Tibetan
གོས་ཆེད་ཆེ།། རྫས་བཞི་པོ་ཡི་དགོས་ཆེད་ནི།། བསྲུང་བའི་རྫས་ལ་རྟེན་ཏེ་བསྲུང།། བཟློག་པའི་རྫས་ལ་རྟེན་ཏེ་བཟློག། གནན་པའི་རྫས་ལ་རྟེན་ཏེ་གནན།། བསད་པའི་ རྫས་ལ་རྟེན་ཏེ་བསད།། གཟུངས་ཐག་བཞི་ཡི་དགོས་ཆེད་ནི།། ལས་བཞིའི་སྤྲུལ་པ་ཏིང་འཛིན་རྣམས།། མི་ཡེངས་ཕྱིར་ན་གཟུངས་ཐག་གདགས།། སྔགས་བཞིའི་དགོས་པའི་འདི་ལྟར་ཡིན།། རང་གི་དམ་ཚིག་གསོ ཕྱིར་བསྙེན།། ལྷ་གསུམ་ནུས་པ་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར།། ཉེ་བའི་བསྙེན་པ་བྱ་བའི་ཕྱིར།། ལས་རྣམས་མི་འགྲུབ་མེད་པའི་ཕྱིར།། སྒྲུབ་པའི་སྔགས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་འགྲུབ།། སྒྲུབ་པ་ཆེན་པོའི་སྔགས་རྣམས་ནི།། བསྲུང་བཟློག གནན་བསད་རྣམ་བཞི་སྟེ།། བསྲུང་བའི་སྔགས་ཀྱིས་བདག་ཉིད་དོ།། བཟློག་པའི་སྔགས་ཀྱིས་སྦོད་གཏོང་བཟློག། གནན་པའི་སྔགས་ཀྱིས་ཁོ་ཉིད་གནན།། བསད་པའི་སྔགས་ཀྱིས་ཁོ་ཉིད་བསད།། བསྲུང་བཟློག གནན་བསད་བསྒྲུབ་བྱའི་ཕྱིར།། ཕྱག་རྒྱ་བསྒྱུར་ཞིང་སྤྲུལ་པ་དགེ། ཕོ་ཉ་བཏང་ཞིང་བསྲུང་མ་བསྐུལ།། མ་ཉེས་གསོལ་ཞིང་ཉེས་པ་བགྲང།། དེ་ལ་དམ་བརྡར་གསེར་སྐྱེམས་རྟག། མཐུན་པའི་རྫས་སྦྱིན་དམ་ཚིག བསྟན།། ཅེས་གསུངས་སོ།། དེ་ནས་ཡང་བཟློག་སྔགས་བཅུ་དགུ་པ་འདི་གསུངས་སོ།། ཨོྂ་ཀ་རུ་ན་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་བཟློག། ནཱ་ག་དུན་བཟློག། ས་ག་དུན་བཟློག། ཛ་དུར་ཏིང་ན་བཟློག། མ་མོ་རཱ་ཛ་ཡྂ་བཟློག། ཀྵན་ཏྲག རཀྴ་མ་བཟློག།རཀྴ་རེ་མ་ཏི་བཟློག། ཤ་ན་མུ་རུ་ས་མ་ཡ་བཟློག། ཨེ་ཀ་དུ་ན་བཟློག། སུམ་ཏྲི་རཱ་ཛ་ཡ་བཟློག། རག་མོ་གླད་ཏྲི་ཙ་པ་ལ། རཱ་ཛ་ཡ་བཟློག། ཨོྂ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཤྲཱི་མཉྫུ་ས་མ་ཏ་ཀ་ཡ་ བཟློག།ཡྂ་ཏ་སྒྱུར། ཐེད་ཁྲེལ། བ་ལ་དི་ལི་བཟློག། ར་ཛ་དུར་ན་བཟློག། མ་ཤ་དུར་ན་བཟློག། རགྴ་ཏྲི་བོར་དུར་ན་བཟློག། སི་ངང་ཙ་དུར་ཙ་ཡ་བཟློག། སརྦ་དུཥྟན་པ་ཙ་ནི། ཏ་ཀ་ར་ཙ་ཐེད། ཁྲོས་པ་ལ་ཐི་ལི་ བཟློག།བཟློག་ཅིང་བསད་པ་འདི་གསུངས་སོ།། ཏྲོ་མ་རི་ཤ་ཤ་ཏྲག་ཐུན་བྷྱོ། ཨེ་ཀ་པ་ར་ན་ཧརིད་ཧརིད། དུག་ཁ་ཚེ་དུག་ཁ་ཚེ་བྷྱོ། ཨོྂ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཤྲཱི་མཉྫུ། ཡ་མན་ཏ་ཀ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྂ། ཡ་ཡ་བྲ་བྲ་མ་ར་ཏི་ཀ་ལ་རཱུ་པ་ ཤ་རྦད་ཕྱེ་ནི་བྷྱོ།ཞེས་པ་བཟློག་སྔགས་སོ།། དེ་ནས་བསད་པའི་སྔགས་འདི་གསུངས་སོ།། ཉུངས་ཀར་དང་ཉུངས་ནག་གིས་བརྡེག་གོ། ཨ་ཀྲོ་རཱ་ཛ་དུར་ན་ས་དུར་སྙིང་ལ་ཕྲིལ་ཕྲིལ། ཨ་ཏྲོ་རཱ་ཛ་ཙིཏྟ་བྷི་ཤ་ཤ་ལ་རྦད་ རྦད།ཡ་ཡ་རྣམ་མ་ཏྲི་ཛྭ་སྙིང་ལ་ཁ་ཐུན་མ་ར་ཡ་རྦད། རག་མོ་ནི་རག་མོ་ནི་ཁ་ལོང་ཙིཏྟ་རྦད་རྦད། དུག་ནི་དུག་ནི་རྣི་ཁ་ལོང་ཙིཏྟ་རྦད་རྦད། ཁྱི་ཁ་ལོང་ཁྱི་ཁ་ལོང་ཙིཏྟ་རྦད་རྦད། རྩ་ཏི་ཙ་ཏི་ཙིཏྟ་རྦད་རྦད། ནིར་ཏི་ནིར་ ཏི།ཙ་ཏི་མུགས་མུགས། ཐུམས་ཐུམས་སུབས་ཏི་ཏ་ཙིཏྟ་རྦད་རྦད། སྙིང་ཁ་འདར་ཡེང་ཡེད་ཐུམས་ཐུམས་རྦད་རྦད། སེ་ཁ་ལོ། མུ་ཁ་ལོང་རྦད་རྦད། སཝཱཧཱ། བསད་པའི་རྗེས་ཀྱིས་བརྡེག་པར་བྱ། དེ་ནས་བསྲུང་པ་ནི། མཐུ་སྟོབས་ཀྱི་བདག་པོ་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བྱ་ཁྱུང་དུ་སྤྲུལ་པའི་སྔགས་དང། མཁྱེན་རབས་ཀྱི་བདག་པོ་འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེར་སྤྲུལ་པའི་སྔགས་དང་ཐུགས་རྗེའི་བདག་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས གཟིགས་དབང་ཕྱུག་མ་མོར་སྤྲུལ་པའི་སྔགས་དང་གསུམ་མོ།། ཨོྂ་ཀ་རུ་ན་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཏ་ཀི་ཙི་ཏི་བྱི་ཙ་ཏེ་ཧུ་ཡ་ཧུ་ཡ་ཧུ་ལུ་སུ་རུ་སྟེ་སུ་རུ་སྟེ་སཝཱཧཱ། ཨོྂ་ཡ་མན་ཏ་ཀ་ཨེ་ཀ་པ་ར་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨེ་ཏེ་བྲེ་ཏ་ཡ་རས་ནན། བྲ་ཏོ་ད་རཀྴ་ནན། ཨོྂ་ཡ་བྷེ་ཤྂ། རུ་བེ་ཤ་ཀ་ཐུན་བྷྱོ། ཏ་ལ་ཏ་པ་ལི། མུ་ལིང་དུ་རུ་དུ་རུ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཀར་མ་ཙནྟྲ་མུ་ཏི་མུ་རུ་ཏི་དུ་རུ་དུ་རུ་ཧཱུྂ་ཕཊ། རཀྴ་མུ་རུ་མུ་རུ་ཧཱུྂ་བྷྱོ་ཧཱུྂ། ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་ཙ་པ་ལ་མི་ཤ་དགྲ་བོ་ལ་ཕཊ། ནག མོ་རེ་མ་ཏི།པདྨ་རེ་མ་ཏི། ར་ཏི་རུ་ཏི་རེ་མ་ཏི། ཧ་བད་བྷྱོ། དེ་ནས་གནན་པའི་སྔགས་འདི་གསུངས་སོ།། དུ་ན་ནན། ས་དུ་ནན། སྙིང་དུ་ནན། ཧརི་དུ་ནན། ཁ་ཤ་ཐུན་རྦད། ཙིཏྟ་ནི་ཤ་ཀུ་ལུ་རྦད། མོ་ཧ་ནི་ཤ་ལ་དུན་ དུན།ཁྲག་ལ་ཧུབ་ཧུབ། དུན་ཁྱེར་བྷྱོ་བྲི་ཛ་ཛ། ཨོྂ་ཧཱུྂ་ཨ་ཏྲི་མ་རི་ཤ་ཤ་ཏྲག་ཐུན། ཙིཏྟ་མཱ་ར་ཡ་ཐུན་ཤོ་མ་རི་རཀྴ་ཁ་ཧཱུྂ་ནན། ཙ་དྷ་རི་ཤ་མ་བ་རི་ཁྲག་ལ་དུན་དུན་ནརི་ཤ་མ་ར་རྦད། གནན་ཅིང་བསད་པའི་སྔགས་ སོ།། མཆོད་རྟེན་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས། དགོས་ཆེད་བཞི་བཅུ་ཐམ་པ་སྔགས་དང་བཅས་པ་བསྟན་པ་སྟེ་པྲ་ཁྲིད་ཐ་མའོ།།།། དེ་ནས་འཁོར་རྣམས་ལ་གདམས་པ། དྲག་པོ་གདུག་པ་འདུལ་བ་ཡི།། མན་ངག་གསང བའི་རྒྱུད་གསུངས་པ།། དཀྱིལ་འཁོར་བཅའ་དང་གསད་པའི་ཐབས།། ལག་ཏུ་བླང་བའི་སྙིང་གཟེར་གསང།། མཆོད་རྟེན་བཅའ་བའི་རྩེ་མོ་གསང།། ལག་ཏུ་བླང་བའི་པྲ་ཁྲིད་གསང།། གཞན་ལ བསྟན་པར་མི་བྱ་སྟེ།། ལྕགས་སྒྲོག་བུའི་སེམས་ཀྱིས་བསྡམ།། ཞེས་གསུངས་ཏེ། འཁོར་རྣམས་ཀྱང་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ།། ལག་ཏུ་བླང་བའི་མན་ངག། པྲ་ཁྲིད་རྣམ་པ་གསུམ་དུ་མཐར་གཏུགས་པའོ།། རྫོགས སོ།།།། བདག་འདྲ་བན་ཆུང་སངས་རྒྱས་ཀྱིས།། གུ་རུ་བ་སུ་དྷ་ར་ཡི།། རིན་ཆེན་ཐུགས་ཀྱི་ཀློང་བརྟོལ་ནས།། དུས་ངན་ཐ་མ་འབྱུང་བའི་དུས།། རྡོ་རྗེ་ནང་རྨེ་བྱུང་
Chinese
