Tibetan
ག་གི་ཤུན་པ་ལ།། ལྕགས་ཀྱི་སྡིག་པ་མགོ་དགུའི་གཟུགས།། ཚོན་རྩིས་ལེགས་བྲིས་དམིགས་རྟེན བྱ།། རྟགས་བྱུང་དངོས་གྲུབ་བླང་པར་བྱ།། ས་ཤ་མི་གེ་ག་ར་ཐང་ནུ་ཨ་ཧརི། གྲུབ་ནས་ལས་རྣམས་བརྩམ་པར་བྱ། གཟའ་ཡི་འཕྲིན་ལས་སྣ་ཚོགས་ཀུན།། ཐོགས་པ་མེད་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར།། རིམས་ནད་གཏོང བ་མ་མོའི་སྡེ།། འཁོལ་འདོད་དྲི་ཡི་ཐོད་པ་རུ།། སྙིང་བཅུག་དེའི་ནང་ལིང་ག་བཅུག། དར་གྱིས་ཁ་བཅད་རྒོད་སྒྲོ་བཙུགས།། ཐོད་པ་བྱད་གཞུག་གྲུ་གསུམ་གཞུག། ར་ལུག་བྱ་ནག་ཐུན་རྫས་མཆོད།། ཐུ་བྲབ་བརྡ ཀའི་དམོད་སྔགས་བཟླ།། མ་མཱ་སྙིང་ཁ་མ་མ་རག་ཤ། ཏྲག་རག་ཤ་སྙིང་ཁ་ཁྲག། མ་ཧཱུ་བ་ཛ་ཛ། ཆེ་གེ་ལ་རྦད་ཡ། མ་ནིང་སྙིང་ཙིཏྟ་ལ་ཐིན། ཏྲཀ་མོ་རག་ཤ་ཐུན། མུགས་མྱོགས་རྦད་ཛ་ཛ། མ་ཐུན་སྙིང་ཁྲག་ཐུན་ཤ ཏི་ཏ་མ་རག་མོ།། ཡ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ། མ་མོའི་སྲོག་སྡེའི་རྦད་གསད་དྲིལ།། རྟགས་འབྱུང་ལིང་ག་གདབ་སྲོག་མནན།། དགྲ་ལ་རིམས་ནད་རྒྱུ་གཟེར་འབྱུང།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། དྲག་པོ་བཙན་རྣམས་འཁོལ འདོད་ན།། ནུབ་ལྟས་བྲག་དམར་ཟངས་འདྲའི་གནས།། མཎྜལ་ར་ཁྲག་ཆག་ཆག་གདབ།། གསེར་སྐྱེམས་དཔང་བཙུགས་བདེན་པ་བདར།། དཀྱིལ་འཁོར་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་རྩིག། ར་ཤ་ར་ཁྲག་གཏོར་མར གཏང།། ཡི་དམ་ལྷ་སྒོམ་སྔགས་རྒོད་བཟླས།། ཨོྂ་ཨ་བི་ཤུ་ས་མ་ཡཱ་ཏྲིག་ཤྂ་རྦད་བྷྱོ། ལག་ལེན་སྡེབས་ལ་ཁོང་བཀྲུལ་ན།། བཙན་རྒོད་དངོས་སུ་ཁོལ་པོར་འཁོལ།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། དམུ་ཡི་བྲན་པོ ཁོལ་འདོད་ན།། དབེན་པའི་གནས་སུ་མཎྜལ་བཤམ།། མོན་ནག་དིག་པའི་ཐོད་པ་རུ།། དགྲ་ཡི་ལིང་ག་བྲིས་ལ་གཞུག། སྔོ་དམར་བྱད་གཞུག་ཕུར་ལ་བརྟོད།། རང་ཉིད་ཡི་དམ་ལྷར་སྒོམ་ལ།། ག་ལས་དམུ་ཡི་རྒྱལ པོ་སྐྱེད།། ཨྂ་མུན་མུན་པ་ནི་ག་ཛ་ཞེས་བཟླས་སོ།། དམུ་རྗེ་བཙན་པོ་ཁོལ་དུ་འཁོལ།། དགྲ་ལ་དམུ་རྗེ་ཐིབས་ནད་འབྱུང།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། ཁྲམ་འདེབས་བདུད་སྡེ་འཁོལ་འདོད་ན།། ནུབ་ཕྱོགས བྲག་ནག་རྩར་སོང་ལ།། མཎྜལ་ནག་པོ་ཟུར་གསུམ་བཤམ།། ནག་པོ་གསུམ་གྱི་སྙིང་སྣ་སོགས།། མཐུན་པའི་དམ་རྫས་གཏོར་མ་གཏང།། བདུད་ཀྱི་དྲག་སྔགས་བདུན་པ་བཟླས།། སྲོག་བདུད་ནག པོ་ཐོད་འཕྲེང་ཅན།། སྔུན་དུ་འོང་ནས་ཅི་བྱ་ཟེར།། དམ་བསྲེ་ལས་གཞོལ་བླ་རྡོ་བཅངས།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། སྲིན་པོ་བྲན་དུ་འཁོལ་འདོད་ན།། སྐྱེས་པ་དར་མའི་སྙིང་སྲོག་རྩར།། བདུན་པོའི་བླ་བྱང བྲིས་ལ་གཞུག།ཚོན་སྐུད་ཀྱིས་དཀྲིས་རྟ་ཐོད་རྩལ།། ཨག་རྩེ་བ་ནས་ཐུན་སྔགས་བརྡེག། ཡུངས་ཀར་ཡུངས་ནག་སྐྱེ་ཚེས་བྲབ།། རག་ཤ་སྲིན་པོ་ས་མུ་ཛ།། རག་ཤ་རུ་ཏྲ་ཧཱུྂ་བྷྱོ། རུ་གཉེན་ནག་པོ་ཆོ་ཆོ་ས།། ཆེ་གེ་བ་ དུ་སེ་ཤིག་སོད།གཏོར་ཧ་བ་ལེ་ཧོབ་ལ་ཐུན་བྷྱོ། ཞེ་བཟླས་སྲིན་པོ་བྲན་དུ་ཁོལ།། དྲེད་སྡིགས་གཟིར་བ་ལས་ལ་བཅུན།། འདི་དག་ལོགས་ན་མེད།། དཔལ་ཆེན་རིག་རྩལ་ཅིར་ཡང་སྒྱུར།། ནག་པོ་སྤྲུལ་འགྱེད་ འཁོལ་བ་གཅེས།། མ་ནིང་ལས་རྒྱུད་ནག་པོ་ལས། བྲན་ཕོ་སྡེ་བརྒྱད་འཁོལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་གསང་བའི་བདག་པོས་གསོལ་པ། ཀྱེ་ཀྱེ། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ ཀ།རྒྱུད་འདིའི་མཚན་གྱི་རྣམ་གྲངས་གང།། ཇི་ལྟར་བཟུང་ཞིང་བཅང་བར་བགྱི།། སུ་ལ་གསང་ཞིང་སུ་ལ་གཏད།། ཅེས་གསོལ་པས། ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀས་བཀའ་སྩལ་པ། གསང་བདག་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག། ང་ ཡི་རྒྱུད་ཆེན་ཀུན་འདུས་པའི།། བདེ་གཤེགས་ཡོངས་ཀྱི་སྲོག་འདུས་པས།། གསང་བ་སྲོག་རྒྱུད་ཅེས་ཀྱང་གྲགས།། དྲེགས་པ་སྤྱི་ཡི་རྒྱུད་འདུས་པས།། དྲེགས་པ་སྤྱི་རྒྱུད་ཅེས་ཀྱང་བྱ།། ལྷ་འདྲེ་ཡོངས་ཀྱི་གཙོ་ཡིན པས།། གཙོ་མཆོག་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ།། སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་མགོན་མཛད་པས།། མགོན་པོའི་རྒྱུད་ཆེན་ཞེས་ཀྱང་བྱ།། ཕོ་མོ་ཀླུ་གསུམ་འདིར་དྲིལ་བས།། དྲིལ་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ཞེས་ཀྱང་བྱ།། དགྲ་བགེགས་ཐམས ཅད་འདིར་སྒྲོལ་བས།། དྲག་པོ་སྒྲོལ་རྒྱུད་ཅེས་ཀྱང་བྱ།། ཕོ་མོ་གང་དུ་མ་ངེས་ཤིང།། སངས་རྒྱས་འཕྲིན་ལས་བདག་མཛད་པས།། མ་ནིང་ལས་རྒྱུད་ནག་པོར་གྲགས།། ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ཐུན་མོང་མཆོག། འདས དང་མ་འདས་ཀུན་དབང་སྒྱུར།། འདི་ནི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ།། མ་རིག་མུན་སེལ་སྒྲོན་མའོ།། རྒྱུད་འདི་རིན་ཆེན་གསེར་གྱིས་བྲིས།། རྟག་ཏུ་མི་འབྲལ་ལུས་ལ་བཅང།། ཕྱི་ནང་གསང་བའི་རྟེན་རྫས་བཅང།། རྒྱུན་དུ བསྙེན་སྒྲུབ་ནར་མར་བྱེད།། དུས་ཀྱི་མཆོད་པ་མི་བཅག་ཅིང།། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང།། ཆོས་སྐྱོང་མ་ནིང་གཙོ་འཁོར་ལ།། བརྩེ་གདུང་གུས་པ་རྒྱུན་མི་བཅད།། དཔལ་མགོན་མ་ནིང་ལས་རྒྱུད་འདི།། བླ་མ མི་འཁུར་རང་ཆེར་འཛིན།། དབུལ་བ་མི་ནུས་སྟོང་ཞུས་བྱེད།། དད་གུས་མེད་ཅིང་གཡོ་ཁྲམ་བྱེད།། རབ་འབྲིང་ཐ་མའི་ཞབས་ཏོག་མེད།། ཕ་མ་དཀོན་མཆོག་མི་འཁུར་ཞིང།། སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་སྤྱི་ཚོགས མེད།། གཙུག་ལག་ཁང་འཇོམས་སྡེ་འཁྲུགས་སྐྱོང།། ཁ་གསག་སྟོང་ཞུས་ཉམས་ལེན་མི་སྐྱོང་དང།། གནག་པ་སྙིང་རུས་མེད་ཅིང་བློ་མི་བརྟན།། དེ་ལྟ་བུ་ལ་བཀའ་འདི་གསང།། ད
Chinese
