Tibetan
ལྗང་ལས།། དེ་ལས་རྣམ་སྲས བསྐྱེད་པར་བྱ།། ཛ:ཧཱུྂ་བྂ་ཧོས་སྤྱན་དྲངས་བསྟིམ།། ཧཱུྂ། བྱང་གི་ཕྱོགས་ན་བཞུགས་པ་ཡི།། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས།། སྐུ་མདོག་ལྗང་ཁུ་འབར་བ་ལ།། གཡས་ན་གསེར་གྱི་སྤ་ལྕ་བསྣམས།། གཡོན་པ་དངུལ་གྱི གཞོང་པ་རུ།། གསེར་གྱི་ཉེ་ཆུང་སིལ་མས་བཀང།། ཆིབས་སུ་ངང་པ་གསེར་དྲ་ཆིབས།། རྣམ་ཐོས་བུ་ནི་མཐུ་རྩལ་ཅན།། གནོད་སྦྱིན་སྟོང་སྡེའི་འཁོར་དང་བཅས།། ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་ནས།། སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱི འདིར་གཤེགས་ལ།། སྨན་དང་སྤོས་སུ་སྦྱར་བ་ཡི།། ཞལ་ཟས་པཱུ་ཙ་འདི་བཞེས་ལ།། སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་སིདྡྷི་སྩོལ།། ཅེས་བསྟོད་ལ། ཨོྂ་མ་ཧཱ་རཱ་ཛ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ་ཧཱུྂ་ཕཊ་སཝཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་ཞག་ལྔ་དྲང་བར་བྱ།། རྟ་པ་དམག དཔུང་ཆེན་པོ་དང།། བྱིས་པ་ཁྱེའུ་ཆས་བཟང་དང།། རྣམ་སྲས་སྐུ་ནི་དངོས་སུ་སྟོན།། འཇིག་རྟེན་དབང་སྡུད་ཀྱི་རྒྱུད་ལས། རྣམ་ཐོས་སྲས་བསྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག བཤད་པར་བྱ།། མཚམས་མ་ཆོད་ཅིང་རྒྱུན་དུ་སྒྲུབ་འདོད་ན།། རྟེན་དང་བཅའ་ལུགས་གོང་མ་ལ།། གང་དུ་འགྲོ་ཡང་སྔགས་འདི་སྟོང་སྟོང་བགྲང།། ཨོྂ་བཛྲ་རཏྣ་ཙིཏྟ་ར་ག་ར་གེ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཨརྱ་ཛམྦྷ་ལ ཧརི་ད།མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡཀྵ་དེ་བ་པཉྩ་བཻ་ཤྲ་མ་ན་ཡེ། ས་མ་ཡ། ཞེས་རྒྱུན་དུ་བྱས་ན་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་བོ།། འཛམ་བུ་གླིང་ལ་དབང་བྱེད་དང།། འགྲོ་བ་འདུས་ནས་ནོར་འབུལ་དང།། གཞན་གྱི་ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ་ དང།། གཏེར་རྙེད་བུད་མེད་འདུ་བ་དང།། སྲིད་པའི་བདག་པོ་བྱེད་པར་འགྱུར།། དེ་ནས་ངན་པའི་རྟགས་བསྟན་པ།། འཇིགས་ཤིང་ཕྱ་སངས་ཁྱེར་བ་དང།། ཡོ་བྱད་འཕང་སེམས་བྱེད་པ་དང།། ཁྲོ་དང་བྱིང་དང འགྲོ་སྙིང་འདོད།། གཞན་གྱིས་ཟས་ནོར་ཁྱེར་གྱི་རྨི།། དེ་ལྟར་བྱུང་ན་བར་གཅོད་ཡིན།། ཏིང་ངེ་འཛིན་གསར་ཞིང་དྲག་སྔགས་བརྡེག། འཇིག་རྟེན་དབང་སྡུད་ལས། སྦྱི་སྒྲུབ་རྒྱུན་དུ་བྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་ནི་བཤད་པར་བྱ།། རྟགས་རྫོགས་ཐོད་པ་མཚན་ལྡན་དུ།། ཆང་དང་བུ་རིམ་ཀ་ར་སྦྲང།། སྦྱར་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་གཞག། རང་གི་གོས་རྒྱན་གཡུ་ཁྲག་སྡིགས་ལ སོགས།། དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ཡི་མདུན་དུ་སྤུངས།། སྤྱི་དྲིལ་སྔགས་ལ་འདི་གདགས་ཞག་གསུམ་དྲང།། རཏྣ་སིདྡྷི་པ་ལ། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་སིདྡྷི་སིདྡྷི་སྡུས་སྡུས་ཕོབ་ཕོབ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ། ཞེས་ཞག་གྲངས་ཐིམ་པ་དང། གནོད་སྦྱིན དཔོན་གཡོན་ལ་བསྟོད་པ་བྱ་ཞིང།ཐོད་པའི་ཆང་ལན་གསུམ་ལ་ཟད་པར་བཏུང
Chinese
绿度母法。从那之中生出 财神子。 ཛ:ཧཱུྂ་བྂ་ཧོ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以 ཛ:ཧཱུྂ་བྂ་ཧོ迎请融入。ཧཱུྂ། 在北方的方向居住的，大国王 财神子，身色翠绿光芒四射，右边拿着金色的手杖，左边在银色的盘子里，装满金色的鼬鼠。坐骑是金翅天鹅。财神子具有神力，与千俱胝药叉眷属一起，从柳林宫殿中，瞬间来到这里，享用以药物和香混合的，供品，请赐予修行者成就。这样赞颂。嗡 玛哈 惹扎 贝夏玛纳 耶 吽 啪 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵这个五天。骑兵军队，大军，小孩童子穿着华丽的衣服，财神子身显现。在《世间自在摄受续》中，修持财神子之品第七。之后再次，宣说。如果想要不间断地持续修持，在供奉和仪轨之上，无论去哪里都念诵此咒一千遍。嗡 班扎 惹那 泽达 惹嘎 惹给 吽 啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 玛哈 阔惹达 阿雅 赞巴拉 诃日达 玛哈 嘎拉 雅叉 德瓦 班杂 贝夏玛纳 耶 萨玛雅。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）这样持续做的话，所有愿望都会实现。统治赡部洲，众生聚集供养财物，能够掌控他人，找到宝藏，女人聚集，会成为世间的主人。之后显示不好的征兆，恐惧并且拿着扫帚，对物品吝啬，愤怒和沮丧，想要离开，梦见别人拿走食物和财物，这样发生的话就是障碍。生起新的禅定，击打猛咒。在《世间自在摄受》中，共同修持持续做之品第八。之后再次宣说。征兆圆满在具有特征的头盖骨里，酒和糖 蜂蜜，混合后放在坛城中央。自己的衣服装饰绿松石血等等，堆积在坛城的前面。总集咒语加上这个念诵三天。惹那 悉地 帕拉。嗡 阿 吽 悉地 悉地 杜 杜 颇 颇 阿拉拉 霍。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）这样念诵天数圆满后，赞颂药叉左右护法，将头盖骨里的酒喝三次喝完。