顶礼！四种物品的必要是：依靠守护的物品而守护，依靠遣除的物品而遣除，依靠镇压的物品而镇压，依靠杀害的物品而杀害。四种系绳的必要是：为了四种事业的化身禅定不散乱，而系上系绳。四种咒语的必要是这样：为了恢复自己的誓言而修持，为了生起三尊的能力，为了进行近修持，为了事业不落空，成就修持咒语的诸神。大成就的咒语是：守护、遣除、镇压、杀害四种。守护的咒语是守护自身，遣除的咒语是遣除诅咒，镇压的咒语是镇压对方，杀害的咒语是杀害对方。为了守护、遣除、镇压、杀害而修持，手印转变，化身吉祥，派遣使者，催请护法，祈请无罪，陈述罪过。对此，常供誓言酒，布施相应的物品，宣说誓言。如是说。然后又说了这第十九个遣除咒语： 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 卡如纳 匝列匝列 遣除！ 纳嘎敦 遣除！ 萨嘎敦 遣除！ 匝敦定纳 遣除！ 玛莫 惹匝 扬 遣除！ 恰扎 惹叉玛 遣除！惹叉热玛德 遣除！ 夏纳木如萨玛亚 遣除！ 诶嘎敦纳 遣除！ 桑智惹匝亚 遣除！ 惹莫 勒智匝巴拉 惹匝亚 遣除！ 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 阿卓德嘎西日曼珠萨玛达嘎亚 遣除！ 扬达 斯觉 铁彻 巴拉德勒 遣除！ 惹匝敦纳 遣除！ 玛夏敦纳 遣除！ 惹叉智沃敦纳 遣除！ 斯昂匝敦匝亚 遣除！ 萨瓦 杜斯丹 巴匝尼 达嘎惹匝铁 措巴拉特勒 遣除！说了遣除和杀害的这个咒语： 卓玛日夏 夏扎吞 贝！ 诶嘎巴拉纳 赫日德赫日德！ 杜嘎策 杜嘎策 贝！ 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 阿卓德嘎西日曼珠 亚曼达嘎 哈纳哈纳 吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 亚亚 扎扎 玛热德嘎拉如巴 夏热巴 切尼 贝！这被称为遣除咒语。然后说了这个杀害咒语：用白芥子和黑芥子击打。 阿卓惹匝敦纳萨敦，击打心脏！ 阿卓惹匝 泽达 贝夏夏拉 击打！亚亚 南玛智匝，用口吹心脏击打！ 惹莫尼惹莫尼 卡隆泽达 击打！ 毒尼毒尼
English
Homage! The necessity of the four substances is: relying on the substance of protection to protect, relying on the substance of repulsion to repel, relying on the substance of suppression to suppress, and relying on the substance of killing to kill. The necessity of the four binding threads is: in order to prevent the emanations of the four actions from being distracted, the binding threads are tied. The necessity of the four mantras is as follows: to restore one's own vows, one practices; to generate the power of the three deities; to perform close practice; so that actions are not in vain; the deities of the accomplished mantras are achieved. The mantras of great accomplishment are: protection, repulsion, suppression, and killing, the four types. The mantra of protection protects oneself, the mantra of repulsion repels curses, the mantra of suppression suppresses the opponent, and the mantra of killing kills the opponent. In order to accomplish protection, repulsion, suppression, and killing, the mudras are transformed, the emanations are auspicious, messengers are sent, protectors are urged, innocence is pleaded, and faults are enumerated. For this, oath wine is always offered, corresponding substances are given, and vows are declared. Thus it is said. Then, this nineteenth