Chinese
念诵十万遍。在布、或一种叫“གྲོ་ག་”的纸上，首先画一个四辐轮，然后在它的背面画一个八辐轮，然后在它的背面画一个十六辐轮，然后在它的背面画一个三十二辐轮。轮的外层用火焰环绕，火焰的外层是金刚。在上面首先写上“སྤུ་ཏ་”，然后在第二层写上“内修心要”，在第三层写上“秘密修心要”，在第四层写上长咒。在中央写上魔障的精华。像这样好好地画轮，也要写上咒语的结尾语“ཆེ་གེ་བསྲུངས”。然后把轮好好地放入一个坏的头盖骨中，用另一个头盖骨从上面盖住。然后把头盖骨好好地放在曼扎的口上，然后也要开始修法。自身和他人的生起次第和圆满次第与其他相同。我好好地守护了口诀次第。然后首先念诵内部的两个咒语十万遍，之后念诵第二个的两个咒语一千遍，之后也念诵第三个的咒语一千遍，之后念诵第四个的咒语一百遍。在轮的外层也要画咒语之主的身像。然后对于魔障损害的门槛，用五种颜色的丝线缠绕两个头盖骨并悬挂起来。那就能使魔障和鬼神非人，以及夜叉、罗刹、地主、龙、恶神等众，全都逃跑并消失。如果放在龙的地方，龙都会变成灰尘。如果把轮缠绕在魔障损害的脖子上，一定会活下来。如果僧侣作恶咒，挂在住所的门口，也能遣除，并且非常坚定不会动摇。这样一切愿望都能实现，是极大的加持。出自《分别智慧之王》，以大守护遣除魔障品第八十八。然后金刚手菩萨祈请道：唉唉，世尊大悲者，以猛烈的重叠轮，如何调伏一切怨敌魔障？我不了解，请您解说。善哉，具德金刚手，我将为你解说，你也要一心倾听。在布或纸上，首先画十六个三角形，然后画八个三角形，然后画四个三角形。
English
Recite ten thousand times. On cloth, or a type of paper called "གྲོ་ག་", first draw a four-spoked wheel, then on its back draw an eight-spoked wheel, then on its back draw a sixteen-spoked wheel, then on its back draw a thirty-two-spoked wheel. The outer layer of the wheel is surrounded by flames, and the outer layer of the flames is a vajra. On it, first write "སྤུ་ཏ་", then on the second layer write "Inner Practice Essence", on the third layer write "Secret Practice Essence", and on the fourth layer write the long mantra. In the center, write the essence of demonic obstacles. Draw the wheel well in this way, and also write the ending phrase of the mantra "ཆེ་གེ་བསྲུངས". Then carefully place the wheel inside a bad skull, and cover it from above with another skull. Then carefully place the skull on the mouth of the mandala, and then also begin the practice. The generation stage and completion stage of oneself and others are the same as others. I have carefully guarded the oral instruction sequence. Then first recite the two inner mantras ten thousand times, then recite the two second mantras one thousand times, then also recite the third mantra one thousand times, then recite the fourth mantra one hundred times. On the outer layer of the wheel, also draw the image of the lord of the mantra. Then, for the threshold of demonic harm, wrap two skulls with five colors of silk thread and hang them up. That will cause all the demons and spirits, non-humans, as well as yakshas, rakshasas, earth lords, nagas, evil spirits, etc., to all flee and disappear. If placed in the place of nagas, the nagas will all turn to dust. If the wheel is wrapped around the neck of demonic harm, one will surely survive. If a monk performs evil curses, hanging it at the entrance of the residence can also dispel them, and it will be very firm and will not move. In this way, all wishes can be fulfilled, and it is a great blessing. From the King of Discriminating Wisdom, the eighty-eighth chapter, "The Great Protection Dispelling Obstacles". Then Vajrapani Bodhisattva prayed: Alas, alas, Bhagavan, compassionate one, with the fierce overlapping wheel, how do you subdue all enemies and obstacles? I do not understand, please explain. Good, glorious Vajrapani, I will explain it to you, and you should listen with one-pointed mind. On cloth or paper, first draw sixteen triangles, then draw eight triangles, then draw four triangles.