English
From the green Tara practice. From that, generate Vaisravana's son. Dza: Hum Bam Hoh (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Invite and merge with Dza: Hum Bam Hoh. Hum. The great king Vaisravana's son, who resides in the northern direction, whose body color is emerald green and radiant, holds a golden staff in his right hand, and in his left hand, in a silver bowl, is filled with golden weasels. His mount is a golden-winged swan. Vaisravana's son is powerful, together with a retinue of a thousand kotis of yakshas, from the Willow Grove Palace, instantly come here, enjoy the offerings mixed with medicine and incense, please grant the practitioner accomplishments. Praise like this. Om Maha Raja Vaishravana Ye Hum Phat Svaha. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Recite this for five days. Cavalry troops, a great army, children and youths wearing splendid clothes, Vaisravana's son manifests in person. In the Tantra of Subjugating the World, the seventh chapter is the practice of Vaisravana's son. Then again, explain. If you want to continuously practice without interruption, on the basis of the offerings and rituals above, wherever you go, recite this mantra a thousand times. Om Vajra Ratna Chitta Raga Rage Hum Phat. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Maha Krodha Arya Jambhala Harida Maha Kala Yaksha Deva Pancha Vaishravanaye Samaya. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) If you do this continuously, all wishes will be fulfilled. To rule Jambudvipa, beings gather and offer wealth, to be able to control others, to find treasures, women gather, you will become the master of the world. Then show bad omens, fear and holding a broom, being stingy with things, anger and depression, wanting to leave, dreaming of others taking food and wealth, if this happens, it is an obstacle. Generate new samadhi, strike fierce mantras. In the Subjugation of the World, the eighth chapter is the practice of continuous common practice. Then again explain. Signs are complete, in a skull with characteristics, wine and sugar honey, mix and place in the center of the mandala. Your own clothes, decorations, turquoise, blood, etc., pile up in front of the mandala. Add this to the general mantra and recite for three days. Ratna Siddhi Pala. Om Ah Hum Siddhi Siddhi Du Du Phob Phob Alala Ho. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) After reciting for the full number of days, praise the yaksha's left and right protectors, and drink the wine in the skull three times until it is finished.