repelling mantra was spoken: Om（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） Karuna Tsale Tsale Repel! Naga Dun Repel! Saga Dun Repel! Tsa Dun Tingna Repel! Mamo Radza Yam Repel! Kshantra Raksha Ma Repel! Raksha Remati Repel! Shana Muru Samaya Repel! Eka Dunna Repel! Sumtri Radza Ya Repel! Ragmo Ledtri Tsapala Radza Ya Repel! Om（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） Akroteka Shri Manju Samata Kaya Repel! Yamta Transform! Ted Trel! Bala Dili Repel! Radza Durna Repel! Masha Durna Repel! Raksha Triwor Durna Repel! Siang Tsa Dur Tsaya Repel! Sarwa Dushtan Batzani Tagara Tsa Ted! Tropa Latli Repel! This mantra of repelling and killing was spoken: Troma Risha Shatrak Tun Bhya! Eka Parana Harid Harid! Dukha Tse Dukha Tse Bhya! Om（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） Akroteka Shri Manju Yamantaka Hana Hana Hum（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）! Yaya Dza Dza Marati Kala Rupa Sharba Cheni Bhya! This is called the repelling mantra. Then this killing mantra was spoken: Strike with white mustard and black mustard. Akro Radza Durna Sa Dun, strike the heart! Atro Radza Tsitta Bisha Shala Strike! Yaya Namma Tri Dza, blow into the heart and strike! Ragmo Ni Ragmo Ni Kalong Tsitta Strike! Dug Ni Dug Ni
Chinese
呢卡隆，则达热热。 恰卡隆，恰卡隆，则达热热。 擦德擦德，则达热热。 呢日德呢日德，擦德穆穆。 吞吞色德达，则达热热。 宁卡达扬耶，吞吞热热。 色卡洛。 穆卡隆热热。 梭哈。（梵文：Svāhā，梵文罗马转写：Svāhā，汉语字面意思：愿吉祥！）。 杀戮之后进行打击。 之后是守护： 威力之主，具光荣的金刚手化身为鹏鸟之咒， 以及智慧之主，圣者文殊化身为阎罗之咒，以及慈悲之主，圣者观世音化身为自在母神之咒，此三者。 嗡，嘎汝纳，擦列擦列，吽，啪特。（藏文：ཨོྂ་ཀ་རུ་ན་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ करुणा चले चले हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ karuṇā cale cale hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，悲悯，动摇，动摇，吽，啪特。） 达吉则德贝，擦德呼雅呼雅，呼鲁苏汝德苏汝德，梭哈。（梵文：सVAhā，梵文罗马转写：Svāhā，汉语字面意思：愿吉祥！）。 嗡，亚曼达嘎，诶嘎巴拉，吽，啪特。（藏文：ཨོྂ་ཡ་མན་ཏ་ཀ་ཨེ་ཀ་པ་ར་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ यमान्तक एक पर हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ yamāntaka eka para hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，阎曼德迦，唯一，至上，吽，啪特。） 诶德贝达亚热南。 扎多达RA恰南。 嗡，亚贝夏姆。 汝贝夏嘎吞布佑。 达拉达巴里。 穆林杜汝杜汝，吽，啪特。