Tibetan
། ཨོྂ་ཀརྨ་ག་རུ་ཊ་ཨ། ག་རུ་ཊ་ཡཀྵ། ག་རུ་ཊ་ཡ་མ། ག་རུ་ཊ་ཧཱུ་ལུ། ག་རུ་ཌ་ཙིན་ད། ཨེ་པུཥྤ་ག་རུ་ཊ། བམ་པ་ག་རུ་ཊ། མ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ག་རུ་ཊ། ཡ་གན་དྷེ་ག་རུ་ཊ། ཛ་ག་རུ་ཊ། ཧཱུྂ་ག་རུ་ཊ། བྂ་ག་རུ་ཊ། ཧོ་ག་རུ་ཊ། ཞེས་བྱ་བ་ནི། གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ།། དེ་ནས་སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི།། འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ།། གྲུ་ཆད་བར་ཁྱམས་སྒོ བཞིར་ལྡན།། རྟ་བས་རོལ་མོ་ཀུན་གྱིས་བརྒྱན།། སྣ་ཚོགས་རྒྱན་གྱིས་རབ་ཏུ་བརྒྱན།། དེར་ནི་སྐུ་ནི་རབ་ཏུ་བསྐྱེད།། དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་ཆེན་ནི།། ཤར་དུ་འཁོར་ལོ་ཁྱུང་ཆེན་ཏེ།། ལྷོར་ནི་རིན་ཆེན་ཁྱུང་ཆེན ཏེ།། ནུབ་ཏུ་པདྨའི་ཁྱུང་ཆེན་ནོ།། བྱང་དུ་ལས་ཀྱི་ཁྱུང་ཆེན་ཏེ།། ཕྱོགས་བཞི་དབུས་དང་ལྔ་ལའོ།། དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་ཆེན་ནི།། ཤར་དུ་གནོད་སྦྱིན་ཁྱུང་ཆེན་ཏེ།། ལྷོར་ནི་གཤིན་རྗེ་ཁྱུང་ཆེན་ནོ།། ནུབ ཏུ་དབང་མཆོག་ཁྱུང་ཆེན་ཏེ།། བྱང་དུ་ཁྲོ་རྒྱལ་ཁྱུང་ཆེན་ནོ།། ཤར་ལྷོར་མེ་ཏོག་ཁྱུང་ཆེན་ཏེ།། ལྷོ་ནུབ་བདུག་སྤོས་ཁྱུང་ཆེན་ནོ།། ནུབ་བྱང་མར་མེའི་ཁྱུང་ཆེན་ཏེ།། བྱང་ཤར་དྲི་ཆུའི ཁྱུང་ཆེན་ནོ།། ཤར་ཏུ་ལྕགས་ཀྱུའི་ཁྱུང་ཆེན་ཏེ།། ལྷོར་ནི་ཞགས་པའི་ཁྱུང་ཆེན་ནོ།། ནུབ་ཏུ་ཁྱུང་ཆེན་ལྕགས་སྒྲོག་སྟེ།། བྱང་དུ་ཁྱུང་ཆེན་རལ་གྲིའོ།། དེ་ལྟར་ཁྱམས་དང་སྒོ་རྣམས་སུ།། ཁྱུང་ཆེན་རྣམས་ནི་བསྐྱེད་པར་བྱའོ།། ཨོྂ་དང་ཧཱུྂ་དང་ཏྲྂ་དང ཧརི།། ཨ་སྟེ་གཙོ་བོ་རྣམས་བསྐྱེད་དོ།། ཨེ་བྂ་མ་ཡཱ་བཞི་ལས་ནི།། ཁྱུང་ཆེན་མ་བཞི་བསྐྱེད་པར་བྱ།། ཧཱུྂ་དང་སཝ་དང་ཧརི་དང་ཧ།། ཕྱོགས་ཀྱི་ཁྱུང་ཆེན་བསྐྱེད་པར་བྱ།། ཛཿཧཱུྂ་བྂ་ཧོ་བཞི་ལས་ནི།། སྒོ་ཡི་ཁྱུང་ཆེན་རབ་ཏུ བསྐྱེད།། སོ་སོའི་ཁ་དོག་རྣམ་བཞི་ནི།། དཀར་པོ་སེར་པོ་དམར་པོ་དང།། དམར་པོ་ལྗང་ཁུའི་མདོག་ཏུ་འོང།། གཙོ་བོ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་མཚན་ནི།། རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་དང།། པདྨ་རལ་གྲི་བསྣམས པའོ།། མཚམས་ཀྱི་ཁྱུང་ཆེན་མོ་རྣམས་ནི།། མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དང།། དྲི་ཆབ་ཕྱག་ན་བསྣམས་བའོ།། ཕྱོགས་ཀྱི་ཁྱུང་ཆེན་བཞི་རྣམས་ནི།། དཀར་པོ་སྔོན་པོ་དམར་པོ་དང།། ལྗང་ཁུ་དག་གི་མདོག ཏུའོ།། ཁྱུང་གི་མ་བཞི་སྒོ་བ་ཡང།། སྐུ་མདོག་དེ་བཞིན་ཤེས་པར་བྱ།། སྐེ་ཚེ་ཀ་ར་བཱི་ར་དང།། བལ་པོ་སེའུ་དང་བསེའི་ལྕགས་རྣམས།། སྒོ་ཡི་ཕྱོགས་ནི་ཐམས་ཅད་དུ།། ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ལྕགས་སྒྲོག དང།། རལ་གྲི་ཕྱག་ན་བསྣམས་པའོ།། དེ་དག་སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ།། ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་པར་བྱ།། སོ་སོའི་ལྷ་རྣམས་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ།། ས་མ་ཡ་སྟྭྂ་ཞེས་བརྗོད་ལ།། སོར་མོ་ཕན་ཚུན་བསྣོལ བྱས་ལ།། གུང་མོ་གཉིས་བཤིབས་གྱེན་དུ་བསྒྲེངས། མཐེ་བོང་མཐེའུ་ཆུང་ཕྱོགས་སུ་བརྐྱང།། རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་ཆེན་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན།། རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་རྒྱབ་སྤྲད་དེ།། མཛུབ་མོ་མཐེའུ་ཆུང་བསྣོལ་བྱས་ལ།། སོར་མོ་ལྷག་མ་ཀུན