Tibetan
། དེ་ནས་གྲུ་གསུམ་གཅིག་པ་བྲི།། དེ་ནས་དང་པོ་དག་ལ་སྔགས་དང་ཤམ་བུ་བརྒྱ་དང་བཅུ་དགུ་བཏགས་པ་བྲི། གཉིས་པ་དག་ལ་གསང་བསྒྲུབ ཤམ་བུ་བརྒྱ་དང་བཅུ་དགུ་བཏགས་པ་བྲི།གསུམ་པ་དག་ལ་ཉེ་སྙིང་ཤམ་བུ་བརྒྱ་དང་བཅུ་དགུ་བཏགས་ལ་བྲི།། བཞི་པ་དག་ལ་སྤུ་ཏའི་སྔགས་དང་ཤམ་བུ་བརྒྱ་དང་བཅུ་དགུ་བཏགས་ལ་བྲི། དབུས་སུ་བགེགས་ཀྱི་ མིང་བྱང་བྲི།། གྲུ་གསུམ་མཐའ་ལ་སྦྲུལ་བཞི་དག་གིས་བསྐོར།། དེ་ནས་གོང་བཞིན་བསྒོམ་བྱས་ལ།། མཎྜལ་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོ་གཞག། དེ་ནས་བཟླས་པ་དག་ཀྱང་བྱ།། དང་པོ་སྔགས་རིངས་དག་ལ་བཅུ་ཚོ་རེ།། དེ ནས་གསང་བསྒྲུབ་དག་ལ་ཉི་ཤུ་རེ།། དེ་ནས་ཉེ་སྙིང་དག་ལ་བཞི་བཅུ་རེ།། དེ་ལྟར་བཟླས་པ་ཉུངས་ཀར་མིང་བྱང་ལིང་ག་དག་ལ་བྲབ།། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་བགེགས་ཀྱང་སྔགས་ཀྱིས་འོད་ཀྱིས་ཁུགས་པར བསམ།། དེ་ལྟར་སྦྱོར་བ་ཟབ་མོ་འདི།། ཟླ་བ་ཕྱེད་དུ་མ་གཅད་ན།། བརྒྱ་བྱིན་ལྟ་བུའང་འཆི་འགྱུར་ན།། དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་སྨོས་ཅི་དགོས།། འཇིག་རྟེན་སུམ་ན་རྙེད་པར་དཀའ།། རྟོག་པའི་རྒྱལ་པོ་མཆོད རྟེན་གྱི་རྒྱུད་ལས།དྲག་པོ་རྩེ་མོས་བགེགས་འདུལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་གོ་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་གསོལ་པ། ཀྱེ་ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཅན།། ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་རྒྱུད་རྣམས་ཀྱིས།། གདམས་པའི་ རིམ་པ་ཇི་ལྟར་ལགས།། བདག་གིས་མི་འཚལ་བཤད་དུ་གསོལ།། ལེགས་སོ་དཔལ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ། ཁྱོད་ལ་ང་ཡིས་བཤད་པར་བྱ། ཁྱོད་ཀྱང་རྩེ་གཅིག་ཡིད་ཀྱིས་ཉོན།། རྒྱུད་རྒྱལ་མཆོད་རྟེན་ལས་རྒྱུད འདི།། སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཡིད་བཞིན་ཡིན།། ཟབ་མོ་སྔགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཡིན།། ལྷ་དབང་རང་ངམ་ཡང་ན་ནི།། དེ་དང་མཚུངས་པའི་རིགས་འཛིན་མཆོག། བླ་མ་ལ་གུས་རིན་ཆེན་རིགས།། ཞབས་རྡོལ་མེད་དེ གསང་ཚིག་ཐུབ།། ཟབ་མོའི་སྦྱོར་བ་བྱེད་ལ་བརྩོན།། དམ་ཚིག་སློབ་དཔོན་གྲོགས་ལ་སྲུན།། གང་འཇུག་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཡང་བསྐུར།། སྒྲོ་སྐུར་མེད་ཅིང་དད་པ་ཆེ།། ཤེས་རབ་མིག་ལྡན་དེ་ལྟར་མ་གྱུར་སྣོད་ངན ལ།། ནམ་ཡང་སྦྱིན་པར་མི་བྱ་སྟེ།། མནར་མེད་དམྱལ་བར་ལྟུང་བར་འགྱུར།། དེ་བས་རྒྱུད་འདི་རབ་ཏུ་དགབ།། སྤྱིར་ན་ཟབ་མོའི་རྒྱུད་མཆོག་འདི།། ལས་མང་བསྒྲུབ་དོན་མ་འབྱུང་ཡང། ཁྱད་པར་ཀླུ་ཆེན་ལས རིགས་ཡིན།། ཕན་འདོགས་གནོད་རིགས་སྦྱོར་བ་ཡིས།། ནཱ་གའི་ལས་མཆོག་འདི་རུ་རྫོགས།། དེ་ནས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་དུ་མ་དང། སྔགས་བདག་ལ་སོགས་ཏེ་ཀླུའི་རིགས་དུ མ་ཡང་ཤིན
Chinese
然后画一个三角形。然后在第一个上写上咒语和一百一十九个夏姆布。在第二个上写上秘密成就，写上一百一十九个夏姆布。在第三个上写上近心，写上一百一十九个夏姆布。在第四个上写上普达的咒语和一百一十九个夏姆布。在中间写上魔障的名称。三角形的边缘用四条蛇环绕。然后像前面一样进行观修。将坛城上的轮子放置好。然后也进行念诵。首先，对于长咒，每个念诵十遍。然后，对于秘密成就，每个念诵二十遍。然后，对于近心，每个念诵四十遍。像这样念诵后，将名字写在林伽上。用禅定观想魔障也被咒语的光芒钩住。像这样，这个甚深的结合。如果不在半个月内切断，即使是帝释天也会死亡。更不用说违背誓言的敌人和魔障了。在三界中难以获得。从《思择王宝塔续》中，降伏魔障的猛力顶端品，第九十九品。然后，金刚手菩萨祈请道：唉唉，世尊大悲者！所有事业都通过续部，请问教授的次第是怎样的？我不知道，请您解说。善哉，具吉祥的金刚手菩萨！我将为你解说。你也一心倾听。这个续部之王宝塔续，是所有众生的如意宝。是甚深咒语的结合。是天神之主，或者是，与其相似的种姓之王。恭敬上师，珍贵的种姓。没有脚跟破损，能够保守秘密。努力进行甚深的结合。守护誓言，尊重上师和朋友。也灌顶一切所入之法的权力。没有诽谤，具有大信心。具有智慧之眼，如果没有这样，对于恶器。无论何时都不应该给予，会堕入无间地狱。因此，应该严守这个续部。一般来说，这个甚深的殊胜续部。即使不能成就许多事业。特别是龙王的事业是种姓。通过利益和损害的结合。那伽的殊胜事业在此圆满。然后，金刚手菩萨等众多忿怒尊众。以及咒语之主等众多龙族也甚。