（藏文：ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：हूँ फट्，梵文罗马拟音：hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吽，啪特。） 嘎玛赞扎穆德穆汝德，杜汝杜汝，吽，啪特。（藏文：ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：हूँ फट्，梵文罗马拟音：hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吽，啪特。） RA恰穆汝穆汝，吽，布佑，吽。（藏文：ཧཱུྂ་བྷྱོ་ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ भ्यो हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ bhyo hūṃ，汉语字面意思：吽，布佑，吽。） 诶嘎扎德擦巴拉米夏，达RA沃拉，啪特。（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特。） 那。 摩热玛德。贝玛热玛德。 RA德汝德热玛德。 哈巴德布佑。 之后宣说了这个镇压之咒。 杜纳南。 萨杜纳南。 宁杜纳南。 哈日杜纳南。 卡夏吞热。 则达呢夏古鲁热。 摩哈呢夏拉敦敦。 喝血呼呼。 敦杰布佑贝则则。 嗡，吽，阿德热玛热夏夏扎吞。 则达玛RA亚吞休玛热RA恰卡，吽，南。（藏文：ཨོྂ་ཧཱུྂ་ཨ་ཏྲི་མ་རི་ཤ་ཤ་ཏྲག་ཐུན། ཙིཏྟ་མཱ་ར་ཡ་ཐུན་ཤོ་མ་རི་རཀྴ་ཁ་ཧཱུྂ་ནན，梵文天城体：ॐ हूँ अत्रि मरि श श त्रक् थुन्। चित्त मारय थुन् शो मरि रक्ष ख हूँ नन्，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ atri mari śa śa trak thun। citta māraya thun śo mari rakṣa kha hūṃ nan，汉语字面意思：嗡，吽，阿德热，玛热，夏，夏，扎，吞。心，摧毁，吞，休，玛热，保护，卡，吽，南。） 擦达热夏玛瓦热，喝血敦敦，呢热夏玛RA热。 这是镇压并杀戮之咒。 出自黑塔之续部。 显示了四十个目的，连同咒语，这是最后的引导。 然后对眷属们教诲： 调伏凶猛恶毒者的， 秘密心髓之续部被宣说。 坛城的建造和杀戮之方法， 以及掌握在手中的心髓钉，秘密。 佛塔建造的顶端，秘密。 掌握在手中的引导，秘密。 不要向他人展示， 用铁锁锁住内心。 这样说道，眷属们也随之欢喜。 掌握在手中的口诀， 引导以三种方式达到终点。 圆满了。 我这样的幼僧佛陀， 从古汝瓦苏达RA的， 珍宝心髓中开启， 在末世恶时到来之时， 金刚内现。
English
Ni Kha Long, Tsitta Reb Reb. Kya Kha Long, Kya Kha Long, Tsitta Reb Reb. Tsa Ti Tsa Ti, Tsitta Reb Reb. Nir Ti Nir Ti, Tsa Ti Muk Muk. Tum Tum Sub Ti Ta, Tsitta Reb Reb. Nying Kha Dar Yang Ye, Tum Tum Reb Reb. Se Kha Lo. Mu Kha Long Reb Reb. Svāhā. After killing, strike. Then the protection is: The mantra of the glorious Vajrapani, the lord of power, transformed into a Garuda, And the mantra of the noble Manjushri, the lord of wisdom, transformed into Yama, And the mantra of the noble Avalokiteshvara, the lord of compassion, transformed into the independent mother goddess, these three. Om, Karuna, Tsale Tsale, Hum, Phat. Ta Ki Tsi Ti Byi, Tsa Te Hu Ya Hu Ya, Hulu Su Ru Te Su Ru Te, Svāhā. Om, Yamantaka, Eka Para, Hum, Phat. E Te Bre Ta Ya Ras Nan. Dra To Da Raksha Nan. Om, Ya Bhe Shyam. Ru Be Sha Ga Thun Bhyo. Ta La Ta Pa Li. Mu Ling Du Ru Du Ru, Hum, Phat. Karma Tsantra Muti Muruti, Du Ru Du Ru, Hum, Phat. Raksha Muru