Tibetan
་ཀྱང་སྡུག་བསྔལ་མྱོང།། སུ་ཡིས་བསྙེན་པ་དྲངས་ནས་ནི།། ས་རྣམས་ཐོབ་ཀྱང་གསོད་པ་བྱེད།། ཧྂ་གྱིས་བསྙེན་པར་དྲངས་ནས་ནི།། སྐུ་ལྔ་ཐོབ་ཀྱང་འཇིག་པར་འགྱུར།། ཕཊ ཀྱིས་བསྙེན་པར་དྲངས་ནས་ནི།། ཆེ་བས་ཆེ་བའི་མཐུ་དཔུང་འཇོམས།། འདི་རྣམས་གཅིག་ལ་གང་བྱས་ཀྱང།། ལས་རྣམས་གྲུབ་པར་གདོན་མི་ཟ།། སྔགས་ཀྱི་ཚིག་དང་ཚད་མ་བཤད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི པའོ།།།། དེ་ནས་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གདན་ལས་བཞེངས་ཏེ། ཀྱེ་མ་བདེར་གཤེགས་བཅོམ་ལྡན་འདས།། གོང་དུ་གསུངས་པའི་མནན་པ་ལ།། ལས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་ཇི་ལྟར་མཆིས།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས བཀའ་སྩོལ་ཅིག།དེ་སྐད་ཞུས་པ་གསན་ནས་ཀྱང།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།། ང་ནི་འགྲོ་ལ་ཐུགས་བརྩེ་ཕྱིར།། ལས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་ཐམས་ཅད་ཀུན།། འགྲོ་ལ་བརྩེ་ཕྱིར་ངས་བཤད་ཀྱིས།། ལུས་ངག་ ཡིད་གསུམ་གུས་པར་ཉོན།། ཨེ་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཡིན་ཏེ།། གྲུ་གསུམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ཡིན།། ན་གས་ཀླུ་ཡི་སྲོག་ནས་དྲངས།། ཚལ་གྱི་ཀླུ་རྣམས་སོ་སོར་འབྱེད།། ཐུན་གྱིས་རིགས་བཞི་ལས་ལ་འཛུད།། རིལ་གྱིས སོ་སོར་འཛིན་བར་བྱེད།། ནམ་གྱི་མགོ་ལུས་དབང་དུ་སྡུད།། དཔུང་གིས་ལས་རྣམས་གདོན་མི་ཟ།། ཨེ་ན་ག་ཚལ་ཐུམ་རིལ་ནམ་ཐུག། ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་པ་སོར་བརྒྱད་པ་གཅིག་གིས་བཏེག་ཅིང།། ཡི གེ་ཧྂ་བསམས་ན།མཛེ་རིམས་ཀྱིས་བཏབ་ན་འཆི་བར་འགྱུར་རོ།། སྨུག་ནི་གཟས་པའི་སྲོག་ནས་འདྲེན།། ཚལ་གྱིས་ལས་མཁན་གཤེད་མ་འགྱེད།། ཚལ་པ་ངེས་པར་གསོད་པ་ཡིན།། དུམ་དྲུག་གཉིས་བརྗོད་ མནན་པའི་དོན།། མགོ་ཚག་དང་རུས་པ་དང།། རྐང་ལག་རྟས་མཆི་བར་འགྱུར་རོ།། སྨུག་ཚལ་པ་དུམ་བུ་ཀྲུགས་དྲུམ་དཀྲུགས།། ཟངས་ཀྱི་ཕུར་པ་སོར་བརྒྱད་པ་གཅིག་བཏེག་ཅིང།། གྱོ་མགོ་ལ་འཁོར་ལོ་བྲིས་ལ གཏུབས་ན་གོང་མའི་ནད་ཀྱི་བཏབ་ན་འཆི་བར་འགྱུར་རོ།། ནཱ་གཱ་ཞེས་པས་ཀླུ་རྣམས་འབོད།། ཧེ་ཧེ་བཏབ་པས་སྔགས་ཡིན་ཏེ།། དྷི་རི་རི་ཡིས་བཤད་མ་ལྡང།། སྨུག་ཤར་གཤེད་མ་བསྐུལ་བའི་སྔགས།། ན་ག་ཧེ་ཧེ དྷི་རི་རི་སྨུག་ཤར།། སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས།། དགྲ་བོ་མཛེ་ཡིས་ཟིན་པར་འགྱུར་རོ།། དེ་དག་ནི་དྲག་སྔགས་ཁྱད་པར་ཅན་བསྟན་པའོ།། མནན་པ་ལས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་གདན་ལས་བཞེངས་ཏེ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ་ཕྱག་བྱས་ནས།། ཀྱེ་མ་བདེར་གཤེགས་བཅོམ་ལྡན་འདས།། མ་འོངས་པ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་པ།། ཐུན་མོང་སྔགས རྣམས་མི་འཚལ་ལམ།། བཅོ
Chinese
也感受痛苦。 谁进行修持，即使获得土地，也会被杀害。 吽（藏文：ཧྂ་，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）进行修持，即使获得五身，也会坏灭。 呸（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸）进行修持，以大胜大的威力摧毁。 这些无论对谁做了任何一个，事业都会成就，毫无疑问。 咒语的词句和度量解说之第四品。 之后，文殊阎罗从座位上起身，说道： “唉呀，善逝薄伽梵，对于以上所说的镇压，事业的差别是怎样的？ 请薄伽梵开示。”听闻此言后，薄伽梵开示道： “我为了众生而心怀慈悲，事业的差别一切都，为了众生慈悲我才说，身语意三恭敬听闻。 ཨེ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是法界，三角是虚空的精华。 ན་གས（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）从龙的命根中引出，ཚལ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）将龙众一一分开。 ཐུན（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）将四种姓投入事业，རིལ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）一一执持。 ནམ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）将头身收摄于掌控之中，དཔུང་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）事业毫无疑问。 ཨེ་ན་ག་ཚལ་ཐུམ་རིལ་ནམ་ཐུག（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 用一根八指长的铁橛子抬起，如果想到字母ཧྂ་（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），被麻风病和瘟疫侵袭就会死亡。 སྨུག་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）从被诅咒者的命根中引出，ཚལ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）使行事者刽子手散开。 ཚལ་པ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）必定会被杀死，དུམ་དྲུག（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）两次念诵是镇压的意义。 头盖骨和骨头，手脚都会腐烂。 སྨུག་ཚལ་པ་དུམ་བུ་ཀྲུགས་དྲུམ་དཀྲུགས（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 用一根八指长的铜橛子抬起，在瓦片上画轮，如果砍断，被上部的疾病侵袭就会死亡。 用“ནཱ་གཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”来呼唤龙众，念诵“ཧེ་ཧེ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”是咒语，用“དྷི་རི་རི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”来讲述不会停止。 སྨུག་ཤར（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是催促刽子手的咒语。 ན་ག་ཧེ་ཧེ དྷི་རི་རི་སྨུག་ཤར（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 念诵一百零八遍咒语，仇敌就会被麻风病缠身。 这些是殊胜的猛咒的显示。 镇压事业差别的显示之第五品。 之后，文殊阎罗死主从座位上起身，向薄伽梵吉祥普贤菩萨顶礼后，说道： “唉呀，善逝薄伽梵，未来的瑜伽士，不需要共同的咒语吗？ 薄伽