གཏོར་ལ།། ཁྱུང་ཆེན་འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན།། སོར་མོ་ཕན་ཚུན་བསྣོལ་བ་ལས།། གུང་མོ་གཉིས་གཤིབས་གྱེན་དུ་བསྒྲེང།། མཛུབ་མོ་གཉིས་ནི་གློ་རུ་གཟུགས།། རིན་ཆེན་ཁྱུང་ཆེན་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན།། སོར་མོ་ཕན ཚུན་བསྣོལ་བ་ལས།། སོར་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཁ་འབྱེད་པ།། པདྨའི་ཁྱུང་ཆེན་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན།། སོར་མོ་ཕན་ཚུན་བསྣོལ་བ་ལས།། གུང་མོ་གཉིས་པོ་གྱེན་དུ་བསྒྲེང།། ཁྱུང་ཆེན་རལ་གྲིའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན།། སོར་མོ་ཕན་ཚུན བསྣོལ་བ་ལས།། མེ་ཏོག་འཛིན་བའི་ཚུལ་བྱེད་པ།། ཁྱུང་ཆེན་མེ་ཏོག་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན།། སོར་མོ་ཕན་ཚུན་བསྣོལ་བ་ལས།། བདུག་སྤོས་འདེགས་པའི་ཚུལ་བྱེད་པ།། ཁྱུང་ཆེན་བདུག་སྤོས་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན།། སོར་མོ་ཕན ཚུན་བསྣོལ་བ་ལས།། མར་མེ་འདེག་པའི་ཚུལ་བྱས་པ།། ཁྱུང་ཆེན་མར་མེའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན།། སོར་མོ་ཕན་ཚུན་བསྣོལ་བ་ལས།། དུང་ཕོར་འཛིན་པའི་ཚུལ་བྱས་པ།། ཁྱུང་ཆེན་དྲི་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན།། སོར མོ་ཕན་ཚུན་བསྣོལ་བ་ལས།། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་ཚུལ་བྱེད་པ།། གནོད་སྦྱིན་ཁྱུང་ཆེན་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན།། རྡོ་རྗེ་ལག་པ་གཡོན་པ་ཡིན།། གཡས་པའི་འཁྲིག་མ་བཟུང་ནས་ནི།། གཤིན་རྗེ་ཁྱུང་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན།། སོར་མོ པདྨའི་ཚུལ་བྱེད་པ།། དབང་གི་ཁྱུང་ཆེན་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན།། མཐེའུ་ཆུང་ལུ་གུ་རྒྱུད་བསྣོལ་ཞིང།། གཡས་ཀྱི་སོར་མོ་བརྐྱང་བྱས་པ།། ཁྱུང་ཆེན་རལ་གྲིའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན།། མཛུབ་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟར་བྱས་ལ།། ཁྱུང་ཆེན ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན།། ལག་འཁྲིག་གཉིས་བསྣོལ་བཞག་པ་ལྟར།། བྱས་ཏེ་འདྲེན་པའི་ཚུལ་བྱེད་པ།། ཁྱུང་ཆེན་ཞགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན།། མཐེབ་མཛུབ་གཉིས་ནི་ལུ་གུ་རྒྱུད།། ལྕགས་སྒྲོག་ཁྱུང་ཆེན་ཕྱག་རྒྱ ཡིན།། ལག་གཡས་གུང་མོ་བསྒྲེང་བྱས་པ།། ཁྱུང་ཆེན་འབེབས་བྱེད་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན།། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་པ།། ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཤེས་པར་བྱ།། སོ་སོའི་སྔགས་རྣམས་བརྗོད་པ་ནི།། ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱར་ཤེས པར་བྱ།། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལྡན་པར་ནི།། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་རབ་ཏུ་བརྗོད།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ
Chinese