English
Then draw a triangle. Then on the first, write the mantra and one hundred and nineteen shambus. On the second, write secret accomplishment, write one hundred and nineteen shambus. On the third, write near-heart, write one hundred and nineteen shambus. On the fourth, write Puta's mantra and write one hundred and nineteen shambus. In the center, write the name of the obstacle. The edge of the triangle is surrounded by four snakes. Then meditate as before. Place the wheel on top of the mandala. Then also do the recitation. First, for the long mantra, recite each ten times. Then, for secret accomplishment, recite each twenty times. Then, for near-heart, recite each forty times. After reciting like this, write the name on the lingam. Visualize that the obstacle is also hooked by the light of the mantra through samadhi. Like this, this profound union. If it is not cut off within half a month, even Indra will die. Not to mention enemies and obstacles who break vows. It is difficult to obtain in the three realms. From the Tantra of the King of Speculation Stupa, the chapter on subduing obstacles with fierce force, the ninety-ninth chapter. Then, Vajrapani Bodhisattva prayed: Alas, alas, compassionate Bhagavan! All actions are through the tantras, what is the order of instruction? I do not know, please explain. Well done, glorious Vajrapani Bodhisattva! I will explain it to you. You also listen with one-pointed mind. This tantra king stupa tantra, is the wish-fulfilling jewel of all sentient beings. It is the union of profound mantras. It is the lord of the gods, or, the supreme lineage holder similar to it. Respect the guru, precious lineage. Without broken heels, able to keep secrets. Strive to perform profound union. Guard vows, respect teachers and friends. Also empower the power of all entering dharmas. Without slander and with great faith. With eyes of wisdom, if not like that, for a bad vessel. It should never be given, it will fall into the Avici hell. Therefore, this tantra should be strictly guarded. In general, this profound and supreme tantra. Even if many actions cannot be accomplished. In particular, the actions of the great Naga are the lineage. Through the union of benefiting and harming. The supreme action of the Nagas is completed here. Then, Vajrapani Bodhisattva and other numerous wrathful deities. And mantra masters and other numerous Naga clans are also very.