在嘎树皮上，画上铁蝎九头形象。 用颜料精心绘制，作为观修的所缘。 为了出现验相，获得成就而行持。 萨夏 米给 嘎ra 塘努 阿哈日。 成就之后，开始各种事业。 所有星曜的事业，都能毫无阻碍地成就。 若想役使降瘟疫的母众部。 在沾染气味的头盖骨里，放入心。 将仇人的命根放入其中。 用绸缎封口，插上鹫翎。 将头盖骨做成三角形的镇物。 供奉羊、黑色鸟和朵玛。 念诵诅咒恶语。 玛玛 心卡 玛玛 惹夏，扎惹夏 心卡 血，玛呼 巴 匝匝，切给拉 惹雅，玛宁 心 泽达 拉 听，扎莫 惹夏 吞，木木 惹 匝匝，玛吞 心 血 吞 西 德达 玛惹莫，雅雅 贝贝，母众命部的 杀 灭 咒。 出现验相，钉入命根，镇压生命。 敌人会得瘟疫和脓疮。 接下来讲述甚深之法。 若想役使凶猛的赞神。 在朝西的红岩或铜色之地。 放置血祭坛，插上祭品。 立起金酒为证，发誓。 绘制息增怀诛坛城。 抛洒羊肉和羊血朵玛。 观修本尊，高声念诵咒语。 嗡 阿比秀 萨玛雅 扎夏 惹 贝贝。 如果按照仪轨进行，赞神会真正成为奴仆。 接下来讲述甚深之法。 若想役使地神。 在寂静之地布置坛城。 在门巴黑色的头盖骨里，放入所画的敌人命根。 用蓝红色镇物固定。 自己观想为本尊。 从中生起地神之王。 念诵 嗡 门门 巴尼 嘎匝。 地神赞布会成为奴仆。 敌人会得地神引起的麻痹之病。 接下来讲述甚深之法。 若想役使降伏的魔众。 去往西方的黑岩之处。 布置黑色三角形坛城。 放置黑色的三种心、鼻等。 供奉相应的誓言物朵玛。 念诵七句魔咒。 夺命黑魔，头戴骷髅鬘。 会来到面前问要做什么。 混合誓言物，从事役使，拿着命石。 接下来讲述甚深之法。 若想役使罗刹为奴仆。 在年轻男子的心和命根处。 写上七句命符，放入其中。 用彩线缠绕，放在马头骨上。 从阿嘎孜巴开始。ུན་ 咒语击打。 芥子白芥子黑，出生之日击打。 罗刹 恶魔 萨姆扎。 罗刹 鲁扎 吽 啪。 黑色的鲁亲， 措措萨。 切给瓦， 杜谢， 希索。 朵，哈瓦列， 霍布拉， 吞， 啪。 念诵，使恶魔成为奴仆。 以恐吓、威胁、折磨来役使。 这些不在别处。 大吉祥，智慧技能，随意转变。 珍爱黑色化身和差遣。 从非男非女的黑业续部中，使八部男仆成为奴仆的第十二章。 然后，秘密主问道： “奇哉！奇哉！ 薄伽梵，大吉祥黑汝嘎，此续部的名称有哪些？ 如何受持和奉行？ 对谁保密，交付给谁？” 这样问道。 大胜黑汝嘎回答说： “秘密主，伟大的你，谛听！ 我的大续部，一切的总集。 一切善逝的命脉汇集， 因此，也被称为秘密命脉续。 汇集了一切傲慢者的续部， 因此，也被称为傲慢总续。 是所有神鬼的主宰， 因此，被称为大主尊续。 是所有众生的怙主， 因此，也被称为怙主大续。 男女龙三者在此汇集， 因此，也被称为总集大续。 一切怨敌魔障在此度脱， 因此，也被称为猛烈度脱续。 不确定是男是女， 掌管诸佛事业， 因此，被称为非男非女黑业续。 息增怀诛，共同殊胜。 自在已逝和未逝的一切。 此乃如意宝珠， 遣除无明黑暗的明灯。 此续部以珍贵黄金书写， 恒常不离身佩戴。 佩戴内外秘密的所依物， 持续不断地修持。 不中断时节的供养， 对上师、本尊、空行母， 以及护法非男非女眷属， 慈爱、悲悯、恭敬，永不间断。 此大吉祥非男非女业续， 不依止上师，自以为是。 贫穷无能，空虚欺骗。 没有信心恭敬，奸诈虚伪。 没有上中下等的侍奉， 不供养父母三宝， 没有佛陀教法的僧团。 摧毁寺庙，引发争端。 口蜜腹剑，空虚欺骗，不守护修行。 悭吝，没有骨气，心智不坚定。 对这样的人，要保密此教言。
English
On the bark of the Aga tree, draw the image of a nine-headed iron scorpion. Paint it meticulously with colors, making it an object of contemplation. Practice in order to manifest signs and attain accomplishments. Sa Sha Mi Ge Ga Ra Tang Nu Ahari. After achieving success, begin various activities. The activities of all the planets will be accomplished without any hindrance. If you want to enslave the Mamo assembly that sends plagues, In a skull stained with odors, place the heart. Insert the enemy's lingam inside it. Seal the mouth with silk and insert vulture feathers. Make the skull into a triangular charm. Offer sheep, black birds, and Torma substances. Recite curses and maledictions with a loud voice. Mama, heart, Mama Raksha, Trak Raksha, heart, blood, Mahu Baza Zaza, Chege La Rab Ya, Maning, heart, Zitta La Thin, Trakmo Raksha Thun, Muk Muk Rab Zaza, Ma Thun, heart, blood, Thun Shi Tita Ma Rakmo, Ya Ya Bhyo Bhyo, the curse to kill and destroy the life force of the Mamo assembly. Manifest signs, nail the lingam, suppress the life force. The enemy will suffer from plagues and boils. Next, the profound teachings