Tibetan
།། མེ་ཡི་འཁོར་ལོ་སུམ་ཅུ་གཉིས།། སྲིད་པའི མེ་བརྒྱད་འཁོར་ལོ་དང།། མེ་བརྒྱད་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང།། མེ་བརྒྱད་གསུང་གི་འཁོར་ལོ་དང།། མེ་བརྒྱད་སྐུ་ཡི་འཁོར་ལོ་བརྒྱད།། འབར་བའི་འཁོར་ལོ་དཀྲུག་པ་སྟེ།། དེ་དག་རིམ་པ་བཞིར་ལྡན དཀྲུག།དང་པོ་ང་རྒྱལ་མེ་ཡིན་ཏེ།། གཉིས་ནི་ཞེ་སྡང་མེ་ཆེན་སྦར།། གསུམ་པ་འདོད་ཆགས་མེ་ཆེན་སྦར།། བཞི་པ་གཏི་མུག་མེ་ཆེན་སྦར།། འབྱུང་བའི་འབྱུང་བ་ཆེར་གསང་བའོ།། རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་འཁོར་ལོ་ གསུམ་པའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས།། རོལ་པ་མེ་ཡི་འཁོར་ལོ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅོ་ལྔ་པའོ།།།། འཁོར་ལོའི་ལས་ནི་ཐམས་ཅད་ལ།། ཆུ་ཡི་འཁོར་ལོ་སུམ་ཅུ་གཉིས།། སྲིད་པ་ཆུ་བརྒྱད་འཁོར་ལོ་དང།། ཆུ བརྒྱད་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང།། ཆུ་བརྒྱད་གསུང་གི་འཁོར་ལོ་དང།། ཆུ་བརྒྱད་སྐུ་ཡི་འཁོར་ལོ་དང།། ཆུ་བརྒྱད་འཁོར་ལོ་དཀྲུག་པ་སྟེ།། དེ་དག་རིམ་པ་བཞི་ལྡན་དཀྲུག། དང་པོ་ང་རྒྱལ་ཆུ་ཡིན་ཏེ།། གཉིས་པ་ཞེ སྡང་ཆུ་ཡིས་བཀྲུ།། གསུམ་པ་འདོད་ཆགས་ཆུ་ཡིས་བཀྲུ།། བཞི་པ་གཏི་མུག་ཆུ་ཡིས་བཀྲུ།། འབྱུང་བའི་འབྱུང་བ་ཆེར་གསང་བའོ།། རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་འཁོར་ལོ་གསུམ་པའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། རོལ་པ་ཆུ་ཡི་འཁོར ལོ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དྲུག་པའོ།།།། འཁོར་ལོའི་ལས་ནི་ཐམས་ཅད་ལ།། རླུང་གི་འཁོར་ལོ་སུམ་ཅུ་གཉིས།། སྲིད་པ་རླུང་བརྒྱད་འཁོར་ལོ་དང།། རླུང་བརྒྱད་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང།། རླུང་བརྒྱད་གསུང གི་འཁོར་ལོ་དང།། རླུང་བརྒྱད་སྐུ་ཡི་འཁོར་ལོ་དང།། གཏོར་བའི་འཁོར་ལོ་དཀྲུག་པ་སྟེ།། དེ་དག་རིམ་པ་བཞི་ལྡན་དཀྲུག། དང་པོ་ང་རྒྱལ་རླུང་ཡིན་ཏེ།། གཉིས་པ་ཞེ་སྡང་རླུང་གིས་གཏོར།། གསུམ་པ་འདོད ཆགས་རླུང་གིས་གཏོར།། བཞི་པ་གཏི་མུག་རླུང་གིས་གཏོར།། འབྱུང་བའི་འབྱུང་བ་ཆེར་གསང་བའོ།། རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལ་འཁོར་ལོ་གསུམ་པའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། རོལ་པ་རླུང་གི་འཁོར་ལོ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ བདུན་པའོ།།།། འཁོར་ལོའི་ལས་ནི་ཐམས་ཅད་ལ།། ས་ཡི་འཁོར་ལོ་སུམ་ཅུ་གཉིས།། སྲིད་པ་ས་བརྒྱད་འཁོར་ལོ་དང།། ས་བརྒྱད་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང།། ས་བརྒྱད་གསུང་གི་འཁོར་ལོ དང།། ས་བརྒྱད་སྐུ་ཡི་འཁོར་ལོ་དང།། གནན་པའི་འཁོར་ལོ་དཀྲུག་པ་སྟེ།། དེ་དག་རིམ་པ་བཞི་ལྡན་དཀྲུག། དང་པོ་ང་རྒྱལ་ས་ཡིན་ཏེ།། གཉིས་པ་ཞེ་སྡང་ས་ལ་བསྟེན།། གསུམ་པ་འདོད་ཆགས་ས་ལ བརྟེན།། བཞི་པ་གཏི་མུག་ས་ལ་བརྟེན།། འབྱུང་བའི་འབྱུང་བ་ཆེར་གསང་བའོ།། རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་འཁོར་ལོ་གསུམ་པའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། རོལ་པ་ས་ཡི་འཁོར་ལོ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅོ་བརྒྱད