English
Also experience suffering. Whoever practices, even if they obtain lands, will be killed. By practicing Hūṃ (藏文：ཧྂ་，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), even if they obtain the five bodies, they will be destroyed. By practicing Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸), they will destroy the power and strength that is greater than great. Whatever is done to any one of these, the tasks will be accomplished without doubt. The fourth chapter, which explains the words and measures of mantras. Then, Manjushri Yamaraja arose from his seat and said: "Alas, Sugata, Bhagavan, what are the differences in the actions of the suppression mentioned above? Please, Bhagavan, bestow your words." Having heard this request, the Bhagavan spoke: "Because I am compassionate towards beings, all the differences in actions, because of compassion for beings, I will explain. Listen with reverence with body, speech, and mind. E (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is the realm of Dharma, the triangle is the essence of space. Nāga (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is drawn from the life force of the dragons, Tshal (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) separates the dragons one by one. Thun (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) inserts the four castes into action, Ril (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) holds them separately. Nam (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) gathers the head and body under control, Dpung (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) accomplishes the tasks without doubt. E nāga tshal thum ril nam thug (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Lifting with an iron peg eight fingers long, if one thinks of the letter Hūṃ (藏文：ཧྂ་，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), they will die if struck by leprosy and plague. Smug (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is drawn from the life of the cursed one, Tshal (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) scatters the executioner who performs the action. Tshalpa (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) will surely be killed, Dumdrug (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) reciting twice is the meaning of suppression. The skull and bones, hands and feet will rot. Smug tshalpa dumbu kruk drum krug (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Lifting with a copper peg eight fingers long, drawing a wheel on a tile, if it is cut, they will die if struck by the disease of the upper part. Calling the dragons with "Nāgā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)," reciting "Hehe (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)" is the mantra, speaking with "Dhiriri (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)" will not stop. Smugshar (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is the mantra to urge the executioner. Nāga hehe dhiriri smugshar (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Reciting the mantra one hundred and eight times, the enemy will be seized by leprosy. These are the displays of special wrathful mantras. The fifth chapter, which shows the differences in the actions of suppression. Then, Manjushri Yamaraja, the lord of death, arose from his seat and, after prostrating to the Bhagavan, glorious Samantabhadra, said: "Alas, Sugata, Bhagavan, do future yogis not need common mantras? Bhaga