will be explained. If you want to enslave the fierce Tsen spirits, In a west-facing red rock or copper-colored place, Place a blood mandala, insert offerings. Set up golden chang as witness, swear an oath. Construct a peaceful, enriching, empowering, and wrathful mandala. Scatter sheep meat and sheep blood Tormas. Meditate on the Yidam deity, recite mantras loudly. Om Abishu Samaya Triksham Rab Bhyo. If you perform the practice according to the steps, the Tsen spirits will truly become servants. Next, the profound teachings will be explained. If you want to enslave the Dmu spirits, In a solitary place, arrange a mandala. In a black Monpa skull, place the drawn lingam of the enemy. Fix it with a blue-red charm. Meditate on yourself as the Yidam deity. From that, generate the king of the Dmu spirits. Recite Om Mun Mun Pani Gaza. The Dmu lord Tsenpo will become a servant. The enemy will suffer from paralysis caused by the Dmu spirits. Next, the profound teachings will be explained. If you want to enslave the subjugated demon assembly, Go to the base of a black rock in the west. Arrange a black triangular mandala. Place the heart, nose, etc., of the three black ones. Offer corresponding oath-bound substance Tormas. Recite the seven-sentence demon mantra. The life-stealing black demon, adorned with a skull garland, Will come before you and ask what to do. Mix oath-bound substances, engage in activities, hold the life stone. Next, the profound teachings will be explained. If you want to enslave Rakshasas as servants, At the heart and life force of a young man, Write the seven life symbols and place them there. Wrap it with colored thread and place it on a horse skull. Starting from Aga Tze Ba...
English
ūn mantra strikes. White mustard, black mustard, strike on the day of birth. Rākṣasa demon Samudza. Rākṣasa Rudra hūṃ phat. Black Ru relative, tso tso sa. Che ge wa, du se, shik sod. Tora, hawale, hobla, thun, phat. Recite, make the demon a servant. Use intimidation, threats, and torment to employ them. These are not elsewhere. Great auspiciousness, wisdom skills, transform at will. Cherish black emanations and dispatches. From the non-male non-female black karma lineage, the twelfth chapter on making the eight classes of male servants into