པའོ།།།། འཁོར་ལོའི་ལས་ནི་ཐམས་ཅད་ལ།། བསྡུས་པའི་འཁོར་ལོ་སུམ་ཅུ་གཉིས།། བསྡུས་པ་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང།། བསྡུས་པ་གསུང་གི་འཁོར་ལོ་དང།། བསྡུས་པ་སྐུ་ཡི་འཁོར་ལོ་དང།། བསྡུས་པའི འཁོར་ལོ་དཀྲུག་པ་སྟེ།། དེ་དག་རིམ་པ་བཞིར་ལྡན་དཀྲུག། དང་པོ་ང་རྒྱལ་དཀྲུག་པ་སྟེ།། གཉིས་པ་ཞེ་སྡང་དཀྲུག་པ་ཡིན།། གསུམ་པ་འདོད་ཆགས་དཀྲུག་པ་ཡིན།། བཞི་པ་གཏི་མུག་དཀྲུག་པའོ།། འབྱུང་བའི འབྱུང་བ་ཆེར་གསང་བའོ།། རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་འཁོར་ལོ་གསུམ་པའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། རོལ་པ་བསྡུས་པའི་འཁོར་ལོ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དགུ་པའོ།།།། འཁོར་ལོའི་ལས་ནི་ཐམས་ཅད་ལ།། གསང་དོན་དགུ བཅུ་ཐམ་པ་ནི།། ཉི་ཤུ་བཞི་དང་ཉི་ཤུ་ལྔ།། སྦྱོར་བའི་མདུང་ཐུང་ཉི་ཤུ་དང།། སྒྲོལ་བའི་སྤུ་གྲི་ཉི་ཤུ་གཅིག། དང་པོའི་གསང་བ་ངས་ལུང་བསྟན།། རྒྱུད་གསུམ་ཡན་ལག་ཡོངས་ཤེས་བཅུ།། རྒྱུད་ཀྱི་དངོས་པོར་ངས ལུང་བསྟན།། རེ་རེ་ཕྱི་ནང་གསང་བར་ལྡན།། རྒྱུད་ཀྱི་དངོས་པོ་ངས་ལུང་བསྟན།། རོལ་པའི་འཁོར་ལོ་ཆེར་གསང་བའོ།། གསང་དོན་དོན་གྱི་རྩ་བར་བཤད།། རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་འཁོར་ལོ་གསུམ་པའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ ལས།རོལ་པ་ལུང་བསྟན་གྱི་འཁོར་ལོ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་པའོ།།།། འཁོར་ལོའི་ལས་ནི་ཐམས་ཅད་ལ།། གསང་དོན་དགུ་བཅུ་ཐམ་པ་ནི།། ཉི་ཤུ་དང་པོ་ཉི་ཤུ་གཉིས།། སྦྱོར་བའི་མདུང་ཐུང་ཉི་ཤུ་ དང།། སྒྲོལ་བའི་སྤུ་གྲི་ཉི་ཤུ་སྟེ།། གསང་བ་རྣམ་པ་བཅུ་དང་ལྡན།། གཉིས་པའི་གསང་བར་ལུང་བསྟན་ནོ།། རྒྱུད་གསུམ་ཡན་ལག་ཡོངས་ཤེས་བཅུ།། རྒྱུད་ཀྱི་དངོས་པོར་ངས་ལུང་བསྟན།། རེ་རེ་ཕྱི་ནང་གསང་བར ལྡན།། རྒྱུད་ཀྱི་དངོས་པོར་ངས་ལུང་བསྟན།། རོལ་པའི་འཁོར་ལོ་ཆེར་གསང་བ།། གསང་ཆེན་དོན་གྱི་རྩ་བར་བཤད།། རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་འཁོར་ལོ་གསུམ་པའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས།། རོལ་པ་ལུང་བསྟན་གྱི་འཁོར་ལོ བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་གཅིག་པའོ།།།། འཁོར་ལོའི་ལས་ནི་ཐམས་ཅད་ལ།། གསང་དོན་དགུ་བཅུ་ཐམ་པ་ནི།། ཉི་ཤུ་དང་པོ་ཉི་ཤུ་གཉིས།། སྦྱོར་བའི་མདུང་ཐུང་ཉི་ཤུ་དང།། སྒྲོལ་བའི་སྤུ་གྲི་ཉི་ཤུ་སྟེ།། གསང བ་རྣམ་པ་བཅུ་དང་ལྡན།། གསུམ་པའི་གསང་བར་ངས་ལུང་བསྟན།། རྒྱུད་གསུམ་ཡན་ལག་ཡོངས་ཤེས་བཅུ།། རྒྱུད་ཀྱི་དངོས་པོར་ངས་ལུང་བསྟན།། རེ་རེ་ཕྱི་ནང་གསང་བར་ལྡན།། རྒྱུད་ཀྱི་དངོས
Chinese
火之轮三十有二，有之火八轮，火八心之轮，火八语之轮，火八身之轮八，乃燃烧之轮搅动。彼等次第具足四种搅动。第一我慢是火，第二嗔恨燃起大火，第三贪欲燃起大火，第四愚痴燃起大火。乃大为隐藏诸元素之本源。出自《金刚顶髻轮第三续》大经，所示嬉戏火轮之品第十五。 轮之事业乃于一切，水之轮三十有二，有之水八轮，水八心之轮，水八语之轮，水八身之轮，水八轮搅动。彼等次第具足四种搅动。第一我慢是水，第二嗔恨用水洗涤，第三贪欲用水洗涤，第四愚痴用水洗涤。乃大为隐藏诸元素之本源。出自《金刚顶髻轮第三续》大经，所示嬉戏水轮之品第十六。 轮之事业乃于一切，风之轮三十有二，有之风八轮，风八心之轮，风八语之轮，风八身之轮，乃摧毁之轮搅动。彼等次第具足四种搅动。第一我慢是风，第二嗔恨为风所摧，第三贪欲为风所摧，第四愚痴为风所摧。乃大为隐藏诸元素之本源。出自《金刚顶髻轮第三续》大经，所示嬉戏风轮之品第十七。 轮之事业乃于一切，地之轮三十有二，有之地八轮，地八心之轮，地八语之轮，地八身之轮，乃镇压之轮搅动。彼等次第具足四种搅动。第一我慢是地，第二嗔恨依赖于地，第三贪欲依赖于地，第四愚痴依赖于地。乃大为隐藏诸元素之本源。