嗡 噶玛 嘎汝达 阿。（藏文：ཨོྂ་ཀརྨ་ག་རུ་ཊ་ཨ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ karma garuṭa ā，汉语字面意思：嗡，业，迦楼罗，阿。） 迦楼罗 药叉，迦楼罗 阎摩，迦楼罗 呼鲁，迦楼罗 赞达，诶 布施巴 迦楼罗，班巴 迦楼罗，玛 阿洛给 迦楼罗，亚 根德 迦楼罗，匝 迦楼罗，吽 迦楼罗，邦 迦楼罗，霍 迦楼罗。这被称为语之坛城。 之后是身之坛城： 轮有四辐的坛城上，有四角、中间走廊和四门，以马和各种乐器装饰，以各种装饰品充分装饰，在那里充分生起本尊。中央是金刚大鹏，东方是轮宝大鹏，南方是珍宝大鹏，西方是莲花大鹏，北方是事业大鹏，这是四个方向加上中央，共五个。中央是金刚大鹏，东方是夜叉大鹏，南方是阎罗大鹏，西方是自在主大鹏，北方是忿怒尊大鹏，东南方是花朵大鹏，西南方是焚香大鹏，西北方是灯火大鹏，东北方是香水大鹏，东方是铁钩大鹏，南方是索套大鹏，西方是大鹏铁链，北方是大鹏宝剑。如此在走廊和门等处，应当生起大鹏们。嗡和吽和创和哈日。（藏文：ཨོྂ་དང་ཧཱུྂ་དང་ཏྲྂ་དང ཧརི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ traṃ hriḥ，汉语字面意思：嗡，吽，创，赫利。）阿，是生起主要本尊们。诶 邦 玛 亚 四者，生起四大鹏母。吽和萨哇和哈日和哈，生起方向的大鹏。匝 吽 邦 霍 四者，充分生起门之大鹏。各自的四种颜色是：白色、黄色、红色和红色、绿色。主要本尊们的手印是：手持金刚、轮宝、珍宝、莲花、宝剑。方位的大鹏母们，手持花朵、焚香、灯火和香水。方向的四大鹏，是白色、蓝色、红色和绿色。大鹏的四大母和守门者，要知道身色也是那样。颈饰、卡拉、毗拉和羊毛、苹果和犀牛角铁，在所有的门的方向上，手持铁钩、索套、铁链和宝剑。这些是身之坛城。
English
Oṃ karma garuṭa ā. Garuṭa yakṣa, Garuṭa yama, Garuṭa hūlu, Garuṭa tsinda, E puṣpa garuṭa, Bampa garuṭa, Ma āloke garuṭa, Ya gandhe garuṭa, Dza garuṭa, Hūṃ garuṭa, Baṃ garuṭa, Ho garuṭa. This is called the maṇḍala of speech. Then, the maṇḍala of body: On the maṇḍala with a wheel of four spokes, having corners, intermediate corridors, and four doors, adorned with horses and all kinds of music, fully adorned with various ornaments, there, the body is fully generated. In the center is the vajra great garuḍa, in the east is the wheel great garuḍa, in the south is the jewel great garuḍa, in the west is the lotus great garuḍa, in the north is the karma great garuḍa, these are the four directions plus the center, five in all. In the center is the vajra great garuḍa, in the east is the yaksha great garuḍa, in the south is the yama great garuḍa, in the west is the supreme power great garuḍa, in the north is the wrathful king great garuḍa, in the southeast is the flower great garuḍa, in the southwest is the incense great garuḍa, in the northwest is the lamp great garuḍa, in the northeast is the perfume great garuḍa, in the east is the hook great garuḍa, in the south is the lasso great garuḍa, in the west is the chain great garuḍa, in the north is the sword great garuḍa. Thus, in the corridors and doors, the great garuḍas should be generated. Oṃ, hūṃ, traṃ, and hriḥ. A, these are to generate the main ones. From e, baṃ, ma, and yā, the four great garuḍa mothers should be generated. Hūṃ, sava, hri, and ha, the directional great garuḍas should be generated. Jaḥ, hūṃ, baṃ, ho, from these four, the door great garuḍas are fully generated. The four colors of each are white, yellow, red, and red, green. The hand symbols of the main ones are holding vajra, wheel, jewel, lotus, and sword. The directional great garuḍa mothers are holding flowers, incense, lamps, and perfume in their hands. The four directional great garuḍas are white, blue, red, and green. The four mothers of the garuḍas and the gatekeepers, know that their body colors are the same. Necklaces, kara, vīra, wool, apples, and rhinoceros horn iron, in all the directions of the doors, are holding hooks, lassos, chains, and swords in their hands. These are the maṇḍala of body.
