོྂ་དྲི་ཟ་མེ་ལྷ་གཤིན་རྗེ་དང།། བདེན་བྲལ་ཆུ་ལྷ་རླུང་གི ལྷ།། གནོད་སྦྱིན་དབང་ལྡན་ས་བདག་སོགས།། ལྷ་ཡི་ཚོགས་དང་ཀླུ་ཡི་ཚོགས།། སྲིན་པོ་རོ་ལངས་གསོད་བྱེད་མ།། ཀླུ་ཡི་བུ་མོའི་ཚོགས་བཅས་དང།། གནོད་སྦྱིན་བདུད་མོ་འབྱུང་པོའི་ཚོགས།། ཤ་དང་ཁྲག་ལ དགའ་བ་རྣམས།། ཐམས་ཅད་ཀུན་ནས་འདིར་གཤེགས་ཤིག། འབྱུང་པོའི་ཤ་ནི་བཟའ་བར་ཞིམ།། འབྱུང་པོའི་ཁྲག་ནི་བཏུང་བར་ཞིམ།། འབྱུང་པོའི་བུས་པ་ཞིམ་པ་སྟེ།། གདུག་པ་ཐམས་ཅད་འདུལ་བའི་ཕྱིར།། ཟོ ཞིག་འཐུངས་ཤིག་མྱུར་དུ་སྒྲོལ།། མ
Chinese
那 རྡོ་རྗེ་དང་། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་བསྟོད་པ། ཧཱུྂ་（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूं，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽） རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེ། རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་མཆོག ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་མཐུ་སྟོབས་བདག གསང་བའི་བདག་པོ་རྡོ་རྗེ་ཅན། ཡ་མཚན་རྨད་བྱུང་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། གྲི་གུག་གི་རྒྱུད་ལས། འཁོར་གྱིས་གཙོ་བོ་ལ་བསྟོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དགུ་པའོ།། དེ་ནས་ཡང་འཁོར་གྱིས་གཙོ་བོ་ལ་བསྟོད་པ། བསྐལ་པ་མེ་ལྟར་འབར་བ་ཡི། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས། གདུག་པར་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན། འདུལ་བྱེད་མགོན་པོ་ནག་པོ་སྟེ། སྐུ་ནི་མཐིང་ནག་ཆེན་པོ་ལ། དཔའ་བོ་སྟག་གི་སླག་པ་ཅན། བདུད་ཀྱི་བེར་ནག་སྐུ་ལ་གསོལ། ཐལ་བའི་མཚན་མས་ལུས་བྱུགས་པ། གཡས་ནག་གཅོད་པའི་གྲི་གུག་བསྣམས། གཡོན་པ་བྷནྡྷའི་ཁྲག་ཆེན་གསོལ། ཞལ་ནས་ཁྲག་དང་ཞག་ཀྱང་འཛག མཆེ་བ་ཟླ་བ་ཆོས་པའི་ཚུལ། སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་གློག་ལྟར་འགྱུ། རལ་པ་ཁམ་ནག་གྱེན་དུ་འཁྱིལ། ཁྲོ་གཉེར་བསྡུས་པའི་གཟི་བརྗིད་ཅན། བྷནྡྷའི་ཕྲེང་བས་དོ་ཤལ་བྱས། གསུས་ཁྱིམས་ཆེ་ཞིང་གསུས་པ་འཕྱང། མི་ཐུད་ཁྲོ་གཉེར་དྲག་པོ་ཡིས། མཆུ་དང་སོ་ལ་ཁྲག་ཀྱང་འཛག མི་རོ་སྐྲ་ཡི་སྐུད་པས་དཀྲིས། བམ་ཆེན་སྟེང་ན་བཙན་དཀྱིལ་གནས། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་བདག་ཉིད་ཅན། དམ་པའི་གཙུག་ལག་སྲུང་མ་སྟེ། ཀེང་རུས་བརྩེགས་པའི་སྟེང་ན་བཞུགས། ལས་སུ་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང། ཟས་སུ་ཤ་དང་ཁྲག་ལ་ཟ། དུར་ཁྲོད་གནོད་སྦྱིན་ཀུན་གྱི་གཙོ་བོ་མཛད། ནག་པོ་འཇིགས་བྱེད་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། དཔའ་བོ་འཁོར་ལོའི་བདག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ལྷ་དམག་དབུགས་འབྱིན་ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ལྷ་དང་ཀླུ་ལ་སོགས་པ་ཡིས། དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ནག་པོ་ལ། དམ་པའི་བསྟོད་པས་བསྟོད་ནས་ནི། སོ་སོར་རང་རང་གནས་སུ་དེངས། མགོན་པོ་ནག་པོས་འཁོར་གྱི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཨོྂ་（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马转写：oṃ，汉语字面意思：嗡）དྲི་ཟ་མེ་ལྷ་གཤིན་རྗེ་དང། བདེན་བྲལ་ཆུ་ལྷ་རླུང་གི ལྷ། གནོད་སྦྱིན་དབང་ལྡན་ས་བདག་སོགས། ལྷ་ཡི་ཚོགས་དང་ཀླུ་ཡི་ཚོགས། སྲིན་པོ་རོ་ལངས་གསོད་བྱེད་མ། ཀླུ་ཡི་བུ་མོའི་ཚོགས་བཅས་དང། གནོད་སྦྱིན་བདུད་མོ་འབྱུང་པོའི་ཚོགས། ཤ་དང་ཁྲག་ལ་དགའ་བ་རྣམས། ཐམས་ཅད་ཀུན་ནས་འདིར་གཤེགས་ཤིག འབྱུང་པོའི་ཤ་ནི་བཟའ་བར་ཞིམ། འབྱུང་པོའི་ཁྲག་ནི་བཏུང་བར་ཞིམ། འབྱུང་པོའི་བུས་པ་ཞིམ་པ་སྟེ། གདུག་པ་ཐམས་ཅད་འདུལ་བའི་ཕྱིར། ཟོ་ཞིག་འཐུངས་ཤིག་མྱུར་དུ་སྒྲོལ། མ