Tibetan
་ཏུ་ཡིད་དགའ་སྟེ་གསོལ་བ་བཏབ་བོ།། ཀྱེ་ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཅན།། ལས་མཆོག་འབུམ་སྡེའི་གདམ་ངག་འདི།། ཡེ་ཤེས་ཐུགས་ལས་སེམས་ཅན་དོན་ཕྱིར་སྤྲོས།། ལས་དང་རྐྱེན་དུ་འཛོམ་ནས སངས་རྒྱས་བཀའ་མི་སླུ།། བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཀླུ་རྣམས་ཀྱང།། དེ་ལ་འགོ་ཞིང་གསང་སྔགས་ནུས་ལྡན་འགྱུར།། ཞེས་གསུངས་ནས་འཁོར་རྣམས་རབ་ཏུ་དགའ་སྟེ། ཡིད་མཐུན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ།། རྟོག་པའི་རྒྱལ་པོ་མཆོད་རྟེན་གྱི་རྒྱུད་ལས། གདམས་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱ་ཐམ་པའོ།།།། རྫོགས་སོ།། འཕག་པ་རྟོག་པའི་རྒྱུད་ལེ་འདི། འགྲོ་ལ་ཕན་པའི་རིན་ཆེན་ནོར་བུ་འདི།། སེམས་ཅན དོན་ཕྱིར་སྒྲ་དང་ཡི་གེའི་བརྡ་བསྒྱུར་བས།། བདག་ཀྱང་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཐོབ་ཤོག། རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་བཙུན་མོ་ཅན་དང།། བོད་ཀྱི་ལོ་ཚ་བ་བླ་མ་ལེང་སྟོན་གྱིས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ།། བཀའ གསང་སྦས་པའི་རྒྱུད་མཆོག་འདི།། འཛམ་གླིང་མི་ལ་ཕན་གདགས་ཕྱིར།། བཅོམ་ལྡན་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་གསུངས།། སྡུད་པ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་སྡུད།། ཚ་བ་ཐང་གི་མཆོད་རྟེན་མཛེས་པར་གཞག། ཀླུ་ཡིས་བསྟན་པ་འཛིན པའི་ཚེ།། སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་དེར་ཡང་ཚུགས།། དེ་ནས་རིམ་གྱི་བརྒྱུད་པ་འདི།། འཕགས་པའི་སྐུ་སྤྲུལ་པཎ་ཏ་བཙུན་མོ་ཅན།། ཟབ་མོ་འདི་ལ་རྨོངས་པའི་གདམ་པའི་རྒྱུད་མཆོག་འདི།། བོད་ཀྱི་བླ་མ་ལེང་སྟོན་ལོ ཚ་བས།། རིན་ཆེན་ཆབ་གསེར་གཞོང་པ་བཀང་ནས་ཕུལ།། ཐུགས་ཀྱི་སྒོ་ལྕགས་བཀྲོལ་ནས་པན་ཏ་ཆེན་པོས་གནང།། དེ་ཡང་ཤངས་ཀྱི་གཙང་པ་རས་སྒོམ་གྱིས།། ལེང་སྟོན་ཞབས་དྲུང་འཁོར་ནས་རྒྱུད་མཆོག གཏད།། བོད་ཡུལ་འཕེལ་གྱི་དོགས་ནས་རྒྱུད་མཆོག་གཏེར་དུ་སྦས།། དེ་ནས་ཤངས་ཀྱི་ཇོ་སྲས་དར་གྲགས་ལ།། བསྒོམ་མོ་སྦས་པ་སྟོན་ནས་བསྟན།། དེ་ནས་ཇོ་སྲས་དར་གྲགས་ཀྱིས།། དགེ་བཤེས་ཁྱུང་པོ་རྡོ གཤེར་ལ་གནང།། དེ་ནས་ཁྱུང་པོ་ལ་འཁུན་སྟོན་དར་སྙིང་ལ་གནང། དེ་ནས་འཁུན་སྟོན་ལ།། དེ་ནས་མར་སྟོན་ལ། དེས་མདའ་མི་དར་མ་འབར་ལ་གནང་བ་ལགས་སོ།། ཨྠི+ྀ། རྫོགས་སོ།།།། སྔོན་སངས་རྒྱས་ཀྱི བསྟན་པ་ལ།མུ་སྟེགས་ཀྱི་དགྲ་བོ་གསུམ་བྱུང་སྟེ། དགྲ་ཐ་མ་ལ་ཕན་པའི་ཐབས་ལྔ་བརྒྱ་གྲོས་བྱེད་ཅིང་འདུག་པས། སློབ་དཔོན་གསང་པ་ནཱ་ག་གཏེས། ཚངས་པ་ཀླུ་གཉན་གྱི་གནས་སུ་ཁམས་སེང་དུ་བྱོན་པ་ལ། བསེའི་བཀའ་བ་དམར་པོའི་རྩར་དགོང་པ་བྱེད་ཅིང་འདུག་པ་ལས། ཀ་བའི་ནང་ནས་ལྕགས་ཀྱི་སྦལ་པ་ཁ་དགུ་མིག་དགུ་པ་མགོ་དགུ་པ་གཅིག་
Chinese
大为欢喜而祈祷。 唉！唉！世尊大慈悲者， 这殊胜的十万部窍诀， 从智慧心中为了众生而宣说。 业和缘分聚合， 佛语真实不虚。 我等眷属及所有龙族， 对此信服，密咒具足威力。 如是说后，眷属皆大欢喜， 入于意合之三摩地。 《如来部根本续》之《佛塔品》第一百品。 完毕。 此殊胜之《大乘现观庄严经》， 此利益有情的珍宝， 为了众生，将声音和文字的符号进行翻译， 愿我也获得金刚手之身。 印度堪布比丘尼， 以及藏地译师喇嘛良顿翻译、校订并确定。 此秘密隐藏之殊胜续部， 为了利益赡洲之人， 世尊释迦牟尼所说， 结集者金刚手结集， 放置于察瓦塘之美丽佛塔中。 龙族守护教法之时， 佛陀教法亦在此建立。 此后次第传承， 圣者化身班智达比丘尼， 对此甚深迷惑之窍诀殊胜续部， 藏地喇嘛良顿译师， 以珍宝黄金充满盘子而供养， 打开心之门锁，大班智达赐予。 又是香地的藏巴惹贡， 在良顿足下围绕，交付殊胜续部。 担忧藏地兴盛，将殊胜续部埋藏为伏藏。 此后香地的觉色达扎， 示现修行埋藏之法。 此后觉色达扎， 赐予格西琼波多协。 此后琼波赐予昆敦达宁。 此后昆敦， 此后玛顿。 他赐予达弥达玛巴。 ཨྠི+ྀ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 完毕。 从前佛陀的教法中，出现了三个外道的敌人， 为了利益最后的敌人，商议五百种方法， 导师桑巴纳嘎德， 前往梵天龙神之处的康森， 在贝的红色卡瓦处做晚饭时， 从柱子中出现一个铁青蛙，九张嘴，九只眼，九个头