Tibetan
།། སྡིགས་རྣམས་ནོར་རྟའི་བུམ་པར་བཅས། མིས་མ་མཐོང་བར་མཛོད་དུ་སྦ། འཇིག་རྟེན་དབང་སྡུད་ལས། དངོས་གྲུབ་བླང་བའི་ ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་ནི་བཤད་པར་བྱ།། སྣོད་བཟང་ནང་དུ་ཆང་བུ་ལྔ།། རྒྱན་དང་ལྡན་པར་བཤམ་བྱ་སྟེ།། རང་ཉིད་གཏུམ་པོར་བསམ་བྱས་པའི།། མདུན་དུ་གནོད་སྦྱིན་དཔོན་གཡོག བསམ།། ཨོྂ་ཨཱཿ་ཧཱུྂ་ཞེས་ལན་བདུན་གྱིས།། རོ་མཆོག་བརྒྱ་དང་ལྡན་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ།། ཨོྂ་ན་མ:སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ། བི་ཤཝ་མུ་ཁེ་བྷྱ:་སརྦ་ཐཱ་ཁྂ་ཨུད་ག་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མྂ་ག་ཎ་ཁྂ་སཝཱ་ཧཱ། ཞེས་ལན་བདུན་དག གིས་རྒྱ་ཆེ་གྲངས་མེད་སྤེལ།། དེ་ནས་རང་རེའི་སྔགས་དག་ལ།། འདི་བཏགས་ལན་བདུན་དབུལ།། མ་ཧཱ་བ་ལིྂ་ཏ་པཱུ་ཙ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་པས་དཔོན་གཡོག་རྣམས་ཀྱིས་གསོལ་བར་བསམ།། གཏོར་མ་དབུལ བའི་གོང་དུ།། སྤྱི་དྲིལ་སྔགས་ནི་བརྒྱ་རྩ་བགྲང།། ཁཱ་ཧི་ཞེས་པའི་རྟིང་ལ། ཧཱུྂ། གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་བདུད་འདུལ་དཔོན་གཡོག་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ།། གནོད་སྦྱིན་བྱེ་བ་དུང་ཕྱུར་དང་བཅས་པ རྣམས།། མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ།། བདག་གི་གནས་སྲུངས་འཁོར་སྐྱོངས་ཤིག། རིགས་བརྒྱུད་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་མཛོད་ཅིག། ལོངས་སྤྱོད་སྤེལ་ལ་རྒྱགས་འཐུད་ཅིག། འཇིག་རྟེན་དབང དུ་སྡུས་ལ་སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱི་གནོན།། མི་ཆེན་བྲན་བུ་ཁོལ་ལ་སྙན་གྲགས་སིདྡྷི་སྩོལ།། བགེགས་དཔུང་ཆོམས་ལ་གཡུལ་ངོ་ཟློག། ཧཱུྂ། གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་བདུད་འདུལ་པོ།། མཐུ་རྩལ་ཁྱད་འཕགས་གཞན གྱིས་འགྲན་དུ་མེད།། བྱང་ཕྱོགས་གནོད་སྦྱིན་ཀུན་གྱི་གཙོ་བོ་སྟེ།། དགོས་འདོད་གཏེར་མཛོད་མངའ་བདག་ཁྱེད་ལ་བསྟོད།། གང་ཞིག་ཁྱོད་ལ་དད་པས་གང་སྒྲུབ་པ།། རྣལ་འབྱོར་དེ་ཡི་མཐུ་དང་དཔུང་བྱེད ཅིང།། བར་གཅོད་དགྲ་བགེགས་ཚོགས་རྣམས་འཇོམས་མཛད་པ།། རྡོ་རྗེ་བདུད་འདུལ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། ཅེས་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ཚར་གཅིག་བགྲང། བཛྲ་མུ་ཞེས་པས་གཤེགས་སུ་གསོལ་ལ། གཏོར་མ་ཁང་ཐོག་གཏང། དེ་ལྟར་རྒྱུན་གཏོར་མ་ཆད་པར་བཏང་ན། སྟོང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་དང་མཉམ་པར་འགྱུར་རོ།། འཇིག་རྟེན་དབང་སྡུད་ལས། རྒྱུན་གཏོར་གྱི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།།།། དེ ནས་ཡང་ནི་བཤད་པར་བྱ།། འདི་ལ་མ་གྲུབ་སྤོགས་པ་དགོས་མི་སྲིད།། མན་ངག་གུད་ན་ཡོད་པ་མིན།། རྒྱུད་ལྟར་སྒྲུབ་པ་ཤིན་ཏུ་ཟབ།། གཟིར་དང་ལོག་གནོན་དགོས་མི་སྲིད།། རྟ་གཏོར་ཉ་ལ་གཏང་བ དང།། རྒྱུན་གཏོར་རྟག་ཏུ་གཏང་བ
Chinese
