Tibetan
་ཚུལ་ལྷ་ཡི་དམག་དཔོན་བྱེད།། ནང་ནི་སྲིན་པོའི་སྲོག་ལ་རྔམ།། གསང་བ་བདུད་པོ་སྙིང་ལ རོལ།། དེ་ཡི་གསང་སྔགས་འདི་དག་གོ། ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ཝ་ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ། ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱི། ཨུ་ཨཱུ། རྀ་རཱྀ། ལྀ་ལཱྀ། ཨེ་ཨཻ། ཨོ་ཨཽ། ཨྂ་ཨ། དེ་ནས ནག་པོ་ཆེན་པོ་ནི།། ཕྱི་ཚུལ་དབྱངས་ཡིག་བཅུ་བཞི་ལ།། ལྔ་པའི་ལྔ་པས་སྟེང་དུ་བརྒྱན།། ཀུན་གྱི་ཐོག་མར་བརྗོད་པའོ།། ལྔ་པའི་གསུམ་པ་བཟུང་བ་ལ།། སྡེ་ཚན་གཉིས་པའི་གསུམ་པ་ལ།། དྲུག་པའི་གཉིས་པོ འོག་ཏུ་བསྙད།། སྡེ་ཚན་དྲུག་པའི་དང་པོ་ལ།། དང་པོ་ཡི་ནི་གསུམ་པ་གཞག། བདུན་པ་ཡི་ནི་ཐ་མ་བཟུང།། གསུམ་པའི་བཞི་པ་བཟུང་བ་ལ།། དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གཅིག་སྟེང་དུ་བརྒྱན།། ལྔ་པ་ཡི་ནི་བཞི་པ བཟུང།། ལྔ་པའི་ལྔ་པ་བཟུང་བ་ལ།། བདུན་པ་ཡི་ནི་བཞི་པར་བརྗོད།། དང་པོ་ཡི་ནི་དང་པོ་དང།། དྲུག་པ་ཡི་ནི་གསུམ་པ་གསུང།། དང་པོ་དང་པོ་བཟུང་བ་ལ།། དྲུག་པའི་གཉིས་པས་འོག་ཏུ་བསྙད།། དབྱངས ཡིག་བཅུ་གསུམ་སྟེང་དུ་བརྒྱན།། གསུམ་པ་ཡི་ནི་དང་པོ་བཟུང།། བདུན་པ་ཡི་ནི་བཞི་པ་ལ།། དབྱངས་ཡིག་དྲུག་པས་འོག་ཏུ་བརྒྱན།། དང་པོའི་ལྔ་པས་སྟེང་དུ་མཛེས།། སྡེ་ཚན་གཉིས་པའི་གསུམ་པ་ལ།། དབྱངས ཡིག་བཅུ་གསུམ་སྟེང་དུ་བརྒྱན།། གསུམ་པ་ཡི་ནི་དང་པོ་བཟུང།། བདུན་པ་ཡི་ནི་བཞི་པ་ལ།། དབྱངས་ཡིག་དྲུག་པས་འོག་ཏུ་བརྒྱན།། དང་པོའི་ལྔ་པས་སྟེང་དུ་མཛེས།། སྡེ་ཚན་གཉིས་པའི་གསུམ་པ ལ།། དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པས་འོག་ཏུ་བསྙད།། བལྟབ་སྟེ་གསུམ་དུ་བརྗོད་པ་ནི།། ཡབ་ཀྱི་སྙིང་ནས་དྲང་བ་འོ།། དང་པོར་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བཞག། ལྔ་པ་ཡི་ནི་གསུམ་པ་གཟུང།། དྲུག་པ་ཡི་ནི་གཉིས་པས བསྙད།། དྲུག་པའི་དང་པོ་གཟུང་བ་ལ།། དང་པོ་ཡི་ནི་གསུམ་པ་བཞག། བདུན་པ་ཡི་ནི་ལྔ་པ་གཟུང།། གསུམ་པ་ཡི་ནི་བཞི་པ་ལ།། དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གཅིག་སྟེང་དུ་བརྒྱན།། ལྔ་པ་ཡི་ནི་བཞི་པ་གཟུང།། ལྔ་པ་ཡི ནི་ལྔ་པ་བརྗོད།། བདུན་པ་ཡི་ནི་བཞི་པ་གཟུང།། ལྔ་པ་ཡི་ནི་དང་པོ་ལ།། དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གཅིག་སྟེང་དུ་བརྒྱན།། བཞི་པ་ཡི་ནི་དང་པོ་གཟུང།། དྲུག་པ་ཡི་ནི་གསུམ་པ་ལ།། དབྱངས་ཡིག་བཅུ་པས་སྟེང་དུ བརྒྱན།། བདུན་པ་ཡི་ནི་བཞི་པ་ལ།། དབྱངས་ཡིག་དྲུག་པས་འོག་ཏུ་བརྒྱན།། དང་པོའི་ལྔ་པས་སྟེང་དུ་མཛེས།། གཉིས་པ་ཡི་ནི་གསུམ་པ་ལ།། དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པས་འོག་ཏུ་བརྒྱན།། ལན་གསུམ་བརྗོད་པས ཡུམ་གྱི་ཡིན།། དང་པོར་རྣམ་པར་སྣང་མཛ
Chinese
行为如天神之将领，内心震慑罗刹之命，秘密在于魔众心间嬉戏。此乃彼之秘密咒语。ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང།（Ka Kha Ga Gha Nga，梵文天城体：क ख ग घ ङ，梵文罗马拟音：ka kha ga gha ṅa，藏文音译：嘎卡嘎嘎阿）ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ།（Tsa Tsha Dza Dzha Nya，梵文天城体：च छ ज झ ञ，梵文罗马拟音：ca cha ja jha ña，藏文音译：擦擦匝匝娘）ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ།（Ta Tha Da Dha Na，梵文天城体：ट ठ ड ढ ण，梵文罗马拟音：ṭa ṭha ḍa ḍha ṇa，藏文音译：扎叉达达纳）ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན།（Ta Tha Da Dha Na，梵文天城体：त थ द ध न，梵文罗马拟音：ta tha da dha na，藏文音译：达塔达达纳）པ་ཕ་བ་བྷ་མ།（Pa Pha Ba Bha Ma，梵文天城体：प फ ब भ म，梵文罗马拟音：pa pha ba bha ma，藏文音译：巴帕巴巴玛）ཡ་ར་ཝ་ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ།（Ya Ra Wa Sha Sha Sa Ha Ksha，梵文天城体：य र व श ष स ह क्ष，梵文罗马拟音：ya ra va śa ṣa sa ha kṣa，藏文音译：亚ra瓦夏卡萨哈恰）ཨ་ཨཱ།（A Ā，梵文天城体：अ आ，梵文罗马拟音：a ā，藏文音译：阿啊）ཨི་ཨཱི།（I Ī，梵文天城体：इ ई，梵文罗马拟音：i ī，藏文音译：伊伊）ཨུ་ཨཱུ།（U Ū，梵文天城体：उ ऊ，梵文罗马拟音：u ū，藏文音译：乌呜）རྀ་རཱྀ།（Ri Rri，梵文天城体：ऋ ॠ，梵文罗马拟音：ṛ ṝ，藏文音译：日日）ལྀ་ལཱྀ།（Li Lri，梵文天城体：ऌ ॡ，梵文罗马拟音：ḷ ḹ，藏文音译：里里）ཨེ་ཨཻ།（E Ai，梵文天城体：ए ऐ，梵文罗马拟音：e ai，藏文音译：诶艾）ཨོ་ཨཽ།（O Au，梵文天城体：ओ औ，梵文罗马拟音：o au，藏文音译：哦奥）ཨྂ་ཨ།（Am Ah，梵文天城体：अं अः，梵文罗马拟音：aṃ aḥ，藏文音译：昂阿）此后，大黑天尊，外在形式为十四元音字母，以第五之第五装饰上方，乃一切之初始宣说。