English
And to Vajra. Praise to Vajrasattva. Hūṃ Vajrasattva, great being. Supreme of the great Vajra wisdom. Vajrapani, lord of power and strength. Secret lord, Vajra holder. Wondrous and marvelous, I prostrate and praise you. From the Tantra of the Curved Knife. The nineteenth chapter, praising the chief of the retinue. Then again, praising the chief of the retinue. From the midst of the great charnel ground, blazing like a fire of an eon. The protector who subdues all that has become evil, the Black One. His body is great, dark blue-black. The hero wears a tiger skin. He wears a black cloak of demons. His body is smeared with the mark of ashes. His right hand holds a black curved knife. His left hand holds a great vessel of blood. Blood and fat drip from his mouth. His fangs are like the waxing moon. His three eyes glare like lightning. His reddish-black hair whirls upwards. He has a fierce countenance with furrowed brows. He wears a garland of vessels as a necklace. His belly is large and hangs down. With fierce anger and a fierce frown. Blood drips from his lips and teeth. He is bound with threads of human hair. He dwells in the center of power on a great corpse. He is the embodiment of the great mudra. He is the protector of the sacred teachings. He sits upon a pile of skeletons. He protects the Buddha's teachings as his task. He eats flesh and blood as food. He is the chief of all the charnel ground yakshas. I prostrate to the body of the Black Terrifier. I prostrate to the lord of the heroic wheel. I prostrate to you, the breath of the divine army. By gods and nagas and so forth. To the glorious Black Protector. Having praised with sacred praises. They departed to their respective places. The Black Protector commanded the eight classes of gods and demons of his retinue. Oṃ（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马转写：oṃ，汉语字面意思：嗡） Gandharvas, fire gods, Yama, And the water gods devoid of truth, the wind gods. Yakshas, powerful earth lords, and so forth. Hosts of gods and hosts of nagas. Rakshasas, zombies, slaying mothers. Together with hosts of naga daughters. Yakshas, demonesses, and hosts of bhutas. Those who delight in flesh and blood. All of you, come here from everywhere. The flesh of bhutas is delicious to eat. The blood of bhutas is delicious to drink. The pus of bhutas is delicious. For the sake of subduing all evil. Devour and drink, quickly liberate. Ma.