将威慑之物与财宝马的宝瓶一起，藏在人们看不见的仓库里。《掌控世界》中，获取成就之章第九。 然后再次宣说。在好的容器中放入五份酒，以装饰庄严陈设。自己观想为忿怒尊，面前观想夜叉主仆。以“嗡 阿 吽 (藏文：ཨོྂ་ཨཱཿ་ཧཱུྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽)”念诵七遍，加持成为具有百种殊胜美味之物。嗡 纳摩 萨瓦 达塔嘎达 贝 效， 维夏瓦 穆凯 贝 萨瓦 塔 康 乌嘎 德 斯帕 惹 纳 依芒 嘎纳 康 梭哈 (藏文：ཨོྂ་ན་མ:སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ། བི་ཤཝ་མུ་ཁེ་བྷྱ:་སརྦ་ཐཱ་ཁྂ་ཨུད་ག་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མྂ་ག་ཎ་ཁྂ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ namaḥ sarva tathāgatebhyo viśvamukhebhyaḥ sarva thā khaṃ udgate spharaṇa imaṃ gaṇa khaṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 敬礼 一切 如来 诸 诸佛 诸世间 口 诸 一切 如是 空 升起 遍满 此 群 空 梭哈)”念诵七遍，使其广大无量增长。然后将自己的咒语，加上这个念诵七遍供养。“玛哈 巴林 达 布 匝 卡 卡 卡 喀 嘿 喀 嘿 (藏文：མ་ཧཱ་བ་ལིྂ་ཏ་པཱུ་ཙ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahā baliṃ ta pūca kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：大 供品 布 匝 卡 卡 卡 喀 嘿 喀 嘿)”，这样观想主仆们享用。在供养食子之前，念诵总摄咒语一百零八遍。在“喀嘿 (藏文：ཁཱ་ཧི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：khāhi，汉语字面意思：喀嘿)”之后，加上“吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)”。大夜叉金刚降魔主仆眷属，以及夜叉百千俱胝等众，请享用此供施食子，守护我的住所，护卫眷属，使血脉兴旺发达，增益受用，延续资粮，掌控世界，以威力压服三界，赐予伟人奴仆仆从名声成就，摧毁魔军，抵挡战场。吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！大夜叉金刚降魔者，威力功德超胜，他人无法匹敌，是北方所有夜叉之主，赞颂您这位拥有如意宝藏的主人。无论谁以信心修持您，您都成为那位瑜伽士的力量和军队，摧毁障碍、仇敌和魔众，向金刚降魔及其眷属顶礼赞颂。念诵一遍百字明，以“班扎 穆 (藏文：བཛྲ་མུ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra mu，汉语字面意思：金刚 穆)”祈请返回本位，将食子扔到屋顶上。这样不断地供养食子，将会变得像千辐轮王一样。《掌控世界》中，常供食子之章第十。 然后再次宣说。这个不需要未成就的增补，诀窍不在其他地方，如续部一样修持非常深奥，不需要折磨和颠倒压制，马食子扔给鱼，常供食子经常供养。
English
Along with the deterrents, hide the treasure vase of the wealth horse in a storehouse unseen by people. From "Controlling the World," the ninth chapter, which is about obtaining accomplishments. Then, I will speak again. Place five portions of wine in a good container, arranged with ornaments. Imagine yourself as a wrathful deity, and in front of you, visualize the Yaksha master and servants. Bless it with seven recitations of "Om Ah Hum (藏文：ཨོྂ་ཨཱཿ་ཧཱུྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om Ah Hum)," making it into something with a hundred supreme flavors. Recite "Om Namaḥ Sarva Tathāgatebhyo Viśvamukhebhyaḥ Sarva Thā Khaṃ Udagate Spharaṇa Imaṃ Gaṇa Khaṃ Svāhā (藏文：ཨོྂ་ན་མ:སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ། བི་ཤཝ་མུ་ཁེ་བྷྱ:་སརྦ་ཐཱ་ཁྂ་ཨུད་ག་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མྂ་ག་ཎ་ཁྂ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ namaḥ sarva tathāgatebhyo viśvamukhebhyaḥ sarva thā khaṃ udgate spharaṇa imaṃ gaṇa khaṃ svāhā，汉语字面意思：Om