English
Greatly rejoiced and prayed. Alas! Alas! Blessed One, Great Compassionate One, This supreme essence of the hundred thousand sections, Emanated from the wisdom mind for the sake of sentient beings. When karma and conditions come together, The Buddha's words are unfailing. We nagas, along with our retinue, Will rely on it, and the secret mantra will become powerful. Having said this, the retinue greatly rejoiced, And entered into the samadhi of harmonious mind. From the Tantra of the King of Contemplation, the chapter on Instructions, the hundredth chapter. Finished. This noble Tantra of Contemplation, This precious jewel that benefits beings, For the sake of sentient beings, by translating the symbols of sound and letters, May I also attain the body of Vajrapani. The Indian Khenpo Bhikshuni, And the Tibetan Lotsawa Lama Lenton translated, revised, and finalized it. This supreme tantra of secret concealment, For the benefit of the people of Jambudvipa, Spoken by the Blessed Shakyamuni, Collected by Vajrapani, Placed in the beautiful stupa of Tsawa Tang. When the nagas uphold the teachings, The Buddha's teachings will also be established there. Then, this lineage of succession, The emanation of the noble Pandita Bhikshuni, This supreme tantra of instructions that confuses this profound one, The Tibetan Lama Lenton Lotsawa, Filled a vessel with precious gold and offered it, Opening the lock of the heart, the great Pandita bestowed it. Then, Tsangpa Rasgom of Shang, Circling at the feet of Lenton, entrusted the supreme tantra. Fearing the flourishing of Tibet, the supreme tantra was hidden as a treasure. Then, to José Dargrak of Shang, He showed the hidden practice. Then, José Dargrak, Gave it to Geshe Khyunpo Dorje. Then, Khyunpo gave it to Khunton Dar nying. Then, to Khunton. Then, to Marton. He gave it to Dami Darma Bar. ཨྠི+ྀ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) Finished. In the past, in the Buddha's teachings, three heretical enemies arose, In order to benefit the last enemy, they discussed five hundred methods, The teacher Sangpa Nagate, Went to the place of Brahma and the Naga spirit in Kham Seng, While having supper at the red Kawa of Bé, From inside the pillar appeared an iron frog with nine mouths, nine eyes, and nine heads.