Muru, Hum, Bhyo, Hum. Eka Jati Tsa Pala Misha, Da Ra Wo La, Phat. Na. Mo Re Ma Ti. Padma Re Ma Ti. Ra Ti Ru Ti Re Ma Ti. Ha Bad Bhyo. Then this mantra of suppression was spoken. Du Na Nan. Sa Du Nan. Nying Du Nan. Hari Du Nan. Kha Sha Thun Reb. Tsitta Ni Sha Kulu Reb. Moha Ni Sha La Dun Dun. Drinking blood, hub hub. Dun Jye Bhyo Be Ze Ze. Om, Hum, Atri Mari Sha Sha Trak Thun. Tsitta Mara Ya Thun Sho Mari Raksha Kha, Hum, Nan. Tsa Dha Ri Sha Ma Wa Ri, Drinking blood, dun dun, Ni Ri Sha Ma Ra Reb. This is the mantra of suppressing and killing. From the Tantra of the Black Stupa. Showing the forty purposes, along with the mantras, this is the final instruction. Then advising the assembly: The secret heart essence tantra of subduing the fierce and wicked, was spoken. The method of constructing the mandala and killing, And the heart essence nail held in the hand, secret. The pinnacle of constructing the stupa, secret. The instruction held in the hand, secret. Do not show it to others, Bind it with the mind of an iron lock. Thus it was said, and the assembly rejoiced. The oral instructions held in the hand, The instructions reach the end in three ways. Completed. I, a young monk like myself, Buddha, From the precious heart essence of Guru Vasudhara, Having opened it, At the time when the final evil age arises, Vajra inner appearance.
Tibetan
དོགས་ཏེ།། མན་ངག་སྙིང་པོ་དམ་པ་འདི།། ལས ཀྱིས་འཚམས་སྦྱར་བདག་ལ་གནང།། དེ་ཡང་བུ་པེ་དཀར་པོ་ཚད་དང་དེ་ལྡན་པར།། བདུད་རྩི་དམ་པ་བླུགས་ནས་ཀྱང།། མགོ་ལ་བཞག་ནས་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་ཏེ།། དམ་ཚིག་མནའ་བསྒགས་སྙིང་གི དཀྱིལ་དུ་གཏད།། ལས་ཀྱིས་འཇལ་བའི་བུདྡྷ་ཛྙཱ་ན་ཁྱོད།། འཛམ་གླིང་བོད་ན་བསོད་ནམས་ཁྱད་པར་ཆེ།། དྲག་སྔགས་ཁྱད་འཕགས་རྡོ་རྗེ་ནང་རྨེ་འདི།། བུདྡྷ་ཛྙཱ་ན་ཐུགས་ཀྱི་འཀྱིལ་དུ་སྦོས། གཞན་ལ་བསྟན་ན་བུདྡྷ ཛྙཱ་ན་དམ་ཚིག་ཉམས།། རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བའི་གནས་སུ་གཤེགས་པར་མཆིའོ།། གསང་བའི་མཚན་གསོལ་རྡོ་རྗེ་ཡྂ་དབང་གཏེར།། རྒྱལ་པོ་བཀའ་ཁྲིམས་ཉམས་ཤིང་བོད་ཁམས་སིལ་བུར་གྱུར།། བསྟན་པ་དམ་པ བཞག་པའི་གནས་མེད་ཀྱིས།། དམ་ཚིག་གཙོ་རུ་བཟུང་ཕྱིར་གཞན་ལ་སྤེལ་མི་བྱ།། གུ་རུ་བ་སུ་དྷ་རས་གདམས་པའི་དྲག་སྔགས་ཁྱད་པར་འདི།། འཛམ་གླིང་བོད་དུ་སྤེལ་ན་བན་ཆུང་རང་ཁ་སྡིག། དེ་སྐད་གསུངས ་ནས་བཀའ་ཡི་རྒྱས་བཏབ་པས།་