Homage All Thus Gone To Thus Gone To All World Mouth All Thus Khaṃ Arise Spread This Group Khaṃ Svāhā)" seven times, expanding it greatly and immeasurably. Then, add this to your own mantras and offer it seven times. Imagine that the master and servants are enjoying it with "Mahā Baliṃ Ta Pūca Kha Kha Khāhi Khāhi (藏文：མ་ཧཱ་བ་ལིྂ་ཏ་པཱུ་ཙ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahā baliṃ ta pūca kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：Great Offering To Pūca Kha Kha Khāhi Khāhi)." Before offering the torma, recite the general mantra one hundred and eight times. After "Khāhi (藏文：ཁཱ་ཧི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：khāhi，汉语字面意思：Khāhi)," add "Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)." Great Yaksha Vajra Demon Subduer, along with your retinue of master and servants, and all the billions of Yakshas, please accept this offering of the torma. Protect my dwelling, safeguard my retinue, make my lineage flourish and increase, expand my enjoyment, and continue my sustenance. Subdue the world and suppress the three realms with your power. Grant fame and siddhis to great people, servants, and attendants. Crush the armies of obstacles and repel the battles. Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! Great Yaksha Vajra Demon Subduer, your power and abilities are extraordinary, unmatched by others. You are the chief of all the Yakshas of the north. I praise you, the master who possesses the wish-fulfilling treasury. Whatever one accomplishes with faith in you, you become the strength and army of that yogi, destroying obstacles, enemies, and hordes of demons. I prostrate and praise Vajra Demon Subduer and his retinue. Recite the hundred-syllable mantra once. With "Vajra Mu (藏文：བཛྲ་མུ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra mu，汉语字面意思：Vajra Mu)," request them to return to their place, and throw the torma onto the roof. By continuously offering the torma in this way, one will become equal to a Chakravartin king with a thousand spokes. From "Controlling the World," the tenth chapter, which is about the continuous offering of torma. Then, I will speak again. This does not require unaccomplished supplements. The secret instructions are not elsewhere. Practicing according to the tantra is very profound. It does not require tormenting or reversing suppression. Throw the horse torma to the fish, and always offer the continuous torma.