Chinese
心之坛城当宣说， 各自之本尊手印也， 念诵萨玛雅 斯瓦（藏文：ས་མ་ཡ་སྟྭྂ་，梵文天城体：समय स्त्वं，梵文罗马拟音：samaya stvam，汉语字面意思：誓言 你）， 手指互相交叉后， 中指二者并拢向上竖， 拇指朝向小指方向伸， 此乃金刚大鹏手印也。 金刚掌背相合后， 食指小指互相交叉后， 剩余手指皆散开， 此乃大鹏轮之手印也。 手指互相交叉之上， 中指二者并拢向上竖， 二食指立于胸前， 此乃宝生大鹏手印也。 手指互相交叉之上， 手指诸者口张开， 此乃莲花大鹏手印也。 手指互相交叉之上， 中指二者向上竖， 此乃大鹏宝剑手印也。 手指互相交叉之上， 做持花之姿势， 此乃大鹏花朵手印也。 手指互相交叉之上， 做举香之姿势， 此乃大鹏焚香手印也。 手指互相交叉之上， 做举灯之姿势， 此乃大鹏灯之手印也。 手指互相交叉之上， 做持法螺之姿势， 此乃大鹏香水手印也。 手指互相交叉之上， 做持金刚之姿势， 此乃夜叉大鹏手印也。 金刚乃左手， 右手持其交合处， 此乃阎罗大鹏之手印也。 手指做莲花之姿势， 此乃怀爱大鹏手印也。 小指如环相扣， 右手手指伸展开， 此乃大鹏宝剑手印也。 二食指做铁钩之状， 此乃大鹏铁钩手印也。 如双手交合放置一般， 做牵引之姿势， 此乃大鹏索之手印也。 拇指食指如环相扣， 此乃铁链大鹏手印也。 右手之中指向上竖， 此乃大鹏降伏手印也。 金刚拳二者紧握， 当知此乃事业手印也。 念诵各自之真言， 当知此乃法之手印也。 若具足彼等一切者， 则善说为大手印也。 身语意之坛城。
English
The mandala of the mind should be explained. Each deity has its own mudra, Recite Samaya Tvam (藏文：ས་མ་ཡ་སྟྭྂ་，梵文天城体：समय स्त्वं，梵文罗马拟音：samaya stvam，汉语字面意思：Oath, You), After the fingers are crossed, The two middle fingers are joined and raised upwards. The thumb extends towards the little finger. This is the Vajra Garuda mudra. With the backs of the Vajra palms together, The index finger and little finger are crossed, Scatter all the remaining fingers. This is the Garuda wheel mudra. Above the fingers crossed together, The two middle fingers are joined and raised upwards. The two index fingers are placed on the chest. This is the Ratna Garuda mudra. Above the fingers crossed together, The mouths of the fingers are opened. This is the Padma Garuda mudra. Above the fingers crossed together, The two middle fingers are raised upwards. This is the Garuda sword mudra. Above the fingers crossed together, Make the gesture of holding a flower. This is the Garuda flower mudra. Above the fingers crossed together, Make the gesture of holding incense. This is the Garuda incense mudra. Above the fingers crossed together, Make the gesture of holding a lamp. This is the Garuda lamp mudra. Above the fingers crossed together, Make the gesture of holding a conch shell. This is the Garuda perfume mudra. Above the fingers crossed together, Make the gesture of holding a vajra. This is the Yaksha Garuda mudra. The vajra is the left hand, Holding the sexual partner with the right hand, This is the Yama Garuda mudra. The fingers make the gesture of a lotus. This is the empowerment Garuda mudra. The little fingers are interlocked like a ring, The fingers of the right hand are extended. This is the Garuda sword mudra. The two index fingers are made like hooks, This is the Garuda hook mudra. Like the two hands are crossed and placed, Make the gesture of pulling. This is the Garuda lasso mudra. The thumb and index finger are interlocked like a ring, This is the chain Garuda mudra. The middle finger of the right hand is raised upwards. This is the Garuda subduing mudra. The two vajra fists are clenched. Know that this is the karma mudra. Reciting each mantra, Know that this is the dharma mudra. If all of these are complete, Then it is well said to be the Mahamudra. The mandala of body, speech, and mind.