取第五之第三，于第二组之第三，第六之第二置于下方，于第六组之第一，第一之第三安放，第七之末尾取用，取第三之第四，以十一元音字母装饰上方，取第五之第四，取第五之第五，于第七之第四宣说，第一之第一与，第六之第三说，取第一之第一，以第六之第二置于下方，以十三元音字母装饰上方，取第三之第一，于第七之第四，以六元音字母装饰下方，以第一之第五美化上方，于第二组之第三，以十三元音字母装饰上方，取第三之第一，于第七之第四，以六元音字母装饰下方，以第一之第五美化上方，于第二组之第三，以二元音字母置于下方，重复三次宣说，乃从父亲的心中流出。首先安放毗卢遮那佛，取第五之第三，以第六之第二安放，取第六之第一，安放第一之第三，取第七之第五，于第三之第四，以十一元音字母装饰上方，取第五之第四，宣说第五之第五，取第七之第四，于第五之第一，以十一元音字母装饰上方，取第四之第一，于第六之第三，以十元音字母装饰上方，于第七之第四，以六元音字母装饰下方，以第一之第五美化上方，于第二之第三，以二元音字母装饰下方，念诵三次，乃是母亲的。首先是毗卢遮那佛。
English
Acting as a general of the gods, inwardly terrifying the life of the Rakshasas, the secret is in the heart of the demons. These are his secret mantras. Ka Kha Ga Gha Nga. Tsa Tsha Dza Dzha Nya. Ta Tha Da Dha Na. Ta Tha Da Dha Na. Pa Pha Ba Bha Ma. Ya Ra Wa Sha Sha Sa Ha Ksha. A Ā. I Ī. U Ū. Ri Rri. Li Lri. E Ai. O Au. Am Ah. Then, the Great Black One, the outer form is fourteen vowel letters, adorned above with the fifth of the fifth, which is the initial declaration of all. Taking the third of the fifth, in the third of the second group, the second of the sixth is placed below, in the first of the sixth group, the third of the first is placed, the end of the seventh is taken, taking the fourth of the third, adorn above with eleven vowel letters, take the fourth of the fifth, take the fifth of the fifth, declare the fourth of the seventh, the first of the first and, the third of the sixth speak, take the first of the first, place the second of the sixth below, adorn above with thirteen vowel letters, take the first of the third, in the fourth of the seventh, adorn below with six vowel letters, beautify above with the fifth of the first, in the third of the second group, adorn above with thirteen vowel letters, take the first of the third, in the fourth of the seventh, adorn below with six vowel letters, beautify above with the fifth of the first, in the third of the second group, place the two vowel letters below, repeating three times, it flows from the heart of the father. First, place Vairochana, take the third of the fifth, place with the second of the sixth, take the first of the sixth, place the third of the first, take the fifth of the seventh, in the fourth of the third, adorn above with eleven vowel letters, take the fourth of the fifth, declare the fifth of the fifth, take the fourth of the seventh, in the first of the fifth, adorn above with eleven vowel letters, take the first of the fourth, in the third of the sixth, adorn above with ten vowel letters, in the fourth of the seventh, adorn below with six vowel letters, beautify above with the fifth of the first, in the third of the second, place the two vowel letters below, reciting three times, it is of the mother. First is Vairochana.