slaves. Then, the Lord of Secrets asked: "O wondrous! O wondrous! Bhagavan, Great Auspicious Heruka, what are the various names of this tantra? How should it be upheld and practiced? From whom should it be kept secret, and to whom should it be entrusted?" Thus he asked. The Great Supreme Heruka replied: "Great Secret Lord, you listen! My great tantra, the gathering of all. The life force of all Sugatas is gathered, Therefore, it is also known as the Secret Life Tantra. The tantra that gathers all the arrogant ones, Therefore, it is also called the General Arrogance Tantra. It is the master of all gods and demons, Therefore, it is called the Great Supreme Lord Tantra. It is the protector of all sentient beings, Therefore, it is also called the Great Protector Tantra. The three, male, female, and nāga, are gathered here, Therefore, it is also called the Great Gathering Tantra. All enemies and obstacles are liberated here, Therefore, it is also called the Fierce Liberation Tantra. It is not certain whether it is male or female, It possesses the enlightened activities of the Buddhas, Therefore, it is known as the Non-Male Non-Female Black Karma Tantra. Pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful, common and supreme. It controls all that has passed and has not passed. This is the wish-fulfilling jewel, The lamp that dispels the darkness of ignorance. This tantra is written with precious gold, Always inseparable, worn on the body. Wears the inner and outer secret supports, Continuously practices the approach and accomplishment. Does not interrupt the offerings of the seasons, To the guru, yidam, ḍākinī, And the Dharma protector, the non-male non-female retinue, Love, compassion, and respect are never interrupted. This Great Auspicious Non-Male Non-Female Karma Tantra, Does not rely on a guru, is self-righteous. Is poor and incapable, empty and deceitful. Has no faith or respect, is cunning and false. Has no service of the superior, middling, or inferior, Does not support parents and the Three Jewels, Has no community of the Buddha's teachings. Destroys temples, causes disputes. Is two-faced, empty and deceitful, does not protect practice. Is stingy, has no backbone, and is not steadfast in mind. To such a person, keep this teaching secret.