English
Thirty-two wheels of fire, eight wheels of existence fire, eight wheels of heart fire, eight wheels of speech fire, eight wheels of body fire, eight wheels of blazing fire are stirred. These are stirred with four successive aspects. First, pride is fire, second, hatred ignites a great fire, third, desire ignites a great fire, fourth, ignorance ignites a great fire. It is greatly concealed the origin of the elements. From the great tantra of the Third Wheel of the Vajra Crown, the fifteenth chapter, which shows the wheel of playful fire. The work of the wheel is in all, thirty-two wheels of water, eight wheels of existence water, eight wheels of heart water, eight wheels of speech water, eight wheels of body water, eight wheels of water are stirred. These are stirred with four successive aspects. First, pride is water, second, hatred is washed away by water, third, desire is washed away by water, fourth, ignorance is washed away by water. It is greatly concealed the origin of the elements. From the great tantra of the Third Wheel of the Vajra Crown, the sixteenth chapter, which shows the wheel of playful water. The work of the wheel is in all, thirty-two wheels of wind, eight wheels of existence wind, eight wheels of heart wind, eight wheels of speech wind, eight wheels of body wind, the wheel of destruction is stirred. These are stirred with four successive aspects. First, pride is wind, second, hatred is destroyed by wind, third, desire is destroyed by wind, fourth, ignorance is destroyed by wind. It is greatly concealed the origin of the elements. From the great tantra of the Third Wheel of the Vajra Crown, the seventeenth chapter, which shows the wheel of playful wind. The work of the wheel is in all, thirty-two wheels of earth, eight wheels of existence earth, eight wheels of heart earth, eight wheels of speech earth, eight wheels of body earth, the wheel of suppression is stirred. These are stirred with four successive aspects. First, pride is earth, second, hatred relies on earth, third, desire relies on earth, fourth, ignorance relies on earth. It is greatly concealed the origin of the elements.
Chinese
从《金刚顶髻轮第三续大经》中，嬉戏大地之轮所示之品第十八。 轮的事业于一切， 总摄之轮三十二， 总摄心之轮， 总摄语之轮， 总摄身之轮， 总摄之轮扰动也。 彼等次第具四扰动。 第一我慢扰动也， 第二嗔恨扰动也， 第三贪欲扰动也， 第四愚痴扰动也。 生起之生起甚深秘密也。 从《金刚顶髻轮第三续大经》中，嬉戏总摄之轮所示之品第十九。 轮的事业于一切， 秘密义九十俱全者， 二十四和二十五， 结合之短矛二十， 度脱之剃刀二十一。 最初之秘密我已授记， 三续支分全知十， 于续之实事我已授记， 一一内外具秘密， 于续之实事我已授记， 嬉戏之轮甚深秘密也， 秘密义于义之根本宣说。 从《金刚顶髻轮第三续大经》中，嬉戏授记之轮所示之品第二十。 轮的事业于一切， 秘密义九十俱全者， 二十第一二十二， 结合之短矛二十， 度脱之剃刀二十也， 秘密十种具足。 第二之秘密已授记。 三续支分全知十， 于续之实事我已授记， 一一内外具秘密， 于续之实事我已授记， 嬉戏之轮甚深秘密， 大秘密于义之根本宣说。 从《金刚顶髻轮第三续大经》中，嬉戏授记之轮所示之品第二十一。 轮的事业于一切， 秘密义九十俱全者， 二十第一二十二， 结合之短矛二十， 度脱之剃刀二十也， 秘密十种具足。 第三之秘密我已授记。 三续支分全知十， 于续之实事我已授记， 一一内外具秘密， 于续之实
English
From the Great Tantra of the Third Vajratikshna Wheel, the eighteenth chapter, showing the Wheel of Playful Earth. The activity of the wheel is in everything, The thirty-two wheels of collection, The collected wheel of mind, The collected wheel of speech, The collected wheel of body, The collected wheel is agitation. These have four levels of agitation. The first is the agitation of pride, The second is the agitation of anger, The third is the agitation of desire, The fourth is the agitation of ignorance. The arising of arising is deeply secret. From the Great Tantra of the Third Vajratikshna Wheel, the nineteenth chapter, showing the Wheel of Playful Collection. The activity of the wheel is in everything, The secret meaning is ninety complete, Twenty-four and twenty-five, The short spear of union is twenty, The razor of liberation is twenty-one. The first secret I have prophesied, The three tantras, the ten branches of complete knowledge, In the reality of the tantra, I have prophesied, Each one has inner and outer secrets, In the reality of the tantra, I have prophesied, The wheel of play is deeply secret, The secret meaning is explained as the root of meaning. From the Great Tantra of the Third Vajratikshna Wheel, the twentieth chapter, showing the Wheel of Playful Prophecy. The activity of the wheel is in everything, The secret meaning is ninety complete, The twenty-first and twenty-second, The short spear of union is twenty, The razor of liberation is twenty, The secret is complete with ten aspects. The second secret has been prophesied. The three tantras, the ten branches of complete knowledge, In the reality of the tantra, I have prophesied, Each one has inner and outer secrets, In the reality of the tantra, I have prophesied, The wheel of play is deeply secret, The great secret is explained as the root of meaning. From the Great Tantra of the Third Vajratikshna Wheel, the twenty-first chapter, showing the Wheel of Playful Prophecy. The activity of the wheel is in everything, The secret meaning is ninety complete, The twenty-first and twenty-second, The short spear of union is twenty, The razor of liberation is twenty, The secret is complete with ten aspects. The third secret I have prophesied. The three tantras, the ten branches of complete knowledge, In the reality of the tantra, I have prophesied, Each one has inner and outer secrets, In the reality of the